WEBVTT 1 00:00:04.550 --> 00:00:05.650 Profesor Sebastián Salazar: Pero 2 00:00:18.680 --> 00:00:20.930 Profesor Sebastián Salazar: hola, chicos. ¿cómo están? 3 00:00:24.210 --> 00:00:25.619 Profesor Sebastián Salazar: ¿cómo se encuentran 4 00:00:30.380 --> 00:00:33.060 Profesor Sebastián Salazar: Porque estén bien? ¿cómo va la lluvia? 5 00:00:33.890 --> 00:00:35.959 Profesor Sebastián Salazar: Para aquellas personas que son del 6 00:00:36.660 --> 00:00:37.780 Profesor Sebastián Salazar: del sur. 7 00:00:38.540 --> 00:00:40.660 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Hola. Profe, ¿Cómo está. 8 00:00:40.950 --> 00:00:42.250 Profesor Sebastián Salazar: Viene udinara. 9 00:00:42.680 --> 00:00:43.990 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Muy bien. 10 00:00:44.370 --> 00:00:46.680 Profesor Sebastián Salazar: Qué? Bueno, ya empezó a llover o no. 11 00:00:48.010 --> 00:00:53.790 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Sí, ya empezó bueno de carrera que llovía, pero ahora comienza lo verdadero de terrible. 12 00:00:54.040 --> 00:00:55.409 Profesor Sebastián Salazar: Ya qué? Bueno. 13 00:00:55.680 --> 00:00:59.999 Profesor Sebastián Salazar: espero que estén todos. Bien, ahí, ¿cierto? A no tener el título que vamos 14 00:01:00.170 --> 00:01:03.470 Profesor Sebastián Salazar: a contemplar algunas cosas que nos faltaba todavía 15 00:01:03.700 --> 00:01:07.989 Profesor Sebastián Salazar: de mencionar: una del arte colonial que va de la mano con el mestizaje 16 00:01:08.160 --> 00:01:13.190 Profesor Sebastián Salazar: y otros son el proceso de evangelización y los roles de género. 17 00:01:13.190 --> 00:01:14.220 Amaya__Saavedra_Vergara: Al Profe. 18 00:01:14.530 --> 00:01:16.650 Profesor Sebastián Salazar: En la colonia o la ola maya. 19 00:01:18.800 --> 00:01:22.440 Profesor Sebastián Salazar: ya que se conecten varios. Todavía me faltan Algunos 20 00:01:23.480 --> 00:01:24.610 Profesor Sebastián Salazar: se conecten 21 00:01:29.700 --> 00:01:33.110 Profesor Sebastián Salazar: no esperar 5 min para que se conecten todos, que tengo que avisar, algo 22 00:01:33.980 --> 00:01:39.650 Profesor Sebastián Salazar: que hay una cosita que me pareció co de muy mal gusto el otro día, cuando me estaba desconectando. 23 00:01:41.910 --> 00:01:43.169 Profesor Sebastián Salazar: Y no quiero hablar. 24 00:01:50.480 --> 00:01:52.909 Profesor Sebastián Salazar: voy a estar a la espera de que se conecten más. 25 00:01:53.940 --> 00:01:54.769 Profesor Sebastián Salazar: Muy bien. 26 00:02:06.950 --> 00:02:07.780 Profesor Sebastián Salazar: Mhm. 27 00:02:08.490 --> 00:02:11.330 Profesor Sebastián Salazar: A no tener el título por miente. ¿qué le iba a mencionar 28 00:02:11.510 --> 00:02:24.569 Profesor Sebastián Salazar: el otro día, cuando yo estaba por terminar la clase. No sé qué persona ya no he revisado, pero tengo consciente de que las clases quedan grabadas y que ha notificado el nombre. Hubo una persona que dijo 29 00:02:24.790 --> 00:02:26.789 Profesor Sebastián Salazar: no, No Entendí 30 00:02:27.030 --> 00:02:28.959 Profesor Sebastián Salazar: que justo cuando estábamos terminando 31 00:02:29.250 --> 00:02:35.179 Profesor Sebastián Salazar: claro, muchas personas se despiden. Chavo, Profe Chau Profe, pero hubo una persona que 32 00:02:35.400 --> 00:02:42.740 Profesor Sebastián Salazar: ocupó ese tiempo. Yo no alcancé porque justo alcancé a cortar la transmisión. 33 00:02:42.950 --> 00:02:47.129 Profesor Sebastián Salazar: Una persona que dijo algo que me llamó mucho la atención. 34 00:02:47.710 --> 00:02:49.689 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué voy a hablar con ustedes? 35 00:02:50.390 --> 00:03:01.789 Profesor Sebastián Salazar: Primero, tenga cuidado, porque recuerden que las clases quedan grabadas, ya incluso son registra quién prende el micrófono y quién habla primero. Pasamos por eso 36 00:03:02.700 --> 00:03:05.719 Profesor Sebastián Salazar: también importante tener el tema del respeto. 37 00:03:06.210 --> 00:03:11.310 Profesor Sebastián Salazar: ya porque ustedes ya son grandes, ¿cierto? Van en un Estado básico 38 00:03:11.760 --> 00:03:16.660 Profesor Sebastián Salazar: y el respeto es importante. Yo siempre lo nombro en 39 00:03:16.850 --> 00:03:19.400 Profesor Sebastián Salazar: clases, las siempre las normas de convivencia. 40 00:03:19.830 --> 00:03:20.980 Profesor Sebastián Salazar: Otro punto 41 00:03:21.810 --> 00:03:23.550 Profesor Sebastián Salazar: al término de la clase. 42 00:03:23.860 --> 00:03:24.600 Profesor Sebastián Salazar: Ya 43 00:03:24.920 --> 00:03:30.700 Profesor Sebastián Salazar: yo acepto, obviamente, la despedida chao, pero hay algunos que 44 00:03:30.910 --> 00:03:34.520 Profesor Sebastián Salazar: pueden aprovechar esta instancia para decir cualquier disparate. 45 00:03:35.130 --> 00:03:36.199 Profesor Sebastián Salazar: no lo haga. 46 00:03:36.700 --> 00:03:38.130 Profesor Sebastián Salazar: ya no lo haga 47 00:03:38.430 --> 00:03:40.220 Profesor Sebastián Salazar: yo. Si la próxima vez 48 00:03:40.780 --> 00:03:44.810 Profesor Sebastián Salazar: siento que hay una persona que dice otra cosa. 49 00:03:45.390 --> 00:03:46.170 Profesor Sebastián Salazar: ya 50 00:03:46.750 --> 00:03:49.280 Profesor Sebastián Salazar: algo hiriente, algún 51 00:03:50.070 --> 00:03:54.279 Profesor Sebastián Salazar: vocabulario, por así decirlo, no tolerado. Yo lo voy a 52 00:03:54.610 --> 00:03:57.719 Profesor Sebastián Salazar: levantar en la plataforma ya 53 00:03:57.940 --> 00:04:02.219 Profesor Sebastián Salazar: porque, repito, todo queda registrado en la clase. 54 00:04:03.140 --> 00:04:18.669 Profesor Sebastián Salazar: Entonces no tan solo es mi asignatura también en las otras. Entonces, cuando 1 yo estoy por terminar la clase y ustedes se despiden, obviamente es para despedirse, no para decir otras cosas, ya menos de otro compañero. 55 00:04:18.990 --> 00:04:19.899 Profesor Sebastián Salazar: Entonces 56 00:04:20.060 --> 00:04:21.380 Profesor Sebastián Salazar: queda claro. 57 00:04:21.680 --> 00:04:30.250 Profesor Sebastián Salazar: No voy a profundizar más en el tema ni en concierto. No voy a nombrar quienes son, pero es algo que a mí me llamó la atención y 58 00:04:30.580 --> 00:04:33.190 Profesor Sebastián Salazar: me molestó. Queda claro. 59 00:04:33.970 --> 00:04:43.609 Profesor Sebastián Salazar: porque una cosa, una cosa importante que tenemos dentro de la plataforma y que yo me no me canso de todas las clases de civiles es el tema del respeto. 60 00:04:44.160 --> 00:04:44.920 Profesor Sebastián Salazar: Ya 61 00:04:45.200 --> 00:04:55.500 Profesor Sebastián Salazar: queda claro. Yo acepto, obviamente, las despedidas, obviamente, pero cuando ya es otra cosa que tú, hablar cosas de otro compañero. 62 00:04:55.860 --> 00:05:01.050 Profesor Sebastián Salazar: Ya ahí es yo, ya no. Esto no lo tolero. Queda claro. 63 00:05:01.950 --> 00:05:02.510 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Sí 64 00:05:02.510 --> 00:05:03.309 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: un profe. 65 00:05:03.870 --> 00:05:04.480 Profesor Sebastián Salazar: Ya 66 00:05:04.950 --> 00:05:05.960 Profesor Sebastián Salazar: los demás. 67 00:05:06.190 --> 00:05:07.620 Amaya__Saavedra_Vergara: Como el agua, prof. 68 00:05:08.160 --> 00:05:08.950 Profesor Sebastián Salazar: Ya 69 00:05:09.690 --> 00:05:11.059 Profesor Sebastián Salazar: Hola, habla Josefina. 70 00:05:13.260 --> 00:05:15.929 Profesor Sebastián Salazar: muy importante y también notificarle 71 00:05:16.060 --> 00:05:23.169 Profesor Sebastián Salazar: la clase, quedan grabadas. Se registra quién fue el que habló, ¿cierto? ¿quién habla? ¿quién prende el micrófono? 72 00:05:23.990 --> 00:05:24.870 Profesor Sebastián Salazar: Perdón? 73 00:05:25.030 --> 00:05:27.320 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué vamos a ver? Entonces, hoy día? 74 00:05:27.690 --> 00:05:34.969 Profesor Sebastián Salazar: Hoy vamos a ver un poco del mestizaje cultural que había quedado, que era el tema de el arte colonial. 75 00:05:35.520 --> 00:05:39.919 Profesor Sebastián Salazar: Y aquí vamos a ver un poco como se mezcla también algunas cosas con el barroco. 76 00:05:40.210 --> 00:05:55.589 Profesor Sebastián Salazar: Y la última parte que nos faltaba, que era el proceso de evangelización y los roles de género en la colonia que está dentro del objetivo de aprendizaje cierto priorizado en los exámenes libres que también tienen que tener 77 00:05:56.230 --> 00:05:57.070 Profesor Sebastián Salazar: sabido. 78 00:05:58.580 --> 00:06:02.390 Profesor Sebastián Salazar: Vamos con las normas de convivencia. Ya lo recalqué 79 00:06:02.570 --> 00:06:17.230 Profesor Sebastián Salazar: al inicio de la clase, comunicarse con respeto hacia los demás, utilizar el chat para aportar en clases, levantar la mano y esperar el turno de habla y participar con la cámara y micrófono siempre que sea posible 80 00:06:18.150 --> 00:06:22.000 Profesor Sebastián Salazar: en escala de perritos. ¿cómo se sienten hoy día. 81 00:06:22.730 --> 00:06:24.379 Profesor Sebastián Salazar: Cómo se sienten con este 82 00:06:24.880 --> 00:06:27.080 Profesor Sebastián Salazar: un Puck, cómo se sienten 83 00:06:27.290 --> 00:06:31.779 Profesor Sebastián Salazar: su estado de ánimo hoy día, siendo la una 6 de la tarde. 84 00:06:32.650 --> 00:06:45.209 Profesor Sebastián Salazar: Siete de mayo, mitad de semana. Mamá ya me dice el número 3 y 4. Excelente y nara con el 4, el 6 y el 3. 85 00:06:45.640 --> 00:06:48.709 Profesor Sebastián Salazar: Antonella. El número 1, 86 00:06:49.190 --> 00:06:51.350 Profesor Sebastián Salazar: Josefina. El número 87 00:06:51.990 --> 00:06:53.860 Profesor Sebastián Salazar: 3, excelente. 88 00:06:54.050 --> 00:07:00.909 Profesor Sebastián Salazar: Yo me siento como el número 2, mitad de semana. 89 00:07:01.210 --> 00:07:04.819 Profesor Sebastián Salazar: anaís 5 y 2, super 90 00:07:05.190 --> 00:07:08.450 Profesor Sebastián Salazar: 5 y 8, me dice Magdalena, rubio. 91 00:07:08.940 --> 00:07:14.909 Profesor Sebastián Salazar: Muy bien, no hay ninguno con un Estado del 9, porque en la mañana. Varios me dicen que están como el con frío. 92 00:07:15.110 --> 00:07:17.859 Profesor Sebastián Salazar: un sueño. Dos también me dice 93 00:07:18.110 --> 00:07:19.090 Profesor Sebastián Salazar: león. 94 00:07:20.790 --> 00:07:25.780 Profesor Sebastián Salazar: ya avancemos. Vamos a la pregunta inicial. 95 00:07:27.960 --> 00:07:29.550 Profesor Sebastián Salazar: ¿Por qué crees 96 00:07:30.160 --> 00:07:32.279 Profesor Sebastián Salazar: que la monarquía española 97 00:07:32.950 --> 00:07:36.660 Profesor Sebastián Salazar: consideró la Evangelia eva evangelización perdón 98 00:07:36.880 --> 00:07:39.299 Profesor Sebastián Salazar: como parte de la conquista de América? 99 00:07:39.460 --> 00:07:43.580 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué la habrá considerado tan importante. La corona española Amaya. 100 00:07:45.180 --> 00:07:52.500 Amaya__Saavedra_Vergara: Porque 1 de los propósitos de la Corona Española al conquistar América era promover la fe católica 101 00:07:52.960 --> 00:07:55.780 Amaya__Saavedra_Vergara: por algo se les llamaba los reyes católicos. 102 00:07:56.100 --> 00:08:05.159 Profesor Sebastián Salazar: Por ello, ciertos consideraban también tan importante que la hora de conquistar era también impartir la fe católica. 103 00:08:06.110 --> 00:08:14.600 Profesor Sebastián Salazar: Vamos a ver en esta clase. En una parte llamamos primero la primera parte está ligada a la clase anterior sobre el mestizaje. 104 00:08:14.760 --> 00:08:24.990 Profesor Sebastián Salazar: Pero cuando veamos la evangelización, Tal como dijo amaya 1 de los principales objetivos que va a tener la corona española era impartir la fe católica. 105 00:08:25.310 --> 00:08:34.810 Profesor Sebastián Salazar: incluso ellos. Cuando se inician el proceso de conquista con las capitulaciones que se hacía entre el capitán de conquista y los reyes. 106 00:08:35.299 --> 00:08:37.430 Profesor Sebastián Salazar: se hacía un mutuo acuerdo? 107 00:08:37.950 --> 00:08:44.749 Profesor Sebastián Salazar: Ya tú ibas a conquistar estas tierras. Te dejo, por eso te voy a dar algún cargo. 108 00:08:45.070 --> 00:08:46.030 Profesor Sebastián Salazar: pero 109 00:08:46.180 --> 00:08:55.100 Profesor Sebastián Salazar: tienes que conquistar las tierras en el nombre del rey y en el nombre de la fe católica y, además, debes 110 00:08:55.560 --> 00:09:00.589 Profesor Sebastián Salazar: evangelizar a la población indígena que encuentres, es decir. 111 00:09:00.920 --> 00:09:04.510 Profesor Sebastián Salazar: impartir cierto inculcar la fe católica. 112 00:09:05.540 --> 00:09:08.479 Profesor Sebastián Salazar: Vamos a ver cierto cómo fue el proceso de evangelización. 113 00:09:10.000 --> 00:09:22.110 Profesor Sebastián Salazar: Antes de eso, vamos a señalar una cosa: que nos faltó sobre las expresiones culturales o mestizajes que se dio en la colonia y que que tiene que ver con el arte. 114 00:09:24.600 --> 00:09:29.129 Profesor Sebastián Salazar: El mestizaje cultural también se va a manifestar en el arte 115 00:09:29.360 --> 00:09:34.029 Profesor Sebastián Salazar: ¿De qué manera ya algo se pueden dar cuenta a partir de la fotografía 116 00:09:34.880 --> 00:09:40.510 Profesor Sebastián Salazar: en Europa. El Renacimiento, desde el siglo X V y el barroco del siglo X V I I 117 00:09:40.610 --> 00:09:44.769 Profesor Sebastián Salazar: correspondía a movimiento artístico con un importante apogeo. 118 00:09:44.950 --> 00:09:50.769 Profesor Sebastián Salazar: es decir, que eran movimientos artístico que estaban en su pick. 119 00:09:52.440 --> 00:09:54.539 Profesor Sebastián Salazar: Con la conquista de América. 120 00:09:55.320 --> 00:09:57.830 Profesor Sebastián Salazar: se introducen estos estilos 121 00:09:58.480 --> 00:10:00.310 Profesor Sebastián Salazar: que se van a combinar 122 00:10:01.440 --> 00:10:04.279 Profesor Sebastián Salazar: con elementos indígenas 123 00:10:05.140 --> 00:10:06.510 Profesor Sebastián Salazar: y mestizos 124 00:10:06.740 --> 00:10:09.849 Profesor Sebastián Salazar: que dieron origen al barroco americano. 125 00:10:10.360 --> 00:10:13.549 Profesor Sebastián Salazar: Y qué es el qué diablos es el barroco. 126 00:10:14.360 --> 00:10:15.780 Profesor Sebastián Salazar: el barroco 127 00:10:15.960 --> 00:10:17.770 Profesor Sebastián Salazar: en su sentido 128 00:10:17.940 --> 00:10:22.349 Profesor Sebastián Salazar: de conceptos, un movimiento artístico, tal como dice acá el recuadro 129 00:10:22.600 --> 00:10:26.370 Profesor Sebastián Salazar: caracterizado por el uso abundante de adornos 130 00:10:26.580 --> 00:10:31.800 Profesor Sebastián Salazar: detalles recargados y decoraciones complejas, tal como vemos. 131 00:10:32.150 --> 00:10:35.689 Profesor Sebastián Salazar: la pintura, la pintura que vemos acá 132 00:10:36.390 --> 00:10:40.520 Profesor Sebastián Salazar: es obviamente barroca, por qué 133 00:10:40.630 --> 00:10:43.299 Profesor Sebastián Salazar: tienen un uso excesivo de adornos. 134 00:10:43.810 --> 00:10:48.780 Profesor Sebastián Salazar: Solamente ver el marco ya tiene muchos detalles 135 00:10:49.330 --> 00:10:52.459 Profesor Sebastián Salazar: y, además, tiene decoraciones complejas. 136 00:10:54.080 --> 00:10:55.500 Profesor Sebastián Salazar: Ese es el barroco 137 00:10:55.750 --> 00:10:57.170 Profesor Sebastián Salazar: en sentido tradicional. 138 00:10:57.340 --> 00:10:59.690 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué pasa cuando llega acá? A América 139 00:11:00.860 --> 00:11:06.789 Profesor Sebastián Salazar: en América ¿Se va a mezclar el barroco europeo? El arte 140 00:11:07.130 --> 00:11:18.200 Profesor Sebastián Salazar: europeo con el arte indígena se va a generar una mezcla y se va va a surgir lo que se conoce como el barroco americano. 141 00:11:18.880 --> 00:11:22.109 Profesor Sebastián Salazar: Y qué características tenía este barroco americano 142 00:11:22.550 --> 00:11:26.379 Profesor Sebastián Salazar: que mezclaba elementos europeos 143 00:11:26.550 --> 00:11:29.450 Profesor Sebastián Salazar: y también indígenas y mestizos. 144 00:11:30.850 --> 00:11:40.919 Profesor Sebastián Salazar: Entre estas expresiones artísticas se destacan el arte novohispano del Virreinato de Nueva España y la Escuela de Pintura, cusqueña quiteña en el virreinato del Perú. 145 00:11:42.030 --> 00:11:44.120 Profesor Sebastián Salazar: Acá Tenemos una pintura 146 00:11:45.070 --> 00:11:47.000 Profesor Sebastián Salazar: del barroco americano. 147 00:11:48.060 --> 00:11:54.630 Profesor Sebastián Salazar: Está cargada de detalles. Solamente ver el marco de esta pintura. 148 00:11:55.860 --> 00:12:00.119 Profesor Sebastián Salazar: Tiene detalles recargados decoraciones complejas 149 00:12:00.540 --> 00:12:01.880 Profesor Sebastián Salazar: y mezcla 150 00:12:02.150 --> 00:12:03.600 Profesor Sebastián Salazar: elementos 151 00:12:04.500 --> 00:12:05.440 Profesor Sebastián Salazar: de la 152 00:12:05.830 --> 00:12:06.940 Profesor Sebastián Salazar: a América. 153 00:12:07.250 --> 00:12:10.449 Profesor Sebastián Salazar: Por ejemplo, tenemos la figura de la virgen. 154 00:12:10.710 --> 00:12:11.920 Profesor Sebastián Salazar: La virgen 155 00:12:12.060 --> 00:12:14.910 Profesor Sebastián Salazar: es católica europea. 156 00:12:15.180 --> 00:12:18.910 Profesor Sebastián Salazar: pero tenemos también la virgen. Tiene la forma de qué cosa. 157 00:12:21.140 --> 00:12:22.580 Profesor Sebastián Salazar: qué es la virgen ahí? 158 00:12:25.910 --> 00:12:26.930 Profesor Sebastián Salazar: Qué es 159 00:12:28.770 --> 00:12:29.740 Profesor Sebastián Salazar: Amaya 160 00:12:30.400 --> 00:12:31.110 Profesor Sebastián Salazar: Mhm. 161 00:12:31.110 --> 00:12:32.880 Amaya__Saavedra_Vergara: Es un cerro. 162 00:12:33.400 --> 00:12:34.350 Profesor Sebastián Salazar: Un cerro. 163 00:12:35.160 --> 00:12:38.299 Profesor Sebastián Salazar: Y por qué habrá sido una montaña, un cerro. 164 00:12:40.150 --> 00:12:42.170 Amaya__Saavedra_Vergara: Quizá porque 165 00:12:42.330 --> 00:12:48.609 Amaya__Saavedra_Vergara: en Voli, en Bolivia tal vez ha habrá un. Se Quizás vieron que la virgen se parece a un cerro. 166 00:12:49.690 --> 00:12:50.780 Profesor Sebastián Salazar: Ya. 167 00:12:51.000 --> 00:12:58.809 Amaya__Saavedra_Vergara: O quizá haya un cerro famoso, o que veneraban tanto que hicieron que la virgen ya la Virgen va a ser el cerro. 168 00:12:58.810 --> 00:13:01.299 Profesor Sebastián Salazar: Ya por ahí va por ahí va por ahí va y nara. 169 00:13:02.710 --> 00:13:07.000 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Que primero, ¿cuál era la pregunta que no la escuché muy bien, que se me fue un rato. El Internet. 170 00:13:07.470 --> 00:13:11.110 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué cree que la virgen tiene como este 171 00:13:11.630 --> 00:13:13.789 Profesor Sebastián Salazar: esta forma de cerro. 172 00:13:14.730 --> 00:13:34.860 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Supongo que, como los cerros son altos y están cerca del cielo, supongo que significa que está cerca de Dios o algo así. No sé, pero por alguna razón me acordé de un dicho que no sé si lo toman como broma de que el abuelo de alguien no se peleó con el diablo en un cerro o algo así. 173 00:13:35.030 --> 00:13:37.420 Profesor Sebastián Salazar: Zara. 174 00:13:40.670 --> 00:13:43.580 sarah_Arze_Gutierrez: Porque dicen que la virgen se apareció en ese cerro. 175 00:13:43.790 --> 00:13:44.990 Profesor Sebastián Salazar: Ya 176 00:13:47.090 --> 00:13:53.060 Profesor Sebastián Salazar: cuál es la acá? Por qué va a adoptar este tema de forma de cerro? 177 00:13:53.380 --> 00:14:03.659 Profesor Sebastián Salazar: Y acá? Coincide ¿cierto? Y con lo que dijo Amaya y también ustedes lo que señala, y Josefina, porque la creencia de los pueblos indígenas se van a fusionar con lo católico. 178 00:14:04.070 --> 00:14:07.710 Profesor Sebastián Salazar: Los indígenas tenían una valoración por la tierra. 179 00:14:08.030 --> 00:14:11.730 Profesor Sebastián Salazar: ya incluso la nombraban como la pachamama. 180 00:14:12.090 --> 00:14:12.750 Profesor Sebastián Salazar: ¿no? 181 00:14:12.890 --> 00:14:13.810 Profesor Sebastián Salazar: Entonces. 182 00:14:14.490 --> 00:14:21.280 Profesor Sebastián Salazar: ¿cómo van a ser los españoles también, que está relacionado con la evangelización, van a adoptar elementos indígenas 183 00:14:22.020 --> 00:14:31.590 Profesor Sebastián Salazar: y católicos para enseñar, por ejemplo, la religión católica de los Indígenas. Entonces Acá vamos. Vemos Vemos una mezcla de elementos 184 00:14:32.140 --> 00:14:34.679 Profesor Sebastián Salazar: europeos como, por ejemplo, la religión 185 00:14:34.980 --> 00:14:36.670 Profesor Sebastián Salazar: y elementos que son 186 00:14:37.130 --> 00:14:48.329 Profesor Sebastián Salazar: americanos de la cultura indígena, este tema del amor a la tierra, por ejemplo, esta esta visión que tiene esta cosmovisión que tienen los indígenas sobre la Tierra. 187 00:14:48.880 --> 00:14:51.209 Profesor Sebastián Salazar: Entonces vemos un ejemplo. 188 00:14:51.980 --> 00:15:00.490 Profesor Sebastián Salazar: Ya entonces no tan solo la comida, no tan solo la forma de hablar. También va a haber un mestizaje en el arte. 189 00:15:00.650 --> 00:15:01.420 Profesor Sebastián Salazar: Ah. 190 00:15:02.840 --> 00:15:04.089 Profesor Sebastián Salazar: vamos a ver. 191 00:15:05.440 --> 00:15:10.739 Profesor Sebastián Salazar: Yo le había dicho que el barroco está caracterizado por los detalles. 192 00:15:10.910 --> 00:15:21.280 Profesor Sebastián Salazar: Miren estas construcciones que también va a estar en la arquitectura. Vean el nivel de detalles que tienen ciertos, incluso son exagerados. 193 00:15:21.510 --> 00:15:30.179 Profesor Sebastián Salazar: Yo, por mi parte, lo encuentro que es bastante exagerado. El nivel de detalles que tiene son hermosas. Obviamente, dígame y nara. 194 00:15:31.000 --> 00:15:41.630 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Que no me imagino el tiempo que se habrán tomado para crear estas esculturas o torres, o bueno lo que sea o inglés o no templo. No sé cómo dicen los textos 195 00:15:41.630 --> 00:15:42.360 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: ni iglesias. 196 00:15:42.819 --> 00:15:52.010 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: bueno, está muy bonita Sinceramente, el nivel de detalle puede ser exagerado, pero ¿qué soy yo para juzgar el arte. 197 00:15:52.010 --> 00:15:52.600 Profesor Sebastián Salazar: El arte. 198 00:15:52.600 --> 00:15:52.920 Profesor Sebastián Salazar: Cierto. 199 00:15:52.920 --> 00:16:01.280 Profesor Sebastián Salazar: el arte es subjetivo. Algunas personas pueden considerar precioso algo de otras personas Puede decir, no, pero no me llama nada. La atención amaya. 200 00:16:02.990 --> 00:16:12.770 Amaya__Saavedra_Vergara: Es el puro estilo del barroco. Por Dios, si mal no recuerdo, ese estilo se caracterizaba por tener adornos bastante exagerados. 201 00:16:12.770 --> 00:16:15.800 Profesor Sebastián Salazar: Sí, muy exagerado, muy, muy detallista. 202 00:16:15.970 --> 00:16:22.269 Profesor Sebastián Salazar: y Acá me llama la atención el templo de San Francisco de Acatepec en México. 203 00:16:22.600 --> 00:16:24.030 Profesor Sebastián Salazar: ¿Qué colores tiene? 204 00:16:25.280 --> 00:16:28.169 Profesor Sebastián Salazar: Quiénes ocu quiénes utilizaban hartos esos colores? 205 00:16:29.960 --> 00:16:31.589 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué cultura indígena 206 00:16:32.790 --> 00:16:35.780 Profesor Sebastián Salazar: cuando dibujaban, por ejemplo, sus dioses. 207 00:16:37.250 --> 00:16:38.460 Profesor Sebastián Salazar: ¿Qué cultura 208 00:16:39.440 --> 00:16:43.129 Profesor Sebastián Salazar: utilizaba todos esos colores como para los aztecas. 209 00:16:43.370 --> 00:16:46.620 Profesor Sebastián Salazar: La civilizaciones mesoamericanas, mateo. 210 00:16:51.700 --> 00:16:52.790 Profesor Sebastián Salazar: fray mateo. 211 00:16:54.420 --> 00:16:55.880 Profesor Sebastián Salazar: era más que nada. Los aztecas. 212 00:16:55.880 --> 00:16:56.850 Mateo_Daniel_Sepulveda_Guzman: Aztecas. 213 00:16:58.920 --> 00:17:09.050 Profesor Sebastián Salazar: ¿sí? Bueno, acá. Tenemos, por ejemplo, también mestizaje en el sentido del arte. Ya en el nivel de arquitectura. 214 00:17:09.900 --> 00:17:11.280 Profesor Sebastián Salazar: ¿ 215 00:17:11.420 --> 00:17:20.200 Profesor Sebastián Salazar: Debe ser muy bonita. Yo creo que si 1 se va de forma presencial, por ejemplo, a ver esta iglesia, la iglesia barroca 216 00:17:20.400 --> 00:17:28.639 Profesor Sebastián Salazar: le va a llamar mucho la atención el nivel de detalle, lo exagerada que pueden ser también algunas veces. 217 00:17:28.780 --> 00:17:32.539 Profesor Sebastián Salazar: Y también tener claro que acá se produce el párroco americano 218 00:17:32.680 --> 00:17:38.030 Profesor Sebastián Salazar: que la mezcla ciertos de elementos indígenas, elementos europeos 219 00:17:38.140 --> 00:17:42.540 Profesor Sebastián Salazar: y de los mestizos, pero en el arte. Ya entonces 220 00:17:42.830 --> 00:17:47.220 Profesor Sebastián Salazar: ayer la clase pasada de lunes faltaba mencionar eso. 221 00:17:47.550 --> 00:17:49.580 Profesor Sebastián Salazar: Teníamos el idioma. 222 00:17:50.180 --> 00:17:56.670 Profesor Sebastián Salazar: el Cachay, la la guagua, la guata, el cauín. 223 00:17:57.070 --> 00:18:02.540 Profesor Sebastián Salazar: teníamos también la gastronomía, la cazuela, el charquicán, todo ahí, 224 00:18:03.060 --> 00:18:07.519 Profesor Sebastián Salazar: levantando el apetito a más de alguno. Y 225 00:18:07.660 --> 00:18:10.809 Profesor Sebastián Salazar: también teníamos mestizaje, cierto 226 00:18:11.390 --> 00:18:16.139 Profesor Sebastián Salazar: en en las tradiciones religiosas el sincretismo que se daba. 227 00:18:16.420 --> 00:18:18.719 Profesor Sebastián Salazar: y también lo vamos a tener en el arte. 228 00:18:18.980 --> 00:18:20.819 Profesor Sebastián Salazar: ya que no se le olvide. 229 00:18:22.860 --> 00:18:29.230 Profesor Sebastián Salazar: En América Hispana, el barroco desarrolla. Además de las características del barroco español. 230 00:18:29.340 --> 00:18:33.129 Profesor Sebastián Salazar: pautas propias inherentes al mundo colonial. 231 00:18:33.710 --> 00:18:48.440 Profesor Sebastián Salazar: surge un arte mestizo con flores, frutos y animales propios de las nuevas tierras. Los altares y fachadas de la arquitectura americana hacen profusión de elementos decorativos y acumulación de imágenes 232 00:18:48.570 --> 00:18:54.430 Profesor Sebastián Salazar: en el plano literario. La ingeniosidad verbal y el lujo descriptivo son comunes. 233 00:18:56.190 --> 00:19:05.920 Profesor Sebastián Salazar: lo que yo creo que lo más que evidencia es cierto: este barroco, esta exageración. El nivel de detalles es el templo de San Francisco. 234 00:19:06.620 --> 00:19:12.659 Profesor Sebastián Salazar: que además tiene elementos indígenas como, por ejemplo, el que utilizaban los aztecas. Estos colores son muy 235 00:19:12.880 --> 00:19:17.370 Profesor Sebastián Salazar: lo utilizaban mucho los aztecas en sus templos y para retratar a sus dioses. 236 00:19:17.700 --> 00:19:22.050 Profesor Sebastián Salazar: Entonces tenemos el mestizaje a nivel de arte. 237 00:19:25.300 --> 00:19:26.060 Profesor Sebastián Salazar: Ya 238 00:19:26.780 --> 00:19:28.290 Profesor Sebastián Salazar: algo había mencionado 239 00:19:28.620 --> 00:19:29.770 Profesor Sebastián Salazar: sobre 240 00:19:30.130 --> 00:19:36.680 Profesor Sebastián Salazar: los españoles, sobre la evangelización, sobre todo la pintura. Primero que vimos a la virgen ahí que tenía esta forma de ser. 241 00:19:38.080 --> 00:19:44.369 Profesor Sebastián Salazar: Tal como dijo amaya al principio, 1 de los principales objetivos principales misiones que tenían los españoles 242 00:19:44.740 --> 00:19:46.569 Profesor Sebastián Salazar: ya era hacerse 243 00:19:46.940 --> 00:19:48.749 Profesor Sebastián Salazar: poseer estas tierras. 244 00:19:49.040 --> 00:19:53.730 Profesor Sebastián Salazar: pero un objetivo que también tenían era el de evangelizar 245 00:19:54.960 --> 00:19:56.930 Profesor Sebastián Salazar: esta tarea irá a ser fácil. 246 00:19:57.230 --> 00:19:58.520 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué creen ustedes 247 00:19:59.840 --> 00:20:03.970 Profesor Sebastián Salazar: evangelizar. ¿qué creen? Iré a ser fácil para los españoles 248 00:20:05.040 --> 00:20:06.659 Profesor Sebastián Salazar: llevar a cabo el. 249 00:20:06.660 --> 00:20:07.650 Juan_Luis_Ignacio__Williams_Seares: Red difícil. 250 00:20:08.290 --> 00:20:09.870 Profesor Sebastián Salazar: Difícil. Amaya. 251 00:20:11.890 --> 00:20:24.989 Amaya__Saavedra_Vergara: No fue nada fácil. Digamos que enviaron a compañías como los jesuitas, los mercenarios, creo que eran o mercenarios. Sí, 252 00:20:25.130 --> 00:20:30.690 Amaya__Saavedra_Vergara: la a ver, no me acuerdo cuál es la compañera, pero eran bastantes compañías. 253 00:20:30.690 --> 00:20:31.630 Profesor Sebastián Salazar: Dominicos. 254 00:20:32.020 --> 00:20:33.410 Amaya__Saavedra_Vergara: Los domingos también. 255 00:20:33.830 --> 00:20:41.389 Amaya__Saavedra_Vergara: Y había otra más en la cual no me acuerdo el nombre, Pero enviaron como esa habían como 3 o 4 principales. 256 00:20:41.530 --> 00:20:46.130 Profesor Sebastián Salazar: Los jesuitas son una de las principales y no fue tan sencillo. 257 00:20:46.130 --> 00:20:59.109 Amaya__Saavedra_Vergara: No. Por ejemplo, primero intentaron, no sé si fue lo primero que hicieron, que 1 dijera dijera cosas de la Biblia en español y que 1 aprendiera la vuelta y lo tradujera al resto. 258 00:20:59.730 --> 00:21:08.420 Profesor Sebastián Salazar: Y además de la variedad de lenguas que había acá en América. Entonces era una tarea bastante difícil, mateo. También había levantado la mano. 259 00:21:11.170 --> 00:21:13.109 Mateo_Daniel_Sepulveda_Guzman: Me quitaron las palabras de la boca. 260 00:21:13.920 --> 00:21:19.139 Profesor Sebastián Salazar: También coincide. Es cierto que va a ser una tarea difícil, monumental. 261 00:21:19.560 --> 00:21:28.349 Profesor Sebastián Salazar: Entonces, otro elemento que formó parte del proceso de colonización, es decir, de ejercer dominio sobre este territorio. Fue la evangelización 262 00:21:28.590 --> 00:21:33.090 Profesor Sebastián Salazar: llevar cierto el evangelio ya a los pueblos indicas. 263 00:21:34.470 --> 00:21:39.709 Profesor Sebastián Salazar: junto con la dominación por las armas. Los monarcas españoles. 264 00:21:39.830 --> 00:21:44.970 Profesor Sebastián Salazar: que se consideraban como ellos, defensores de la religión católica. 265 00:21:45.210 --> 00:21:50.510 Profesor Sebastián Salazar: van a promover que la conquista también sea espiritual 266 00:21:50.870 --> 00:21:51.740 Profesor Sebastián Salazar: decir 267 00:21:51.890 --> 00:21:59.099 Profesor Sebastián Salazar: una conquista, impartiendo lo que es la religión católica en el mundo americano. 268 00:21:59.400 --> 00:22:00.940 Profesor Sebastián Salazar: Ya entonces 269 00:22:01.300 --> 00:22:02.550 Profesor Sebastián Salazar: una tarea 270 00:22:02.990 --> 00:22:05.850 Profesor Sebastián Salazar: para los españoles va a ser conquistar territorio. 271 00:22:06.680 --> 00:22:14.069 Profesor Sebastián Salazar: Pero otra tarea que también válida para ellos es muy importante es hacer una conquista espiritual 272 00:22:16.660 --> 00:22:20.159 Profesor Sebastián Salazar: para extender el cristianismo en América. 273 00:22:21.220 --> 00:22:27.450 Profesor Sebastián Salazar: la monarquía española, porque, tal como hemos discutido, la tarea no va a ser fácil. 274 00:22:27.870 --> 00:22:33.379 Profesor Sebastián Salazar: porque, además, debemos tener presente la cantidad de dialectos distintas lenguas 275 00:22:33.970 --> 00:22:49.029 Profesor Sebastián Salazar: que existían. No todos hablaban el mismo idioma. Por lo tanto, era difícil. Imagínense para los españoles por primera vez escuchar un idioma distinto y de partida. Enseñar una religión. 276 00:22:49.310 --> 00:22:53.559 Profesor Sebastián Salazar: Es como si ustedes, por ejemplo, quisieran enseñar algo 277 00:22:54.120 --> 00:22:55.110 Profesor Sebastián Salazar: a 278 00:22:55.220 --> 00:22:57.119 Profesor Sebastián Salazar: una persona que habla chino 279 00:22:58.210 --> 00:23:07.669 Profesor Sebastián Salazar: chino mandarín. Imagínese la tarea que sería qué tácticas ocuparían ustedes, por ejemplo, para enseñarle ¿cierto. 280 00:23:08.470 --> 00:23:11.150 Profesor Sebastián Salazar: la colonia. 281 00:23:11.730 --> 00:23:14.489 Profesor Sebastián Salazar: Hay una persona que habla en chino y nada. 282 00:23:16.350 --> 00:23:20.069 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Usada el traductor o a palazos. 283 00:23:20.320 --> 00:23:30.130 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Pero siendo sincero, no sabría cómo hacerlo. Yo no soy ni chino. 284 00:23:30.130 --> 00:23:32.739 Profesor Sebastián Salazar: Los españoles no tenían ni siquiera 285 00:23:32.920 --> 00:23:39.870 Profesor Sebastián Salazar: un traductor. No no iban ahí al Google, ¿cierto? Un traductor o o de inteligencia artificial. 286 00:23:40.250 --> 00:23:41.710 Profesor Sebastián Salazar: Mateo. 287 00:23:44.820 --> 00:23:51.729 Mateo_Daniel_Sepulveda_Guzman: Yo lo primero que haría si no puedo comunicarme por algún otro idioma que tenga más en común 288 00:23:52.680 --> 00:23:54.340 Mateo_Daniel_Sepulveda_Guzman: hablar con gestos. 289 00:23:55.010 --> 00:23:56.060 Profesor Sebastián Salazar: Ya. 290 00:23:56.060 --> 00:23:57.500 Mateo_Daniel_Sepulveda_Guzman: Aquí tengo la crucecita. 291 00:23:58.530 --> 00:24:01.099 Profesor Sebastián Salazar: Ay, está muy bien excelente. 292 00:24:01.680 --> 00:24:09.399 Profesor Sebastián Salazar: Muy bien, ¿cierto? Hacer gesticular o tratar de aprender su idioma también va a ser una estrategia que van a utilizar 293 00:24:09.530 --> 00:24:11.390 Profesor Sebastián Salazar: los españoles 294 00:24:12.780 --> 00:24:13.700 Profesor Sebastián Salazar: entonces 295 00:24:13.930 --> 00:24:20.680 Profesor Sebastián Salazar: para extender el cristianismo en América. La monarquía española asumió tareas propias de la Iglesia católica 296 00:24:21.130 --> 00:24:25.259 Profesor Sebastián Salazar: como la construcción de templos religiosos, la organización de 297 00:24:25.370 --> 00:24:28.459 Profesor Sebastián Salazar: sacerdotes, el cobro del diezmo 298 00:24:28.610 --> 00:24:33.240 Profesor Sebastián Salazar: y la presentación de candidatos para altos cargos eclesiásticos. 299 00:24:34.100 --> 00:24:38.280 Profesor Sebastián Salazar: Entonces cada vez, por ejemplo, nosotros habíamos visto las ciudades 300 00:24:38.670 --> 00:24:39.659 Profesor Sebastián Salazar: que eran 301 00:24:40.030 --> 00:24:45.660 Profesor Sebastián Salazar: importante para los españoles, siempre y cuando los españoles fundaban una ciudad, había una iglesia 302 00:24:45.970 --> 00:24:48.549 Profesor Sebastián Salazar: y retrata la importancia que le daban 303 00:24:48.730 --> 00:24:50.460 Profesor Sebastián Salazar: a los religiosos los españoles. 304 00:24:51.790 --> 00:24:52.910 Profesor Sebastián Salazar: Además. 305 00:24:53.510 --> 00:24:56.039 Profesor Sebastián Salazar: Amaya había mencionado un poco ahí, 306 00:24:56.320 --> 00:24:59.190 Profesor Sebastián Salazar: se van a instalar misioneros 307 00:24:59.900 --> 00:25:03.339 Profesor Sebastián Salazar: que van a pertenecer a órdenes religiosas. 308 00:25:03.560 --> 00:25:04.510 Profesor Sebastián Salazar: Cuáles 309 00:25:05.040 --> 00:25:11.839 Profesor Sebastián Salazar: los franciscanos, los dominicos agustinos, mercedarios Jesuitas. 310 00:25:12.210 --> 00:25:16.990 Profesor Sebastián Salazar: quienes evangelizaban principalmente a través de la educación. 311 00:25:17.580 --> 00:25:20.969 Profesor Sebastián Salazar: Estas órdenes religiosas van a ser las encargadas 312 00:25:21.190 --> 00:25:22.670 Profesor Sebastián Salazar: de impartir 313 00:25:23.600 --> 00:25:25.080 Profesor Sebastián Salazar: el evangelio 314 00:25:25.230 --> 00:25:28.520 Profesor Sebastián Salazar: a los indígenas. ¿cómo los van a educar? 315 00:25:29.280 --> 00:25:33.960 Profesor Sebastián Salazar: Les van a enseñar cierto algunas cosas españolas. Ellos van a aprender. 316 00:25:34.430 --> 00:25:40.400 Profesor Sebastián Salazar: Los jesuitas, por ejemplo, van a aprender el idioma de los indígenas para comunicarse con ellos 317 00:25:40.850 --> 00:25:45.279 Profesor Sebastián Salazar: película que retrata de muy buena manera las misiones. 318 00:25:45.680 --> 00:25:48.600 Profesor Sebastián Salazar: Es la película la misión. 319 00:25:49.150 --> 00:25:55.430 Profesor Sebastián Salazar: Ya una película bastante antigua. Ya hemos visto un extracto de ella hace muy poco. 320 00:25:55.800 --> 00:26:07.809 Profesor Sebastián Salazar: Es una película que retrata las misiones que se llevan a cabo. Cierto, acá en la colonia, por si alguien quiere profundizar en el tema, está esa película bastante antigua, pero muy buena. Tiene actores 321 00:26:08.140 --> 00:26:09.290 Profesor Sebastián Salazar: excelentes. 322 00:26:10.760 --> 00:26:12.900 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué eran las misiones religiosas. 323 00:26:13.480 --> 00:26:20.359 Profesor Sebastián Salazar: las misiones religiosas en la colonia fueron comunidades o pueblos fundados por órdenes religiosas. 324 00:26:20.570 --> 00:26:24.859 Profesor Sebastián Salazar: principalmente franciscanos dominicos, jesuitas y agustinos 325 00:26:24.990 --> 00:26:28.809 Profesor Sebastián Salazar: con el objetivo de evangelizar a los indígenas. 326 00:26:29.190 --> 00:26:36.040 Profesor Sebastián Salazar: Estas misiones se caracterizaban por ser centros de conversión religiosa, educación y producción. 327 00:26:36.180 --> 00:26:43.000 Profesor Sebastián Salazar: donde los indígenas eran enseñados a trabajar, la Tierra a leer y escribir y a aprender. Office 328 00:26:43.700 --> 00:26:45.390 Profesor Sebastián Salazar: las misiones. 329 00:26:46.420 --> 00:26:49.250 Profesor Sebastián Salazar: Por ejemplo, una orden jesuita 330 00:26:49.360 --> 00:26:50.820 Profesor Sebastián Salazar: llegaba a Castilla. 331 00:26:52.020 --> 00:26:54.030 Profesor Sebastián Salazar: y qué hacía 332 00:26:54.220 --> 00:26:59.079 Profesor Sebastián Salazar: fundaba, por ejemplo, una misión a las afueras de Santiago 333 00:27:00.330 --> 00:27:07.620 Profesor Sebastián Salazar: y en esa misión concentraba a quien a la población indígena, que eran los que incluso las misiones van a ser 334 00:27:07.760 --> 00:27:08.850 Profesor Sebastián Salazar: pueblos 335 00:27:08.970 --> 00:27:10.010 Profesor Sebastián Salazar: de indios. 336 00:27:10.960 --> 00:27:13.260 Profesor Sebastián Salazar: Y en esos pueblos 337 00:27:13.430 --> 00:27:14.540 Profesor Sebastián Salazar: los 338 00:27:14.670 --> 00:27:17.670 Profesor Sebastián Salazar: misioneros van a enseñar 339 00:27:17.800 --> 00:27:19.130 Profesor Sebastián Salazar: el evangelio. 340 00:27:19.510 --> 00:27:25.070 Profesor Sebastián Salazar: van a educarlo, van a enseñar el idioma, pero tarea que no va a ser sencilla. 341 00:27:25.240 --> 00:27:26.700 Profesor Sebastián Salazar: porque recuerden que ellos 342 00:27:26.820 --> 00:27:29.599 Profesor Sebastián Salazar: era idiomas completamente distintos. 343 00:27:32.670 --> 00:27:42.349 Profesor Sebastián Salazar: Uno de los instrumentos más sutiles para borrar la memoria indígena e implantar la cristiana. Fue la manipulación del calendario. 344 00:27:43.510 --> 00:27:47.469 Profesor Sebastián Salazar: Van a ser vivarachos entre comillas los españoles? ¿por qué 345 00:27:48.390 --> 00:28:00.629 Profesor Sebastián Salazar: poco a poco, las festividades indígenas que celebraban el fin de la estación seca, la llegada de las lluvias, la fiesta de la siembra y la cosecha de los granos. 346 00:28:00.990 --> 00:28:08.269 Profesor Sebastián Salazar: Las ceremonias consagradas a la casa y la recolección de frutos fueron sustituidas por celebraciones cristianas 347 00:28:09.310 --> 00:28:14.189 Profesor Sebastián Salazar: los españoles se van a dar cuenta que los grupos, algunos indígenas, van a celebrar, por ejemplo. 348 00:28:14.550 --> 00:28:17.420 Profesor Sebastián Salazar: las fiestas de la siembra de la cosecha 349 00:28:17.770 --> 00:28:21.340 Profesor Sebastián Salazar: y qué van a hacer, ¿Lo van a sustituir 350 00:28:21.820 --> 00:28:26.890 Profesor Sebastián Salazar: con celebraciones cristianas. En vez de celebrar cierto la cosecha. 351 00:28:27.100 --> 00:28:28.540 Profesor Sebastián Salazar: vamos a celebrar 352 00:28:28.790 --> 00:28:29.930 Profesor Sebastián Salazar: a un santo. 353 00:28:31.080 --> 00:28:34.450 Profesor Sebastián Salazar: la fiesta dedicada al dios tutelar del pueblo 354 00:28:34.600 --> 00:28:42.420 Profesor Sebastián Salazar: y a los dioses, patrones del linaje, fue reemplazada por la fiesta del santo patrono cristiano que se impuso al pueblo. 355 00:28:42.970 --> 00:28:50.140 Profesor Sebastián Salazar: Desde mediados del siglo X V I. Casi todos los pueblos indígenas fueron bautizados con el nombre de un santo cristiano. 356 00:28:50.650 --> 00:29:06.650 Profesor Sebastián Salazar: Además, ¿cierto? Se le daba un nombre español. Cierto que era de algún Santo Pedro Pablo, Santiago se les bautizaba así también a los indígenas. Entonces esta evangelización 357 00:29:07.240 --> 00:29:09.730 Profesor Sebastián Salazar: lo van a hacer. De esta manera. 358 00:29:10.070 --> 00:29:14.260 Profesor Sebastián Salazar: los españoles se van a dar cuenta. tienen una celebración 359 00:29:14.710 --> 00:29:16.180 Profesor Sebastián Salazar: de la cosecha. 360 00:29:16.430 --> 00:29:17.960 Profesor Sebastián Salazar: ¿cómo podemos 361 00:29:18.570 --> 00:29:20.110 Profesor Sebastián Salazar: evangelizarlo? 362 00:29:21.150 --> 00:29:24.500 Profesor Sebastián Salazar: Alteremos un poco. Esta celebre za esta celebración. 363 00:29:24.760 --> 00:29:27.120 Profesor Sebastián Salazar: es decir, en vez de 364 00:29:27.740 --> 00:29:30.729 Profesor Sebastián Salazar: es celebrarse todo un dios o los dioses. 365 00:29:30.940 --> 00:29:34.300 Profesor Sebastián Salazar: Vamos a celebrar a un santo patrón 366 00:29:35.010 --> 00:29:36.380 Profesor Sebastián Salazar: a San Pedro 367 00:29:37.230 --> 00:29:46.149 Profesor Sebastián Salazar: ya y van a utilizar esta estrategia y, además, a los indígenas, los van a bautizar con nombres españoles 368 00:29:46.580 --> 00:29:48.789 Profesor Sebastián Salazar: con la y con el nombre de Santos 369 00:29:49.080 --> 00:29:57.779 Profesor Sebastián Salazar: para que para que los indígenas de a poco a poco empiecen como adaptarse o aceptar esta nueva religión amaya. 370 00:29:59.540 --> 00:30:10.180 Amaya__Saavedra_Vergara: Y si, por algo por algo ahora existe, como el día de San Pedro y San Pablo, no me acuerdo Cuántos Santos son, pero son muchos. 371 00:30:10.180 --> 00:30:17.400 Profesor Sebastián Salazar: Hagan el ejercicio de buscar distintas festividades y lo más probable que tienen un pasado indígena. 372 00:30:17.560 --> 00:30:22.299 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué se conocen 100 con otro nombre es porque los españoles 373 00:30:22.480 --> 00:30:25.190 Profesor Sebastián Salazar: ocuparon esta estrategia 374 00:30:25.400 --> 00:30:38.989 Profesor Sebastián Salazar: igual de inteligente porque se van a dar cuenta como una forma de generar una aceptación por parte de los indígenas es cambiar, por ejemplo, con algunas celebraciones. Dígame dinero. 375 00:30:39.830 --> 00:30:49.569 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Que es impresionante como sutilmente bueno, no tan sutilmente. Hasta la actualidad, los españoles pudieron manejar tradiciones de indígenas 376 00:30:50.300 --> 00:30:50.860 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: que no. 377 00:30:50.860 --> 00:30:51.210 Profesor Sebastián Salazar: No va a. 378 00:30:51.210 --> 00:30:53.570 Inara__Isidora__Vidal_Villarroel: Impresionante. En mi opinión, claro. 379 00:30:54.180 --> 00:30:58.560 Profesor Sebastián Salazar: La estrategia ¿cierto? La estrategia que utilizaron, que llama mucho la atención 380 00:30:59.440 --> 00:31:00.210 Profesor Sebastián Salazar: Mhm. 381 00:31:00.380 --> 00:31:02.299 Profesor Sebastián Salazar: Las órdenes religiosas 382 00:31:03.000 --> 00:31:05.280 Profesor Sebastián Salazar: coincidía coincidían perdón 383 00:31:05.900 --> 00:31:09.899 Profesor Sebastián Salazar: en lo indispensable que era la concentración o reducción 384 00:31:10.120 --> 00:31:12.900 Profesor Sebastián Salazar: de la población indígena en pueblos de indios. 385 00:31:13.630 --> 00:31:16.610 Profesor Sebastián Salazar: ¿para qué qué hacían las órdenes religiosas 386 00:31:17.230 --> 00:31:20.760 Profesor Sebastián Salazar: tomaban al grupo de indígenas y los 387 00:31:20.880 --> 00:31:24.560 Profesor Sebastián Salazar: situaban en una ciudad o un pequeño pueblo 388 00:31:25.780 --> 00:31:29.650 Profesor Sebastián Salazar: que va a ser conocido como los pueblos de indios o reducciones indias. 389 00:31:30.460 --> 00:31:31.819 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué lo hacían? 390 00:31:32.310 --> 00:31:36.020 Profesor Sebastián Salazar: Porque era una forma de ejercer mayor control sobre ellos 391 00:31:37.170 --> 00:31:40.530 Profesor Sebastián Salazar: Para las órdenes religiosas, es más sencillo cierto. 392 00:31:40.790 --> 00:31:44.259 Profesor Sebastián Salazar: llevar a cabo el evangelio. 393 00:31:44.400 --> 00:31:46.370 Profesor Sebastián Salazar: Era un pueblo de indios 394 00:31:46.490 --> 00:31:50.099 Profesor Sebastián Salazar: que estén todos separados. Entonces, los españoles, ¿qué hacen 395 00:31:50.660 --> 00:31:52.120 Profesor Sebastián Salazar: cuando avanzan. 396 00:31:52.350 --> 00:31:57.059 Profesor Sebastián Salazar: van a tomar todos los indígenas y los van a concentrar en un pueblo 397 00:31:57.280 --> 00:31:59.250 Profesor Sebastián Salazar: para que esa orden religiosa 398 00:31:59.460 --> 00:32:03.859 Profesor Sebastián Salazar: pueda impartir lo que es la religión católica 399 00:32:05.120 --> 00:32:17.190 Profesor Sebastián Salazar: mediante la predicación, la enseñanza se transmitía la doctrina cristiana, forzando la adopción de ciertas conductas occidentales o europeas 400 00:32:17.640 --> 00:32:20.849 Profesor Sebastián Salazar: como la monogamia, ¿Qué significa la monogamia? 401 00:32:21.250 --> 00:32:22.150 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué es 402 00:32:22.290 --> 00:32:23.449 Profesor Sebastián Salazar: la monogamia? 403 00:32:26.190 --> 00:32:30.530 Profesor Sebastián Salazar: Porque está la poligamia y la monogamia. ¿qué es la monogamia? 404 00:32:31.370 --> 00:32:42.350 Profesor Sebastián Salazar: Es tener una sola pareja, los indígenas. Ellos practicaban la poligamia, es decir, un indígena, podría tener múltiples parejas. 405 00:32:43.070 --> 00:32:46.209 Profesor Sebastián Salazar: Los españoles que ellos lo veían como pecado 406 00:32:46.320 --> 00:32:49.120 Profesor Sebastián Salazar: e implementaron la monogamia 407 00:32:49.670 --> 00:32:51.309 Profesor Sebastián Salazar: y el matrimonio también 408 00:32:52.170 --> 00:32:55.570 Profesor Sebastián Salazar: también lo implementan los europeos 409 00:32:55.950 --> 00:32:58.530 Profesor Sebastián Salazar: que para los españoles 410 00:32:58.880 --> 00:33:08.449 Profesor Sebastián Salazar: constituían prácticas civilizadas. Se acuerdan que nosotros habíamos dicho que los españoles habían llegado con estos aires de superioridad 411 00:33:08.880 --> 00:33:25.729 Profesor Sebastián Salazar: que ellos representaban la civilización y que incluso estaban haciéndole un favor a los indígenas, tal como decía Juan Ginés de Sepúlveda, ya que agradezcan que los españoles estamos haciendo esta tarea de llevar a cabo la civilización. 412 00:33:26.470 --> 00:33:30.739 Profesor Sebastián Salazar: Acá tenemos una reducción, un pueblo de indios en Paraguay. 413 00:33:31.860 --> 00:33:35.859 Profesor Sebastián Salazar: En Paraguay incluso 414 00:33:36.860 --> 00:33:44.559 Profesor Sebastián Salazar: hay una parte acá cierto que se llama misiones. Y es porque en ese lugar se llevaron a cabo misiones religiosas. 415 00:33:44.670 --> 00:33:46.699 Profesor Sebastián Salazar: Acá Tenemos un bloque 416 00:33:47.230 --> 00:33:51.810 Profesor Sebastián Salazar: los de todos los vestigios de un pueblo de indios. 417 00:33:52.030 --> 00:33:53.509 Profesor Sebastián Salazar: ya que hacían los 418 00:33:53.820 --> 00:34:02.429 Profesor Sebastián Salazar: acá Los jesuitas concentraban a toda la población indígena, donde le enseñaban cierto algunas cosas europeas, entre ellas la religión. 419 00:34:04.630 --> 00:34:06.050 Profesor Sebastián Salazar: Por otra parte. 420 00:34:06.410 --> 00:34:12.270 Profesor Sebastián Salazar: dado que la gran mayoría de los pueblos indígenas americanos estaban más acostumbrados 421 00:34:12.710 --> 00:34:15.770 Profesor Sebastián Salazar: a utilizar el lenguaje visual que él escrito. 422 00:34:15.889 --> 00:34:21.969 Profesor Sebastián Salazar: Las imágenes se convirtieron en el principal medio de difusión de la religión católica. 423 00:34:22.550 --> 00:34:25.680 Profesor Sebastián Salazar: Ya Entonces, ¿qué van a hacer los españoles 424 00:34:25.900 --> 00:34:32.430 Profesor Sebastián Salazar: o la multi múltiples dialectos que hay acá en este nuevo territorio. Los españoles dicen 425 00:34:32.570 --> 00:34:33.679 Profesor Sebastián Salazar: cómo lo hacemos. 426 00:34:33.810 --> 00:34:35.000 Profesor Sebastián Salazar: Hagamos dibujo. 427 00:34:35.250 --> 00:34:35.969 Profesor Sebastián Salazar: Ya 428 00:34:36.400 --> 00:34:40.969 Profesor Sebastián Salazar: podemos hacer dibujos para enseñar el Evangelio. 429 00:34:41.320 --> 00:34:43.530 Profesor Sebastián Salazar: Uno es el ejemplo acá. Que tenemos. 430 00:34:44.139 --> 00:34:46.389 Profesor Sebastián Salazar: El catecismo testeriano 431 00:34:47.310 --> 00:34:52.750 Profesor Sebastián Salazar: corresponde a documentos utilizados en la evangelización de los pueblos Indígenas de América 432 00:34:54.130 --> 00:35:05.189 Profesor Sebastián Salazar: con el fin de transmitir la doctrina religiosa. Algunos religiosos representaban diversos elementos del cristianismo mediante dibujos. Así se enseñaba en un principio 433 00:35:06.020 --> 00:35:08.190 Profesor Sebastián Salazar: a partir de dibujos 434 00:35:08.480 --> 00:35:09.630 Profesor Sebastián Salazar: o también 435 00:35:11.100 --> 00:35:12.759 Profesor Sebastián Salazar: a partir de la pintura. 436 00:35:13.960 --> 00:35:14.790 Profesor Sebastián Salazar: ya 437 00:35:14.970 --> 00:35:16.420 Profesor Sebastián Salazar: porque el español 438 00:35:16.530 --> 00:35:17.240 Profesor Sebastián Salazar: Mhm. 439 00:35:18.010 --> 00:35:30.120 Profesor Sebastián Salazar: por así decirlo, retrataba, Ponía a la Virgen como una especie cierto de monte que representaba a la pachamama que para la conmoción indígena era muy importante la Tierra, Entonces, de a poco a poco 440 00:35:30.360 --> 00:35:32.650 Profesor Sebastián Salazar: van a empezar a inculcar 441 00:35:33.130 --> 00:35:35.810 Profesor Sebastián Salazar: sutilmente o no tan sutil. 442 00:35:35.980 --> 00:35:42.629 Profesor Sebastián Salazar: lo que es. Algunas tradiciones europeas, entre la que he señalado, la Religión católica. 443 00:35:43.460 --> 00:35:45.200 Profesor Sebastián Salazar: Queda claro. 444 00:35:46.500 --> 00:35:48.689 Profesor Sebastián Salazar: ¿Hay alguna duda o consulta. Chicos. 445 00:35:50.290 --> 00:35:53.390 Profesor Sebastián Salazar: Vamos a ver este video. Pongan atención. Voy a ver si 446 00:35:54.200 --> 00:35:55.700 Profesor Sebastián Salazar: si se escucha. 447 00:35:56.780 --> 00:36:01.840 Profesor Sebastián Salazar: me avisan, por favor, me ponen ahí el quietito de la mano. Si se escucha o no. 448 00:36:05.340 --> 00:36:07.599 Profesor Sebastián Salazar: obviamente todavía no se escucha. Así que tranquilos. 449 00:36:14.620 --> 00:36:16.470 Profesor Sebastián Salazar: Ahora sí 450 00:36:16.650 --> 00:36:17.650 Profesor Sebastián Salazar: se escucha. 451 00:36:17.740 --> 00:36:18.770 Profesor Sebastián Salazar: Ya sufren 452 00:36:18.820 --> 00:36:43.730 Profesor Sebastián Salazar: consumada la conquista militar de los pueblos indígenas. La Corona española tuvo una gran preocupación: la evangelización del nuevo territorio como una forma de consolidar su dominio a través de la tradición católica y el conjunto de ideas, sentimientos y costumbres que la integraban. La evangelización de la nueva España resultó un poco más ordenada. 453 00:36:43.730 --> 00:36:52.579 Profesor Sebastián Salazar: Nada y metódica a partir de 1 524 año en que llegaron los primeros misioneros franciscanos mejor conocidos como los 12 454 00:36:52.670 --> 00:37:10.810 Profesor Sebastián Salazar: A ellos se sumarían más tarde, agustinos dominicos, jesuitas y mercedarios la labor de los frailes no resultó fácil. El primer obstáculo con el que tropezaron fue la multiplicidad lingüística del territorio que tenían que evangelizar 455 00:37:11.010 --> 00:37:37.430 Profesor Sebastián Salazar: los misioneros supieron que el conocimiento de estas lenguas era esencial para su labor evangelizadora. Aunque el enorme abanico de voces en principio les causó un gran problema. Los primeros intentos de comunicación resultaron muchas veces infructuosos e incluso cómicos, como la predicación mediante señas que solo traían más confusiones. 456 00:37:37.430 --> 00:37:50.870 Profesor Sebastián Salazar: También lo intentaron con intérpretes, quienes las más de las veces distorsionaban la información, pues, por ejemplo, la confesión resultaba odiosa y molesta a través de un intérprete 457 00:37:53.240 --> 00:38:03.870 Profesor Sebastián Salazar: más acertada fue la elaboración de unos librillos para la enseñanza del cristianismo, adaptando el método indígena de pinturas con un texto explicativo en Náhuatl. 458 00:38:04.060 --> 00:38:06.050 Profesor Sebastián Salazar: Y a 459 00:38:07.730 --> 00:38:18.290 Profesor Sebastián Salazar: hoy día, estos manuscritos son conocidos como catecismos testerianos en honor a Fray Jacobo, de testera, a quien se le atribuye su invención. 460 00:38:18.640 --> 00:38:43.229 Profesor Sebastián Salazar: Otro procedimiento empleado por los evangelizadores consistió en escribir un breve sermón en castellano que se hacía traducir por algún intérprete en seguida, el fraile lo aprendía de memoria y lo declamaba ante los indios, Pronto tuvieron que renunciar a estos sistemas y concentrarse en el estudio de las lenguas. 461 00:38:43.370 --> 00:39:07.389 Profesor Sebastián Salazar: principalmente el Náhuatl. Para llevar la palabra de Dios a cada rincón, fue necesario poner libros en las manos de los religiosos, ya sea para que estudiaran las lenguas para predicar la doctrina cristiana y para administrar los sacramentos de ello. Nacen 2 categorías de obras: los vocabularios y artes de la lengua 462 00:39:07.390 --> 00:39:16.169 Profesor Sebastián Salazar: llamaban antes a las gramáticas y, por otra parte, catecismos sermonios, confesionarios y evangeliarios. 463 00:39:16.730 --> 00:39:41.650 Profesor Sebastián Salazar: Siendo estos documentos instrumentos de trabajo cotidiano, no se prestó cuidado en conservarlos por lo que la mayoría, desaparecieron sin pasar por la imprenta. Y algunos que tuvieron este privilegio inmediatamente fueron vetados y destruidos por el Santo oficio. El material que sobrevive hoy día es escaso, considerado de valor inestimable 464 00:39:41.650 --> 00:39:51.420 Profesor Sebastián Salazar: y objeto de estudio para lingüistas y otros científicos sociales, pues en ellos se asienta un testimonio más del proceso de mestizaje que conformó a la nación mexicana. 465 00:39:51.910 --> 00:39:52.800 Profesor Sebastián Salazar: Y no 466 00:39:53.280 --> 00:40:04.699 Profesor Sebastián Salazar: ya ahí habla cierto sobre la tarea que tuvieron los españoles a la hora de llevar a cabo la religión católica. Queda claro entonces la evangelización. 467 00:40:05.870 --> 00:40:08.169 Profesor Sebastián Salazar: Queda claro alguna duda o consulta. 468 00:40:08.490 --> 00:40:09.750 Juan_Luis_Ignacio__Williams_Seares: Está claro. Profe. 469 00:40:10.060 --> 00:40:11.740 Profesor Sebastián Salazar: Ya muchas gracias. 470 00:40:12.340 --> 00:40:13.590 Juan_Luis_Ignacio__Williams_Seares: Claro. 471 00:40:13.990 --> 00:40:14.930 Profesor Sebastián Salazar: Los demás 472 00:40:16.670 --> 00:40:25.910 Profesor Sebastián Salazar: hacemos, Entonces nos falta una última parte, que son los roles de género que habían en la colonia 473 00:40:27.340 --> 00:40:36.109 Profesor Sebastián Salazar: Durante la colonia, la sociedad estaba estructurada bajo estrictas normas de conducta según el género de cada persona. 474 00:40:36.340 --> 00:40:37.840 Profesor Sebastián Salazar: que es el género. 475 00:40:38.030 --> 00:40:43.600 Profesor Sebastián Salazar: es el conjunto de valores, ideas y normas que la sociedad se asigna a cada sexo. 476 00:40:43.720 --> 00:40:45.359 Profesor Sebastián Salazar: lo masculino o femenino. 477 00:40:46.150 --> 00:40:51.170 Profesor Sebastián Salazar: Quienes estudiaron este proceso poseen diversas interpretaciones acerca de los roles 478 00:40:51.360 --> 00:40:55.109 Profesor Sebastián Salazar: de género y sus consecuencias en la vida cotidiana. 479 00:40:55.420 --> 00:41:02.279 Profesor Sebastián Salazar: es decir, aquellas acciones que se realizaban exclusivamente hombres y mujeres o mujeres. 480 00:41:03.700 --> 00:41:05.800 Profesor Sebastián Salazar: Algunas interpretaciones 481 00:41:06.040 --> 00:41:08.990 Profesor Sebastián Salazar: dicen que la sociedad colonial 482 00:41:09.610 --> 00:41:11.900 Profesor Sebastián Salazar: era patriarcal. 483 00:41:12.050 --> 00:41:14.669 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué significa que sea patriarcal 484 00:41:15.280 --> 00:41:21.409 Profesor Sebastián Salazar: el predominio de la autoridad de los varones en una sociedad o grupo social. 485 00:41:21.740 --> 00:41:25.379 Profesor Sebastián Salazar: Ya era una sociedad cierto patriarcal, la 486 00:41:25.590 --> 00:41:28.479 Profesor Sebastián Salazar: sociedad colonial americana. 487 00:41:29.350 --> 00:41:36.830 Profesor Sebastián Salazar: Otras argumentan que la realidad era más compleja y los roles variaban. Dependiendo del Grupo social 488 00:41:37.390 --> 00:41:43.369 Profesor Sebastián Salazar: vamos a leer un texto acá que nos evidencia un poco este tema de los roles de género en 489 00:41:43.840 --> 00:41:44.810 Profesor Sebastián Salazar: los 490 00:41:45.170 --> 00:41:46.469 Profesor Sebastián Salazar: Si es la cola. 491 00:41:47.450 --> 00:41:53.090 Profesor Sebastián Salazar: los roles de género en la alta sociedad tradicional se encontraban claramente delimitados. 492 00:41:53.820 --> 00:42:05.669 Profesor Sebastián Salazar: A los hombres les correspondería el espacio público, la política y los negocios y a las mujeres el espacio privado. ¿a qué hace referencia con espacio privado. 493 00:42:06.420 --> 00:42:10.870 Profesor Sebastián Salazar: a las mujeres, al espacio privado. ¿qué será el espacio privado? Mamayas. 494 00:42:12.120 --> 00:42:13.370 Amaya__Saavedra_Vergara: La casa. 495 00:42:14.290 --> 00:42:15.870 Profesor Sebastián Salazar: A la casa, Cierto. 496 00:42:16.150 --> 00:42:20.359 Profesor Sebastián Salazar: Ninguna mujer, por ejemplo, podía ser funcionaria de la corona. 497 00:42:20.820 --> 00:42:37.839 Profesor Sebastián Salazar: Sin embargo, teniendo acceso a la propiedad privada, es decir, cierto a la a la a la casa. Las mujeres pudieron operar públicamente como administradoras de sus encomiendas y si eran viudas o solteras. Podían también hacerlo con su patrimonio 498 00:42:38.270 --> 00:42:42.879 Profesor Sebastián Salazar: Lo central para ellas, sin embargo, era regir el espacio privado 499 00:42:43.090 --> 00:42:47.179 Profesor Sebastián Salazar: a través del cuidado y protección material y espiritual de la familia. 500 00:42:47.740 --> 00:42:54.289 Profesor Sebastián Salazar: Ellas eran las llamadas a mantener los valores, las costumbres y las tradiciones de la sociedad colonial. 501 00:42:54.850 --> 00:43:03.040 Profesor Sebastián Salazar: para lo cual recibían una férrea instrucción religiosa y eran educadas en las labores del hogar 502 00:43:03.280 --> 00:43:06.930 Profesor Sebastián Salazar: y en el manejo y organización de la casa y de los sirvientes. 503 00:43:07.740 --> 00:43:12.289 Profesor Sebastián Salazar: Las mujeres de los rangos inferiores de la sociedad más bajo 504 00:43:13.720 --> 00:43:21.210 Profesor Sebastián Salazar: estaban menos atadas a la administración casera de sus patrimonios y más volcada la búsqueda de condiciones de subsistencia. 505 00:43:21.610 --> 00:43:35.479 Profesor Sebastián Salazar: lo que las hacía más visibles en el comercio callejero, la actividad de plazas portales y recibas y, por tanto, como exponente de una moral o actitud social más abierta y relajada. 506 00:43:36.150 --> 00:43:37.660 Profesor Sebastián Salazar: ¿Cómo podríamos 507 00:43:39.120 --> 00:43:41.649 Profesor Sebastián Salazar: señalar el rol de la mujer en la colonia. 508 00:43:44.070 --> 00:43:49.079 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué rol se le asignaba? Según este texto, a las mujeres en la colonia amaya 509 00:43:49.860 --> 00:43:50.900 Profesor Sebastián Salazar: ríe. 510 00:43:50.900 --> 00:44:01.830 Amaya__Saavedra_Vergara: Pues, como en casi todos los años de la historia, excepto por ahí en los siglos 20 se le otorgaba el rol de ser como el ama de la casa. 511 00:44:02.360 --> 00:44:03.420 Profesor Sebastián Salazar: Así es. 512 00:44:03.420 --> 00:44:07.669 Amaya__Saavedra_Vergara: Igual podían si eran viudas solteras, podrían cuidar de su propio patrimonio. 513 00:44:07.840 --> 00:44:16.349 Profesor Sebastián Salazar: Tal como dice cierto la la historiadora, la historiadora, ¿cierto? La María Estela, toro, la oportunidad de 514 00:44:16.480 --> 00:44:29.240 Profesor Sebastián Salazar: debe haber sido alumno de ella me hizo clases y ella trabajaba este cierto tema de la colonia, Ya la mujer en la sociedad colonial, y, claro, establece acá en este texto que 515 00:44:29.390 --> 00:44:31.240 Profesor Sebastián Salazar: y 516 00:44:31.800 --> 00:44:34.229 Profesor Sebastián Salazar: que la mujer se lee 517 00:44:34.370 --> 00:44:39.109 Profesor Sebastián Salazar: asignado a este espacio privado. El espacio privado es a la casa 518 00:44:39.280 --> 00:44:47.629 Profesor Sebastián Salazar: y al hombre, ¿cierto? Se le asociaba al espacio público, a la política, a los negocios. Por lo tanto. 519 00:44:47.890 --> 00:44:57.729 Profesor Sebastián Salazar: se considera que la sociedad ya los roles de género que había en la sociedad colonial eran patriarcales, es decir, que había una autoridad 520 00:44:57.900 --> 00:45:01.769 Profesor Sebastián Salazar: por parte de los hombres en la sociedad 521 00:45:02.290 --> 00:45:19.729 Profesor Sebastián Salazar: eran los que tomaban, por así decirlo, las decisiones. Y lo que señala Amaya es cierto, las mujeres, en el sentido político. Por ejemplo, en Chile van a empezar a participar, lo que es cerca de 1 952 en las primeras elecciones presidenciales. 522 00:45:20.110 --> 00:45:23.060 Profesor Sebastián Salazar: Harto tiempo, siglo 20 523 00:45:23.840 --> 00:45:28.209 Profesor Sebastián Salazar: dudas, consultas. Queda claro este tema de los roles de género 524 00:45:30.360 --> 00:45:31.110 Profesor Sebastián Salazar: ya. 525 00:45:31.360 --> 00:45:32.470 Juan_Luis_Ignacio__Williams_Seares: Sí Profe. 526 00:45:32.910 --> 00:45:33.969 Profesor Sebastián Salazar: Queda claro 527 00:45:34.460 --> 00:45:35.529 Profesor Sebastián Salazar: y las 528 00:45:35.730 --> 00:45:37.530 Profesor Sebastián Salazar: y 529 00:45:38.600 --> 00:45:39.970 Profesor Sebastián Salazar: el mestizaje. 530 00:45:40.240 --> 00:45:41.850 Profesor Sebastián Salazar: la sociedad colonial 531 00:45:42.530 --> 00:45:46.079 Profesor Sebastián Salazar: y en los roles de género y el proceso de evangelización. 532 00:45:46.450 --> 00:46:07.150 Profesor Sebastián Salazar: Con eso terminaríamos este objetivo de aprendizaje sería, Ok. Hemos visto ciertos temas del mestizaje como estaba establecida esta sociedad colonial, este concepto de sincretismo de transculturación que lo vamos también ahí a señalar que lo vamos que vamos a ver la próxima semana 533 00:46:07.430 --> 00:46:10.809 Profesor Sebastián Salazar: Ya entramos a ver lo que es economía colonial. 534 00:46:11.550 --> 00:46:19.360 Profesor Sebastián Salazar: como los sistemas de trabajo. Por ejemplo, todo lo ligado a la economía, cómo funcionaba 535 00:46:19.540 --> 00:46:23.399 Profesor Sebastián Salazar: la administración de recursos en la cola. 536 00:46:24.560 --> 00:46:25.360 Profesor Sebastián Salazar: Ah. 537 00:46:26.380 --> 00:46:31.560 Profesor Sebastián Salazar: vamos con esta actividad 3 min para responder esta pregunta. 538 00:46:31.900 --> 00:46:43.500 Profesor Sebastián Salazar: ¿Por qué las imágenes se convirtieron en un medio clave para la difusión de la religión católica entre los pueblos indígenas. Tres minutos para responder esa pregunta 539 00:46:49.460 --> 00:46:50.450 Profesor Sebastián Salazar: son las 540 00:46:51.040 --> 00:46:52.689 Profesor Sebastián Salazar: una 47 541 00:46:53.560 --> 00:46:55.240 Profesor Sebastián Salazar: unas 50 revisadas. 542 00:46:56.820 --> 00:46:57.950 Profesor Sebastián Salazar: Sí, 543 00:47:24.430 --> 00:47:25.270 Profesor Sebastián Salazar: Juan. 544 00:47:27.310 --> 00:47:29.869 Juan_Luis_Ignacio__Williams_Seares: Porque muchos pueblos indígenas no sabían escribir. 545 00:47:29.870 --> 00:47:30.860 Juan_Luis_Ignacio__Williams_Seares: pero 546 00:47:30.860 --> 00:47:31.580 Juan_Luis_Ignacio__Williams_Seares: español. 547 00:47:32.140 --> 00:47:37.580 Profesor Sebastián Salazar: Sí, Muy bien, pero 3 min habíamos dicho: 1, 50 revisados 548 00:48:24.420 --> 00:48:26.139 Profesor Sebastián Salazar: hasta la una 50, 549 00:48:37.080 --> 00:48:38.330 Profesor Sebastián Salazar: un minuto. 550 00:49:29.710 --> 00:49:30.490 Profesor Sebastián Salazar: ya 551 00:49:30.760 --> 00:49:35.119 Profesor Sebastián Salazar: alguien quisiera levantar su manito y dar su respuesta acá por micrófono. 552 00:49:38.330 --> 00:49:42.310 Profesor Sebastián Salazar: Juan Usted me había mencionado después Josefina, después amaya. 553 00:49:43.040 --> 00:49:47.080 Juan_Luis_Ignacio__Williams_Seares: Sí, porque no sabían leer ni escribir en español o latín. 554 00:49:47.980 --> 00:49:53.570 Profesor Sebastián Salazar: Ya. Por eso ellos ocuparon, por ejemplo, la estrategia de la de las pinturas 555 00:49:54.660 --> 00:49:57.639 Profesor Sebastián Salazar: ya amaya. 556 00:49:59.930 --> 00:50:01.759 Profesor Sebastián Salazar: perdón. Josefina Josefina ha llegado. 557 00:50:01.850 --> 00:50:02.720 Amaya__Saavedra_Vergara: Qué? 558 00:50:04.510 --> 00:50:23.320 Josefina_Garcia_Contreras: Yo creo que para los españoles, la difusión de la religión católica para los pueblos indígenas se utilizó mediante imágenes porque no se comunicaban a través del mismo idioma, entonces habría sido muy complejo intentar descifrar lo que ellos decían, como lo fue. Por ejemplo, las confesiones era muy complejo y decidieron utilizar ilustraciones. 559 00:50:23.320 --> 00:50:45.430 Profesor Sebastián Salazar: Así es. Incluso en el video. Mencionaba señalaba que las confesiones, por ejemplo, a la hora de confesar los pecados de los indígenas lo hacían mediante un traductor, por así decirlo, una persona que se encargaba y algunas veces se malinterpretaba. Y para los monjes. Incluso era tedioso ya hacer este tema de las confesiones. Dígame amaia. 560 00:50:47.020 --> 00:51:04.110 Amaya__Saavedra_Vergara: Porque, como vimos anteriormente y tal como menciona Josefina, hacerlo por traducciones, podía deformar las confesiones. Por ejemplo, yo confieso que no limpie el baño y quizá el traductor al no poder traducirlo bien, podía decir. Yo confieso que no limpié el paño o algo así. 561 00:51:04.110 --> 00:51:06.010 Profesor Sebastián Salazar: Así es. 562 00:51:06.010 --> 00:51:06.850 Amaya__Saavedra_Vergara: Que. 563 00:51:06.850 --> 00:51:07.310 Profesor Sebastián Salazar: Eran. 564 00:51:07.310 --> 00:51:07.740 Amaya__Saavedra_Vergara: Muy bien. 565 00:51:07.740 --> 00:51:08.510 Profesor Sebastián Salazar: Sencillo. 566 00:51:08.770 --> 00:51:10.020 Amaya__Saavedra_Vergara: Utilizar 567 00:51:10.980 --> 00:51:15.649 Amaya__Saavedra_Vergara: al ser idiomas tan distintos y tan diversos las imágenes, pues facilitaban el proceso. 568 00:51:15.850 --> 00:51:23.309 Profesor Sebastián Salazar: Así es. Yo creo que yo creo que en todo en toda cosa cierto lo visual 569 00:51:23.490 --> 00:51:34.490 Profesor Sebastián Salazar: es más fácil de enseñar. Yo creo que lo mismo que decíamos nosotros si ustedes hablan con una persona, por ejemplo, que habla solamente chino y no tiene ni idea. 570 00:51:34.680 --> 00:51:45.680 Profesor Sebastián Salazar: Lo más probable es que ustedes van a dibujar, obviamente sin utilizar traductor ni nada. Van a hacer gestos. Van a utilizar lo visual para enseñar 571 00:51:45.940 --> 00:51:46.870 Profesor Sebastián Salazar: Mhm. 572 00:51:47.980 --> 00:52:16.609 Profesor Sebastián Salazar: Las imágenes se convirtieron en un medio clave para la difusión de la religión católica entre los pueblos indígenas, porque estos pueblos estaban más acostumbrados también a utilizar el lenguaje visual que el escrito, por lo que las imágenes facilitaron también la enseñanza de la doctrina cristiana. También los indígenas estaban más acostumbrados a lo visual. Ya es un punto importante también tener en cuenta. No había tanto escrito para los indígenas. Ellos obviamente aprendía más a nivel visual 573 00:52:16.940 --> 00:52:22.419 Profesor Sebastián Salazar: cómo influyó el proceso del mestizaje cultural en el arte. 574 00:52:22.950 --> 00:52:24.130 Profesor Sebastián Salazar: Cómo influyó 575 00:52:24.880 --> 00:52:26.779 Profesor Sebastián Salazar: el proceso cultural. 576 00:52:27.650 --> 00:52:30.170 Profesor Sebastián Salazar: perdón, el mestizaje en el arte 577 00:52:31.720 --> 00:52:33.320 Profesor Sebastián Salazar: con el barroco. Por ejemplo. 578 00:52:34.330 --> 00:52:37.620 Profesor Sebastián Salazar: ¿cómo influyó Josefina. 579 00:52:38.560 --> 00:53:04.589 Josefina_Garcia_Contreras: El mestizaje cultural influyó en el arte colonial debido a que se mezclaron ambas culturas, por ende, sus principios en el arte también lo hicieron. Tenemos el ejemplo de la iglesia de San Francisco, la cual tenía colores muy llamativos correspondientes a los pueblos indígenas, mientras que su infraestructura era más similar a lo español. Entonces, gracias al proceso de mestizaje cultural, ambos definiciones de arte se mezclaron y se convirtieron. 580 00:53:04.590 --> 00:53:04.940 Profesor Sebastián Salazar: Sí. 581 00:53:04.940 --> 00:53:06.630 Josefina_Garcia_Contreras: Con la. 582 00:53:06.630 --> 00:53:08.350 Profesor Sebastián Salazar: Excelente. Muy bien. 583 00:53:08.520 --> 00:53:22.160 Profesor Sebastián Salazar: Tenemos que claro que con el barroco, por ejemplo, que el barroco es netamente europeo. Cuando llega llega acá a América, se produce una versión propia, que es el barroco americano. Este barroco americano 584 00:53:22.280 --> 00:53:51.160 Profesor Sebastián Salazar: mezclaba elementos europeos como, por ejemplo, la forma de una iglesia, tal como dijo Josefina, y algunos elementos indígenas y mestizos, como el uso de colores, ya, y veo esta conformación del nuevo arte que mezclaba elementos europeos con elementos indígenas, y dio todo este origen. Estas creaciones que también habíamos visto con la figura de esta virgen que tenía esta especie cierto de que era una montaña. 585 00:53:52.240 --> 00:54:03.280 Profesor Sebastián Salazar: El proceso de mestizaje cultural influyó en el arte colonial porque combinó los estilos artísticos europeos como el barroco con el contexto indígena y mestizo dando origen al llamado barroco americano 586 00:54:04.360 --> 00:54:05.160 Profesor Sebastián Salazar: Mhm. 587 00:54:05.430 --> 00:54:09.990 Profesor Sebastián Salazar: por qué algunas interpretaciones consideran que la sociedad colonial era patriarcal. 588 00:54:10.290 --> 00:54:12.939 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué esto lo acabamos de hablar? 589 00:54:13.170 --> 00:54:16.499 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué se consideraba cierto que 590 00:54:16.980 --> 00:54:22.340 Profesor Sebastián Salazar: en la sociedad colonial era patriarcal. Ahí, Es decir, había un predominio de los hombres. 591 00:54:22.710 --> 00:54:23.640 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué, 592 00:54:23.950 --> 00:54:27.839 Profesor Sebastián Salazar: según el texto, por ejemplo, de María María Estela, todo lo que decía. Ahí 593 00:54:28.070 --> 00:54:29.770 Profesor Sebastián Salazar: hablaba este tema de 594 00:54:30.270 --> 00:54:31.550 Profesor Sebastián Salazar: las mujeres. 595 00:54:31.910 --> 00:54:32.809 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué 596 00:54:32.960 --> 00:54:33.850 Profesor Sebastián Salazar: alien? 597 00:54:38.120 --> 00:54:38.940 Profesor Sebastián Salazar: Ahí 598 00:54:39.070 --> 00:54:40.030 Profesor Sebastián Salazar: amaya. 599 00:54:42.710 --> 00:54:59.160 Amaya__Saavedra_Vergara: Porque los porque los varones tenían mayormente los papeles por los papeles políticos, sociales y económicos, mientras que las mujeres, pues, como en varios siglos anteriores, pues tenían el papel de ser las amas de casas. Aunque vuelvo a insistir, y y vuelvo a decir 600 00:54:59.370 --> 00:55:09.410 Amaya__Saavedra_Vergara: de que por allá, en el siglo 20 fue cuando las mujeres empezaron a tener así como más derechos, sí, pero también. 601 00:55:10.300 --> 00:55:14.509 Amaya__Saavedra_Vergara: pero también ellas podían hacerse cargo de su patrimonio si eran viudas o solteras. 602 00:55:14.820 --> 00:55:26.409 Profesor Sebastián Salazar: Ya También ahí señala la la historiadora Santa María Estela de Toro dice que, a pesar de eso, cierto, las mujeres podían hacer uso de su patrimonio si eran viudas o solteras. 603 00:55:26.590 --> 00:55:44.170 Profesor Sebastián Salazar: Algunas interpretaciones consideran que la sociedad colonial era patriarcal porque las normas de conducta estaban basadas en una división de roles exclusiva para hombres y mujeres, otorgando a los hombres la autoridad y limitando las acciones de las mujeres a ciertos ámbitos? ¿a qué ámbitos al ámbito privado. 604 00:55:45.480 --> 00:56:01.729 Profesor Sebastián Salazar: qué rol principal tuvieron las órdenes religiosas en la sociedad colonial a administrar los impuestos, las leyes civiles en la colonia, p controlar rutas comerciales, se evangelizar o de organizar las actividades militares sencilla fácil cierto para darle término a esta 605 00:56:02.040 --> 00:56:19.910 Profesor Sebastián Salazar: clase. La alternativa correcta es la c evangelizar las órdenes religiosas, como los franciscanos jesuitas y dominicos, tenían como principal misión: difundir la doctrina cristiana, educar a los indígenas y promover su conversión al catolicismo. 606 00:56:20.460 --> 00:56:27.390 Profesor Sebastián Salazar: Eso chicos con eso terminamos la clase de hoy día, la próxima semana seguimos con la economía colonial. 607 00:56:27.580 --> 00:56:43.459 Profesor Sebastián Salazar: Ya estaríamos, Ok, con el objetivo priorizado por el currículum y de los exámenes libres. Así que estén tranquilos en eso. Abordamos todo eso. Chicos, Cuídense y nos vemos la próxima semana que tengan buen fin de semana. Chao. 608 00:56:43.460 --> 00:56:46.389 Amaya__Saavedra_Vergara: Profe cuídese a. 609 00:56:46.800 --> 00:56:48.190 Alfonso_Vega_Beckdorf: El.