WEBVTT 1 00:00:07.130 --> 00:00:08.210 Prof Angélica Lizama: Una. 2 00:00:09.370 --> 00:00:11.009 Prof Angélica Lizama: Me había equivocado de Link. 3 00:00:11.340 --> 00:00:12.920 Prof Angélica Lizama: Me muero un minuto en eso. 4 00:00:13.300 --> 00:00:14.349 Prof Angélica Lizama: ¿cómo están. 5 00:00:16.230 --> 00:00:17.860 ROBIN_ANTONIO_RAQUEL__PAREDES_RUBIO: Buenos días. Profe. 6 00:00:17.860 --> 00:00:18.750 Prof Angélica Lizama: Buen día. 7 00:00:22.310 --> 00:00:24.029 Prof Angélica Lizama: Bienvenidos a la clase. 8 00:00:25.150 --> 00:00:29.879 Prof Angélica Lizama: Hola, soy Eugenia. Hola. ¿cómo están bienvenidos? 9 00:00:35.490 --> 00:00:39.739 Prof Angélica Lizama: Vamos a esperar 5 min, que es lo reglamentario para que se conecte el resto. 10 00:00:42.360 --> 00:00:43.839 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Buenos días, Profesora: ¿Cómo estás. 11 00:00:43.840 --> 00:00:45.879 Prof Angélica Lizama: Hola, bien, ¿cómo estás. 12 00:00:47.450 --> 00:00:49.219 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Bien, y usted. 13 00:00:49.720 --> 00:00:51.809 Prof Angélica Lizama: Bien también. Gracias. 14 00:00:52.500 --> 00:00:54.090 Clemente_Carlos_Lazo_Campos: Buenos días. Profe. 15 00:00:54.090 --> 00:00:54.840 Prof Angélica Lizama: Bueno. 16 00:00:55.510 --> 00:00:56.710 Prof Angélica Lizama: ¿cómo estás. 17 00:00:57.910 --> 00:00:59.299 Esperanza_Baelen_Lazcano_Arriagada: Buenos días. Profe. 18 00:00:59.300 --> 00:01:01.700 Prof Angélica Lizama: Buen día. Hola ¿cómo estás 19 00:01:02.470 --> 00:01:04.330 Prof Angélica Lizama: bienvenidos? Todos 20 00:01:09.830 --> 00:01:16.439 Prof Angélica Lizama: estoy proyectando lo de la clase anterior. Así que no anoten nada. Aún vamos a hacer un resumen para poder conectar con lo de hoy 21 00:01:17.040 --> 00:01:19.859 Prof Angélica Lizama: 3 min más y comenzamos. 22 00:01:28.800 --> 00:01:35.270 Prof Angélica Lizama: Tenemos a Abigail, Angelina Antonia, bienvenidos a su Eugenia, bienvenida. 23 00:01:35.910 --> 00:01:43.230 Prof Angélica Lizama: Benjamín, clemente bienvenidos. Constanza, esperanza y liliana. Bienvenidos! 24 00:01:43.430 --> 00:01:48.460 Prof Angélica Lizama: Javier Joaquín: bienvenidos. Leonor Pía, bienvenida. 25 00:01:48.760 --> 00:01:50.140 Prof Angélica Lizama: bienvenida, Leonor 26 00:01:50.510 --> 00:01:55.980 Prof Angélica Lizama: Robin Sofía Trinidad, bienvenidos. Vicente Benjamín. Bienvenidos. 27 00:01:56.750 --> 00:01:59.940 Prof Angélica Lizama: Hola, Constanza. Te escucha bajo 28 00:02:00.590 --> 00:02:01.440 Prof Angélica Lizama: extraño. 29 00:02:02.730 --> 00:02:07.119 Prof Angélica Lizama: No me habían dicho nada de las otras clases. Los demás también me escuchan bajo 30 00:02:09.190 --> 00:02:11.160 Prof Angélica Lizama: probla, probando, probando, probando, probando. 31 00:02:13.150 --> 00:02:15.330 Prof Angélica Lizama: Tengo todo el volumen. 32 00:02:16.450 --> 00:02:17.690 Prof Angélica Lizama: un momento. 33 00:02:19.720 --> 00:02:21.090 Prof Angélica Lizama: un poco bajo. 34 00:02:27.340 --> 00:02:29.690 Prof Angélica Lizama: A ver, voy a acercar mi micrófono. 35 00:02:39.660 --> 00:02:42.259 Prof Angélica Lizama: lo tengo al máximo, y ahí se escucha. 36 00:02:44.700 --> 00:02:45.900 Prof Angélica Lizama: se escucha mejor. 37 00:02:48.400 --> 00:02:49.540 ROBIN_ANTONIO_RAQUEL__PAREDES_RUBIO: Sí, Sí. Profe. 38 00:02:50.180 --> 00:02:53.789 Prof Angélica Lizama: Ya nos acerqué un poco más el micrófono. Esperemos un poquito. 39 00:02:54.900 --> 00:02:57.340 Prof Angélica Lizama: Voy a mover algunas cosas ahí. Sí, 40 00:03:03.020 --> 00:03:04.780 Prof Angélica Lizama: ahí Sí, 41 00:03:05.710 --> 00:03:07.709 Prof Angélica Lizama: mejor, dice súper 42 00:03:08.680 --> 00:03:11.210 Prof Angélica Lizama: Sofía tiene una mano levantada. Te escuchamos. 43 00:03:11.830 --> 00:03:14.319 Sofia_Paz__Gonzalez_Ponce: Yo hace rato la pusieron. 44 00:03:15.060 --> 00:03:15.650 Prof Angélica Lizama: Cómo. 45 00:03:17.880 --> 00:03:19.700 Sofia_Paz__Gonzalez_Ponce: Has. 46 00:03:20.020 --> 00:03:20.600 Sofia_Paz__Gonzalez_Ponce: Ah. 47 00:03:21.030 --> 00:03:24.619 Prof Angélica Lizama: Pero por si acaso ahí acerqué el micrófono 48 00:03:25.790 --> 00:03:36.069 Prof Angélica Lizama: un minuto y comenzamos, tengan listo su cuaderno. Vean que anotaron qué es lo que hablamos. La clase anterior, por mi parte, haría el resumen rápidamente para conectar con lo de hoy. 49 00:03:37.210 --> 00:03:42.200 Prof Angélica Lizama: Se te quedó la mano levantada sofía o quieres decir algo más? Sofía? González? 50 00:03:44.120 --> 00:03:45.060 Prof Angélica Lizama: No, Ya 51 00:03:45.380 --> 00:03:48.210 Prof Angélica Lizama: gracias por encender la Cámara. Se agradece 52 00:03:48.820 --> 00:03:53.660 Prof Angélica Lizama: así. Tengo contacto menos virtual más humano, viendo sus caritas. 53 00:03:54.130 --> 00:03:55.500 Prof Angélica Lizama: esperanza. 54 00:03:55.500 --> 00:04:01.879 Esperanza_Baelen_Lazcano_Arriagada: Perdón, si no enciendo la cámara. Pero es que tuve un golpe en la nariz y además estoy enferma. Así que. 55 00:04:02.150 --> 00:04:03.900 Prof Angélica Lizama: Ohh, se te nota en tu voz. 56 00:04:04.350 --> 00:04:04.670 Esperanza_Baelen_Lazcano_Arriagada: Sí. 57 00:04:04.670 --> 00:04:07.309 Prof Angélica Lizama: Espero que te puedas recuperar pronto. 58 00:04:07.540 --> 00:04:08.640 Esperanza_Baelen_Lazcano_Arriagada: Gracias. 59 00:04:09.440 --> 00:04:14.050 Prof Angélica Lizama: Y andamos todos menos resfriados. Acá Acá igual en mi casa, estamos como 60 00:04:14.390 --> 00:04:18.909 Prof Angélica Lizama: resfriados cambios de temperatura. Hace mucho frío en la noche en la mañana igual. Entonces 61 00:04:19.240 --> 00:04:20.569 Prof Angélica Lizama: entiendo perfecto. 62 00:04:21.740 --> 00:04:25.880 Prof Angélica Lizama: Comenzamos siendo las 10 55. 63 00:04:26.510 --> 00:04:37.790 Prof Angélica Lizama: Lo que hemos estado tratando estas clases es literatura latinoamericana. Hemos tomado tiempo para contextualizar, y nos falta de la clase anterior. Ver un vídeo que es muy importante. 64 00:04:38.110 --> 00:04:40.509 Prof Angélica Lizama: que es parte de la historia de la literatura. 65 00:04:40.860 --> 00:04:45.869 Prof Angélica Lizama: Estábamos viendo la clase anterior, los movimientos artísticos importantes de ver. 66 00:04:46.230 --> 00:04:55.939 Prof Angélica Lizama: Y el objetivo entonces era poder es poder analizar las narraciones con todo lo visto, es decir, con lo con lo histórico, lo cultural, lo teórico. 67 00:04:57.840 --> 00:05:00.880 Prof Angélica Lizama: Habíamos visto hace 2 clases. 68 00:05:01.020 --> 00:05:09.869 Prof Angélica Lizama: El primer contacto que trataba de los españoles en contacto con los pueblos originarios, en este caso los aztecas. 69 00:05:11.160 --> 00:05:12.530 Prof Angélica Lizama: y 70 00:05:12.930 --> 00:05:23.380 Prof Angélica Lizama: vale vale hacer importancia a los pueblos originarios, por ejemplo, acá en Chile, a los mapuches que resistieron a a esta invasión, digamos a este. 71 00:05:23.520 --> 00:05:26.530 Prof Angélica Lizama: a esta ocupación extranjera. 72 00:05:27.030 --> 00:05:38.909 Prof Angélica Lizama: pero de todas maneras se permeó, es decir, lo europeo entró a la cultura, y eso lo vemos también en la literatura. Por eso es necesario vi ver lo histórico, lo cultural. 73 00:05:41.240 --> 00:05:42.430 Prof Angélica Lizama: Luego 74 00:05:42.560 --> 00:05:53.940 Prof Angélica Lizama: Latinoamérica comenzó su independencia por allá. Por el siglo 18 19 800 comienza la independencia. Chile también incluida. 75 00:05:55.540 --> 00:06:12.769 Prof Angélica Lizama: Vimos la sociedad de la independencia, también con personajes históricos, digamos, tipos de personajes, tipos de de personas que ocupaban un lugar en la sociedad menos importante o más importante para el poder. Pero existían. 76 00:06:14.850 --> 00:06:23.360 Prof Angélica Lizama: Hablábamos también de lo que es el movimiento, como dice su nombre, tiene que ver con moverse del latín. Moveré, 77 00:06:23.520 --> 00:06:25.660 Prof Angélica Lizama: que es un cambio de posición 78 00:06:25.990 --> 00:06:31.349 Prof Angélica Lizama: en la situación a través del tiempo. Y en este caso es un mover artístico ¿cierto? 79 00:06:44.030 --> 00:06:45.030 Prof Angélica Lizama: Ahí cambió. 80 00:06:45.740 --> 00:06:51.269 Prof Angélica Lizama: Recuerdan que vimos esta imagen? Si me pueden confirmar por audio o por interno. 81 00:06:51.370 --> 00:06:52.610 Prof Angélica Lizama: ¿lo recuerdan? 82 00:06:53.410 --> 00:06:53.920 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Yo creo que. 83 00:06:53.920 --> 00:06:54.620 ROBIN_ANTONIO_RAQUEL__PAREDES_RUBIO: A mí. 84 00:06:54.620 --> 00:06:55.390 Prof Angélica Lizama: Sí 85 00:06:55.680 --> 00:07:03.639 Prof Angélica Lizama: que la moda chiquillo siempre está en en constante cambio. Ustedes lo pueden ver tal vez mejor que yo con las redes sociales 86 00:07:04.000 --> 00:07:11.349 Prof Angélica Lizama: en mis tiempos. Yo soy relativamente joven, tal vez 35 puede ser muy viejo para ustedes, pero 87 00:07:12.070 --> 00:07:19.299 Prof Angélica Lizama: ustedes lo ven mejor que yo. Las redes sociales a mí llegaron ya a los 18 después de los 18. 88 00:07:19.480 --> 00:07:24.679 Prof Angélica Lizama: Ustedes ya conocen un poco más de lo que son las redes sociales. Y ustedes pueden 89 00:07:25.080 --> 00:07:38.380 Prof Angélica Lizama: ver entonces cómo las tendencias y los estilos predominan mucho. ¿por qué? Porque La imagen importa en estos tiempos de redes sociales, pero también importaba para la sociedad que tenía poder. 90 00:07:39.340 --> 00:07:47.180 Prof Angélica Lizama: Lo que pasa es que ahora se muestra más. Tenemos más medios de comunicación en los que mostramos cómo existe un movimiento artístico 91 00:07:47.600 --> 00:07:52.210 Prof Angélica Lizama: específicamente en la moda, y podemos ver un cambio tan 92 00:07:52.390 --> 00:07:59.070 Prof Angélica Lizama: drástico del 1 784 con estos vestidos pomposos donde les explicaba yo 93 00:07:59.750 --> 00:08:01.829 Prof Angélica Lizama: que servía para poder 94 00:08:02.030 --> 00:08:04.230 Prof Angélica Lizama: frenar el mal olor. 95 00:08:05.000 --> 00:08:05.790 Prof Angélica Lizama: Sí, 96 00:08:06.060 --> 00:08:18.490 Prof Angélica Lizama: se conoce que en los tiempos del de de de estos príncipes franceses, ellos son iconos de los perfumes porque escondían el olor no había 97 00:08:19.400 --> 00:08:23.949 Prof Angélica Lizama: costumbre de higiene, ya el agua no era potable. 98 00:08:24.760 --> 00:08:37.709 Prof Angélica Lizama: Por otro lado, yo les explicaba que los pueblos originarios sí, ellos se bañaban con el agua fría. Imagínense en Chile las las playas son frías. Los pueblos originarios estaban acostumbrados en Latinoamérica 99 00:08:38.770 --> 00:08:40.270 Prof Angélica Lizama: a asearse 100 00:08:40.490 --> 00:08:43.239 Prof Angélica Lizama: y, por lo tanto, se enfermaban menos. 101 00:08:43.770 --> 00:08:54.200 Prof Angélica Lizama: llegan los españoles ya en el siglo 15 de 1 400 siglo X V. I. En adelante, traen las enfermedades también producto de la mala higiene. 102 00:08:55.380 --> 00:08:56.220 Prof Angélica Lizama: Bueno. 103 00:08:56.720 --> 00:09:23.619 Prof Angélica Lizama: van avanzando los tiempos y así también avanzaba la los estilos y la tendencia en la moda hasta llegar a los 70, donde el uso del pantalón también predomina, también lo lo podrían ver desde la incorporación de la mujer, en en puestos de poder, etcétera. Pero no nos vamos a adentrar en eso, sino que en el estilo, en la moda y en el arte que se ve reflejado también en el diseño del vestuario. 104 00:09:27.080 --> 00:09:31.449 Prof Angélica Lizama: Y también yo les proponía esta esta ilustración 105 00:09:32.450 --> 00:09:37.670 Prof Angélica Lizama: donde tenemos a la princesa con el príncipe vestidos de celeste. 106 00:09:38.190 --> 00:09:42.750 Prof Angélica Lizama: les explicaba también que el celeste era el color de la princesa. 107 00:09:44.370 --> 00:09:52.259 Prof Angélica Lizama: ¿por qué? Porque era un símbolo de delicadeza, y el púrpura era asociado a los reyes. 108 00:09:52.570 --> 00:09:55.010 Prof Angélica Lizama: luego con las protestas. 109 00:09:55.450 --> 00:10:00.919 Prof Angélica Lizama: Esto se invirtió en modo de protesta, se empezó a usar el rosado y después se 110 00:10:01.160 --> 00:10:09.879 Prof Angélica Lizama: cambió el color y se asoció a la mujer el rosado, pero no era así. Por lo tanto, ¿qué nos hace cambiar en el tiempo? 111 00:10:10.140 --> 00:10:12.080 Prof Angélica Lizama: ¿qué aspectos hacen cambiar? 112 00:10:12.850 --> 00:10:17.520 Prof Angélica Lizama: Hablábamos entonces de la ideología de los intereses 113 00:10:17.930 --> 00:10:18.420 Prof Angélica Lizama: de los. 114 00:10:18.420 --> 00:10:18.910 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Y. 115 00:10:18.910 --> 00:10:20.040 Prof Angélica Lizama: Paradigma 116 00:10:20.510 --> 00:10:26.300 Prof Angélica Lizama: físico también cambia los aspectos físicos. Es lo que quiero mostrar. Qué es lo que quiero ser. 117 00:10:26.420 --> 00:10:37.289 Prof Angélica Lizama: Entonces, en el siglo 21. Claro, hay una. Hay una relación amorosa, cierto en la en la imagen del siglo 21, pero cambió la ropa, Sí, 118 00:10:38.050 --> 00:10:40.129 Prof Angélica Lizama: tal vez alguna actitud 119 00:10:41.030 --> 00:10:43.110 Prof Angélica Lizama: va cambiando todo en el tiempo. 120 00:10:47.000 --> 00:10:53.889 Prof Angélica Lizama: Entonces hablábamos de un cambio de paradigma, y eso es un cambio en la visión del mundo y de las creencias. 121 00:10:54.080 --> 00:10:59.229 Prof Angélica Lizama: ¿hay creencias que se mantienen. Claro que sí. Por ejemplo, en la cultura judía 122 00:10:59.340 --> 00:11:01.119 Prof Angélica Lizama: mantiene en el tiempo 123 00:11:01.270 --> 00:11:03.590 Prof Angélica Lizama: ciertos paradigmas y creencias. 124 00:11:05.200 --> 00:11:13.210 Prof Angélica Lizama: ¿y por qué? Porque ellos lo viven como cultura familiar. Se transmite de generación en generación muchas cosas. 125 00:11:13.890 --> 00:11:14.580 Prof Angélica Lizama: sí, 126 00:11:14.730 --> 00:11:21.690 Prof Angélica Lizama: y va a depender también de cada familia. ¿qué es lo que yo quiero mantener. Pero a nivel global se han han cambiado algunos paradigmas. 127 00:11:24.480 --> 00:11:36.560 Prof Angélica Lizama: Y a través de eso, del concepto de cambio de paradigma y de tendencias, vamos a lo que son los movimientos artísticos, como dice su nombre. Son cambios. 128 00:11:37.160 --> 00:11:44.079 Prof Angélica Lizama: formas de pintar formas de representar la realidad de la pintura y del y de la mente humana. 129 00:11:44.310 --> 00:11:50.800 Prof Angélica Lizama: pero que va cambiando el trazo del pincel, los colores, las temáticas 130 00:11:51.250 --> 00:11:53.730 Prof Angélica Lizama: a través del tiempo. Esto va cambiando 131 00:11:55.290 --> 00:12:02.370 Prof Angélica Lizama: y esos cambios marcan una época. No sé si han escuchado antigüedad clásica. 132 00:12:04.190 --> 00:12:16.319 Prof Angélica Lizama: lo medieval lo barroco, el Renacimiento, el neoclasicismo. Ya eso, porque en lo artístico se marcó una época con siglos específicos. 133 00:12:19.180 --> 00:12:29.639 Prof Angélica Lizama: Y dentro de los movimientos artísticos está la literatura, que es una forma de arte. Tenemos la pintura, el teatro, la danza, etcétera. 134 00:12:29.820 --> 00:12:37.600 Prof Angélica Lizama: Están los movimientos literarios, como dice su nombre, tiene que ver con la forma de escribir literatura. 135 00:12:39.450 --> 00:12:44.269 Prof Angélica Lizama: El arte entonces, siempre ha funcionado como un reflejo de la realidad. 136 00:12:45.410 --> 00:12:54.900 Prof Angélica Lizama: Quédense con eso. El ser humano tiene una necesidad de expresar la realidad y el arte lo hace. Y en este caso nos compete lo literario. 137 00:12:57.090 --> 00:13:00.729 Prof Angélica Lizama: Tenemos entonces muchos movimientos literarios. 138 00:13:00.930 --> 00:13:09.060 Prof Angélica Lizama: Tenemos en la antigüedad clásica. Esto está en en plataforma para que no se dediquen a escribir todo Ahora, ya 139 00:13:09.420 --> 00:13:14.970 Prof Angélica Lizama: esto lo pueden estudiar con detenimiento con el material que está en la plataforma. 140 00:13:16.690 --> 00:13:19.270 Prof Angélica Lizama: entonces tenemos antigüedad clásica 141 00:13:19.920 --> 00:13:31.260 Prof Angélica Lizama: donde está, por ejemplo, la ilíada la Odisea que ustedes lo ven en séptimo, octavo y que después se puede retomar a más profundidad, Pero ustedes más o menos conocen los héroes míticos. 142 00:13:31.560 --> 00:13:34.129 Prof Angélica Lizama: Sí, lo vimos con el cíclope, por ejemplo. 143 00:13:34.710 --> 00:13:42.740 Prof Angélica Lizama: en en con Ulises, que es este rey que se encuentra con un cíclope en una isla. Bueno, toda esa literatura pertenece a la antigüedad clásica. 144 00:13:43.540 --> 00:13:45.450 Prof Angélica Lizama: Después pasamos 145 00:13:45.580 --> 00:13:47.020 Prof Angélica Lizama: al siglo 146 00:13:47.390 --> 00:13:50.190 Prof Angélica Lizama: 5, 6 después de Cristo 147 00:13:50.820 --> 00:13:58.320 Prof Angélica Lizama: hasta el siglo Xv al 1 400 son muchos siglos y acá tenemos toda la figura del caballero medieval. 148 00:13:58.540 --> 00:14:03.489 Prof Angélica Lizama: los reyes, las princesas rescatadas por estos caballeros. 149 00:14:03.850 --> 00:14:06.450 Prof Angélica Lizama: el el caballero como un héroe. 150 00:14:06.640 --> 00:14:13.989 Prof Angélica Lizama: como un patriota, como alguien que sacrifica su vida por la nación, por su rey y su reina. 151 00:14:15.430 --> 00:14:18.230 Prof Angélica Lizama: Luego pasamos al Renacimiento 152 00:14:19.230 --> 00:14:20.440 Prof Angélica Lizama: acá arriba. 153 00:14:20.850 --> 00:14:27.239 Prof Angélica Lizama: como dice su nombre, hay un renacer de ciertos aspectos de la antigüedad clásica. 154 00:14:28.190 --> 00:14:33.160 Prof Angélica Lizama: donde el hombre es predominante. Antes, en la Edad Media, Dios 155 00:14:33.650 --> 00:14:37.019 Prof Angélica Lizama: era predominante. Y luego el hombre dijo: no 156 00:14:37.280 --> 00:14:48.130 Prof Angélica Lizama: vamos a dejar a Dios un poco de lado y vamos a exaltar el conocimiento humano. Por eso dice renacimiento. Hay un renacer 157 00:14:48.420 --> 00:14:52.459 Prof Angélica Lizama: de la sabiduría humana de la inteligencia humana. 158 00:14:53.260 --> 00:14:54.030 Prof Angélica Lizama: Sí, 159 00:14:54.270 --> 00:15:00.029 Prof Angélica Lizama: en el renacimiento se da todo lo que son los descubrimientos. 160 00:15:00.360 --> 00:15:02.380 Prof Angélica Lizama: los viajes en barco. 161 00:15:02.680 --> 00:15:07.090 Prof Angélica Lizama: El descubrimiento, digamos, descubrimiento, es ya existía América. Pero 162 00:15:07.240 --> 00:15:10.809 Prof Angélica Lizama: el descubrimiento de América, cómo se se conoce en historia 163 00:15:10.910 --> 00:15:14.940 Prof Angélica Lizama: se va en el Renacimiento, porque hay una curiosidad 164 00:15:15.500 --> 00:15:18.969 Prof Angélica Lizama: mucho más exacerbada. 165 00:15:19.710 --> 00:15:23.869 Prof Angélica Lizama: Luego, en el siglo 17 acá vamos al barroco 166 00:15:25.290 --> 00:15:26.760 Prof Angélica Lizama: y en el barroco 167 00:15:28.540 --> 00:15:34.750 Prof Angélica Lizama: se da mucho en el arte, los excesos en detalle. Sí, mucha pomposidad. 168 00:15:34.910 --> 00:15:49.469 Prof Angélica Lizama: En la literatura se buscan muchas palabras, muchas muchas palabras, rebuscadas, mucho, diccionario, mucha lógica en la construcción de los versos. Es una literatura un poco más difícil de entender. 169 00:15:50.340 --> 00:15:54.900 Prof Angélica Lizama: Luego pasamos al realismo. La gente dice a ver. 170 00:15:55.050 --> 00:15:57.970 Prof Angélica Lizama: Volvamos un poquito al centro. 171 00:15:58.220 --> 00:16:00.629 Prof Angélica Lizama: Reflejemos la realidad mejor. 172 00:16:00.880 --> 00:16:11.009 Prof Angélica Lizama: Y en el siglo 19, que es del 1 000. 800 en adelante donde se dan, por ejemplo, la independencia de países. En Latinoamérica se va el realismo. 173 00:16:11.640 --> 00:16:22.090 Prof Angélica Lizama: Hay mucho, mucha denuncia de las injusticias sociales. En esta época se llama realismo, porque refleja la realidad tal y como es. 174 00:16:24.320 --> 00:16:35.850 Prof Angélica Lizama: Luego, en el siglo 19 también se da otro movimiento literario que se llama naturalismo que, como dice su nombre, quiere mostrar al hombre en su ambiente natural. 175 00:16:36.820 --> 00:16:45.349 Prof Angélica Lizama: El escritor en el naturalismo se convierte en una especie de científico que experimenta con sus personajes, Sí, 176 00:16:45.840 --> 00:16:53.350 Prof Angélica Lizama: y piensa a ver qué pasa si yo pongo este personaje en una situación de guerra. ¿cómo podría comportarse una persona así? 177 00:16:53.780 --> 00:16:56.189 Prof Angélica Lizama: Entonces? Realismo y naturalismo se 178 00:16:56.480 --> 00:17:04.920 Prof Angélica Lizama: relacionan. Solo tienen naturalismo. El escritor es una especie de científico que experimenta con sus personajes 179 00:17:06.160 --> 00:17:09.779 Prof Angélica Lizama: puede coincidir con la realidad o no 180 00:17:10.540 --> 00:17:14.909 Prof Angélica Lizama: ahí. El escritor es un poco más libre en poder crear en el naturalismo 181 00:17:15.900 --> 00:17:26.000 Prof Angélica Lizama: en el neoclasicismo con, como dice su nombre, es neo, es decir, un nuevo clasicismo que se relaciona, y lo voy a unir acá 182 00:17:26.270 --> 00:17:28.240 Prof Angélica Lizama: se relaciona con él 183 00:17:29.040 --> 00:17:32.230 Prof Angélica Lizama: por la antigüedad clásica, Con la época antigua 184 00:17:32.370 --> 00:17:34.250 Prof Angélica Lizama: neoclasicismo. 185 00:17:34.730 --> 00:17:36.849 Prof Angélica Lizama: Me van siguiendo hasta el momento. 186 00:17:40.580 --> 00:17:41.210 ROBIN_ANTONIO_RAQUEL__PAREDES_RUBIO: Sí Profe. 187 00:17:41.700 --> 00:17:42.370 Prof Angélica Lizama: Ya 188 00:17:42.980 --> 00:17:53.689 Prof Angélica Lizama: acá el neoclasicismo, que es un nuevo clasicismo. Lo que quiere es hacer una conexión con la antigüedad clásica, retomando formas de escribir 189 00:17:54.300 --> 00:18:02.680 Prof Angélica Lizama: personajes como Venus, los dioses, los mundos míticos, retoma esas cosas, dice. Oye 190 00:18:03.150 --> 00:18:07.489 Prof Angélica Lizama: Volvamos un poco a a lo antiguo, retomemos lo bueno 191 00:18:07.730 --> 00:18:10.430 Prof Angélica Lizama: y se crea otro movimiento literario 192 00:18:10.550 --> 00:18:12.800 Prof Angélica Lizama: que es el neoglasicismo. 193 00:18:14.470 --> 00:18:16.230 Prof Angélica Lizama: por eso ustedes pueden ver 194 00:18:16.410 --> 00:18:19.760 Prof Angélica Lizama: la pintura de Venus, la vamos a ver luego. 195 00:18:20.250 --> 00:18:29.740 Prof Angélica Lizama: Pero eso es. No es una pintura antigua, en realidad, de alguien del neoclicismo que tomó figuras como dioses para darle otro significado a esas historias. 196 00:18:30.100 --> 00:18:36.950 Prof Angélica Lizama: Luego tenemos el romanticismo siglo 19, es decir, del 1 000. 800 197 00:18:37.450 --> 00:18:38.730 Prof Angélica Lizama: En adelante 198 00:18:39.460 --> 00:18:46.940 Prof Angélica Lizama: también se da lo de las independencias de países en Latinoamérica recuerda en 1 810 acá. En nuestro país. 199 00:18:47.570 --> 00:18:54.349 Prof Angélica Lizama: Ahí se está viviendo lo que es realismo naturalismo y romanticismo. 200 00:18:54.450 --> 00:19:08.140 Prof Angélica Lizama: Hay 3 movimientos literarios. Bueno, el vanguardismo, luego pero son varios movimientos literarios que están moviéndose están jugando al mismo tiempo. Bueno, el romanticismo de esa misma época dice: oye a ver. 201 00:19:09.360 --> 00:19:23.819 Prof Angélica Lizama: me están dando demasiadas reglas para poder construir literatura. El neoclásico del siglo anterior me dijo que tenía que considerar las reglas para escribir de los antiguos. ¿por qué tengo que hacer eso? Decían los románticos? 202 00:19:24.790 --> 00:19:27.390 Prof Angélica Lizama: ¿por qué yo no puedo ser libre para escribir 203 00:19:27.540 --> 00:19:28.720 Prof Angélica Lizama: y dicen, no. 204 00:19:28.870 --> 00:19:33.919 Prof Angélica Lizama: Yo me niego a utilizar las reglas de de la antigüedad clásica. ¿por qué 205 00:19:34.590 --> 00:19:41.990 Prof Angélica Lizama: y ellos empiezan a crear literatura que tiene que ver con viajes. Por ejemplo, Robinson crusoe 206 00:19:42.480 --> 00:19:44.379 Prof Angélica Lizama: los viajes de Gulliver. 207 00:19:45.410 --> 00:19:52.720 Prof Angélica Lizama: todo ese tipo de de historias nace en el romanticismo, donde se ve la libertad como un valor. 208 00:19:53.140 --> 00:19:56.359 Prof Angélica Lizama: como algo a seguir. La figura del pirata 209 00:19:56.610 --> 00:19:58.169 Prof Angélica Lizama: piratas del Caribe. 210 00:19:59.130 --> 00:20:11.219 Prof Angélica Lizama: Esas historias son del romanticismo del 1 000. 800 Imagínense esa película. La forma de vestir, la forma de ser y de creer es propio del romanticismo. 211 00:20:13.190 --> 00:20:19.519 Prof Angélica Lizama: Luego pasamos al a la época contemporánea, perdón, me faltó el modernismo 212 00:20:19.810 --> 00:20:21.429 Prof Angélica Lizama: siglo 19. 213 00:20:22.080 --> 00:20:29.360 Prof Angélica Lizama: Bueno, el modernismo tiene que ver también con obras como platero y yo. Las flores del mal 214 00:20:30.170 --> 00:20:38.810 Prof Angélica Lizama: acá en el modernismo comienzan como a decir a ver, vamos a tomar otras temáticas. Ya está bien que seamos libres para escribir y todo, pero 215 00:20:39.280 --> 00:20:42.439 Prof Angélica Lizama: avancemos un poco en el tema de las temáticas. 216 00:20:43.350 --> 00:20:49.479 Prof Angélica Lizama: Y acá. El modernismo dice, oye, espera la felicidad, no lo es todo. La vida no es color de rosa. 217 00:20:49.990 --> 00:20:53.890 Prof Angélica Lizama: El modernismo también empieza a considerar temáticas 218 00:20:54.230 --> 00:20:58.680 Prof Angélica Lizama: más dramáticas del ser humano. Por ejemplo, las flores del mal. 219 00:20:58.910 --> 00:21:06.950 Prof Angélica Lizama: que son poemas un tanto más oscuros en el pensamiento consideran la muerte como parte del ser humano. 220 00:21:07.510 --> 00:21:12.160 Prof Angélica Lizama: Y ahora, si pasamos la a la época contemporánea hasta acá al final 221 00:21:13.260 --> 00:21:15.450 Prof Angélica Lizama: con el vanguardismo 222 00:21:15.690 --> 00:21:17.829 Prof Angélica Lizama: y el boom latinoamericano. 223 00:21:18.370 --> 00:21:22.049 Prof Angélica Lizama: acá los vanguardistas, como dice su nombre. 224 00:21:22.360 --> 00:21:26.440 Prof Angélica Lizama: tratan de romper todos los esquemas anteriores. 225 00:21:27.170 --> 00:21:29.960 Prof Angélica Lizama: Sí, crean un arte nuevo 226 00:21:31.180 --> 00:21:36.609 Prof Angélica Lizama: a la vanguardia, algo que sea actual se sacuden de todo lo anterior. 227 00:21:36.860 --> 00:21:40.319 Prof Angélica Lizama: rompen esquemas mucho más que antes 228 00:21:41.730 --> 00:21:42.940 Prof Angélica Lizama: y luego 229 00:21:43.590 --> 00:21:46.230 Prof Angélica Lizama: nace el boom latinoamericano. 230 00:21:46.690 --> 00:21:52.050 Prof Angélica Lizama: Como dice su Nombre Latinoamérica. Y nos debemos sentir orgullosos de esto. 231 00:21:52.890 --> 00:21:59.010 Prof Angélica Lizama: Crean una literatura propiamente latinoamericana con la identidad latinoamericana. 232 00:22:00.030 --> 00:22:04.149 Prof Angélica Lizama: Acá Nace por ejemplo, Cortázar García Márquez 233 00:22:04.320 --> 00:22:05.060 Prof Angélica Lizama: sí, 234 00:22:06.480 --> 00:22:13.160 Prof Angélica Lizama: y lo vamos a ver luego. Entonces esto de manera general, son los movimientos literarios 235 00:22:14.400 --> 00:22:15.920 Prof Angélica Lizama: época antigua. 236 00:22:16.310 --> 00:22:20.260 Prof Angélica Lizama: época moderna y lo que es la actualidad 237 00:22:21.000 --> 00:22:22.949 Prof Angélica Lizama: época contemporánea. 238 00:22:23.090 --> 00:22:23.780 Prof Angélica Lizama: Sí, 239 00:22:25.470 --> 00:22:30.019 Prof Angélica Lizama: todo esto va a estar está en línea para que no se demoren en escribir. 240 00:22:30.800 --> 00:22:32.739 Prof Angélica Lizama: Voy a borrar lo que dibuje 241 00:22:34.090 --> 00:22:36.129 Prof Angélica Lizama: alguna duda o pregunta. 242 00:22:47.740 --> 00:22:49.449 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Ninguna duda, profesores. 243 00:22:49.450 --> 00:22:55.589 Prof Angélica Lizama: Ya vamos entonces a un video que es historia de la literatura. Parte 2. 244 00:22:57.700 --> 00:23:03.059 Prof Angélica Lizama: ¿qué es lo que necesito que hagan es que vayan tomando apuntes de conceptos 245 00:23:03.320 --> 00:23:05.059 Prof Angélica Lizama: de algún autor. 246 00:23:05.190 --> 00:23:13.769 Prof Angélica Lizama: si no de todo lo que se diga, Pero si de lo que les vaya tomando la atención sobre alguna fecha, algún nombre, algún concepto literario? 247 00:23:13.890 --> 00:23:16.310 Prof Angélica Lizama: De manera general, entonces 248 00:23:16.480 --> 00:23:18.540 Prof Angélica Lizama: vayan tomando apuntes. 249 00:23:19.730 --> 00:23:22.989 Prof Angélica Lizama: voy a asegurarme de que esté el audio. Y voy a compartir de nuevo. 250 00:23:24.050 --> 00:23:25.340 Prof Angélica Lizama: Dame un momento 251 00:23:31.800 --> 00:23:35.789 Prof Angélica Lizama: que estaba con sonido, pero no está de más hacerlo otra vez 252 00:23:40.930 --> 00:23:46.320 Prof Angélica Lizama: vamos entonces con historia de la literatura. Y luego vamos comentando los apuntes. 253 00:23:46.870 --> 00:24:10.650 Prof Angélica Lizama: Los movimientos literarios son más que esos temas aburridos que impartían en la escuela, sino que pueden describir el pensamiento de una generación o incluso de la sociedad entera en diferentes épocas, debido a que son periodos en los cuales las condiciones políticas, sociales y morales se ven reflejadas en los textos de los escritores durante esos años. 254 00:24:10.650 --> 00:24:35.630 Prof Angélica Lizama: haciendo que tengan características reconocibles. Incluso si los autores nunca se pusieron de acuerdo, es importante no confundir movimientos literarios con los círculos literarios que son básicamente autores que formaban su parche, compartían ideas y se influenciaban entre ellos para tener un estilo similar, normalmente porque se formaban juntos o porque giran alrededor de un sol 255 00:24:35.630 --> 00:24:39.430 Prof Angélica Lizama: autor talentoso, como por ejemplo, el círculo de Lovecraft. 256 00:24:39.700 --> 00:24:41.899 Prof Angélica Lizama: Eso tuvo que doler 257 00:24:42.470 --> 00:25:07.460 Prof Angélica Lizama: el primer movimiento literario apareció al mismo tiempo que la literatura se estableció formalmente como una de las grandes artes en la sociedad que más ha influenciado el pensamiento moderno. Y a este movimiento se le llamó el periodo clásico o clasicismo grecolatino greco por los griegos y latinos, porque cuando roma conquistó las ciudades griegas les gustó tanto su 258 00:25:07.460 --> 00:25:32.380 Prof Angélica Lizama: que la absorbieron Al punto de terminar plagiando a sus dioses únicamente cambiándoles el nombre. A esta literatura se le llamó literatura latina, ya que los romanos hablaban y escribían en latín. En este movimiento se buscaba la armonía entre la técnica y la profundidad del mensaje, es decir, un equilibrio entre forma y fondo. Entre sus mensajes destacaba el ver a 259 00:25:32.380 --> 00:25:57.370 Prof Angélica Lizama: ser humano como un esclavo del destino inevitable, la voluntad de los dioses por sobre la humanidad y un alto contenido mitológico en todas sus obras por el libre pensamiento griego y su búsqueda de respuestas, se crearon muchas obras, desde leyendas, poemas, obras de teatro hasta obras filosóficas, políticas y científicas, de tal forma que los poetas poseían el mismo estatus de sabio que los 260 00:25:57.370 --> 00:26:22.190 Prof Angélica Lizama: grandes filósofos y políticos de la época, lo que motivó al surgimiento de muchos escritores y obras que hoy en día consideramos piezas maestras de la literatura universal, como, por ejemplo, la ilíada y la Odisea. Es así como Aristóteles en su obra. La poética realiza la primera clasificación de los géneros literarios, los cuales eran el género lírico cuyo nombre proviene de la lira. 261 00:26:22.190 --> 00:26:46.970 Prof Angélica Lizama: Y en este género encontramos básicamente la poesía y la música comúnmente escritas en verso el género narrativo, el cual son las historias y leyendas básicamente los cuentos y novelas que conocemos hoy en día y el género dramático, textos destinados a ser representados en el teatro. De ahí que a los escritores de teatro aún se les llame dramaturgos entre los grandes 262 00:26:46.970 --> 00:27:11.970 Prof Angélica Lizama: de este movimiento se encuentran homero con obras como la ilíada y la odisea virgilio con la eneida Safo de Lesbos, con el himno de Afrodita y muchos autores. Más, es de resaltar que el héroe de las historias clásicas fuesen hombres o dioses poseían características como ser fuertes y hábiles en combate y al mismo tiempo ser inteligentes o astutos al punto que se podrían considerar 263 00:27:11.970 --> 00:27:36.959 Prof Angélica Lizama: hoy en día como timadores, pero también poseían gran belleza y un enorme número de diamantes que podían ser incluso de su mismo sexo, algo que no se utilizaría en la literatura de forma masiva hasta la aparición de los movimientos sociales del siglo X X I. El movimiento literario del clasicismo se presentó entre el 300 A C hasta el cuarto siglo después de Cristo, con la caída del 264 00:27:36.960 --> 00:28:01.940 Prof Angélica Lizama: romano y el surgimiento del oscurantismo, una época donde la Iglesia católica controlaba casi todos los aspectos de la sociedad europea con grandes restricciones a la expresión de ideas que no les agradara. Y, por supuesto, mucha censura. Este largo periodo afectó drásticamente la literatura. Los poetas pasaron de ser respetados a verse como vagos que no se dedicaban a labores que realmente fueran productivas a la sociedad. 265 00:28:01.940 --> 00:28:26.890 Prof Angélica Lizama: como cosechar tubérculos o criar cerdos. La habilidad de leer y escribir era un privilegio reservado para muy pocos normalmente miembros de la alta sociedad, sacerdotes y monjes, por lo cual los textos se realizaban principalmente en verso y con Rima muy marcada, de forma que las historias se pudieran transmitir de forma oral por los cantores y juglares que viajaban de pueblo en pueblo 266 00:28:26.890 --> 00:28:51.890 Prof Angélica Lizama: y ser aprendidos fácilmente por el pueblo y letrado a este estilo de escritura, se le llamó cantares. Las historias de este periodo tenían moralejas. Aparte de ser didácticas marcados por los valores de la religión cristiana con una fuerte representación y simbolismos de esta religión y la nula aparición de otras deidades o mitologías como a esta época, que está entre el siglo quinto y el siglo Xv se 267 00:28:51.890 --> 00:29:16.880 Prof Angélica Lizama: conoce como edad media. A este movimiento literario también se le llamó literatura medieval. Los grandes escritores de este periodo fueron en su gran mayoría anónimos, debido a la poca importancia que el autor tenía como figura pública y algunos así lo preferían para no ser juzgados si sus textos llegasen a molestar a la iglesia. Entre las obras más famosas de este periodo se encuentran el cantar del mío. Cid el cantar de los 268 00:29:16.880 --> 00:29:40.700 Prof Angélica Lizama: nibelungos, el cantar del roldán y la celestina. Pero en el siglo X v apareció un invento que revolucionaría el mundo la imprenta de Johannes Gutenberg. La primera forma de producir textos en masa debido a que antes de eso, crear la copia de un libro requería muchísimas horas de trabajo de un escribano que creara una réplica a mano de un libro. 269 00:29:40.700 --> 00:30:05.699 Prof Angélica Lizama: por lo cual los libros eran artículos sumamente costosos. Pero con la nueva imprenta, los tiempos de producción se reducirían drásticamente y también el valor de los libros al mismo tiempo que aumentaban su calidad. Esto conllevó a que los libros y, por lo tanto, la lectura se esparciera con mayor facilidad sumado a las tesis de Lutero, que fueron propagadas rápidamente por la imprenta. Se realizó un cambio en la 270 00:30:05.700 --> 00:30:30.680 Prof Angélica Lizama: mentalidad de la época. Así mismo, se propagaron versiones traducidas de la Biblia, que hasta entonces solo la podían leer los miembros del clero siendo la Biblia de Gutenberg, El primer libro impreso de Europa en esta época se aumentó el imaginario colectivo. No es sólo que los autores ahora podían escribir sobre temas que años atrás el poder de la Iglesia les impedía, sino que la finalización de la época 271 00:30:30.680 --> 00:30:55.670 Prof Angélica Lizama: medieval también fue simultánea al descubrimiento de América, volcando por completo los cánones establecidos sobre el mundo. Ahora el mundo era literalmente más grande ante los ojos de todos a este periodo de redescubrimiento del conocimiento, el arte y la ciencia. Luego de 1 000 años, en la oscuridad se le llamó renacimiento caracterizado por intentar recuperar la estética de la 272 00:30:55.670 --> 00:31:20.670 Prof Angélica Lizama: grecolatina perdida. En la Edad Media, el ser humano pasó a ser el tema central de las obras y las ideas y la filosofía se mezcla con el cristianismo, creando obras que influenciarían grandemente a la visión de la sociedad de la religión, estableciendo cánones que la misma Biblia no establece, sobresalieron textos como la novela picaresca, el teatro y la lírica en el movimiento literario 273 00:31:20.670 --> 00:31:45.659 Prof Angélica Lizama: renacentista, que fue del siglo X V al siglo X V I surgieron grandes autores como el mencionado Dante Aligeri Boccaccio Santa Teresa de Jesús y el Fray Luis de León. Pero la magia de retomar los estilos clásicos pasó rápidamente, y los autores en una búsqueda de nuevos caminos para el arte, comenzaron a generar múltiples recursos estilísticos que fueron recargando la estética del siglo 274 00:31:45.660 --> 00:32:10.650 Prof Angélica Lizama: y surgiendo de esta estética recargada de elementos. El movimiento literario conocido como barroco, donde aparecen múltiples clichés literarios y tópicos que adquieren gran relevancia. Esto se nota en las novelas de caballería, las picarescas pastoriles y la lírica. En esta época de grandes cambios aparecen muchos de los nombres más famosos e influyentes de la literatura universal. 275 00:32:10.650 --> 00:32:34.830 Prof Angélica Lizama: como Shakespeare, Miguel de Cervantes, Saavedra, Góngora Quevedo, lope de vega y por supuesto, Sor Juana. Inés de la cruz. Pero mientras muchos estaban satisfechos con los nuevos caminos que recorría la literatura, otros estaban enojados porque esto no se parecía a los sagrados clásicos. Los jóvenes arruinan el arte con sus modas. Esas frases no son nuevas. Bueno, no fue tan así. 276 00:32:34.830 --> 00:32:59.770 Prof Angélica Lizama: El barroco con su estilo sobrecargado, no permitía un orden. Es por esto que en el siglo X V I I aparece el neoclasicismo, un movimiento literario que buscaba restablecer los cánones del clasicismo grecolatino. Estas obras se enfocaban más en la razón y la cultura se abandonan los múltiples elementos del barroco y se opta por un lenguaje mucho más sencillo y claro a la 277 00:32:59.770 --> 00:33:24.759 Prof Angélica Lizama: lector. Su propósito era educar y darle orden al lenguaje. Por lo tanto, era un estilo mesurado, moralista y enfocado al autocontrol que a estos jóvenes hay que enseñarles a comportarse básicamente En este periodo se realizaron grandes regulaciones a la gramática y la ortografía que para entonces cada quien escribía, como le daba la gana al punto que el mayor representante del periodo anterior. 278 00:33:24.760 --> 00:33:49.740 Prof Angélica Lizama: Shakespeare inventó en sus textos una gran cantidad de palabras y las reglas ortográficas eran prácticamente inexistentes, ya que el neoclasicismo evocaba la razón y al pensamiento científico. La fantasía fue casi nula en este periodo. Todo esto alentado por el auge de la ilustración. Entre los más grandes exponentes del movimiento neoclasicista se encuentran Daniel Defoe con Robinson Crusoe 279 00:33:49.740 --> 00:34:14.669 Prof Angélica Lizama: Jonathan Swift con los viajes de Gulliver y también podemos destacar a Voltaire. La cuestión es que tanto pensamiento científico agotó rápidamente a los autores al principio del siglo X V I I, que se volcaron al tema opuesto. Las emociones, especialmente países como Inglaterra, Alemania y Francia. Pero fue tan popular, a diferencia de los anteriores movimientos que se esparció por 280 00:34:14.670 --> 00:34:26.660 Prof Angélica Lizama: toda Europa y era prácticamente la única forma en que se hacía literatura durante el principio del siglo 19. A este movimiento de las emociones se le llamó el romanticismo. 281 00:34:26.659 --> 00:34:51.649 Prof Angélica Lizama: se dio importancia a la naturaleza, las emociones humanas, todas las emociones, y no solo el amor. Además de los mitos grecolatinos y medievales, que fueron recopilados y referenciados por muchos autores, todos los estándares colocados en el neoclasicismo también despertaron un afán en muchos escritores de innovar y salir de esos estándares preestablecidos ya que se habían convertido 282 00:34:51.650 --> 00:35:16.570 Prof Angélica Lizama: prácticamente en estilos genéricos. Grandes representantes del movimiento del romanticismo son Gustavo adolfo Bécquer Mary Shelly y su esposo Percy Shelley, Víctor Hugo, John Kids, Robert Louis Stevenson, Lord Byron Rosalía de Castro, y cómo no mencionar al inmortal edgar allan Poe que era estadounidense, integrándose fuertemente a América a los movimientos literarios 283 00:35:16.570 --> 00:35:41.549 Prof Angélica Lizama: predominantes y, sobre todo, Latinoamérica. Debido a que principios del siglo Xix, se produjo la liberación de muchos de los países de la región del yugo español, lo que permitió el desarrollo de las artes propias de cada nación, sumado a la idealización del amor, la libertad y el heroísmo del romanticismo, que permitía que los recientes conflictos impulsaran aún más la creatividad. Es así como tenemos autores 284 00:35:41.550 --> 00:36:06.300 Prof Angélica Lizama: como José Hernández y Esteban Echeverría de Argentina, Rafael Pombo y Jorge Isaac de Colombia, Manuel Acuña y Guillermo Prieto de México, Gertrudis Gómez, quien nació en Cuba. Aunque publicó en España José Beitres de Guatemala y Juan Vicente González de Venezuela, una locura, la cantidad de autores que produjo este movimiento, especialmente por lo poco que duró Muchos de estos son pioneros 285 00:36:06.300 --> 00:36:31.299 Prof Angélica Lizama: insignias en sus países. Tal vez por eso el apego del público general al movimiento romántico, sobre todo en la poesía, pero precisamente su excesiva explotación produjo que se perdiera el interés rápidamente para la segunda mitad del siglo Xix, especialmente por la industrialización, la crisis económica, la clara separación entre la burguesía y el proletariado se creó un fuerte golpe en el arte, y 286 00:36:31.300 --> 00:36:40.679 Prof Angélica Lizama: especialmente en aquellos románticos que veían todo con ojos de esperanza e idealización. La realidad de la época era diferente. Era cruda. 287 00:36:40.680 --> 00:37:05.669 Prof Angélica Lizama: cruel y para nada. Un cuento de hadas. Es así como aparece el movimiento literario llamado realismo, un movimiento caracterizado por dar importancia a la realidad del ser humano. Las novelas de este periodo denuncian a su sociedad y sus falencias, al mismo tiempo que proponen soluciones. Los problemas de la existencia humana reciben atención, al igual que las políticas. La novela en este periodo se convierte 288 00:37:05.670 --> 00:37:30.559 Prof Angélica Lizama: el género predilecto, dejando rezagada a la poesía que era imperante en periodos anteriores debido a que se optó por un lenguaje que no dejara nada a la interpretación del lector nada figurativo, sino que los mensajes eran concisos y claros, precisamente a sus extensos análisis de la realidad. Estas novelas se caracterizaban por el narrador omnisciente y los diálogos internos, desapareciendo así la familia 289 00:37:30.560 --> 00:37:55.379 Prof Angélica Lizama: fantasía y el subjetivismo del autor. Grandes autores del periodo realista fueron Gustavo flaubert con Madame Bovary, Benito Pérez Galdós con marianela y cómo no Balzac. Pero mientras la novela tomaba fuerza, la poesía, no se quedaría de brazos cruzados y tomó un nuevo impulso en el modernismo, un movimiento, que no fue tan grande y tardó solamente cerca de 20 años 290 00:37:55.380 --> 00:38:20.330 Prof Angélica Lizama: entre finales del siglo X I X y principios del siglo X X caracterizado por rebeldía, contra los cánones establecidos nuevamente, el anticonformismo y la búsqueda de innovar y la renovación estética del lenguaje. De ahí proviene el término modernista, que en principio era usado de forma despectiva. Me imagino a los escritores diciendo: mira, ahí viene el poeta que se cree moderno el modernismo. 291 00:38:20.330 --> 00:38:43.920 Prof Angélica Lizama: Pero a pesar de que era usado como un insulto, terminó siendo el nombre oficial del movimiento. Este se caracteriza por el culturalismo literario, es decir, hacer muchas referencias en los textos de la cultura general. Su principal representante era rubén darío, Pero para los que odiaban el modernismo vendrían días peores. La inconformidad por la tradición establecida llegó 292 00:38:43.920 --> 00:39:08.909 Prof Angélica Lizama: punto que la exploración y experimentación alcanzó tales extremos que la línea que dividía el arte y un mamarracho se hizo muy difusa. Así que surgieron muchos movimientos a principios del siglo 20, llamados los ismos, de los cuales el más representativo es el vanguardismo que no. Por eso es el único. La libertad de expresión adquirió 293 00:39:08.910 --> 00:39:32.960 Prof Angélica Lizama: un nuevo significado, ya que no habían temas que no se explotaran, cada autor tomaba sus propias rutas de tal forma que no existe ninguna otra característica de estos movimientos que la libertad total de explorar el lenguaje entre sus autores más comunes están Ernest Hemingway, Franz Kafka, Thomas Mann y Julio Cortázar. El arte estaba en un momento 294 00:39:32.960 --> 00:39:56.760 Prof Angélica Lizama: raro, pero todo cambió cuando la nación de Alemania atacó literalmente y luego de la Segunda Guerra Mundial, algo que marcó al mundo para siempre, dejó en evidencia la segregación de razas, géneros y culturas que existía y a la cual se le prestó poca atención en el arte. El nuevo movimiento llamado postmodernismo continuó con el deseo de renovar las 295 00:39:56.760 --> 00:40:21.529 Prof Angélica Lizama: pero intentando alcanzar mayor representación de culturas o ideas que no tenían un lugar en la literatura universal, como la cultura latinoamericana o el reconocimiento de la mujer surgiendo así varios subgéneros, como el realismo mágico con Borges y Gabriel García Márquez, la literatura feminista con elsa morante y Simón de Beauvoir y el teatro del absurdo con Albert Camus y Samuel Beckett. 296 00:40:21.530 --> 00:40:44.519 Prof Angélica Lizama: Y como habrán, notado este es el momento en que nos encontramos aún experimentando y a la expectativa de lo que le depara la literatura en un futuro no muy lejano. Es aquí donde termina la historia de la literatura. Y aunque quedan muchos capítulos por contar, aún se están escribiendo. Si te gustó este vídeo Dale like y suscríbete. Y si este video te ayuda a ganar 297 00:40:48.340 --> 00:40:49.170 Prof Angélica Lizama: bien. 298 00:40:49.920 --> 00:40:54.329 Prof Angélica Lizama: a ver que anotaron. Vamos a hacer una pincelada 299 00:40:55.000 --> 00:40:56.120 Prof Angélica Lizama: vicente. 300 00:40:56.580 --> 00:40:57.880 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Herrera te 301 00:40:57.880 --> 00:41:00.839 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: sobre el tema de. 302 00:41:01.210 --> 00:41:02.279 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Bueno, Ay. 303 00:41:03.020 --> 00:41:08.389 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: D, sobre el siglo V. Yo nunca me he aprendido esa cuestión. Me la tengo que aprender el 304 00:41:10.460 --> 00:41:12.060 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: de los autores anónimos 305 00:41:12.460 --> 00:41:15.189 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: para que no lo juzgaran. 306 00:41:15.190 --> 00:41:16.000 Prof Angélica Lizama: Mhm. 307 00:41:16.320 --> 00:41:18.180 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Es lo mismo que el clasismo 308 00:41:18.320 --> 00:41:20.610 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: de latino. Me acuerdo 309 00:41:20.610 --> 00:41:20.960 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Mhm 310 00:41:20.960 --> 00:41:22.380 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: greco latino. 311 00:41:22.720 --> 00:41:23.300 Prof Angélica Lizama: Mhm. 312 00:41:25.500 --> 00:41:28.119 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Armonía entre formas y 313 00:41:28.680 --> 00:41:32.690 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: profe plan y profundidad. 314 00:41:33.120 --> 00:41:37.300 Prof Angélica Lizama: Muy bien. Voy a retomar lo tuyo. Después de escuchar a Roy, Muchas gracias. 315 00:41:37.780 --> 00:41:38.690 Prof Angélica Lizama: Robby. 316 00:41:39.150 --> 00:41:48.470 ROBIN_ANTONIO_RAQUEL__PAREDES_RUBIO: Yo opuse de que por el ambiente, los autores iban cambiando su forma de escribir y pensamientos dentro de la literatura. 317 00:41:49.250 --> 00:41:55.409 Prof Angélica Lizama: Así es muy bien. ¿alguien más quiere contar quién ganó todo. Voy a retomar lo tuyo también. Robby. 318 00:41:56.240 --> 00:42:01.930 Prof Angélica Lizama: alguien más quiere hablar de lo que anotó, de lo que le llamó la atención algún movimiento literario 319 00:42:02.060 --> 00:42:04.159 Prof Angélica Lizama: que les haya llamado la atención. 320 00:42:11.430 --> 00:42:13.790 Prof Angélica Lizama: Voy a retomar lo que dijeron los compañeros. 321 00:42:14.030 --> 00:42:18.300 Prof Angélica Lizama: Tenemos entonces el Clasicismo grecolatino, Grecia, Roma 322 00:42:18.670 --> 00:42:32.049 Prof Angélica Lizama: toma las reglas para construir edificios, las pinturas y la literatura. Pasamos la Edad Media. Se le conoce como el oscurantismo, donde solo se escribe a 323 00:42:32.170 --> 00:42:36.760 Prof Angélica Lizama: según reglas también, pero no en la fantasía. 324 00:42:37.080 --> 00:42:43.850 Prof Angélica Lizama: No consideran la fantasía como parte de algo agradable para la época según la cultura y las creencias. 325 00:42:44.990 --> 00:43:03.259 Prof Angélica Lizama: Y lo que dijo el compañero, el anonimato para que la Iglesia no nos juzgara. Escribían sin un nombre a su origen. El barroco vamos a pasar por ahí. Es interesante. Ahí se mostraban los edificios. Luego volvemos al Renacimiento. Se dan cuenta que hay un efecto péndulo. A eso quiero llegar 326 00:43:03.550 --> 00:43:28.040 Prof Angélica Lizama: en la historia de la humanidad. Siempre hay un péndulo, mucha libertad. Después volvemos a a las reglas y pasa así. Renace el el neoclásico, o sea, perdón, la época grecolatina, reglas después un poco más de libertad en la Edad Media. Después volvemos a lo clásico con el Renacimiento. Después a lo barroco mayor libertad de expresión. 327 00:43:28.790 --> 00:43:37.510 Prof Angélica Lizama: Después volvemos a las reglas con lo neoclásico. Después, el hombre dice: no volvamos a ser libre un poquito romanticismo. 328 00:43:37.700 --> 00:43:40.290 Prof Angélica Lizama: Después volvamos al realismo 329 00:43:40.400 --> 00:43:42.190 Prof Angélica Lizama: y hay mucha fantasía. 330 00:43:43.030 --> 00:43:49.049 Prof Angélica Lizama: Pongamos límites, hay un efecto péndulo en todas las cosas de la humanidad, sí. 331 00:43:49.160 --> 00:43:53.290 Prof Angélica Lizama: Y el hombre lo que hace es tratar de buscar el equilibrio. Como dice acá 332 00:43:53.950 --> 00:44:00.699 Prof Angélica Lizama: en la edad moderna, sobre todo, se da un efecto péndulo, neoclasicismo. Volvamos a 333 00:44:00.820 --> 00:44:04.480 Prof Angélica Lizama: a lo clásico, retomemos aspectos 334 00:44:04.800 --> 00:44:14.329 Prof Angélica Lizama: o reglas para escribir temáticas, ya un poco más estructuradas. No seamos tan tan libres no resulta así. 335 00:44:14.450 --> 00:44:16.859 Prof Angélica Lizama: Después, el el hombre dice no. 336 00:44:17.040 --> 00:44:20.299 Prof Angélica Lizama: ¿por qué tanta regla y ahí nace el romanticismo. 337 00:44:20.930 --> 00:44:38.420 Prof Angélica Lizama: Por lo tanto, hay una diferencia entre el neoclásico y el romántico en el neoclasicismo. Se da la Ilustración. El raciocinio lo didáctico. Quieren enseñar a la gente a comportarse a través de las historias a moralizar. 338 00:44:38.550 --> 00:44:41.739 Prof Angélica Lizama: Y el romanticismo dice: no, no, hagamos esto. 339 00:44:41.890 --> 00:44:42.660 Prof Angélica Lizama: Sí, 340 00:44:43.200 --> 00:44:48.039 Prof Angélica Lizama: la realidad es subjetiva. En realidad, tengamos libertad de expresión. 341 00:44:48.270 --> 00:44:52.179 Prof Angélica Lizama: El ser humano es lo que importa y la libertad sí, 342 00:44:53.330 --> 00:44:55.270 Prof Angélica Lizama: entonces hay 343 00:44:55.620 --> 00:45:03.810 Prof Angélica Lizama: un efecto péndulo. Y en y en esta. En este juego se da el inicio de la literatura latinoamericana 344 00:45:04.090 --> 00:45:06.040 Prof Angélica Lizama: en la edad moderna. 345 00:45:06.500 --> 00:45:07.909 Prof Angélica Lizama: Anótelo por ahí 346 00:45:08.310 --> 00:45:13.529 Prof Angélica Lizama: en la edad moderna hay en su cuaderno. Donde sea que están tomando apuntes. En la edad moderna 347 00:45:14.120 --> 00:45:18.789 Prof Angélica Lizama: se da el inicio de la literatura latinoamericana. 348 00:45:21.100 --> 00:45:21.840 Prof Angélica Lizama: Sí, 349 00:45:22.590 --> 00:45:32.110 Prof Angélica Lizama: pero ¿qué pasa con las épocas anteriores? Bueno, ya lo vimos con la historia. Estaban los pueblos originarios con sus propios mitos. 350 00:45:32.550 --> 00:45:37.679 Prof Angélica Lizama: no están registrados por ninguna parte. Pero ya en la edad moderna 351 00:45:38.640 --> 00:45:45.280 Prof Angélica Lizama: estamos hablando del siglo 17 del 1 600 En adelante 352 00:45:45.720 --> 00:45:52.150 Prof Angélica Lizama: sí ya se da todo esto de la Ilustración, la creación de la imprenta, por ejemplo. 353 00:45:52.560 --> 00:45:57.400 Prof Angélica Lizama: y nace formalmente la literatura latinoamericana. 354 00:45:57.770 --> 00:45:58.790 Prof Angélica Lizama: Veamos 355 00:46:00.120 --> 00:46:06.599 Prof Angélica Lizama: con La Latinoamérica independiente. También se da independencia en la literatura Acá en América 356 00:46:12.730 --> 00:46:14.650 Prof Angélica Lizama: nos queda poquito tiempo. 357 00:46:17.740 --> 00:46:23.489 Prof Angélica Lizama: Déjenme ver bien la hora y cuánto dura el vídeo que tenía preparado. 358 00:46:31.700 --> 00:46:33.649 Prof Angélica Lizama: Es cortito. Alcanzamos a ver 359 00:46:34.040 --> 00:46:37.049 Prof Angélica Lizama: esta clase un momento dura hasta 360 00:46:44.010 --> 00:46:45.370 Prof Angélica Lizama: hasta un 361 00:46:45.720 --> 00:46:48.790 Prof Angélica Lizama: y es para las sí 362 00:46:49.540 --> 00:46:51.050 Prof Angélica Lizama: alcanzo. Bien. 363 00:46:56.150 --> 00:47:00.600 Prof Angélica Lizama: vamos a otro vídeo donde se nos contextualiza 364 00:47:00.760 --> 00:47:03.290 Prof Angélica Lizama: lo que es la revolución industrial. 365 00:47:03.540 --> 00:47:05.769 Prof Angélica Lizama: Como eso también afecta. 366 00:47:06.020 --> 00:47:08.030 Prof Angélica Lizama: como viene después explicado 367 00:47:08.390 --> 00:47:10.689 Prof Angélica Lizama: al mundo literario. Ya 368 00:47:11.130 --> 00:47:16.310 Prof Angélica Lizama: demos más contexto entonces al mundo literario latinoamericano. 369 00:47:16.570 --> 00:47:27.440 Prof Angélica Lizama: porque siempre la historia va a estar relacionada con la literatura específicamente con Latinoamérica. Vamos entonces con el siguiente Vídeo: Revolución Industrial. 370 00:47:47.360 --> 00:47:52.190 Prof Angélica Lizama: Hola, amigos, bienvenidos a un nuevo video de Happy learning. 371 00:47:52.640 --> 00:48:02.679 Prof Angélica Lizama: Hoy vamos a conocer un periodo de la historia importantísimo y muy revolucionario. Hoy vamos a conocer la Revolución Industrial. 372 00:48:04.230 --> 00:48:13.529 Prof Angélica Lizama: Llamamos Revolución Industrial a la etapa de la historia que va de 1 780 a 1 850 y que se inició en Inglaterra 373 00:48:13.750 --> 00:48:19.820 Prof Angélica Lizama: durante casi toda la historia de la humanidad. La vida se había basado en la agricultura y la ganadería. 374 00:48:20.420 --> 00:48:28.720 Prof Angélica Lizama: A finales del siglo, 18, el inglés James Wood inventó, o mejor dicho, perfeccionó la máquina de vapor 375 00:48:28.890 --> 00:48:41.050 Prof Angélica Lizama: Hasta entonces, los artesanos se habían dedicado a la fabricación de utensilios con sus propias manos en pequeños talleres, pero con la llegada de la máquina de vapor. Eso cambió para siempre. 376 00:48:41.200 --> 00:48:48.149 Prof Angélica Lizama: Esta máquina utilizaba la energía del vapor para transformarla en fuerza y mover otras máquinas. 377 00:48:48.780 --> 00:49:17.429 Prof Angélica Lizama: Estas nuevas máquinas se aplicaron a la industria y empezaron a hacer el trabajo que antes hacían los artesanos, por lo que los pequeños talleres artesanales fueron desapareciendo, dejando paso a las grandes fábricas. La máquina de vapor también se usó en los transportes y se fabricaron los primeros trenes y barcos de vapor, lo que facilitó el comercio y los viajes entre ciudades y países. Europa 378 00:49:17.430 --> 00:49:41.610 Prof Angélica Lizama: se llenó de trenes durante la Revolución Industrial. La sociedad rural dominada por la nobleza, dejó de ser tan importante como era y apareció la sociedad urbana dominada por la burguesía y basada en la industria. Los burgueses eran personas normales que se habían hecho poderosas y ricas. Gracias al comercio. 379 00:49:41.610 --> 00:49:49.470 Prof Angélica Lizama: como tenían mucho dinero, empezaron a invertir en tecnología y fueron los primeros en construir fábricas. 380 00:49:50.000 --> 00:50:03.050 Prof Angélica Lizama: Los obreros, también llamados proletarios, eran las personas que no tenían riqueza al no poder ganarse la vida en el campo o en los pueblos, emigraron a las grandes ciudades para trabajar en las fábricas. 381 00:50:03.360 --> 00:50:26.799 Prof Angélica Lizama: Al principio trabajaban en muy malas condiciones y por muy poco dinero. Tan poco que muchos niños tuvieron que trabajar en tareas muy duras y peligrosas para que sus familias pudieran alimentarse. Los obreros exigían derechos para conseguir trabajar de una forma digna y segura, y los dueños de las fábricas, los burgueses no querían dárselos. 382 00:50:26.860 --> 00:50:39.299 Prof Angélica Lizama: Después de muchos conflictos, huelgas y peleas, los obreros consiguieron que las jornadas de trabajo duraran 8 h, poder descansar los domingos o tener días de vacaciones 383 00:50:39.380 --> 00:50:43.960 Prof Angélica Lizama: y también proteger a los niños para que no tuvieran que trabajar. 384 00:50:44.190 --> 00:50:53.750 Prof Angélica Lizama: Hoy en día seguimos utilizando muchos de esos derechos y también muchas de las máquinas que usamos son la evolución de aquellas primeras máquinas de vapor. 385 00:50:54.020 --> 00:51:00.030 Prof Angélica Lizama: Ya sabéis que conocer el pasado nos permite entender el presente y mejorar el futuro. 386 00:51:00.380 --> 00:51:04.450 Prof Angélica Lizama: Adiós amigos. Ah, y no olvidéis suscribiros, a 387 00:51:08.560 --> 00:51:19.259 Prof Angélica Lizama: tenemos un poquito de contexto, que es la Revolución Industrial que se da en la edad moderna, es decir, desde el siglo 19 20. Ya 388 00:51:19.910 --> 00:51:20.880 Prof Angélica Lizama: ahora 389 00:51:21.320 --> 00:51:27.959 Prof Angélica Lizama: si Pe, si pensamos que en Latinoamérica está la indepen las independencias en el 1 800 390 00:51:28.170 --> 00:51:33.530 Prof Angélica Lizama: 1 900 ¿qué relación tiene la revolución industrial 391 00:51:33.710 --> 00:51:37.250 Prof Angélica Lizama: con la literatura latinoamericana. ¿qué creen ustedes? 392 00:51:39.510 --> 00:51:47.710 Prof Angélica Lizama: ¿qué pudo haber reflejado la literatura latinoamericana con todo esto? Con todo este avance que traen de Europa. 393 00:51:53.740 --> 00:51:59.060 Prof Angélica Lizama: donde también se crearon las tranvías, trenes, etc. Se replicó acá 394 00:51:59.350 --> 00:52:01.009 Prof Angélica Lizama: así como las fábricas 395 00:52:02.130 --> 00:52:04.820 Prof Angélica Lizama: en el norte Homerstone. 396 00:52:06.000 --> 00:52:09.760 Prof Angélica Lizama: ¿Qué pudo haber reflejado la literatura Acá latinoamericana 397 00:52:11.350 --> 00:52:16.770 Prof Angélica Lizama: dice: Eugenia, pudo traer opiniones, algunos felices y otros no tanto. 398 00:52:16.940 --> 00:52:21.580 Prof Angélica Lizama: Así es. Vamos a retomar esto. La próxima clase 399 00:52:21.710 --> 00:52:28.779 Prof Angélica Lizama: lo de la Revolución Industrial. ¿y qué pasó entonces en Latinoamérica? Bien, alguna duda o pregunta. 400 00:52:33.610 --> 00:52:35.120 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Ninguna profesora. 401 00:52:35.120 --> 00:52:38.140 Prof Angélica Lizama: Javier. Muchas gracias. Javier levantó la manito. 402 00:52:38.760 --> 00:52:47.250 JAVIER_ARTURO_MIRANDA_HURTADO: Yo tengo una duda de cómo la revolución industrial, más o menos se liga junto a la literatura. 403 00:52:47.860 --> 00:52:53.489 Prof Angélica Lizama: Sí, eso lo vamos a a considerar la próxima clase. Lo vamos a ver en profundidad ya 404 00:52:53.900 --> 00:52:55.590 Prof Angélica Lizama: porque no alcanzamos ahora. 405 00:52:56.040 --> 00:53:00.550 Prof Angélica Lizama: pero lo que quiero es que queden sus mentes 406 00:53:01.090 --> 00:53:12.789 Prof Angélica Lizama: esa situación. ¿qué pasó en Latinoamérica? Con todo lo que pasa en Europa y que lo traen. Entonces, acá con la construcción de fábricas de trenes, ¿Qué pasó en Latinoamérica? 407 00:53:12.980 --> 00:53:17.990 Prof Angélica Lizama: ¿qué autores habrán surgido en medio de este contexto histórico? 408 00:53:18.280 --> 00:53:18.910 Prof Angélica Lizama: Lo vemos. 409 00:53:18.910 --> 00:53:20.270 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Sí. 410 00:53:20.270 --> 00:53:20.810 Prof Angélica Lizama: Va a estar entre. 411 00:53:21.540 --> 00:53:23.659 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: La clase dice. Gracias. 412 00:53:23.660 --> 00:53:28.300 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: Profe. Yo soy el Benito Pérez Benito Pérez Juárez: No come 413 00:53:28.490 --> 00:53:31.350 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: él porque él era mexicano, si es que no me equivoco. 414 00:53:31.570 --> 00:53:33.130 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: y 415 00:53:33.780 --> 00:53:34.700 Vicente_Ignacio__Herrera_Schulz: el texto. 416 00:53:35.190 --> 00:53:44.319 Prof Angélica Lizama: Los mexicanos entran en juego. Hay hartos autores mexicanos muy buenos, así que nos vemos la próxima clase. Con esto. Les dejo ahí la curiosidad que estén bien. Chao. 417 00:53:45.820 --> 00:53:47.860 Prof Angélica Lizama: chao igual. Ustedes adiós. 418 00:53:50.600 --> 00:53:51.630 Azul_Eugenia_Cupolo: Chao Profe. 419 00:53:51.630 --> 00:53:52.480 Prof Angélica Lizama: Chao.