WEBVTT

1
00:00:03.730 --> 00:00:05.440
Brincus Anfitrión: El 90 por 100.

2
00:00:09.160 --> 00:00:11.289
Brincus Anfitrión: Ahí sí. Hola.

3
00:00:13.460 --> 00:00:14.990
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Hola. Profe. Costa

4
00:00:14.990 --> 00:00:15.500
Brincus Anfitrión: Bueno.

5
00:00:15.950 --> 00:00:18.329
Brincus Anfitrión: bien. ¿y ustedes cómo amanecieron

6
00:00:19.170 --> 00:00:20.330
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Un sueño.

7
00:00:20.540 --> 00:00:24.629
Brincus Anfitrión: Ay, sí, hasta primera hora de la mañana un poquito más difícil ahora que

8
00:00:24.770 --> 00:00:26.330
Brincus Anfitrión: ya está llegando el

9
00:00:26.800 --> 00:00:35.550
Brincus Anfitrión: estos fríos y también está más heladito. Cuesta más la despertada. Pero ya después, el día se pone muy energético. Sí,

10
00:00:37.170 --> 00:00:37.920
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Sí,

11
00:00:38.490 --> 00:00:39.200
Brincus Anfitrión: Bueno.

12
00:00:39.670 --> 00:00:43.519
Brincus Anfitrión: esa es la actitud isabela ah alonso. Hola, Cuéntame

13
00:00:44.080 --> 00:00:45.730
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: Hola, Profe, cómo E'tá

14
00:00:45.930 --> 00:00:48.970
Brincus Anfitrión: Muy bien. Aquí estamos, cada día mejor.

15
00:00:49.410 --> 00:00:50.069
Brincus Anfitrión: Cada día mejor

16
00:00:50.070 --> 00:00:50.930
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: Qué? Bueno.

17
00:00:53.340 --> 00:00:58.959
Brincus Anfitrión: Estoy volviendo a ser la persona que me conocen. Así que de a poquito hasta que un día me

18
00:00:58.960 --> 00:01:00.199
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: Llueve bien con los lentes.

19
00:01:01.790 --> 00:01:03.240
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: Se ve bien con los lentes

20
00:01:03.240 --> 00:01:21.199
Brincus Anfitrión: ¡ay, ¿quién es lindo? Gracias. Gracias. Pero la verdad que me gusta mucho más está sin anteojo porque además, no veo tan bien, porque ya ya me armé toda una batería de recursos para poder hacer lo mejor con lo que tenemos

21
00:01:21.670 --> 00:01:23.290
Brincus Anfitrión: con exactitud

22
00:01:23.290 --> 00:01:26.879
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Profe. Su hijito está muy mal o todavía ya se está saliendo

23
00:01:27.400 --> 00:01:32.020
Brincus Anfitrión: No, todavía está morado, pero está mucho mejor, ¿ O sea.

24
00:01:32.250 --> 00:01:38.680
Brincus Anfitrión: cuando me levanto en la mañana, me doy cuenta que cada día está recuperando el color que tiene que tener. No está.

25
00:01:39.100 --> 00:01:44.389
Brincus Anfitrión: Yo encuentro que está bastante bien. Y además veo mejor. Entonces eso es un buen síntoma

26
00:01:44.540 --> 00:01:49.419
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Qué bien es tu ojo, literalmente, o es alrededor del ojo

27
00:01:50.060 --> 00:01:50.980
Brincus Anfitrión: Qué cosa?

28
00:01:51.410 --> 00:01:52.350
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Lo morado.

29
00:01:52.910 --> 00:01:55.780
Brincus Anfitrión: Ay, ya se los voy a mostrar un minuto ahí

30
00:01:56.790 --> 00:01:57.840
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Un

31
00:01:58.060 --> 00:01:59.510
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Ohh.

32
00:01:59.510 --> 00:02:00.330
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Bien. Y

33
00:02:00.820 --> 00:02:05.273
Brincus Anfitrión: Imagínense cómo habría estado para que digan.

34
00:02:05.910 --> 00:02:07.710
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Rojo. Puedo ver lo que yo no lo vi.

35
00:02:08.110 --> 00:02:12.029
Brincus Anfitrión: Ya un minuto, ahí está. Te regalo mi ojo hoy día

36
00:02:13.065 --> 00:02:14.100
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: pobrecito.

37
00:02:14.840 --> 00:02:19.150
Brincus Anfitrión: Pero no oye. Yo me sorprendo de la naturaleza

38
00:02:19.480 --> 00:02:30.049
Brincus Anfitrión: cómo es de resilente, ¿verdad? Miren las cosas que les pasa a nuestro cuerpo. Y cómo tiene la capacidad de sobreponerse y volver a

39
00:02:30.710 --> 00:02:43.480
Brincus Anfitrión: a sanarlo? Ah, eso es una cosa muy mágica. Uno lo ve como natural. Pero si 1 lo piensa, es bien impresionante. Entonces, por lo mismo, yo siempre pienso: cómo nosotros no nos vamos a sobreponer

40
00:02:43.610 --> 00:02:48.579
Brincus Anfitrión: Si nuestra misma naturaleza nos dice que podemos caernos, pero levantarnos

41
00:02:48.990 --> 00:02:53.239
Brincus Anfitrión: entonces ha sido como la reflexión que me ha traído este esta experiencia.

42
00:02:53.530 --> 00:02:59.439
Brincus Anfitrión: Porque finalmente, las cosas que vivimos es una experiencia para crecer, para aprender

43
00:02:59.690 --> 00:03:03.600
Brincus Anfitrión: y para agradecer, ¿verdad? Poder estar en

44
00:03:03.790 --> 00:03:07.230
Brincus Anfitrión: en una experiencia de vida, que es puro aprendizaje.

45
00:03:07.980 --> 00:03:12.390
Brincus Anfitrión: Sí que desde ese lugar. Estoy muy tranquila. Estoy contenta

46
00:03:12.770 --> 00:03:14.080
Brincus Anfitrión: y

47
00:03:14.910 --> 00:03:18.499
Brincus Anfitrión: y agradecida de que las cosas que 1 vive siempre son

48
00:03:18.750 --> 00:03:21.920
Brincus Anfitrión: a la medida de lo que 1 puede sostener.

49
00:03:22.290 --> 00:03:23.900
Brincus Anfitrión: Así que todo bien.

50
00:03:25.450 --> 00:03:30.850
Brincus Anfitrión: bien a ver, hablemos un poquito de lo que trabajamos ayer, que estuvo bien interesante

51
00:03:31.050 --> 00:03:41.510
Brincus Anfitrión: y que tal vez ustedes me podrían ayudar a que lo compartamos para ir, como se dice, calentando motores y ya meternos de lleno en esto que estamos trabajando?

52
00:03:47.430 --> 00:03:48.650
Brincus Anfitrión: ¿quién se acuerda

53
00:03:56.340 --> 00:04:00.570
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Profe por si acaso está compartiendo pantalla. Si usted

54
00:04:00.770 --> 00:04:06.559
Brincus Anfitrión: No si sé que no estoy compartiendo. Gracias por avisarme, pero quiero partir sin pantalla Todavía

55
00:04:07.200 --> 00:04:10.300
Brincus Anfitrión: quiero que me cuenten ustedes quién se acuerdan a ver

56
00:04:10.580 --> 00:04:15.969
Brincus Anfitrión: si se acuerdan de alguna palabra de alguna idea de algún ejemplo de lo que hayamos hecho?

57
00:04:21.149 --> 00:04:22.380
Brincus Anfitrión: Sí, Isabella

58
00:04:23.260 --> 00:04:27.589
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Me acuerdo de que revisamos una prueba y

59
00:04:28.320 --> 00:04:30.309
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: y cómo se llama. Y se lo pregunta

60
00:04:31.020 --> 00:04:32.719
Brincus Anfitrión: Ya era prueba.

61
00:04:33.660 --> 00:04:34.950
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Perdón ejercicio

62
00:04:34.950 --> 00:04:40.490
Brincus Anfitrión: Empezamos a mirar, como, en resumen.

63
00:04:41.060 --> 00:04:49.170
Brincus Anfitrión: de cuáles habían sido los hitos, los elementos importantes que fijarse cuando ejercitamos muy bien, muy bien.

64
00:04:49.470 --> 00:04:50.360
Brincus Anfitrión: ¿y qué más?

65
00:04:50.570 --> 00:04:56.239
Brincus Anfitrión: Eso fue como al inicio? ¿qué más hicimos? ¿de qué hablamos? Que ejemplos pusimos.

66
00:04:57.450 --> 00:04:59.009
Brincus Anfitrión: qué cosas nos acordamos.

67
00:05:08.950 --> 00:05:11.770
Brincus Anfitrión: Están todos bien dormidos para ese día.

68
00:05:19.990 --> 00:05:23.939
Brincus Anfitrión: ya notaron en sus lugares donde toman apuntes.

69
00:05:24.260 --> 00:05:27.560
Brincus Anfitrión: ¿de qué imágenes se acuerdan que presentamos?

70
00:05:31.442 --> 00:05:33.610
Brincus Anfitrión: Tuvimos Primero, una conversación

71
00:05:33.900 --> 00:05:39.169
Brincus Anfitrión: acerca de una imagen que yo les mandé que yo les compartí. Dominique

72
00:05:41.370 --> 00:05:45.280
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Profe, pero usted habla justo de la clase anterior, porque

73
00:05:45.940 --> 00:05:48.160
Brincus Anfitrión: Uy dominica. Apenas se te escucha.

74
00:05:49.120 --> 00:05:50.179
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Ya espérame.

75
00:05:50.420 --> 00:05:52.180
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Voy a arreglar lo que habla otro polín

76
00:05:53.410 --> 00:05:56.579
Brincus Anfitrión: Tal vez lo puedes escribir porque se te escucha como que estuvieras

77
00:05:56.980 --> 00:05:58.569
Brincus Anfitrión: en el fin del mundo

78
00:06:00.120 --> 00:06:00.650
Brincus Anfitrión: también.

79
00:06:00.650 --> 00:06:01.750
Brincus Anfitrión: No, no.

80
00:06:02.640 --> 00:06:03.510
Brincus Anfitrión: Ahí.

81
00:06:08.210 --> 00:06:12.229
Brincus Anfitrión: Dominique, me lo puedes escribir para poder compartirlo

82
00:06:12.550 --> 00:06:13.540
Brincus Anfitrión: gracias

83
00:06:18.830 --> 00:06:20.570
Brincus Anfitrión: a ver a ver a ver.

84
00:06:21.500 --> 00:06:27.959
Brincus Anfitrión: Oye Pero si lo que la que no tiene que tener mucha memoria. Soy yo, pero ustedes están en la flor de la vida.

85
00:06:28.520 --> 00:06:30.639
Brincus Anfitrión: Me acuerdo de todas las

86
00:06:30.860 --> 00:06:35.730
Brincus Anfitrión: clase menos la mía. ¡qué pena!

87
00:06:36.810 --> 00:06:37.470
Brincus Anfitrión: Ajá

88
00:06:37.470 --> 00:06:41.889
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: No me acuerdo de todas las clases anteriores de lenguaje, pero no me acuerdo de la de ayer

89
00:06:41.990 --> 00:06:47.850
Brincus Anfitrión: En la de ayer, la de ayer cierre los ojitos que fue que puso la Profe. Lo primero que puso

90
00:06:47.850 --> 00:06:54.629
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Flor de la juventud. Y yo, si duermo mal, me duele la espalda

91
00:06:55.650 --> 00:06:56.670
Vicente Meunier: Ay.

92
00:06:56.670 --> 00:06:57.290
Vicente Meunier: sí,

93
00:06:57.290 --> 00:06:59.570
Brincus Anfitrión: Eso nos pasa a todos. Pues,

94
00:06:59.950 --> 00:07:01.889
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: A los niños pequeños. No.

95
00:07:02.200 --> 00:07:04.889
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: De todos mis

96
00:07:05.420 --> 00:07:15.110
Brincus Anfitrión: El cuerpo también tiene que avisarnos cuando tenemos que cuidarnos y no maltratarlo tanto. A veces exigimos al cuerpo cosas que no eran minutos de hacerlo

97
00:07:15.110 --> 00:07:16.930
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Creo que a lo mejor todo el mundo va a disfrutar

98
00:07:17.630 --> 00:07:32.869
Brincus Anfitrión: Sí a ver. La Dominique dice la clase pasada. Hicimos adivinanza. Y como las cosas son metáfora. Excelente. Dominique, gracias gracias por tirarnos ese recuerdo tan importante. Isabella

99
00:07:34.620 --> 00:07:39.960
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Sí, justo cuando me dijo ir a Dominique eso. Me Me recordé toda la clase anterior, pero bueno.

100
00:07:40.080 --> 00:07:44.640
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: también Profe, si yo corro 0, coma 0, 5. s, en su tobillo ayuda

101
00:07:45.450 --> 00:07:46.640
Brincus Anfitrión: Sí.

102
00:07:48.380 --> 00:07:51.049
Brincus Anfitrión: Discapacidad. Ah, Vicente.

103
00:07:52.060 --> 00:07:52.930
Brincus Anfitrión: Hola.

104
00:07:53.420 --> 00:07:55.830
Vicente Meunier: Hola, Profe.

105
00:07:55.990 --> 00:08:05.799
Vicente Meunier: Quería decir que que cómo se ah se me olvidó. Estaba concentrado en lo que dijeron. Mi, ah, es verdad, sigue como estaba en su ojo.

106
00:08:06.030 --> 00:08:11.020
Brincus Anfitrión: Mucho mejor. Está ahí, todavía moraíto, pero está infinitamente mejor.

107
00:08:11.210 --> 00:08:17.000
Brincus Anfitrión: Así que eso me tiene muy contenta y no me cabe la menor duda

108
00:08:17.350 --> 00:08:21.899
Brincus Anfitrión: que toda la preocupación de los demás es una excelente energía de sanación. Ah.

109
00:08:22.250 --> 00:08:26.849
Brincus Anfitrión: me llegan puras buenas vibras. Así que ese ojito hasta puro recuperándose.

110
00:08:26.970 --> 00:08:32.950
Brincus Anfitrión: Así que gracias. Vicente y a todos los que me mandan mensajes tan lindos

111
00:08:35.250 --> 00:08:38.869
Brincus Anfitrión: Aquí vamos. Ahora, Sí, Isabella. Voy a presentar

112
00:08:41.980 --> 00:08:43.150
Brincus Anfitrión: ahí sí.

113
00:08:45.800 --> 00:08:50.759
Brincus Anfitrión: Y efectivamente, lo que nos decía la Dominique tiene toda la razón

114
00:08:52.650 --> 00:08:57.500
Brincus Anfitrión: en su cuenta de su mamá de Nisi Is Isabella. El cumple de tu mamá

115
00:08:57.660 --> 00:09:02.810
Brincus Anfitrión: mándale mucho cariño que sea un gran año el que recibe.

116
00:09:03.670 --> 00:09:05.949
Brincus Anfitrión: Qué rico que Ana poder celebrarla

117
00:09:06.330 --> 00:09:07.810
Brincus Anfitrión: a esa mamá que

118
00:09:07.920 --> 00:09:09.200
Brincus Anfitrión: queremos tanto.

119
00:09:10.270 --> 00:09:11.200
Brincus Anfitrión: Bien.

120
00:09:11.610 --> 00:09:19.300
Brincus Anfitrión: Entonces todo esto que introdujimos ayer a partir de un ejemplo que era una adivinanza, como dijo la Dominique.

121
00:09:20.480 --> 00:09:28.840
Brincus Anfitrión: tiene como sentido que vayamos descubriendo que las palabras tienen significado mucho más allá

122
00:09:29.140 --> 00:09:34.440
Brincus Anfitrión: de lo que usualmente nosotros las utilizamos ya.

123
00:09:34.970 --> 00:09:37.200
Brincus Anfitrión: Por ejemplo, la palabra casa

124
00:09:37.460 --> 00:09:42.049
Brincus Anfitrión: puede estar referido al lugar donde vivimos, el lugar físico donde vivimos.

125
00:09:42.610 --> 00:09:44.070
Brincus Anfitrión: Sin embargo.

126
00:09:44.450 --> 00:09:49.639
Brincus Anfitrión: cuando yo hablo de la casa del caracol. ¿a qué me estoy refiriendo?

127
00:09:50.180 --> 00:09:51.110
Brincus Anfitrión: Ámbar

128
00:09:51.960 --> 00:09:57.210
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: No, porque después después quería decir otra cosa relacionada. Pero bueno, sí es que la

129
00:09:57.360 --> 00:10:06.889
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Pe, la casa del caracol, como se le dice así, sería su caparazón, porque ahí como que se esconde y y pues lo as lo asocian siempre a como la casita del caracol

130
00:10:07.230 --> 00:10:10.149
Brincus Anfitrión: Exacto exacto ámbar. Es decir.

131
00:10:10.270 --> 00:10:14.090
Brincus Anfitrión: nosotros podemos utilizar esa palabra más allá

132
00:10:14.330 --> 00:10:22.130
Brincus Anfitrión: de lo que usualmente la utilizamos y ya no estamos sólo hablando de la casa física donde cada 1 de ustedes, pues

133
00:10:22.260 --> 00:10:38.690
Brincus Anfitrión: habitar, sino que, por relación con la función de la casa. La podemos comparar y darle ese valor a ciertas partes de el caracol, como el caparazón, como elemento de

134
00:10:39.180 --> 00:10:43.490
Brincus Anfitrión: hábitat, donde el caracol se resguarda

135
00:10:44.000 --> 00:10:44.690
Brincus Anfitrión: ámbar

136
00:10:45.460 --> 00:10:51.760
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: También quería decir que se puede usar la palabra como casa o hogar.

137
00:10:52.320 --> 00:11:13.219
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: u hogar para otras cosas como más mucho más metafórica. Por ejemplo, no sé o me siento como en casa. Me siento como en mi hogar o aquí es mi hogar, pero es como para no. No quiero decir que de verdad esté en su casa o algo así. Se siente igual de cómodo. Y bien que como si estuviera en su casa

138
00:11:13.410 --> 00:11:33.419
Brincus Anfitrión: Muy bien. Eso es lo que se llama que le damos un valor simbólico. Simbolizamos el cariño cuando hablamos de Esto es como mi casa, como tú muy bien, dices, me siento como en casa. Tiene un valor simbólico, ¿verdad? Por lo tanto, la palabra se va más allá. No queda solo en su significado literal Vicente

139
00:11:36.490 --> 00:11:37.310
Vicente Meunier: Ay, Sí,

140
00:11:37.520 --> 00:11:38.360
Vicente Meunier: no escuchamos.

141
00:11:38.760 --> 00:11:39.530
Brincus Anfitrión: Sí,

142
00:11:39.730 --> 00:11:43.360
Vicente Meunier: Sí, Ayala quería decir que casas

143
00:11:43.470 --> 00:11:44.760
Vicente Meunier: se puede

144
00:11:45.060 --> 00:11:49.439
Vicente Meunier: poner como puede ser en un punto

145
00:11:50.460 --> 00:11:52.970
Vicente Meunier: don donde te sientas

146
00:11:54.450 --> 00:11:57.799
Vicente Meunier: aceptado y donde te sientas cómodo

147
00:11:58.160 --> 00:12:00.019
Vicente Meunier: y te quedas a vivir ahí

148
00:12:00.240 --> 00:12:00.650
Brincus Anfitrión: Exacto

149
00:12:00.650 --> 00:12:12.109
Vicente Meunier: No es una casa en sí, puede ser la calle. Puede ser un lago. Puede ser un bosque, puede ser cualquier lugar donde te sientas aceptado y un lugar tan

150
00:12:13.450 --> 00:12:15.300
Vicente Meunier: que tú aceptes también

151
00:12:15.720 --> 00:12:40.170
Brincus Anfitrión: Exacto muy, muy interesante. Lo que tú acabas de decir, porque la casa es, como decía antes, Ámbar, y ahora tú lo refuerzas, un lugar simbólico, ¿verdad? Un lugar que representa un espacio donde nos sentimos cuidados, acogidos en que tú sientas que es tu hábitat personal ya. Y eso, como dice Vicente, no tiene por qué ser un lugar.

152
00:12:40.270 --> 00:12:42.199
Brincus Anfitrión: una construcción física.

153
00:12:42.980 --> 00:12:55.029
Brincus Anfitrión: Yo puedo sentirme muy en casa en la playa, porque el mar me sienta acogido que me habla, y le puedo dar un valor muy distinto a si lo usamos literalmente

154
00:12:55.030 --> 00:12:56.870
Vicente Meunier: Sí, me faltó una cosita.

155
00:12:57.110 --> 00:13:02.299
Vicente Meunier: La segunda cosa que si me pondría a dar otra metáfora para intentar

156
00:13:02.460 --> 00:13:05.420
Vicente Meunier: representarla, como hizo con el caracol

157
00:13:05.420 --> 00:13:12.979
Brincus Anfitrión: Eso sí, eso eso vamos a hacer. Ahora vamos a ir avanzando para conocer diferentes tipos de figuras, ya

158
00:13:13.290 --> 00:13:14.390
Brincus Anfitrión: ambas

159
00:13:15.820 --> 00:13:31.319
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Sí profe, que también está, también serviría como no solo un lugar también Si no puede ser una persona, o sea, puede que haya una persona especial que te ha te haga sentir como como si estuvieras en casa como si estuvieras en tu hogar como si se fuera tu lugar seguro

160
00:13:32.480 --> 00:13:40.149
Brincus Anfitrión: También claro, Sí, no es cierto. Ahora ahí le damos un valor, no tanto de objeto como casa, sino que ponemos

161
00:13:40.300 --> 00:13:45.410
Brincus Anfitrión: tal vez simbología o símbolos que son más más humanizables. Te fijas.

162
00:13:46.230 --> 00:13:47.240
Brincus Anfitrión: Cuando 1

163
00:13:47.630 --> 00:13:53.610
Brincus Anfitrión: una madre para mí, te fijas, cuando 1 dice, eres como una madre para mí,

164
00:13:54.870 --> 00:13:59.810
Brincus Anfitrión: También le estás dando un valor de acogida de cuidado de tu fija.

165
00:14:00.090 --> 00:14:01.100
Brincus Anfitrión: Entonces.

166
00:14:01.240 --> 00:14:11.379
Brincus Anfitrión: claro, cada 1 le da un un valor simbólico a aquel objeto o sujeto que representa aquello que nombramos, literalmente.

167
00:14:11.930 --> 00:14:15.759
Brincus Anfitrión: Entonces, lo que estamos haciendo cuando hacemos este ejercicio.

168
00:14:16.070 --> 00:14:20.339
Brincus Anfitrión: tal como aparece ahí en el objetivo, es que estamos analizando.

169
00:14:20.470 --> 00:14:22.010
Brincus Anfitrión: Es decir, estamos

170
00:14:22.140 --> 00:14:26.600
Brincus Anfitrión: utilizando el lenguaje para poder profundizar

171
00:14:27.110 --> 00:14:32.510
Brincus Anfitrión: cómo el lenguaje poético. No es cierto que emplea la poesía.

172
00:14:32.890 --> 00:14:47.960
Brincus Anfitrión: Es un lenguaje sugerente que me sugiere no solamente un objeto, sino que me puede representar, como ustedes decían, un lugar afectivo, un estado de ánimo

173
00:14:48.770 --> 00:14:49.790
Brincus Anfitrión: y

174
00:14:50.330 --> 00:14:53.820
Brincus Anfitrión: crea una imagen para que yo lo conecte con aquello

175
00:14:53.960 --> 00:15:02.810
Brincus Anfitrión: que tiene un valor simbólico para mí, ¿verdad? Y con eso produce un efecto a través de su sonoridad

176
00:15:02.920 --> 00:15:17.440
Brincus Anfitrión: a través del ritmo, a través de las palabras que ocupan, que me permite conectarme con las emociones con el el mundo interno que este hablante lírico nos está compartiendo

177
00:15:17.620 --> 00:15:22.929
Brincus Anfitrión: entonces aprender a reconocer el lenguaje simbólico que se utiliza

178
00:15:23.080 --> 00:15:25.549
Brincus Anfitrión: en estas construcciones literarias.

179
00:15:26.220 --> 00:15:30.599
Brincus Anfitrión: Es una manera también de reconocer nuestros propios sentires. Ya

180
00:15:30.960 --> 00:15:32.230
Brincus Anfitrión: el poema.

181
00:15:32.620 --> 00:15:36.130
Brincus Anfitrión: la manifestación literaria, que es el poema.

182
00:15:36.470 --> 00:15:44.209
Brincus Anfitrión: Es un recurso muy, muy interesante como para poder conectarme con emociones que a veces yo no sé ponerle nombre.

183
00:15:45.580 --> 00:15:54.979
Brincus Anfitrión: pero cuando escucho un poema, cuando escucho una canción que me provoca eso, digo así: me siento, aunque no sepa el nombre de la emoción.

184
00:15:56.270 --> 00:15:59.400
Brincus Anfitrión: Entonces la poesía también es un vehículo para

185
00:15:59.700 --> 00:16:03.520
Brincus Anfitrión: entrar a un mundo interno, a un mundo personal

186
00:16:03.820 --> 00:16:08.119
Brincus Anfitrión: que se ve removido y que reconozco, a través de

187
00:16:08.390 --> 00:16:18.150
Brincus Anfitrión: esta estructura, esta forma que me remueve, me conecta con otro espacio de mí misma.

188
00:16:22.400 --> 00:16:24.979
Brincus Anfitrión: Entonces, ayer estuvimos trabajando.

189
00:16:25.520 --> 00:16:27.590
Brincus Anfitrión: Ayer estuvimos trabajando

190
00:16:27.810 --> 00:16:29.970
Brincus Anfitrión: y escuchamos ¿verdad?

191
00:16:30.440 --> 00:16:33.540
Brincus Anfitrión: Y leímos algunas

192
00:16:34.090 --> 00:16:36.210
Brincus Anfitrión: versos

193
00:16:36.520 --> 00:16:40.919
Brincus Anfitrión: en que demostraban cómo la palabra estaba usada de manera más

194
00:16:42.330 --> 00:16:44.910
Brincus Anfitrión: no tan literal

195
00:16:45.380 --> 00:16:48.800
Brincus Anfitrión: y que la palabra se combinaba de una manera

196
00:16:48.930 --> 00:16:55.590
Brincus Anfitrión: que no solamente generaba una belleza especial, sino que

197
00:16:55.750 --> 00:16:58.259
Brincus Anfitrión: se usaba de una manera que

198
00:16:58.570 --> 00:17:09.130
Brincus Anfitrión: nos invitaba a evocar aquello que estaba nombrando. Ya. Y dábamos el ejemplo de la adivinanza que no nos nombra aquello que quiero nombrar.

199
00:17:09.520 --> 00:17:17.840
Brincus Anfitrión: pero rodea con una serie de descripciones que me permite ir reconociendo de qué objeto estoy hablando

200
00:17:18.760 --> 00:17:24.369
Brincus Anfitrión: entonces? Desde ahí nos dimos cuenta que la palabra también es como un pincel

201
00:17:24.609 --> 00:17:27.260
Brincus Anfitrión: que en vez de nombrar las cosas, las dibuja.

202
00:17:28.620 --> 00:17:31.140
Brincus Anfitrión: Entonces el primer ejercicio que vamos a hacer

203
00:17:31.370 --> 00:17:34.469
Brincus Anfitrión: y que vamos a leer este poema, y ustedes van a

204
00:17:34.620 --> 00:17:39.720
Brincus Anfitrión: escribir en su cuaderno en donde estén escribiendo

205
00:17:40.140 --> 00:17:43.240
Brincus Anfitrión: aquellas fórmulas, aquellas

206
00:17:43.560 --> 00:17:52.779
Brincus Anfitrión: versos donde ustedes encuentren en que la palabra está usada de una manera más provocativa, más extraña.

207
00:17:53.190 --> 00:17:59.430
Brincus Anfitrión: que no está siendo usada como de una manera cotidiana para nombrar algo. Ya.

208
00:18:00.160 --> 00:18:06.399
Brincus Anfitrión: Entonces, todo aquello que ustedes les parezca como sonoramente extraño o diferente.

209
00:18:06.900 --> 00:18:12.460
Brincus Anfitrión: o que está mencionando algo que no lo está diciendo directamente, sino que lo está sugiriendo.

210
00:18:13.810 --> 00:18:21.030
Brincus Anfitrión: Lo van a notar para poder reconocerlo acá en el poema y lo vamos a conversar después de un ratito. Entonces yo lo voy a leer.

211
00:18:21.440 --> 00:18:26.960
Brincus Anfitrión: Vamos a dejar unos 2 min para que ustedes lo identifiquen

212
00:18:27.300 --> 00:18:30.100
Brincus Anfitrión: y de ahí lo vamos a conversar y dice

213
00:18:31.480 --> 00:18:35.549
Brincus Anfitrión: el viento susurra secretos al río.

214
00:18:36.300 --> 00:18:39.639
Brincus Anfitrión: Mientras la luna con manos de seda

215
00:18:40.420 --> 00:18:42.190
Brincus Anfitrión: teje sueños de plata.

216
00:18:43.460 --> 00:18:46.049
Brincus Anfitrión: Las estrellas son lágrimas del cielo

217
00:18:47.220 --> 00:18:50.680
Brincus Anfitrión: en la penumbra. El tiempo se detiene.

218
00:18:51.720 --> 00:18:53.459
Brincus Anfitrión: las sombras cantan

219
00:18:54.250 --> 00:18:57.559
Brincus Anfitrión: y el silencio se convierte en melodía

220
00:18:58.200 --> 00:19:01.140
Brincus Anfitrión: como un susurro que rompe el olvido.

221
00:19:02.210 --> 00:19:03.000
Brincus Anfitrión: Ya

222
00:19:03.750 --> 00:19:08.630
Brincus Anfitrión: entonces ahora vamos a poner el cronómetro para que dejemos 2 min

223
00:19:09.500 --> 00:19:10.580
Brincus Anfitrión: y ustedes

224
00:19:10.680 --> 00:19:11.570
Brincus Anfitrión: anoten

225
00:19:11.750 --> 00:19:16.330
Brincus Anfitrión: ¿Y qué les produce eso más extraño que ustedes anoten? Ya

226
00:19:16.590 --> 00:19:20.840
Brincus Anfitrión: entonces yo aprender mi cámara, cuando usted, cuando sea el tiempo a trabajar.

227
00:19:28.490 --> 00:19:31.030
Brincus Anfitrión: puede ser un poco más. Vamos a dejar

228
00:19:32.000 --> 00:19:33.980
Brincus Anfitrión: 5 min, ya

229
00:23:44.410 --> 00:23:45.190
Vicente Meunier: Sí sí

230
00:23:46.940 --> 00:23:48.380
Vicente Meunier: es penumbra.

231
00:23:58.760 --> 00:23:59.470
Vicente Meunier: Sí,

232
00:24:03.190 --> 00:24:04.369
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Una luz débil.

233
00:24:08.560 --> 00:24:09.400
Vicente Meunier: Graciado

234
00:24:12.640 --> 00:24:14.070
Brincus Anfitrión: Ya ¿Cómo vamos.

235
00:24:16.160 --> 00:24:17.430
Brincus Anfitrión: Figuras literarias.

236
00:24:17.430 --> 00:24:19.180
Brincus Anfitrión: miembro.

237
00:24:22.720 --> 00:24:28.870
Brincus Anfitrión: Analicemos un poquito qué ideas les aparecieron como interesantes de

238
00:24:29.010 --> 00:24:30.180
Brincus Anfitrión: de resaltar.

239
00:24:32.610 --> 00:24:44.629
Brincus Anfitrión: Acá. Veo que Isabella notó. Siento tranquilidad, paz, y lo más extraño que veo es la estrofa mientras la luna con manos de seda teje sueños de plata.

240
00:24:44.950 --> 00:24:48.319
Brincus Anfitrión: Y la que más me gustó es la estrofa

241
00:24:48.580 --> 00:24:57.160
Brincus Anfitrión: y el silencio se convierte en melodía como un susurro que rompe el olvido. Ah, Miren qué Lindo, Vicente: Méniu

242
00:24:58.240 --> 00:25:07.559
Vicente Meunier: Sí lo que me hizo sentir lo mismo con calmado. Me imagino, mientras lo leo, me imagino los sonidos del viento

243
00:25:08.000 --> 00:25:10.144
Vicente Meunier: moviendo el río

244
00:25:11.130 --> 00:25:14.720
Vicente Meunier: con su típico ruido de agua, corriendo

245
00:25:14.950 --> 00:25:16.540
Brincus Anfitrión: Perfecto.

246
00:25:16.540 --> 00:25:17.589
Vicente Meunier: De la Luna.

247
00:25:17.890 --> 00:25:19.810
Vicente Meunier: etcétera.

248
00:25:19.810 --> 00:25:22.350
Brincus Anfitrión: Perfecto. Perfecto.

249
00:25:22.350 --> 00:25:23.620
Vicente Meunier: Todo relajado

250
00:25:23.900 --> 00:25:29.220
Brincus Anfitrión: Excelente. Fíjense cómo. Una palabra combinada.

251
00:25:29.510 --> 00:25:33.750
Brincus Anfitrión: utilizada de una manera diferente nos permite

252
00:25:34.460 --> 00:25:35.930
Brincus Anfitrión: percibir.

253
00:25:36.670 --> 00:25:42.309
Brincus Anfitrión: No es cierto. Un ambiente que nos lleva a un estado de ánimo distinto.

254
00:25:43.220 --> 00:25:58.159
Brincus Anfitrión: ¿y qué palabras, Por ejemplo, aquí la isabela pone lo que más extraño que veo en la estrofa es mientras la luna con manos de seda teje sueños de plata. ¿por qué te parece extraño isabela?

255
00:25:58.440 --> 00:26:03.939
Brincus Anfitrión: ¿qué encuentras tú de extraño en esa forma que está escrito en lo que anotaste

256
00:26:06.540 --> 00:26:10.900
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Ya que no lo entiendo comprender demasiado, A diferencia del texto

257
00:26:12.500 --> 00:26:14.489
Brincus Anfitrión: Cómo que no lo entiendes

258
00:26:15.230 --> 00:26:18.080
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: No lo entiendo demasiado. A diferencia del texto

259
00:26:19.880 --> 00:26:23.870
Brincus Anfitrión: Que no entiende a ver. Busquemos. Vayamos viendo una cosa a la vez.

260
00:26:24.290 --> 00:26:28.550
Brincus Anfitrión: ¿qué es lo que primero que tú sientes. Tú dices esto es como raro. No lo entiendo.

261
00:26:30.370 --> 00:26:35.759
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: En el mismo el mismo tacto que le envié mientras la luna con alas de seda deja sus uñas de plata

262
00:26:36.050 --> 00:26:41.399
Brincus Anfitrión: Ya. Y qué es lo raro que la luna tenga mano de seda y teja sueños de plata

263
00:26:44.070 --> 00:26:46.040
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Para mí lo es un poco

264
00:26:47.180 --> 00:26:48.169
Brincus Anfitrión: Para ti, ¿Qué

265
00:26:48.500 --> 00:26:49.940
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Sí lo es un poco

266
00:26:50.620 --> 00:26:55.249
Brincus Anfitrión: Lo es. No es cierto. ¿y por qué extraño eso? ¿por qué no te calza

267
00:26:56.990 --> 00:26:59.410
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Porque la Luna no tiene manos.

268
00:26:59.640 --> 00:27:01.610
Brincus Anfitrión: Es justo.

269
00:27:01.810 --> 00:27:05.130
Brincus Anfitrión: obvio. La luna no tiene mano. Ah.

270
00:27:05.490 --> 00:27:16.749
Brincus Anfitrión: como que la luna tampoco es de queso, como se pensaba. Es decir, está puesto de una manera en que ¿qué estamos haciendo cuando a la luna le entregamos y la la vemos con mano.

271
00:27:16.900 --> 00:27:18.839
Brincus Anfitrión: ¿qué estamos diciendo de la luna

272
00:27:23.560 --> 00:27:25.910
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Estamos dando vida al personaje

273
00:27:26.360 --> 00:27:29.589
Brincus Anfitrión: Claro, le estamos colocando una cualidad humana.

274
00:27:30.470 --> 00:27:33.760
Brincus Anfitrión: un objeto que no es humano.

275
00:27:33.960 --> 00:27:37.029
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, lo estamos convirtiendo en personas

276
00:27:38.870 --> 00:27:43.930
Brincus Anfitrión: y de alguna manera, al convertir la luna en persona a través del poema.

277
00:27:44.210 --> 00:27:49.869
Brincus Anfitrión: la luna se vuelve como más cercana, ¿verdad? Como que pudiéramos conectarnos con ella

278
00:27:51.630 --> 00:27:55.799
Brincus Anfitrión: y teje, como dice, sueños de plata.

279
00:27:56.220 --> 00:27:59.519
Brincus Anfitrión: ¿Qué querrá decir sueños de plata ámbar

280
00:28:00.590 --> 00:28:13.570
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: No, pero es que quería decirle que se me había ido el Internet y que llegué hace poquito, así que no sé qué hicieron. Lo único que es que mira. Alcancé a a escuchar cuando yo estaba estaba diciendo el texto, pero después se me salió de la clase y no me

281
00:28:13.570 --> 00:28:27.849
Brincus Anfitrión: Estamos conversando ámbar. Estamos conversando de aquellos versos aquellas partes de este texto de este poema que nos llaman la atención y sentimos que son frases como distintas raras de luz del uso del lenguaje común, ya

282
00:28:28.130 --> 00:28:29.000
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Todo

283
00:28:29.880 --> 00:28:30.920
Brincus Anfitrión: Vicente

284
00:28:33.040 --> 00:28:36.730
Vicente Meunier: Ya la la pregunta que dijo

285
00:28:39.450 --> 00:28:43.310
Vicente Meunier: los teje los sueños de plata

286
00:28:43.310 --> 00:28:44.050
Brincus Anfitrión: Sí,

287
00:28:44.630 --> 00:28:46.270
Vicente Meunier: Para mí sería

288
00:28:46.730 --> 00:28:49.699
Vicente Meunier: que, como la luna es brillante y es como

289
00:28:50.800 --> 00:28:52.380
Vicente Meunier: hipnotizante.

290
00:28:53.220 --> 00:28:56.029
Vicente Meunier: puede llegar a dormir a alguien

291
00:28:56.130 --> 00:28:57.700
Brincus Anfitrión: Soñar.

292
00:28:58.090 --> 00:28:59.830
Vicente Meunier: Sueños maravillosos.

293
00:29:00.010 --> 00:29:00.880
Brincus Anfitrión: Es

294
00:29:01.440 --> 00:29:04.720
Vicente Meunier: Yo lo considero como algo muy valioso.

295
00:29:04.720 --> 00:29:12.759
Brincus Anfitrión: Exacto, muy bien. Vicente. Excelente. Excelente como tú nos entregas una posible interpretación, ¿verdad?

296
00:29:13.130 --> 00:29:26.529
Brincus Anfitrión: Pero lo más importante que con esto, como dice él. Isabel y lo que dice Vicente al cambiar el uso del lenguaje. Lo que está logrando el poema y el poeta, por cierto, es provocarnos

297
00:29:26.910 --> 00:29:53.210
Brincus Anfitrión: que tengamos que detenernos para que nos dejemos provocar por estas palabras y nos dejemos como llevar a esa a esa imaginación a tratar de conectar el símbolo con lo que nos quiere provocar, tal como lo hizo vicente cuando interpretaba esto, de que teje sueños de plata. ¿verdad? Es teje esos sueños que la luna, cuando aparece en la noche, ¿verdad?

298
00:29:53.330 --> 00:30:02.059
Brincus Anfitrión: Entonces la noche se muestra como una verdadera joya. Como dice vicente, algo muy valioso color plata

299
00:30:02.310 --> 00:30:14.459
Brincus Anfitrión: y nos inspira a poder soñar. No es cierto tejer tejer Es como armar, como construir estos sueños que surgen con

300
00:30:14.600 --> 00:30:24.000
Brincus Anfitrión: un astro con una estrella tan maravillosa que nos infunde a soñar, algo maravilloso, también, ¿verdad?

301
00:30:24.390 --> 00:30:37.309
Brincus Anfitrión: Entonces ahí tenemos, como dentro de un poema, nos podemos encontrar textos que, como decía Luisabel, que son como raros, nos cuesta entender, como que fueran lenguaje cotidiano

302
00:30:37.760 --> 00:30:43.459
Brincus Anfitrión: y están buscando provocarnos para que nos conectemos desde otro lugar

303
00:30:43.670 --> 00:30:50.100
Brincus Anfitrión: a la naturaleza, a nuestro sentir y aquello que yo quiero transmitir. Perfecto.

304
00:30:50.270 --> 00:30:53.459
Brincus Anfitrión: ¿qué otro de los elementos que está ahí en el poema.

305
00:30:53.880 --> 00:31:01.119
Brincus Anfitrión: Luego, otra idea o palabras que ocupa o la forma en que lo dice.

306
00:31:01.410 --> 00:31:04.350
Brincus Anfitrión: ¿les parece interesante que podríamos ver Dominique

307
00:31:06.770 --> 00:31:09.530
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Yo creo que cua ahora se me escucha.

308
00:31:09.710 --> 00:31:10.830
Brincus Anfitrión: Perfecto.

309
00:31:10.830 --> 00:31:15.839
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Ya. Yo creo que l con manos de seda.

310
00:31:16.170 --> 00:31:20.630
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: no valgo al azar porque si yo veo la luna en la noche

311
00:31:21.010 --> 00:31:23.479
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: y la comparo con la seda.

312
00:31:23.770 --> 00:31:25.460
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Siento que se parecen

313
00:31:26.280 --> 00:31:27.950
Brincus Anfitrión: Ya

314
00:31:27.950 --> 00:31:29.910
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Que transmite la Luna

315
00:31:30.100 --> 00:31:33.230
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: es como débil, pero pero bonita

316
00:31:33.610 --> 00:31:34.220
Brincus Anfitrión: Exacto

317
00:31:34.220 --> 00:31:35.740
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Cómo es la seda

318
00:31:36.230 --> 00:31:45.479
Brincus Anfitrión: Muy bien. Dominique mira qué bonito es lo que te fijaste. Ah, Es decir, te colocó en una perspectiva muy sutil

319
00:31:45.690 --> 00:31:55.979
Brincus Anfitrión: de captar como la seda, que es una tela muy suave pero muy brillante, a la vez. Tiene el mismo carácter propio de la luna.

320
00:31:56.220 --> 00:32:10.160
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, logras ver a la luna con esa característica, a pesar de lo lejos y lo imposible de poder tocarla y verla y ver si es tan suave como la sea.

321
00:32:10.450 --> 00:32:21.120
Brincus Anfitrión: Sin embargo, el mirarla desde el lugar donde la miramos nos da esa sensación. Entonces no es casual que hable que las manos son de seda, verdad.

322
00:32:21.290 --> 00:32:25.860
Brincus Anfitrión: teje con manos de seda con esas manos suaves, como dices tú.

323
00:32:26.000 --> 00:32:27.819
Brincus Anfitrión: Excelente. Dominique ámbar

324
00:32:32.340 --> 00:32:37.089
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Que no sé si lo habrán dicho, pero cuando dice: las sombras cantan

325
00:32:37.360 --> 00:32:42.979
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: el tiempo, se detiene y las sombras cantan. Y eso también

326
00:32:43.350 --> 00:32:49.160
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: está dicho de manera metafóricamente de manera metafórica, porque

327
00:32:49.620 --> 00:32:56.570
Brincus Anfitrión: Vamos a hablar ambas de manera simbólica, porque para no confundir después lo que es la metáfora

328
00:32:56.670 --> 00:32:58.600
Brincus Anfitrión: ya es un símbolo, es algo

329
00:32:58.600 --> 00:32:59.260
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Con el que

330
00:32:59.260 --> 00:33:01.489
Brincus Anfitrión: Directamente. Muy bien, sigue mamá,

331
00:33:02.020 --> 00:33:10.929
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Sí es que hay. También prácticamente lo estaría humanizando, porque las sombras no no pueden bailar.

332
00:33:11.050 --> 00:33:19.919
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: o sea, no pueden cantar porque no son personas, no son humanos, pero aquí lo está.

333
00:33:20.090 --> 00:33:26.039
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Lo está diciendo como porque a ver, no sé cómo explicarlo, pero si eso

334
00:33:26.040 --> 00:33:46.980
Brincus Anfitrión: Mira ambas, no tienes que explicar. Tienes que decir como tú lo sientes, qué te imaginaste cómo te llamó la atención, porque la poesía más que explicación es como como el el lector es capaz de conectarse, tal como lo han hecho tus compañeros y compañeras

335
00:33:47.090 --> 00:33:57.559
Brincus Anfitrión: de decir: ah, manos de seda. Cómo es la seda? ¿qué me pasa a mí con la seda? ¿qué veo de la luna que podría parecerse a la seda, te fijas

336
00:33:57.980 --> 00:34:00.970
Brincus Anfitrión: más que una explicación, se entiende

337
00:34:00.970 --> 00:34:03.260
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Sí, Sí, ya ya

338
00:34:04.990 --> 00:34:05.790
Brincus Anfitrión: Genial.

339
00:34:06.390 --> 00:34:15.740
Brincus Anfitrión: Claro, Entonces veamos como eso que la ámbar no nos cuenta y que le llamó la atención, verdad

340
00:34:16.219 --> 00:34:21.489
Brincus Anfitrión: que habla de estas sombras que cantan efectivamente las sombras no cantan.

341
00:34:22.250 --> 00:34:26.239
Brincus Anfitrión: Pero cuántas veces 1 ve una sombra y pareciera que hasta que habla

342
00:34:27.659 --> 00:34:33.249
Brincus Anfitrión: y cómo 1 percibe una sombra, la percibe por el oído porque suena, o porque las veo.

343
00:34:37.370 --> 00:34:38.489
Brincus Anfitrión: Isabella

344
00:34:39.500 --> 00:34:41.239
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: Porque se ven las sombras

345
00:34:41.420 --> 00:34:42.709
Brincus Anfitrión: Se ve verdad.

346
00:34:42.949 --> 00:34:46.510
Brincus Anfitrión: Sin embargo, el poeta nos está diciendo que esta sombra

347
00:34:46.650 --> 00:34:50.010
Brincus Anfitrión: la B, porque, o sea, no es que la B la siente

348
00:34:50.889 --> 00:34:55.239
Brincus Anfitrión: siente porque canta. Es como que tuviera algo atrás, que está

349
00:34:55.590 --> 00:35:01.500
Brincus Anfitrión: sonando, que tiene como que me que hasta como que tiene una presencia

350
00:35:01.730 --> 00:35:05.390
Brincus Anfitrión: que hubo una presencia mayor que simplemente verla.

351
00:35:05.520 --> 00:35:16.609
Brincus Anfitrión: Y vamos a darnos cuenta que también acá hay un jugar con los sentidos, porque las sombras se captan por la vista, no por el oído. Sin embargo, el

352
00:35:16.870 --> 00:35:18.790
Brincus Anfitrión: poeta

353
00:35:18.990 --> 00:35:25.090
Brincus Anfitrión: está diciendo que él capta por un sentido diferente la presencia de la sombra.

354
00:35:25.580 --> 00:35:36.900
Brincus Anfitrión: entonces también nos quiere llamar la atención para que nosotros conectemos esa esa audición con otros elementos que pueden estar presentes

355
00:35:37.190 --> 00:35:40.920
Brincus Anfitrión: de una manera que no necesariamente lo captamos por

356
00:35:41.130 --> 00:35:44.389
Brincus Anfitrión: el sentido que usualmente lo percibimos

357
00:35:46.240 --> 00:35:54.229
Brincus Anfitrión: máximo penumbra. Es como ese momento de la noche, que no está oscuro, que apenas se ve

358
00:35:54.580 --> 00:35:57.290
Brincus Anfitrión: penumbra, es que se ve muy poquito

359
00:35:57.540 --> 00:36:01.989
Brincus Anfitrión: y 1 como que distingue que hay algo, pero no puede ver. El detalle. Se entiende

360
00:36:03.490 --> 00:36:05.129
Brincus Anfitrión: como que falta luz.

361
00:36:06.390 --> 00:36:10.109
Brincus Anfitrión: está oscuro, pero no totalmente oscuro. Ok.

362
00:36:11.330 --> 00:36:17.180
Brincus Anfitrión: no es cierto. Fíjense ahí como un susurro que rompe el olvido

363
00:36:18.950 --> 00:36:23.070
Brincus Anfitrión: que rompe el olvido. ¿qué querrá decir eso rompe el olvido.

364
00:36:24.490 --> 00:36:28.870
Brincus Anfitrión: pensemos qué es lo que olvidar. ¿cómo se puede romper el olvido? Vicente

365
00:36:29.720 --> 00:36:30.630
Vicente Meunier: ¿

366
00:36:31.110 --> 00:36:33.839
Vicente Meunier: Eso mismo iba a preguntar yo. Pero

367
00:36:34.790 --> 00:36:37.900
Vicente Meunier: Pero ahora que estamos, voy a intentar resolverlo. Solito.

368
00:36:37.900 --> 00:36:39.460
Brincus Anfitrión: Eso eso eso

369
00:36:39.460 --> 00:36:40.240
Vicente Meunier: Lo que

370
00:36:40.590 --> 00:36:41.360
Vicente Meunier: ya

371
00:36:43.330 --> 00:36:44.020
Brincus Anfitrión: Pero

372
00:36:44.020 --> 00:36:47.170
Vicente Meunier: Convierte la melodía

373
00:36:47.340 --> 00:36:50.390
Vicente Meunier: como un susurro que rompe el olvido.

374
00:36:51.350 --> 00:36:52.380
Vicente Meunier: Mhm

375
00:36:52.960 --> 00:36:53.830
Vicente Meunier: Mhm

376
00:36:54.810 --> 00:36:56.260
Vicente Meunier: ¿Será

377
00:36:56.850 --> 00:36:57.970
Vicente Meunier: sí

378
00:36:59.480 --> 00:37:01.090
Vicente Meunier: concentrarse.

379
00:37:02.020 --> 00:37:05.160
Vicente Meunier: O sea, si tú estás olvidando algo.

380
00:37:07.730 --> 00:37:09.669
Vicente Meunier: pero intento recordarlo

381
00:37:11.620 --> 00:37:16.100
Vicente Meunier: ahí cuando se rompe es porque te estás concentrando en otra cosa.

382
00:37:17.560 --> 00:37:20.179
Vicente Meunier: Y el olvido se va al tiro

383
00:37:20.750 --> 00:37:29.380
Brincus Anfitrión: Ya por ahí una cosa: mira, Qué interesante, ¿Cómo romper el olvido? Es una manera muy linda de decir recordaste

384
00:37:29.740 --> 00:37:33.360
Brincus Anfitrión: lo que ya no lo que se me había olvidado volvió a aparecer.

385
00:37:33.470 --> 00:37:33.970
Brincus Anfitrión: ¿verdad?

386
00:37:34.970 --> 00:37:36.420
Vicente Meunier: rompió el olvido

387
00:37:37.750 --> 00:37:40.220
Brincus Anfitrión: Y la melodía del silencio.

388
00:37:41.950 --> 00:37:44.580
Brincus Anfitrión: la melodía. Creo que es un sonido

389
00:37:44.700 --> 00:37:49.050
Brincus Anfitrión: o no. Es un sonido. No será un poco contradictorio que el silencio

390
00:37:49.250 --> 00:37:50.610
Brincus Anfitrión: venga

391
00:37:52.660 --> 00:37:56.010
Vicente Meunier: Sí, el silencio puede tener melodía.

392
00:37:57.720 --> 00:37:58.740
Vicente Meunier: ¿

393
00:37:59.170 --> 00:38:01.069
Vicente Meunier: Puede tener melodía

394
00:38:01.270 --> 00:38:02.740
Vicente Meunier: musical.

395
00:38:03.060 --> 00:38:04.620
Vicente Meunier: melodía.

396
00:38:05.860 --> 00:38:06.750
Vicente Meunier: Sí

397
00:38:08.710 --> 00:38:12.580
Vicente Meunier: que tiene muchos colores. No sé

398
00:38:13.200 --> 00:38:16.800
Vicente Meunier: con colores, melodías con objetos y todas esas cosas.

399
00:38:16.800 --> 00:38:17.470
Brincus Anfitrión: Bueno.

400
00:38:17.700 --> 00:38:22.549
Vicente Meunier: No, no es necesario tener una melodía con especialmente

401
00:38:22.550 --> 00:38:23.720
Brincus Anfitrión: Con sonido

402
00:38:24.000 --> 00:38:25.210
Vicente Meunier: Un sonido

403
00:38:25.410 --> 00:38:26.960
Brincus Anfitrión: Okay Dominique

404
00:38:28.550 --> 00:38:39.549
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Yo creo que depende de lo que le llamamos el silencio. Porque, por ejemplo, si nosotros llamamos silencio, cuando la gente deja de hablar. Nosotros podemos escuchar los pájaros

405
00:38:40.490 --> 00:38:44.230
Brincus Anfitrión: Bien excelente. Muy bien. Dominique

406
00:38:45.260 --> 00:38:47.729
Brincus Anfitrión: hay un silencio melódico

407
00:38:48.130 --> 00:38:51.529
Brincus Anfitrión: cuando nadie habla, pero la naturaleza

408
00:38:52.090 --> 00:38:56.550
Brincus Anfitrión: comparte ese espacio con el silencio, muy bien, ámbar

409
00:38:57.810 --> 00:39:00.620
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: No Profe La Dominique me robó. Las palabras

410
00:39:01.390 --> 00:39:03.700
Brincus Anfitrión: Te las adivinó.

411
00:39:03.700 --> 00:39:05.439
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Leyó la

412
00:39:06.120 --> 00:39:07.260
Brincus Anfitrión: Sí,

413
00:39:08.120 --> 00:39:19.719
Brincus Anfitrión: muy bien. Aquí tenemos un una, una cosa muy linda que sucedió hoy día, que algo tan complejo como el lenguaje simbólico. Son ustedes

414
00:39:20.090 --> 00:39:28.370
Brincus Anfitrión: tienen una capacidad y una sensibilidad como para conectar y ser capaz de comprender, porque en el poema.

415
00:39:28.660 --> 00:39:34.289
Brincus Anfitrión: el lenguaje poético es un lenguaje que no siempre

416
00:39:34.980 --> 00:39:36.420
Brincus Anfitrión: todos lo vamos a

417
00:39:36.740 --> 00:39:39.300
Brincus Anfitrión: comprender de la misma manera.

418
00:39:40.920 --> 00:39:42.530
Brincus Anfitrión: Sin embargo.

419
00:39:42.810 --> 00:39:44.850
Brincus Anfitrión: todos sí vamos a

420
00:39:45.080 --> 00:39:48.849
Brincus Anfitrión: poder conectarlo con cosas similares

421
00:39:49.150 --> 00:39:50.250
Brincus Anfitrión: se entiende

422
00:39:51.120 --> 00:39:57.590
Brincus Anfitrión: porque el lenguaje poético, el símbolo es un elemento que utiliza

423
00:39:58.040 --> 00:40:00.420
Brincus Anfitrión: que un tipo de lenguaje en realidad

424
00:40:00.890 --> 00:40:11.139
Brincus Anfitrión: que lo que quiere es provocarnos en torno a cómo nos conectamos con ese elemento como figura de recuerdo de conocimiento de

425
00:40:11.350 --> 00:40:19.940
Brincus Anfitrión: entonces, el símbolo es una experiencia de esa palabra o ese objeto con nosotros.

426
00:40:20.950 --> 00:40:29.210
Brincus Anfitrión: Como decía la Dominique, que me encantó eso que dijo el silencio, si lo entendemos como que dejan de hablar

427
00:40:29.640 --> 00:40:30.950
Brincus Anfitrión: las personas

428
00:40:31.360 --> 00:40:32.310
Brincus Anfitrión: claro.

429
00:40:33.210 --> 00:40:35.669
Brincus Anfitrión: Obviamente no tiene melodía.

430
00:40:37.000 --> 00:40:39.890
Brincus Anfitrión: Pero si yo el silencio lo entiendo

431
00:40:40.790 --> 00:40:46.020
Brincus Anfitrión: como el dejar de hablar y que el silencio

432
00:40:46.710 --> 00:40:49.570
Brincus Anfitrión: abra el espacio para toda la naturaleza

433
00:40:49.700 --> 00:40:51.910
Brincus Anfitrión: Sí, el silencio puede estar

434
00:40:52.150 --> 00:40:54.860
Brincus Anfitrión: mostrando las melodías de la naturaleza.

435
00:40:55.040 --> 00:41:01.509
Brincus Anfitrión: Entonces, en ambos casos, 1 se conecta con la experiencia de silencio

436
00:41:01.710 --> 00:41:08.089
Brincus Anfitrión: que me permite traducir este lenguaje en clave. Este lenguaje simbólico

437
00:41:08.530 --> 00:41:17.219
Brincus Anfitrión: de una manera que le vaya dando sentido a aquello que el poeta nos quiso transmitir. Y tal como ustedes pusieron al inicio de este poema.

438
00:41:17.450 --> 00:41:20.749
Brincus Anfitrión: Por supuesto que todo este tipo de

439
00:41:21.030 --> 00:41:31.319
Brincus Anfitrión: imágenes que nos transmite el poema es una invitación a estar conectado con la belleza de la naturaleza. Y cómo esta belleza nos da paz

440
00:41:31.720 --> 00:41:37.339
Brincus Anfitrión: nos da calma y nos da un espacio de mucha tranquilidad

441
00:41:37.620 --> 00:41:44.659
Brincus Anfitrión: para disfrutar a través de la palabra, la naturaleza. Muy bien, lo entendieron perfecto.

442
00:41:45.010 --> 00:41:46.610
Brincus Anfitrión: Felicitaciones.

443
00:41:51.800 --> 00:41:55.830
Brincus Anfitrión: Entonces, efectivamente, cuando el lenguaje está

444
00:41:56.360 --> 00:42:00.729
Brincus Anfitrión: utilizado de una manera que va más allá de la palabra

445
00:42:00.860 --> 00:42:03.759
Brincus Anfitrión: que nos invita a tener que traducir

446
00:42:04.460 --> 00:42:06.590
Brincus Anfitrión: esas palabras. Ya

447
00:42:07.330 --> 00:42:09.289
Brincus Anfitrión: lo que está haciendo

448
00:42:09.520 --> 00:42:12.619
Brincus Anfitrión: es que el lenguaje está ocupando

449
00:42:13.090 --> 00:42:19.469
Brincus Anfitrión: figuras literarias, es decir, el lenguaje está siendo utilizado simbólicamente.

450
00:42:19.850 --> 00:42:20.950
Brincus Anfitrión: Entonces.

451
00:42:21.160 --> 00:42:31.649
Brincus Anfitrión: antes de aprender cuáles son las figuras literaria, cómo se construyen a mí me interesaba que primero ustedes aprendieran a disfrutar el poema.

452
00:42:32.060 --> 00:42:32.860
Brincus Anfitrión: Ya

453
00:42:33.730 --> 00:42:37.829
Brincus Anfitrión: la figura literaria no es lo más importante del poema.

454
00:42:38.130 --> 00:42:41.990
Brincus Anfitrión: Lo más importante es reconocer que hay un lenguaje distinto.

455
00:42:42.960 --> 00:42:46.489
Brincus Anfitrión: La figura literaria es ponerle nombre

456
00:42:46.810 --> 00:42:49.159
Brincus Anfitrión: a una forma de escribir

457
00:42:49.410 --> 00:42:53.790
Brincus Anfitrión: a una forma de utilizar el lenguaje que nos permite

458
00:42:54.040 --> 00:42:56.279
Brincus Anfitrión: provocar y nos permite

459
00:42:57.290 --> 00:43:05.529
Brincus Anfitrión: traer conceptos, traer palabras, traer experiencias que el lenguaje cotidiano no tiene cómo decirla.

460
00:43:05.700 --> 00:43:06.530
Brincus Anfitrión: ya

461
00:43:07.140 --> 00:43:12.770
Brincus Anfitrión: Entonces, por eso, dentro de cada una de estas formas extrañas

462
00:43:12.940 --> 00:43:24.430
Brincus Anfitrión: que no son cotidianas, nosotros decimos que están construidas con figuras literarias, es decir, con un lenguaje que más bien la palabra se convierte en un pincel

463
00:43:24.720 --> 00:43:30.160
Brincus Anfitrión: de la realidad, algo que nos quiere dibujar más que describir.

464
00:43:31.280 --> 00:43:36.889
Brincus Anfitrión: pone una imagen para que nosotros nos conectemos con la experiencia de esa imagen que

465
00:43:37.040 --> 00:43:40.129
Brincus Anfitrión: se dijo a través de palabra.

466
00:43:41.670 --> 00:43:46.490
Brincus Anfitrión: y a Eso es lo que llamamos a metáfora, personificación

467
00:43:46.640 --> 00:43:52.279
Brincus Anfitrión: hipérbole. No es cierto hipérbole. Cuando estamos exagerando

468
00:43:52.460 --> 00:43:55.320
Brincus Anfitrión: Las estrellas son lágrimas. De un cielo

469
00:43:55.580 --> 00:43:58.320
Brincus Anfitrión: Podría ser un poco exagerado, Eso

470
00:43:58.450 --> 00:44:12.369
Brincus Anfitrión: sinestesia. El silencio se convierte en melodía. Estoy ocupando y combinando elementos que se perciben por canales sensoriales distintos

471
00:44:12.590 --> 00:44:24.579
Brincus Anfitrión: y el símil o comparación como un susurro que rompe el olvido. Entonces, todas esas construcciones en que la palabra adquiere otro Otra realidad.

472
00:44:25.410 --> 00:44:34.999
Brincus Anfitrión: Otro significado. Es lo que nosotros llamamos figura literaria, ya decir usted. Aunque no sepan el nombre de la figura.

473
00:44:35.300 --> 00:44:42.949
Brincus Anfitrión: Saben perfectamente que esas palabras, son figuras literarias, Son una construcción distinta.

474
00:44:43.920 --> 00:44:50.170
Brincus Anfitrión: Entonces, por ejemplo, una figura literaria es cuando 1 reemplaza el objeto

475
00:44:50.360 --> 00:44:52.899
Brincus Anfitrión: por una característica que lo distingue.

476
00:44:53.220 --> 00:44:54.789
Brincus Anfitrión: en vez de nombrar

477
00:44:54.910 --> 00:44:57.990
Brincus Anfitrión: aquello por el nombre que tiene. Ya

478
00:44:58.660 --> 00:45:01.839
Brincus Anfitrión: lo cierto. Lo que hacemos es colocar

479
00:45:02.420 --> 00:45:07.530
Brincus Anfitrión: otro nombre, pero que tiene una característica con la cual la podemos relacionar.

480
00:45:07.700 --> 00:45:12.860
Brincus Anfitrión: por ejemplo, puñadito de algodón, que brinca sin ton ni son.

481
00:45:14.590 --> 00:45:17.770
Brincus Anfitrión: Y ese puñadito de algodón. ¿a quién se refiere

482
00:45:24.310 --> 00:45:27.209
Brincus Anfitrión: a la oveja isabela? ¿no es cierto

483
00:45:27.810 --> 00:45:32.150
Brincus Anfitrión: a la oveja, porque la oveja no es cierto cuando está

484
00:45:32.400 --> 00:45:34.049
Brincus Anfitrión: con toda su lana.

485
00:45:34.190 --> 00:45:38.500
Brincus Anfitrión: igual que un puñadito de algodón, ¿verdad? Exacto.

486
00:45:40.610 --> 00:45:42.810
Brincus Anfitrión: Fernanda, ¿correcto? La oveja.

487
00:45:43.470 --> 00:45:44.610
Brincus Anfitrión: la oveja.

488
00:45:45.520 --> 00:46:01.529
Brincus Anfitrión: Entonces comparamos su cuerpo, su pelaje con las motas de algodón que nosotros conocemos, que igual no es cierto, así como bien gorditas, bien suave, entonces ya no digo la oveja que brinca sin ton ni sol.

489
00:46:02.000 --> 00:46:10.449
Brincus Anfitrión: Fíjense que distinto. Es decir, la oveja brinca sin ton ni son. Quiere decir puñadito de algodón.

490
00:46:10.830 --> 00:46:12.330
Brincus Anfitrión: ¿qué diferencia hay

491
00:46:13.400 --> 00:46:14.930
Brincus Anfitrión: notan diferencia.

492
00:46:15.100 --> 00:46:19.740
Brincus Anfitrión: es decir, puñadito de algodón. Quiero decir, la oveja brinca Alonso

493
00:46:21.970 --> 00:46:26.329
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: Caídos, así como que nos abre la mente para que nosotros nos imaginemos

494
00:46:26.570 --> 00:46:31.809
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: algo. Nos imaginamos un puñadito de algodón que brinca que posiblemente sea una oveja

495
00:46:32.460 --> 00:46:35.189
Brincus Anfitrión: Perfecto. Primero, nos lleva a un mundo más

496
00:46:35.560 --> 00:46:43.410
Brincus Anfitrión: de la imagen de tener que el lector tiene que como que conectarse con algo similar a esa imagen. ¿qué más?

497
00:46:47.750 --> 00:46:49.390
Brincus Anfitrión: ¿qué suena mejor?

498
00:46:50.520 --> 00:46:51.830
Brincus Anfitrión: La oveja

499
00:46:52.200 --> 00:46:56.060
Brincus Anfitrión: brinca sin ton ni son o puñadito de algodón

500
00:46:56.270 --> 00:46:58.310
Brincus Anfitrión: que brinca sin ton ni son.

501
00:47:10.350 --> 00:47:13.150
Brincus Anfitrión: Suena igual. ¿les parece igual atractivo

502
00:47:14.320 --> 00:47:15.300
Brincus Anfitrión: opciones.

503
00:47:18.750 --> 00:47:20.450
Brincus Anfitrión: ¿cuál es más melódica?

504
00:47:27.980 --> 00:47:29.910
ISABELA_DENISSE_INOSTROZA_DIAZ: La del puñadito, el de colón

505
00:47:30.110 --> 00:47:32.139
Brincus Anfitrión: Claro, porque además, rima

506
00:47:32.610 --> 00:47:34.520
Brincus Anfitrión: puñadito de algodón

507
00:47:35.410 --> 00:47:41.570
Brincus Anfitrión: claro, muy bien Alonso, porque con la oveja, no rima el sol ni ton ni son.

508
00:47:41.780 --> 00:47:44.740
Brincus Anfitrión: sino que con puñadito de algodón

509
00:47:45.010 --> 00:47:54.600
Brincus Anfitrión: que brinca sin ton ni son. Por lo tanto, también le da un carácter melódico infinitamente más rítmico.

510
00:47:55.210 --> 00:48:00.119
Brincus Anfitrión: un sonido más lindo gracias a la rima que se forma con esa

511
00:48:00.440 --> 00:48:04.900
Brincus Anfitrión: esa manera de nombrar a la oveja. Muy bien.

512
00:48:08.010 --> 00:48:15.429
Brincus Anfitrión: Entonces vamos a entender que las figuras literarias también se llaman figuras retóricas, ya.

513
00:48:15.690 --> 00:48:23.789
Brincus Anfitrión: Y se llaman figuras retóricas, porque la retórica era el arte de saber hablar. En la antigua Grecia

514
00:48:24.190 --> 00:48:26.610
Brincus Anfitrión: ya se enseñaba retórica

515
00:48:27.490 --> 00:48:33.870
Brincus Anfitrión: en las plazas, en las escuelas, que era aprender a comunicar, hablar bien hablar

516
00:48:34.020 --> 00:48:40.969
Brincus Anfitrión: bellamente, hablar con coherencia, entonces estas figuras se ocupaban mucho en retórica.

517
00:48:41.130 --> 00:48:41.900
Brincus Anfitrión: ya

518
00:48:42.500 --> 00:48:46.640
Brincus Anfitrión: y son recursos lingüísticos que se utilizan los escritores

519
00:48:47.050 --> 00:48:51.910
Brincus Anfitrión: para embellecer el lenguaje. No necesariamente solo el poético.

520
00:48:52.810 --> 00:49:06.759
Brincus Anfitrión: Las figuras literarias se ocupan cotidianamente, Se acuerdan que nosotros ayer veíamos eso como ocupábamos en el cotidiano una serie de expresiones literarias y no precisamente porque estábamos diciendo un poema

521
00:49:07.110 --> 00:49:10.480
Brincus Anfitrión: o estábamos hablando en forma poética, ya

522
00:49:14.350 --> 00:49:16.599
Brincus Anfitrión: claro, la isabela. Aquí propone

523
00:49:16.850 --> 00:49:24.709
Brincus Anfitrión: que también podría remar. Si dice ovejita de algodón, Sí, también sí hay mucha maneras que se puede decir lo mismo.

524
00:49:25.160 --> 00:49:26.550
Brincus Anfitrión: entonces

525
00:49:26.980 --> 00:49:31.209
Brincus Anfitrión: se ocupan para embellecer el lenguaje. Y con eso ya

526
00:49:31.420 --> 00:49:45.039
Brincus Anfitrión: se intensifica la expresividad del texto, fíjense, como todos ustedes dijeron, que con ese texto anterior se sentía más en paz, más tranquilo que había mucha belleza.

527
00:49:45.970 --> 00:49:47.430
Brincus Anfitrión: Y con eso

528
00:49:48.010 --> 00:49:57.319
Brincus Anfitrión: provoca al lector sobre ideas e imágenes que el poeta quiere que el lector se conmueva, que le pasen cosas.

529
00:49:58.300 --> 00:50:06.840
Brincus Anfitrión: que no solamente sea algo que suene bien, sino que también le interesa que sea provocativo para el lector

530
00:50:07.670 --> 00:50:12.890
Brincus Anfitrión: que no lo deje indiferente ante lo que escribió. Perdonen pero

531
00:50:14.190 --> 00:50:17.039
Brincus Anfitrión: bajar, estamos, me está llegando el sol ahí? Sí,

532
00:50:17.850 --> 00:50:18.690
Brincus Anfitrión: ya.

533
00:50:20.270 --> 00:50:21.900
Brincus Anfitrión: Entonces

534
00:50:22.270 --> 00:50:26.160
Brincus Anfitrión: eso es lo que vamos a entender por figuras literarias.

535
00:50:26.790 --> 00:50:30.740
Brincus Anfitrión: Es un recurso, una ayuda

536
00:50:30.930 --> 00:50:32.470
Brincus Anfitrión: es una forma

537
00:50:33.480 --> 00:50:43.559
Brincus Anfitrión: que utiliza el lenguaje para embellecerlo, para provocar, para generar cierta imagen simbólica, etc.

538
00:50:43.770 --> 00:50:44.570
Brincus Anfitrión: Ya.

539
00:50:44.840 --> 00:50:49.259
Brincus Anfitrión: por ejemplo, acá, tenemos una imagen simbólica.

540
00:50:49.750 --> 00:50:55.689
Brincus Anfitrión: un libro del cual, cuando se abre, surge un árbol lleno de

541
00:50:56.430 --> 00:51:00.670
Brincus Anfitrión: palabras claramente son palabras en otro idioma.

542
00:51:00.920 --> 00:51:02.889
Brincus Anfitrión: en otro tipo de alfabeto.

543
00:51:03.710 --> 00:51:06.489
Brincus Anfitrión: Y ahí algo nos quiere decir

544
00:51:06.750 --> 00:51:13.820
Brincus Anfitrión: que tal vez los libros son el árbol del conocimiento. Podría ser. Entonces, aquí también tenemos un lenguaje retórico.

545
00:51:14.000 --> 00:51:19.389
Brincus Anfitrión: También tenemos un lenguaje simbólico, pero a través de la imagen, no a través de la palabra

546
00:51:23.070 --> 00:51:29.940
Brincus Anfitrión: bueno. Pero estas figuras literarias fueron surgiendo a propósito de las cualidades que tiene el lenguaje.

547
00:51:30.290 --> 00:51:35.009
Brincus Anfitrión: porque el lenguaje tiene una forma que es la palabra. Cómo se escribe.

548
00:51:36.510 --> 00:51:39.190
Brincus Anfitrión: Tiene un sonido, ¿Cómo se escucha

549
00:51:40.050 --> 00:51:40.870
Brincus Anfitrión: ya.

550
00:51:42.020 --> 00:51:45.289
Brincus Anfitrión: Es decir, la palabra tiene una primera cualidad que es como.

551
00:51:45.880 --> 00:51:46.820
Brincus Anfitrión: ¿

552
00:51:47.170 --> 00:51:48.559
Brincus Anfitrión: ¿qué significa

553
00:51:50.020 --> 00:51:52.350
Brincus Anfitrión: una segunda, que es cómo suena?

554
00:51:53.490 --> 00:51:55.650
Brincus Anfitrión: Y una tercera, que es.

555
00:51:56.760 --> 00:52:00.679
Brincus Anfitrión: ¿cómo se escribe, ¿Cómo se organiza su escritura

556
00:52:01.520 --> 00:52:04.019
Brincus Anfitrión: y de acuerdo a las variaciones

557
00:52:04.140 --> 00:52:05.400
Brincus Anfitrión: que el poeta

558
00:52:06.860 --> 00:52:11.539
Brincus Anfitrión: agrega esa palabra, ese tipo de figura literaria que construye

559
00:52:12.260 --> 00:52:13.050
Brincus Anfitrión: ya.

560
00:52:13.830 --> 00:52:21.159
Brincus Anfitrión: Por ejemplo, si yo estoy dejando de usar la palabra oveja y la cambio por pedacitos de algodón.

561
00:52:21.720 --> 00:52:26.009
Brincus Anfitrión: Es una figura que me obliga a pensar en un significado.

562
00:52:26.210 --> 00:52:31.339
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, va a ser una figura que yo voy a utilizar el pensamiento para poder

563
00:52:31.790 --> 00:52:33.809
Brincus Anfitrión: entender lo que se está hablando

564
00:52:34.630 --> 00:52:36.259
Brincus Anfitrión: o lo que me quiere provocar.

565
00:52:37.750 --> 00:52:38.850
Brincus Anfitrión: Pero si

566
00:52:39.390 --> 00:52:43.270
Brincus Anfitrión: una palabra. Voy a combinarla con muchas palabras

567
00:52:43.420 --> 00:52:45.490
Brincus Anfitrión: que suenen parecido.

568
00:52:46.200 --> 00:52:52.339
Brincus Anfitrión: Estoy jugando más con el sonido de la palabra que con la idea principal.

569
00:52:53.310 --> 00:52:57.340
Brincus Anfitrión: los trabalenguas es un juego de sonidos de palabra.

570
00:53:01.370 --> 00:53:06.859
Brincus Anfitrión: Cuando 1 dice rápido, corren los carros cargados de fruta en el ferrocarril.

571
00:53:07.220 --> 00:53:09.290
Brincus Anfitrión: Es un juego de sonidos.

572
00:53:09.800 --> 00:53:14.670
Brincus Anfitrión: porque no hay nada extraño que yo tenga que pensar para entender lo que está hablando.

573
00:53:14.910 --> 00:53:21.599
Brincus Anfitrión: pero sí es provocativo, porque suena de una manera que es intensa la R,

574
00:53:23.950 --> 00:53:35.100
Brincus Anfitrión: Pero si yo cambio el orden lógico de cómo ocupo las palabras, estoy llamando la atención a partir de la morfología, la forma.

575
00:53:36.340 --> 00:53:41.189
Brincus Anfitrión: Y si yo digo, tu casa es linda en verano, y digo en verano

576
00:53:42.370 --> 00:53:50.640
Brincus Anfitrión: linda, es tu casa. También nos llama la atención, porque no hay el orden lógico en que nosotros organizamos la información.

577
00:53:51.320 --> 00:53:57.139
Brincus Anfitrión: no el orden lógico con que nosotros nos comunicamos para que esa idea tenga claridad.

578
00:53:57.590 --> 00:54:02.289
Brincus Anfitrión: entonces cualquier alteración que yo haga sobre

579
00:54:02.910 --> 00:54:04.770
Brincus Anfitrión: su significado.

580
00:54:05.060 --> 00:54:08.059
Brincus Anfitrión: su sonido o su forma.

581
00:54:08.620 --> 00:54:11.919
Brincus Anfitrión: Estoy generando y creando una figura literaria.

582
00:54:12.960 --> 00:54:14.590
Brincus Anfitrión: Les queda claro eso

583
00:54:19.870 --> 00:54:20.680
Brincus Anfitrión: ya.

584
00:54:21.340 --> 00:54:26.520
Brincus Anfitrión: Y por eso podemos reconocer la figura literaria en diferentes grupos.

585
00:54:26.630 --> 00:54:35.850
Brincus Anfitrión: porque Algunas están centradas en el pensamiento, otras en el sonido que en lo fónico y otras en la morfología, que es la forma

586
00:54:36.580 --> 00:54:39.100
Brincus Anfitrión: ya, y es lo que vamos a

587
00:54:39.300 --> 00:54:40.859
Brincus Anfitrión: seguir viendo

588
00:54:41.340 --> 00:54:44.040
Brincus Anfitrión: a partir de el día

589
00:54:44.520 --> 00:54:56.199
Brincus Anfitrión: martes porque mañana acuérdense que vamos a trabajar. La corrección del ejercicio para que vayamos claramente avanzando en nuestra comprensión lectora.

590
00:54:56.980 --> 00:54:57.830
Brincus Anfitrión: Sí,

591
00:54:59.280 --> 00:55:02.340
Brincus Anfitrión: bien, quedamos con dudas ¿Cómo quedamos.

592
00:55:02.780 --> 00:55:04.360
Brincus Anfitrión: Nos interesa

593
00:55:04.520 --> 00:55:06.160
Brincus Anfitrión: comentar algo.

594
00:55:09.730 --> 00:55:10.640
Brincus Anfitrión: Mhm

595
00:55:12.460 --> 00:55:17.409
Brincus Anfitrión: ¿Alguien quiere compartir. ¿cómo quedó si tiene dudas comentarios, observaciones.

596
00:55:17.590 --> 00:55:19.740
Brincus Anfitrión: Qué bueno que le gustó la clase

597
00:55:20.190 --> 00:55:25.259
Brincus Anfitrión: y que la clase a mí también me gusta cuando participan, porque la clase se pone mucho más interesante.

598
00:55:26.030 --> 00:55:33.990
Brincus Anfitrión: Y ustedes se ayudan, porque cuando ustedes explican lo más probable que muchos de sus compañeros y compañeras también lo comprenden mejor.

599
00:55:35.480 --> 00:55:37.820
Brincus Anfitrión: Así que muchas gracias.

600
00:55:38.620 --> 00:55:43.619
Brincus Anfitrión: Bien, nos vemos mañana. Entonces cuídense harto que pasen una buena tarde.

601
00:55:44.080 --> 00:55:46.129
Brincus Anfitrión: un gusto trabajar con ustedes

602
00:55:46.380 --> 00:55:47.070
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: No, pero

603
00:55:47.070 --> 00:55:48.070
Ambar_salem__Fernandez_Urbina: Vale. Nos

604
00:55:48.070 --> 00:55:48.710
Dominique_Elizabeth_Montaner_Dubo: Gracias.

605
00:55:48.710 --> 00:55:49.560
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: A un

606
00:55:49.560 --> 00:55:50.650
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: y

607
00:55:50.650 --> 00:55:51.950
Brincus Anfitrión: Chao, chao.

608
00:55:52.270 --> 00:55:54.010
Alonso_Benjamin__Palma_Duarte: Un profe

609
00:55:54.010 --> 00:55:55.250
Brincus Anfitrión: Cuídense