WEBVTT

1
00:01:01.420 --> 00:01:02.649
Brincus Anfitrión: Escuchas. Bien.

2
00:01:04.900 --> 00:01:06.880
Brincus Anfitrión: Hola, ¿cómo están

3
00:01:08.370 --> 00:01:13.079
Brincus Anfitrión: las sofías? La sofía paz y la Sofía deben de ser

4
00:01:14.710 --> 00:01:18.840
Brincus Anfitrión: maría paz. Simón Cristina Martín

5
00:01:19.190 --> 00:01:20.520
Brincus Anfitrión: Anto.

6
00:01:21.240 --> 00:01:23.290
Brincus Anfitrión: Sofía, Matilda

7
00:01:23.980 --> 00:01:26.360
Brincus Anfitrión: luna Emilia.

8
00:01:27.150 --> 00:01:31.069
Brincus Anfitrión: Aquí Estoy muy cool. Hoy día, con anteojos.

9
00:01:32.210 --> 00:01:37.590
Brincus Anfitrión: Oye, mi computador. Está lentísimo, y yo lo entiendo, porque yo ando igual de lenta, ¿no?

10
00:01:38.060 --> 00:01:40.199
Brincus Anfitrión: Hola, Sofía.

11
00:01:40.370 --> 00:01:42.329
Brincus Anfitrión: Me siento mucho mejor

12
00:01:42.670 --> 00:01:46.910
Brincus Anfitrión: igual. Todavía me queda algún rezago del porrazo que me di

13
00:01:47.670 --> 00:01:50.269
Brincus Anfitrión: que termina en urgencia, pero

14
00:01:50.840 --> 00:01:56.350
Brincus Anfitrión: ya estamos mejor. Y la verdad que tenía muchas ganas de volver a clase, porque.

15
00:01:56.830 --> 00:02:10.270
Brincus Anfitrión: honestamente, me hace bien, me hace bien estar con ustedes. Me encanta lo que hago, aprendo mucho. Y son una medicina, la verdad que cuando 1 ama lo que hace es como una medicina para el alma.

16
00:02:11.490 --> 00:02:15.110
Brincus Anfitrión: Estoy mejor igual. El porrazo fue absolutamente

17
00:02:16.650 --> 00:02:21.769
Brincus Anfitrión: grotesco de fuerte, y jamás pensé que iba a terminar tan botado en el suelo.

18
00:02:23.000 --> 00:02:27.189
Brincus Anfitrión: Pero, bueno, estamos acá gracias a Dios. Fue por una buena causa.

19
00:02:27.930 --> 00:02:37.350
Brincus Anfitrión: como digo yo, porque en realidad hay porrazos que son medio humillantes. Este fue como que estaba tratando de agarrar a mi nieto que

20
00:02:37.910 --> 00:02:43.260
Brincus Anfitrión: está cruzando. Tiene 3 años, está cruzando un estacionamiento. Estaba echando un auto.

21
00:02:44.130 --> 00:03:06.610
Brincus Anfitrión: Y Y bueno, cuando vi, yo iba caminando por la avería, y él se caminó, estaba con la se había soltado la mano. Y justo venía llegando un auto y no lo vio a él. Así que alcancé a agarrarlo. Pero como lo hice tan repentinamente, me pesé con la vereda can Santiago en las veredas, están súper disparejas, por lo menos en el sector donde yo vivo.

22
00:03:06.880 --> 00:03:11.369
Brincus Anfitrión: y me dio un porrazo, con todo sobre el cemento. Y

23
00:03:11.480 --> 00:03:23.820
Brincus Anfitrión: Y bueno, con todas las consecuencias, así como muy exageradas de que mucha sangre con el ojo y con el ojo. Bastante inflamado, estoy lista para la fiesta Halloween.

24
00:03:24.040 --> 00:03:26.190
Brincus Anfitrión: porque, verdad.

25
00:03:27.180 --> 00:03:30.319
Brincus Anfitrión: El ojo es así impactante.

26
00:03:30.810 --> 00:03:34.849
Brincus Anfitrión: Pero gracias a Dios, todo impecable. Hola, Leonor.

27
00:03:35.230 --> 00:03:43.830
Brincus Anfitrión: O sea, puedo ser, como decía el doctor, de forma muy tragedia, y terminó siendo algo para dar gracia.

28
00:03:45.690 --> 00:03:48.520
Brincus Anfitrión: cuadernos voladores. Leo: Me encanta.

29
00:03:48.770 --> 00:03:49.500
Brincus Anfitrión: No, no.

30
00:03:49.880 --> 00:03:52.289
Brincus Anfitrión: me encantó. No, no.

31
00:03:52.720 --> 00:03:53.550
Brincus Anfitrión: tal.

32
00:03:53.900 --> 00:03:54.890
Brincus Anfitrión: Ay.

33
00:03:55.370 --> 00:04:06.550
Brincus Anfitrión: sí. Muchas gracias. Sofía. Sí, me estoy mejorando. Me estoy cuidando. Me estoy portando muy bien y estoy muy contenta que haya sido de una recuperación rápida.

34
00:04:07.010 --> 00:04:12.830
Brincus Anfitrión: porque creo que la parte más importante en la recuperación es sentirse

35
00:04:13.220 --> 00:04:14.490
Brincus Anfitrión: querida

36
00:04:14.830 --> 00:04:16.240
Brincus Anfitrión: apañada.

37
00:04:16.470 --> 00:04:20.190
Brincus Anfitrión: Eso ayuda mucho que 1 agarre fuerza.

38
00:04:20.500 --> 00:04:26.740
Brincus Anfitrión: y eso se lo agradezco porque, gracias a Dios, lo que yo hago me encanta y me da mucha fuerza.

39
00:04:27.020 --> 00:04:33.829
Brincus Anfitrión: Así que ustedes, como les digo, son parte de mis remedios. Ah, ninguno puede faltar, porque si no me quedo sin medicina, ya

40
00:04:35.030 --> 00:04:36.569
Brincus Anfitrión: a eso nos referimos

41
00:04:37.260 --> 00:04:44.260
Brincus Anfitrión: bien, oye, pero supe que tuvieron la suerte de estar con la profe angélica, que es encantadora.

42
00:04:44.600 --> 00:04:52.320
Brincus Anfitrión: que trabajamos muy juntas. Por lo tanto, no me cabe duda que lo que Trabajamos lo que trabajaron ayer, que también lo vi.

43
00:04:53.320 --> 00:05:00.049
Brincus Anfitrión: Estuve revisando un poquito lo que trabajaron ayer, pero no alcancé a verlo todo. Vi una partecita

44
00:05:00.340 --> 00:05:04.099
Brincus Anfitrión: para saber cómo coordinábamos con lo que vamos a hacer hoy día.

45
00:05:04.990 --> 00:05:07.019
Brincus Anfitrión: Hoy mi computador está de terror

46
00:05:07.420 --> 00:05:09.040
Brincus Anfitrión: en

47
00:05:09.970 --> 00:05:11.830
Brincus Anfitrión: entonces

48
00:05:12.080 --> 00:05:14.060
Brincus Anfitrión: eso, eso.

49
00:05:14.270 --> 00:05:15.770
Brincus Anfitrión: Gracias. Simón.

50
00:05:16.330 --> 00:05:28.679
Brincus Anfitrión: Me gustaría que usted me contara un poco de la clase de ayer. Con qué ideas se quedaron, qué enfoque tuvo la clase como para también escuchar

51
00:05:28.950 --> 00:05:32.480
Brincus Anfitrión: si lo que está planificado coincide

52
00:05:32.600 --> 00:05:35.339
Brincus Anfitrión: con lo que se logró hacer ya

53
00:05:36.950 --> 00:05:39.319
Brincus Anfitrión: los y las escucho, o los leo

54
00:05:52.520 --> 00:05:53.290
Brincus Anfitrión: cuéntenme

55
00:05:53.990 --> 00:06:01.859
Brincus Anfitrión: cuál fue el tema que trabajaron, lo que se acuerde. No, si esto no es como un repaso ni que tengan que hacer un resumen

56
00:06:02.040 --> 00:06:04.580
Brincus Anfitrión: como las cosas que les vayan apareciendo

57
00:06:04.740 --> 00:06:11.399
Brincus Anfitrión: para yo poder tener esa información. Bueno, les digo que estoy con anteojo, no por un tema de pretensión.

58
00:06:11.670 --> 00:06:21.000
Brincus Anfitrión: Es un tema de que estoy con el ojo muy inflamado y no puedo estar tan expuesta a la luz de los computadores ya solo eso.

59
00:06:21.240 --> 00:06:22.570
Brincus Anfitrión: Y

60
00:06:23.270 --> 00:06:28.400
Brincus Anfitrión: así que si yo, con toda esta cañita, puedo estar con la cámara prendida, los que puedan

61
00:06:28.510 --> 00:06:36.120
Brincus Anfitrión: préndanla porque traté de hacer clases sin cámara en la mañana. No me resultó porque encuentro que es tan importante comunicar con la gestualidad.

62
00:06:36.730 --> 00:06:44.070
Brincus Anfitrión: Así que dije, ya, aunque me da un poco de vergüenza, me pongo los anteojos porque igual es como medio ridículo estar con el antiguo en clase.

63
00:06:44.420 --> 00:06:50.570
Brincus Anfitrión: Pero bueno, necesario. Así que si se animan yo encantada y encantado de poder verlos.

64
00:06:51.560 --> 00:06:53.130
Brincus Anfitrión: Bien, Sofía

65
00:06:53.240 --> 00:06:54.290
Brincus Anfitrión: debe de ser.

66
00:06:54.580 --> 00:07:03.619
Brincus Anfitrión: dice. Hablamos sobre la importancia de conocer al autor y su cultura como la cultura influye en lo escrito. Claro.

67
00:07:03.820 --> 00:07:09.309
Brincus Anfitrión: Habíamos precisamente estado hablando de eso. Y esos son los tópicos, ¿verdad?

68
00:07:09.470 --> 00:07:14.259
Brincus Anfitrión: El tópico no solo nace de una época, sino que nace de temas comunes

69
00:07:14.430 --> 00:07:16.390
Brincus Anfitrión: de quienes viven esa época.

70
00:07:16.770 --> 00:07:24.669
Brincus Anfitrión: Entonces, al conocer el contexto, nosotros podemos profundizar en la información que tenemos respecto al texto

71
00:07:25.050 --> 00:07:28.020
Brincus Anfitrión: exactamente muy bien.

72
00:07:28.960 --> 00:07:33.540
Brincus Anfitrión: Entonces, por cierto. No sé si estoy proyectando. Parece que no.

73
00:07:38.980 --> 00:07:41.540
Brincus Anfitrión: Tampoco es lenteja mi computadora.

74
00:07:45.700 --> 00:07:46.400
Brincus Anfitrión: ya

75
00:07:48.680 --> 00:07:52.599
Brincus Anfitrión: entonces la literatura tiene diferentes

76
00:07:53.520 --> 00:07:55.000
Brincus Anfitrión: caminos.

77
00:07:55.420 --> 00:07:57.230
Brincus Anfitrión: procedimientos

78
00:07:57.500 --> 00:07:58.770
Brincus Anfitrión: para poder

79
00:07:59.370 --> 00:08:00.780
Brincus Anfitrión: y

80
00:08:03.680 --> 00:08:04.670
Brincus Anfitrión: perdón

81
00:08:06.370 --> 00:08:09.670
Brincus Anfitrión: que ahora se me perdieron ustedes. Voy a activar la pantalla

82
00:08:11.890 --> 00:08:12.650
Brincus Anfitrión: ahí

83
00:08:13.390 --> 00:08:14.500
Brincus Anfitrión: para poder

84
00:08:15.240 --> 00:08:21.650
Brincus Anfitrión: obtener más información, que le dé mayor profundidad al análisis de un texto ya

85
00:08:22.220 --> 00:08:42.020
Brincus Anfitrión: y tal como lo vieron ayer y revisaron en algunos textos, vieron la correlación que había entre la etapa o el momento histórico, la vida del autor, y cómo eso se manifiesta en ciertas claves textuales que 1 puede ir reconociendo en el texto.

86
00:08:42.460 --> 00:08:45.709
Brincus Anfitrión: y eso es lo que en literatura se llama el análisis

87
00:08:46.010 --> 00:08:48.370
Brincus Anfitrión: textual. Ya

88
00:08:48.580 --> 00:08:51.009
Brincus Anfitrión: utilizo el contexto

89
00:08:51.210 --> 00:08:53.810
Brincus Anfitrión: para abordar la interpretación.

90
00:08:54.370 --> 00:08:57.190
Brincus Anfitrión: Hoy día vamos a ir un paso más allá.

91
00:08:57.700 --> 00:09:00.380
Brincus Anfitrión: Vamos a hablar sobre el análisis

92
00:09:00.520 --> 00:09:01.870
Brincus Anfitrión: estructural.

93
00:09:02.080 --> 00:09:02.820
Brincus Anfitrión: Ya

94
00:09:03.340 --> 00:09:05.760
Brincus Anfitrión: el análisis estructural tiene

95
00:09:06.400 --> 00:09:08.370
Brincus Anfitrión: un camino un poco distinto.

96
00:09:09.590 --> 00:09:15.559
Brincus Anfitrión: El análisis estructural dice: puedo yo no saber absolutamente nada del autor.

97
00:09:15.670 --> 00:09:17.390
Brincus Anfitrión: nada de la época.

98
00:09:17.520 --> 00:09:33.700
Brincus Anfitrión: pero de acuerdo a cómo el texto está escrito los recursos lingüísticos, la forma de plantearlo. Yo puedo obtener cierta información. Por lo tanto, toda la información está en el texto. No tengo que ir afuera.

99
00:09:33.810 --> 00:09:38.510
Brincus Anfitrión: y eso me va a dar una interpretación distinta desde lo que el texto.

100
00:09:39.290 --> 00:09:42.160
Brincus Anfitrión: porque ya está separado del autor

101
00:09:42.990 --> 00:09:53.420
Brincus Anfitrión: obvio que si yo, al agrego al autor, voy a tener más información, pero el análisis estructural habla de la estructura del texto y cómo esa estructura nos entrega información.

102
00:09:54.090 --> 00:10:01.560
Brincus Anfitrión: Sofía dice: no se ve lo que estoy compartiendo a todos. No se le ve avísenme para yo saber que

103
00:10:01.930 --> 00:10:03.280
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Yo tampoco veo

104
00:10:07.690 --> 00:10:09.140
Brincus Anfitrión: Al resto no se le ve

105
00:10:10.550 --> 00:10:11.510
Brincus Anfitrión: porfa

106
00:10:12.830 --> 00:10:14.099
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: No, no veo

107
00:10:14.660 --> 00:10:18.650
Brincus Anfitrión: Ya. Entonces está claro que yo compartí más la pantalla, espéreme un poquito.

108
00:10:19.900 --> 00:10:23.000
Brincus Anfitrión: Y qué compartí o no compartí nada

109
00:10:38.760 --> 00:10:39.760
Brincus Anfitrión: ahí

110
00:10:40.450 --> 00:10:41.350
Brincus Anfitrión: se ve

111
00:10:43.530 --> 00:10:44.680
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Sí. Ahora, sí,

112
00:10:50.200 --> 00:10:53.280
Brincus Anfitrión: Ya. Pero ya ahora se ve.

113
00:10:53.890 --> 00:10:55.820
Brincus Anfitrión: sale un espacio negro.

114
00:10:56.750 --> 00:10:58.350
Brincus Anfitrión: Está en un espacio negro

115
00:10:59.270 --> 00:11:00.950
Brincus Anfitrión: este de acá. Abajo.

116
00:11:01.270 --> 00:11:02.210
Brincus Anfitrión: Este

117
00:11:02.550 --> 00:11:04.739
Brincus Anfitrión: estoy marcándolo. Eso está negro.

118
00:11:08.710 --> 00:11:17.259
Brincus Anfitrión: Sí, claro es que esta es como la wincha. Es como, no, no es la wincha, es el menú de zoom que me queda instalado en mi canva.

119
00:11:17.530 --> 00:11:21.450
Brincus Anfitrión: pero yo me voy a preocupar que no moleste con los textos. Ya.

120
00:11:22.800 --> 00:11:25.270
Brincus Anfitrión: Ah, ya no se fue ya para ellos.

121
00:11:26.200 --> 00:11:27.629
Brincus Anfitrión: Bien, entonces

122
00:11:27.810 --> 00:11:31.719
Brincus Anfitrión: vamos a interpretar las claves estructurales.

123
00:11:32.080 --> 00:11:38.689
Brincus Anfitrión: ¿se acuerdan cuando vimos los poemas que nos quedamos pegados como en las palabras, y le tratamos de dar sentido a las palabras

124
00:11:40.710 --> 00:11:51.450
Brincus Anfitrión: y que no, no hablamos ni del poeta. No hablamos cuando nació ese poema. ¿qué le pasaba al autor Como desde las palabras? Empezamos a tratar de entender

125
00:11:51.760 --> 00:11:55.709
Brincus Anfitrión: qué nos quería decir el poema. ¿qué quería provocarnos?

126
00:11:56.320 --> 00:12:06.139
Brincus Anfitrión: Bueno, el análisis estructural habla de eso. Cómo las claves estructurales están dadas por todos los recursos lingüísticos que han

127
00:12:06.850 --> 00:12:07.900
Brincus Anfitrión: y

128
00:12:08.020 --> 00:12:14.049
Brincus Anfitrión: se han puesto de manera intencionada. No es el azar lo que construye

129
00:12:14.280 --> 00:12:16.550
Brincus Anfitrión: la manifestación literaria.

130
00:12:16.910 --> 00:12:33.769
Brincus Anfitrión: Entonces vamos a poder formular interpretaciones de estos textos leídos literarios gracias a que hay una serie de elementos lingüísticos, elementos literarios en la construcción que le da sentido a la obra, ya

131
00:12:34.310 --> 00:12:42.400
Brincus Anfitrión: y cómo esta construcción tiene relaciones con otros textos que también los podemos traer para interpretar.

132
00:12:43.740 --> 00:12:46.070
Brincus Anfitrión: Podemos. R, cuando digo traer es relacionar

133
00:12:47.190 --> 00:12:48.780
Brincus Anfitrión: esto. Habíamos visto ¿verdad?

134
00:12:49.280 --> 00:12:51.330
Brincus Anfitrión: El análisis estructural

135
00:12:52.010 --> 00:12:55.360
Brincus Anfitrión: quiere decir que en todos los niveles hay información.

136
00:12:56.160 --> 00:12:59.020
Brincus Anfitrión: Primero tenemos que entender el tema de los niveles

137
00:13:00.130 --> 00:13:02.760
Brincus Anfitrión: nivel de contexto.

138
00:13:03.720 --> 00:13:17.209
Brincus Anfitrión: pero también hay un nivel de texto. No le vamos a poner el con. Hay un nivel de contexto cuando está todo el contexto y un nivel saben que no va a arreglar el tiro. Le va a agregar el texto para que se entienda.

139
00:13:17.750 --> 00:13:21.219
Brincus Anfitrión: Puede haber contexto o puede haber sólo

140
00:13:25.500 --> 00:13:26.290
Brincus Anfitrión: verdad.

141
00:13:26.830 --> 00:13:28.100
Brincus Anfitrión: Pero ahí

142
00:13:36.780 --> 00:13:40.580
Brincus Anfitrión: puede haber solo texto o puede haber contexto

143
00:13:42.190 --> 00:13:42.990
Brincus Anfitrión: ya.

144
00:13:43.220 --> 00:13:49.070
Brincus Anfitrión: si hay contexto, porque yo tengo información del autor de la época, tal como lo vieron ayer.

145
00:13:49.240 --> 00:13:52.010
Brincus Anfitrión: pero puede ser que a mí solo me llegó el texto.

146
00:13:52.140 --> 00:13:58.489
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, puedo tener como el nivel literal. Es lo que dice literalmente

147
00:13:59.860 --> 00:14:02.410
Brincus Anfitrión: literal. Viene de litera que es letra.

148
00:14:02.690 --> 00:14:07.839
Brincus Anfitrión: Viene, tal como lo dice la letra tal como lo cita el texto ya.

149
00:14:08.320 --> 00:14:13.090
Brincus Anfitrión: y esa va a ser mi materia prima para ver el propósito e interpretar.

150
00:14:13.930 --> 00:14:18.020
Brincus Anfitrión: y cómo voy a poder ver ese propósito, interpretar.

151
00:14:18.130 --> 00:14:22.659
Brincus Anfitrión: generando inferencias, verdad y conclusiones

152
00:14:22.780 --> 00:14:27.080
Brincus Anfitrión: que tengan relación con los fundamentos que da el texto.

153
00:14:28.200 --> 00:14:39.300
Brincus Anfitrión: Yo no puedo interpretar y decir es que yo sentí que el poeta o yo sentí que la novela o yo sentí que este personaje. Decía tal palabra porque a mí me gusta, No

154
00:14:40.100 --> 00:14:45.419
Brincus Anfitrión: hay una relación de cada 1 de esos elementos con el resto de la obra

155
00:14:46.970 --> 00:14:50.480
Brincus Anfitrión: tiene un sentido más global.

156
00:14:50.610 --> 00:14:56.169
Brincus Anfitrión: ¿cómo esa frase, esa idea, ese párrafo parcial, está puesto en el texto

157
00:14:57.660 --> 00:14:59.050
Brincus Anfitrión: en la P A E. S

158
00:14:59.240 --> 00:15:04.709
Brincus Anfitrión: en comprensión lectora, evalúan esto, que estamos viendo hoy día y que vieron ayer.

159
00:15:05.600 --> 00:15:09.270
Brincus Anfitrión: Pero lo que más evalúa es lo que el texto dice.

160
00:15:09.600 --> 00:15:12.759
Brincus Anfitrión: no necesariamente lo que yo sé del texto

161
00:15:13.840 --> 00:15:16.549
Brincus Anfitrión: y muchas preguntas. Uno se equivoca

162
00:15:16.670 --> 00:15:19.119
Brincus Anfitrión: porque 1 sabe mucho del texto

163
00:15:19.340 --> 00:15:22.449
Brincus Anfitrión: y le agrega esa información? Y la respuesta está.

164
00:15:24.590 --> 00:15:33.220
Brincus Anfitrión: Entonces para la Páez, lo que está buscando es distinguir. Entendió lo que dice el texto o le agregó lo que sabe del texto.

165
00:15:33.950 --> 00:15:36.529
Brincus Anfitrión: distinguir lo que es información literal

166
00:15:36.790 --> 00:15:40.360
Brincus Anfitrión: de información contextual.

167
00:15:41.620 --> 00:15:42.740
Brincus Anfitrión: Entonces.

168
00:15:42.840 --> 00:15:44.530
Brincus Anfitrión: en todos los niveles.

169
00:15:44.660 --> 00:15:52.410
Brincus Anfitrión: información en lo literal. Pero también hay información de cosas, no dichas, pero se pueden inferir

170
00:15:53.460 --> 00:15:54.250
Brincus Anfitrión: ya.

171
00:15:55.170 --> 00:15:56.809
Brincus Anfitrión: Si el autor dice.

172
00:15:57.990 --> 00:16:04.549
Brincus Anfitrión: caminaba y sentía como las hojas crujían bajo mis pasos.

173
00:16:06.090 --> 00:16:09.230
Brincus Anfitrión: ¿qué podría estarnos diciendo que no está dicho

174
00:16:15.840 --> 00:16:17.300
Brincus Anfitrión: que yo puedo inferir

175
00:16:17.580 --> 00:16:21.720
Brincus Anfitrión: simplemente por lo dicho, literalmente. Sé que caminaba

176
00:16:21.940 --> 00:16:24.240
Brincus Anfitrión: que crujían las hojas bajo los pasos.

177
00:16:24.350 --> 00:16:26.510
Brincus Anfitrión: ¿qué puedo puedo

178
00:16:27.350 --> 00:16:28.530
Brincus Anfitrión: inferir?

179
00:16:29.180 --> 00:16:32.669
Brincus Anfitrión: ¿qué puede ser otoño? Exactamente? María? Paz.

180
00:16:33.020 --> 00:16:40.709
Brincus Anfitrión: claro, porque sabemos que en el otoño. El ajo está lleno de hojas, ¿verdad? Y están todos y crujen, porque son muchas, no porque hay una

181
00:16:41.160 --> 00:16:42.120
Brincus Anfitrión: leonor

182
00:16:43.790 --> 00:16:47.770
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Yo no puedo hacer eso. Profe: No.

183
00:16:51.640 --> 00:17:08.669
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: No puedo conectar las ideas. No entiendo cómo, por ejemplo, para mí, las hojas pueden crujir siempre y cuando estén secas, no necesariamente en otoño, entonces dar una respuesta así de definitiva así de exacta me parece. No sé, no puedo. No, no me entra en la cabeza

184
00:17:10.140 --> 00:17:19.430
Brincus Anfitrión: Me encantó lo que dijiste, porque yo estoy poniendo un ejemplo bien básico ya, pero obviamente que eso que tú acabas de decir, las hojas crujen cuando está seca

185
00:17:19.550 --> 00:17:21.879
Brincus Anfitrión: en general, se secan en otoño

186
00:17:22.270 --> 00:17:27.529
Brincus Anfitrión: para que crujan y hayan hartas. Si hay una hoja seca botada en el cemento y tú la pizzas.

187
00:17:27.990 --> 00:17:30.180
Brincus Anfitrión: Dudo que la sientas crujir

188
00:17:31.060 --> 00:17:32.060
Brincus Anfitrión: te fijas.

189
00:17:33.220 --> 00:17:35.149
Brincus Anfitrión: pero el grupo de hojas

190
00:17:35.440 --> 00:17:38.750
Brincus Anfitrión: que crujen es porque están juntas. Han caído muchas a la vez.

191
00:17:38.910 --> 00:17:40.899
Brincus Anfitrión: Ahora ya partimos el otoño

192
00:17:41.010 --> 00:17:48.529
Brincus Anfitrión: y vamos a ver como 1 va al parque, y ya todos los días hay que ver gente, 1 barriendo que en verano no pasa eso.

193
00:17:48.840 --> 00:17:49.690
Brincus Anfitrión: barren.

194
00:17:49.900 --> 00:17:54.729
Brincus Anfitrión: pero no al nivel de que las casas, las veredas, ¿verdad? Entonces

195
00:17:55.000 --> 00:18:04.130
Brincus Anfitrión: lo que estamos haciendo es una interpretación desde el texto. Inferir es concluir, porque hay algo que podría tener relación.

196
00:18:04.860 --> 00:18:07.380
Brincus Anfitrión: ninguna interpretación puede ser cierta

197
00:18:07.820 --> 00:18:17.780
Brincus Anfitrión: la inferencia. Hay un dato que efectivamente entrega una información que se da por cierta o que hay los suficientes elementos para que sea cierta.

198
00:18:18.170 --> 00:18:18.920
Brincus Anfitrión: Ya

199
00:18:19.200 --> 00:18:21.900
Brincus Anfitrión: Yo te diré una frase muy cortita

200
00:18:22.450 --> 00:18:27.769
Brincus Anfitrión: que hace relación con esos elementos que tú acabas de decir y lo que pone aquí María Pa.

201
00:18:28.700 --> 00:18:33.749
Brincus Anfitrión: de ser otoño, tendré que seguir leyendo el texto para ver si mi inferencia está correcta.

202
00:18:34.070 --> 00:18:35.160
Brincus Anfitrión: se entiende.

203
00:18:35.760 --> 00:18:37.300
Brincus Anfitrión: Puedes ir después.

204
00:18:37.530 --> 00:18:42.179
Brincus Anfitrión: llevaba muchos días los nubarrones amenazando la lluvia

205
00:18:42.440 --> 00:18:46.099
Brincus Anfitrión: y 1 dice: Tal vez invierno está lloviendo te fijas.

206
00:18:46.920 --> 00:18:47.760
Brincus Anfitrión: pero

207
00:18:47.760 --> 00:18:48.440
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: No.

208
00:18:48.440 --> 00:18:49.660
Brincus Anfitrión: Haciendo eso.

209
00:18:50.040 --> 00:18:56.799
Brincus Anfitrión: Entonces lo que quiero con esta clase es que ustedes entiendan que el análisis estructural es lo que 1 hace para entender

210
00:18:57.240 --> 00:19:00.879
Brincus Anfitrión: el texto en sí, sin ningún otro elemento adicional.

211
00:19:02.380 --> 00:19:03.210
Brincus Anfitrión: ya.

212
00:19:03.900 --> 00:19:13.449
Brincus Anfitrión: porque si yo he leído que el autor odia, el otoño y un libro en que habla sobre muerte en otoño dramático.

213
00:19:14.020 --> 00:19:20.539
Brincus Anfitrión: Uno podría decir, bueno, en realidad odiar el otoño, entonces por supuesto que todas las cosas malas pasan en otoño, te fijas.

214
00:19:20.960 --> 00:19:24.650
Brincus Anfitrión: y eso tampoco lo sabemos, pero es coherente

215
00:19:25.300 --> 00:19:31.760
Brincus Anfitrión: lo que van a medir, o sea. Lo que se mide en comprensión lectora, es que si cuando tú lees

216
00:19:31.900 --> 00:19:38.160
Brincus Anfitrión: hay coherencia entre lo que tomas del texto y lo traduces interpretativamente.

217
00:19:39.250 --> 00:19:40.300
Brincus Anfitrión: se entiende

218
00:19:41.060 --> 00:19:42.900
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Entiendo. Gracias.

219
00:19:43.310 --> 00:19:49.220
Brincus Anfitrión: Y el nivel interpretativo es porque hay una serie de elementos simbólicos

220
00:19:49.890 --> 00:19:52.479
Brincus Anfitrión: que están en nuestro inconsciente colectivo.

221
00:19:53.180 --> 00:19:55.330
Brincus Anfitrión: Nosotros tenemos de acuerdo a

222
00:19:55.640 --> 00:19:56.830
Brincus Anfitrión: en

223
00:19:57.810 --> 00:20:00.259
Brincus Anfitrión: a la psicología y a la psiquiatría.

224
00:20:00.430 --> 00:20:01.330
Brincus Anfitrión: y

225
00:20:01.480 --> 00:20:15.729
Brincus Anfitrión: se sabe cómo es nuestro. O sea, más que que se sabe, hay un modelo de cómo es nuestra conciencia. Tenemos una parte que es consciente que sabemos. Somos, está, nos damos cuenta de

226
00:20:16.050 --> 00:20:22.329
Brincus Anfitrión: pero hay un espacio subconsciente que todo lo de mi historia

227
00:20:23.040 --> 00:20:25.330
Brincus Anfitrión: personal y familiar

228
00:20:25.520 --> 00:20:29.239
Brincus Anfitrión: que está acumulada ahí y que no recuerdo

229
00:20:29.470 --> 00:20:34.760
Brincus Anfitrión: porque no es necesaria porque es traumática, porque

230
00:20:35.320 --> 00:20:40.390
Brincus Anfitrión: en este momento no me acuerdo, pero que se detona con ciertas claves.

231
00:20:40.810 --> 00:20:44.430
Brincus Anfitrión: Igual como se detona, acá las claves en la lectura.

232
00:20:45.770 --> 00:20:48.710
Brincus Anfitrión: Entonces, si de repente en la lectura dice

233
00:20:50.010 --> 00:20:52.940
Brincus Anfitrión: y buscaba esa paz profunda.

234
00:20:53.910 --> 00:20:57.459
Brincus Anfitrión: y por eso echó a volar una paloma.

235
00:20:59.580 --> 00:21:04.440
Brincus Anfitrión: entonces 1 podría interpretar algo, porque he hecho a volar una paloma y no un gorrión

236
00:21:04.670 --> 00:21:07.219
Brincus Anfitrión: o un canario o un lorito.

237
00:21:15.340 --> 00:21:20.589
Brincus Anfitrión: ¿hay alguna relación en que él buscara la paz y por lo mismo soltó a sus palomas

238
00:21:23.000 --> 00:21:23.930
Brincus Anfitrión: o no.

239
00:21:24.490 --> 00:21:26.560
Brincus Anfitrión: Podría haber sido cualquier otro pájaro.

240
00:21:38.340 --> 00:21:40.310
Brincus Anfitrión: ¿qué les pasa con ese ejemplo?

241
00:21:40.540 --> 00:21:59.010
Brincus Anfitrión: Díganme, ¿por qué no responden. No quiero que me respondan lo correcto. Si tienen dudas o si encuentran muy loca. La pregunta que les estoy haciendo. Quiero que me lo digan, porque ahí yo me doy cuenta si están entendiendo o el nivel de lenguaje simbólico que tienen. Y por eso yo los tengo que ayudar

242
00:21:59.530 --> 00:22:03.240
Brincus Anfitrión: para que eso despierte en Uds, porque ustedes lo tienen.

243
00:22:03.770 --> 00:22:07.610
Brincus Anfitrión: El símbolo de la paloma está en el inconsciente colectivo.

244
00:22:09.390 --> 00:22:12.020
Brincus Anfitrión: Ustedes nacen con esa información.

245
00:22:13.360 --> 00:22:17.400
Brincus Anfitrión: la soltó por el ruido, ya que las palomas hacen sonido

246
00:22:18.900 --> 00:22:22.269
Brincus Anfitrión: ya. Eso es, según es una hipótesis.

247
00:22:22.590 --> 00:22:31.600
Brincus Anfitrión: No estoy usando la clave simbólica de lo que significa la paloma, y es una respuesta que no tiene ningún asidero para ser correcta.

248
00:22:32.150 --> 00:22:34.320
Brincus Anfitrión: porque yo me la estoy imaginando.

249
00:22:34.680 --> 00:22:36.180
Brincus Anfitrión: Se entiende María paz.

250
00:22:36.380 --> 00:22:42.439
Brincus Anfitrión: Eso es lo que hacemos comúnmente cuando leemos, le damos nuestras pocas propias explicaciones

251
00:22:42.760 --> 00:22:50.470
Brincus Anfitrión: y nos buscamos las claves textuales para explicarnos por qué puso paloma y nos puso una caturra. Ya Leonor

252
00:22:52.340 --> 00:23:01.479
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Creo que no es 100 por 100 correcto afirmar que nacemos con cualquier información.

253
00:23:01.860 --> 00:23:22.370
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Más aún que todos entendemos de un símbolo. Lo mismo, por ejemplo, la paloma. Yo, hasta hace poco no entendía porque era un símbolo de paz. Todavía no entiendo muy bien la verdad. Y con con, o sea, al igual que con ese ejemplo, hay muchas cosas que probablemente yo y otros de mis compañeros o otras perso u otras personas de mi edad, no entendemos.

254
00:23:23.290 --> 00:23:33.550
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Y también creo que esas ideas colectivas de las que habla usted están basadas muchas veces en, como dice algo colectivo.

255
00:23:33.900 --> 00:23:44.430
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: y quizás hay minorías que de sí mismos de es de es de ese mismo que de ese mismo símbolo. Entienden una cosa completamente distinta

256
00:23:45.100 --> 00:23:47.869
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: y no por eso sería inválido

257
00:23:48.960 --> 00:23:49.520
Brincus Anfitrión: Ya

258
00:23:51.520 --> 00:23:53.989
Brincus Anfitrión: tu comentario tiene

259
00:23:54.700 --> 00:24:00.759
Brincus Anfitrión: muchos elementos que estoy de acuerdo y no se contradicen con lo que yo estoy diciendo y te voy a explicar por qué.

260
00:24:02.030 --> 00:24:06.730
Brincus Anfitrión: El inconsciente colectivo es una información que ancestral

261
00:24:08.140 --> 00:24:09.139
Brincus Anfitrión: y que está.

262
00:24:11.110 --> 00:24:17.639
Brincus Anfitrión: Hay un niño, de repente pasa frente a una iglesia o una cruz y se persina o la mira con respeto.

263
00:24:18.230 --> 00:24:22.040
Brincus Anfitrión: Él no sabe por qué no tiene la explicación.

264
00:24:22.530 --> 00:24:27.249
Brincus Anfitrión: pero es un modelo aprendido de generación en generación en generación. Y él lo repite.

265
00:24:27.680 --> 00:24:34.439
Brincus Anfitrión: El inconsciente colectivo No habla de un saber de un tener. La respuesta de por qué paloma es la paz.

266
00:24:34.690 --> 00:24:35.770
Brincus Anfitrión: Se entiende.

267
00:24:36.860 --> 00:24:42.079
Brincus Anfitrión: Habla de una clave que está instalada, que son

268
00:24:42.550 --> 00:24:43.700
Brincus Anfitrión: múltiples

269
00:24:43.870 --> 00:24:45.210
Brincus Anfitrión: y cómo

270
00:24:45.650 --> 00:24:53.120
Brincus Anfitrión: Y como dice la psicología, son claves que están en un lugar tan profundo, tan profundo que algunas puede que nunca aparezcan

271
00:24:53.800 --> 00:24:55.050
Brincus Anfitrión: ni se despierten.

272
00:24:56.280 --> 00:25:04.679
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, en la interpretación simbólica, estoy totalmente de acuerdo contigo que no hay

273
00:25:05.230 --> 00:25:12.729
Brincus Anfitrión: una respuesta correcta y única por ningún motivo. Primero, porque hay un tema cultural.

274
00:25:14.270 --> 00:25:15.680
Brincus Anfitrión: absolutamente

275
00:25:15.900 --> 00:25:18.039
Brincus Anfitrión: hay un tema territorial.

276
00:25:19.700 --> 00:25:21.610
Brincus Anfitrión: Hay un tema del lenguaje

277
00:25:21.960 --> 00:25:25.329
Brincus Anfitrión: de que ciertas palabras significan una cosa acá y otra ya

278
00:25:26.300 --> 00:25:27.060
Brincus Anfitrión: verdad

279
00:25:27.540 --> 00:25:28.610
Brincus Anfitrión: entonces.

280
00:25:28.770 --> 00:25:35.860
Brincus Anfitrión: Pero el símbolo no deja de ser símbolo, porque no lo entiende. Otra cultura, sigue siendo símbolo

281
00:25:36.050 --> 00:25:37.350
Brincus Anfitrión: y se explica

282
00:25:37.470 --> 00:25:40.529
Brincus Anfitrión: en su relación con la cultura que la tiene

283
00:25:40.810 --> 00:25:47.459
Brincus Anfitrión: que tú no sepas, Lo que era una paloma hasta hace poco tiene una explicación que para mí es.

284
00:25:47.870 --> 00:25:53.539
Brincus Anfitrión: No puedo decir que es la verdadera, porque no creo que haya una explicación para

285
00:25:53.890 --> 00:25:55.990
Brincus Anfitrión: las experiencias de la vida.

286
00:25:56.630 --> 00:26:03.470
Brincus Anfitrión: Nosotros nacimos con el lenguaje simbólico. Eso lo hemos visto. La poesía fue nuestro primer lenguaje.

287
00:26:04.100 --> 00:26:06.500
Brincus Anfitrión: No existían los nombres de las cosas

288
00:26:07.820 --> 00:26:20.219
Brincus Anfitrión: cuando 1 ve esas películas antiguas. Yo yo veo esas películas antiguas, ¿no? Cierto de cowboy en que eran los indios contra los cowboys que ya no dan. Por supuesto que eran de mi época.

289
00:26:21.140 --> 00:26:32.160
Brincus Anfitrión: Todos los hombres se llamaban, o sea, los americanos llamaban John Ana, o qué sé yo. Y los indígenas se llamaban rayo de luna

290
00:26:32.460 --> 00:26:34.159
Brincus Anfitrión: sol naciente

291
00:26:35.110 --> 00:26:36.510
Brincus Anfitrión: y que muestra

292
00:26:36.850 --> 00:26:45.440
Brincus Anfitrión: la dicotomía entre darle un nombre que me da identidad como algo idéntico. Se entiende.

293
00:26:46.710 --> 00:26:51.990
Brincus Anfitrión: A diferencia de lo indígena, que el nombre evoca algo

294
00:26:53.400 --> 00:27:00.789
Brincus Anfitrión: que quiere provocar. Uno dice rayo de luna. ¿qué habrá visto cuando nació esa mujer que le puso rayo de luna.

295
00:27:04.290 --> 00:27:09.899
Brincus Anfitrión: Y no es porque yo sea chilena, y el indígena americano sea de allá,

296
00:27:10.220 --> 00:27:13.540
Brincus Anfitrión: es porque el rayo lo conocemos, la luna, también

297
00:27:14.000 --> 00:27:25.459
Brincus Anfitrión: la palabra paz la conocemos. Hay una serie de iconos que están presentes en nuestra historia, que muestra la paloma con un radio de olivo. La Biblia

298
00:27:25.590 --> 00:27:30.129
Brincus Anfitrión: no es cierto. Mandaron una pa paloma y vuelve con una ramita de oliva.

299
00:27:30.320 --> 00:27:39.149
Brincus Anfitrión: Entonces, hay una asociación con ser paloma, mensajera ser la paloma de la paz, tiene muchas connotaciones.

300
00:27:39.700 --> 00:27:40.900
Brincus Anfitrión: Pero tiene.

301
00:27:41.320 --> 00:27:43.419
Brincus Anfitrión: O sea, 1 dice paloma igual

302
00:27:44.390 --> 00:27:48.939
Brincus Anfitrión: si no está en el contexto literal, dice ah, esto significa algo

303
00:27:49.180 --> 00:27:52.600
Brincus Anfitrión: Ahí ya empezó a movilizarte

304
00:27:52.950 --> 00:27:55.989
Brincus Anfitrión: tu inconsciente colectivo para buscar.

305
00:27:56.100 --> 00:27:59.249
Brincus Anfitrión: No es que busque automáticamente. Pero es como que

306
00:27:59.510 --> 00:28:04.500
Brincus Anfitrión: te genera un movimiento de tratar de entender sí o no.

307
00:28:05.040 --> 00:28:07.019
Brincus Anfitrión: ¿por qué le habrá puesto a la paloma?

308
00:28:07.180 --> 00:28:10.050
Brincus Anfitrión: Ese es el primer movimiento para despertar

309
00:28:10.420 --> 00:28:12.080
Brincus Anfitrión: tu memoria simbólica.

310
00:28:13.930 --> 00:28:15.170
Brincus Anfitrión: Pero ¿qué pasa

311
00:28:16.190 --> 00:28:19.819
Brincus Anfitrión: que estamos en una cultura de la literalidad

312
00:28:20.310 --> 00:28:24.600
Brincus Anfitrión: del individualismo. No me interesa más idioma que el que yo entiendo.

313
00:28:25.250 --> 00:28:30.749
Brincus Anfitrión: Estamos en una cultura que ha derribado los símbolos que no le interesan los símbolos.

314
00:28:31.350 --> 00:28:39.369
Brincus Anfitrión: ¿y por qué digo esto? Porque tenemos una páez que mide el nivel de comprensión lectora que no considera la poesía.

315
00:28:40.320 --> 00:28:44.479
Brincus Anfitrión: La poesía es el desarrollo del pensamiento simbólico.

316
00:28:45.930 --> 00:28:47.880
Brincus Anfitrión: Ustedes jóvenes

317
00:28:48.090 --> 00:28:52.389
Brincus Anfitrión: están con una carencia simbólica que después

318
00:28:52.550 --> 00:28:53.450
Brincus Anfitrión: les va

319
00:28:53.690 --> 00:28:55.530
Brincus Anfitrión: no es que les va, es que.

320
00:28:56.200 --> 00:28:59.579
Brincus Anfitrión: obviamente que afecta para la comprensión del mundo.

321
00:29:01.020 --> 00:29:05.089
Brincus Anfitrión: porque el mundo se dialoga desde lo simbólico también.

322
00:29:05.830 --> 00:29:09.030
Brincus Anfitrión: Y por eso la naturaleza no nos importa.

323
00:29:10.750 --> 00:29:17.590
Brincus Anfitrión: O sea, sí nos importa. Y si tenemos que cuidarla, y hacemos declaraciones, pero en la práctica

324
00:29:17.750 --> 00:29:23.150
Brincus Anfitrión: para muchos, porque si no, no estaríamos con el planeta como estamos para muchos.

325
00:29:23.400 --> 00:29:29.659
Brincus Anfitrión: Yo puedo andar con el cartel de que quiero cuidar el planeta, Pero llego a mi casa y tiro la basura en cualquier lado

326
00:29:30.410 --> 00:29:35.450
Brincus Anfitrión: o no reciclo o no ahorro en agua.

327
00:29:36.760 --> 00:29:39.160
Brincus Anfitrión: Me incluyo, ah me incluyo.

328
00:29:39.440 --> 00:29:43.840
Brincus Anfitrión: O sea de que sí, tengo conciencia que soy importante.

329
00:29:44.050 --> 00:29:47.190
Brincus Anfitrión: pero no le damos el valor de

330
00:29:47.410 --> 00:29:49.000
Brincus Anfitrión: ser vivo

331
00:29:49.510 --> 00:29:52.299
Brincus Anfitrión: a todos esos elementos que construyen

332
00:29:52.480 --> 00:29:53.340
Brincus Anfitrión: la

333
00:29:53.680 --> 00:29:58.399
Brincus Anfitrión: recreación del planeta. Entonces no sé

334
00:29:58.800 --> 00:30:04.450
Brincus Anfitrión: lo que te quiero explicar Leonor con esto es que no se necesita que haya

335
00:30:04.560 --> 00:30:11.660
Brincus Anfitrión: una universalidad y una acuerdo total con respecto a lo que

336
00:30:12.050 --> 00:30:13.809
Brincus Anfitrión: paloma igual paz.

337
00:30:13.940 --> 00:30:14.670
Brincus Anfitrión: Ya

338
00:30:16.180 --> 00:30:22.239
Brincus Anfitrión: basta con que haya una intuición. Cuando tú lees que dices la palabra paloma aquí no está literal.

339
00:30:22.950 --> 00:30:24.019
Brincus Anfitrión: Te das cuenta

340
00:30:25.060 --> 00:30:30.659
Brincus Anfitrión: cuando yo me doy cuenta que algo no está literal. Tu cerebro automáticamente va a buscar

341
00:30:31.370 --> 00:30:34.900
Brincus Anfitrión: cómo traducirlo a la literalidad del texto

342
00:30:35.050 --> 00:30:38.440
Brincus Anfitrión: y lo que va a pasar que, como no encuentras la referencia

343
00:30:38.800 --> 00:30:41.610
Brincus Anfitrión: porque ya no se trabaja. Lo simbólico.

344
00:30:41.920 --> 00:30:44.330
Brincus Anfitrión: Se ve en todos lados en la música.

345
00:30:44.780 --> 00:30:49.580
Brincus Anfitrión: Esto no es estar en contra. Les quiero mostrar esto. Es un diagnóstico

346
00:30:50.380 --> 00:31:00.859
Brincus Anfitrión: en un sentido. Realidad, es como que si el día de mañana 1 dice cuál era el contexto del 2 025 mira. En realidad las canciones eran letras literales, ¿verdad?

347
00:31:02.650 --> 00:31:05.930
Brincus Anfitrión: Y con y con metáforas súper literales.

348
00:31:06.320 --> 00:31:10.020
Brincus Anfitrión: por ejemplo, la canción de la chaquira, comparar 2 marcas de reloj

349
00:31:10.620 --> 00:31:13.679
Brincus Anfitrión: que nadie dice que son las marcas. Son de una época.

350
00:31:14.000 --> 00:31:15.420
Brincus Anfitrión: Imagínate cuántos años más.

351
00:31:16.610 --> 00:31:18.349
Brincus Anfitrión: No se va a entender eso

352
00:31:18.930 --> 00:31:23.540
Brincus Anfitrión: que tú tenias un caso. Entonces un rolex si quieres que era el caso y no

353
00:31:24.140 --> 00:31:29.829
Brincus Anfitrión: entonces, pero se entiende que si estoy diciendo que tú eres un casio.

354
00:31:30.570 --> 00:31:40.780
Brincus Anfitrión: va a quedar como una nebulosa respecto al lenguaje simbólico, porque estamos ocupando una serie de símbolos que no necesariamente

355
00:31:41.110 --> 00:31:44.140
Brincus Anfitrión: tienen la profundidad de otros símbolos que están

356
00:31:44.370 --> 00:31:46.170
Brincus Anfitrión: en nuestro contexto

357
00:31:46.550 --> 00:31:48.280
Brincus Anfitrión: cotidiano natural.

358
00:31:48.660 --> 00:31:49.360
Brincus Anfitrión: ya

359
00:31:50.180 --> 00:31:55.110
Brincus Anfitrión: y que lo utilizamos en nuestro diálogo cotidiano.

360
00:31:56.500 --> 00:32:03.200
Brincus Anfitrión: Cuando 1 dice: ¡Ay, qué día más luminoso, no necesariamente pensando porque está el sol

361
00:32:04.100 --> 00:32:07.229
Brincus Anfitrión: puede estar nublado y 1 puede encontrar que el día es luminoso

362
00:32:07.790 --> 00:32:11.930
Brincus Anfitrión: y 1 entiende que la palabra luminoso da en un contexto simbólico.

363
00:32:12.380 --> 00:32:21.569
Brincus Anfitrión: Entonces el nivel interpretativo es saber reconocer cuándo esa clave textual. Yo no tengo que entenderla literalmente.

364
00:32:23.910 --> 00:32:30.249
Brincus Anfitrión: entiendes. Ahora, Leonor, que no es traducirla a lo exacto que el universo piensa.

365
00:32:30.810 --> 00:32:34.890
Brincus Anfitrión: basta que 1 la reconozca y le dé un sentido coherente

366
00:32:35.550 --> 00:32:41.430
Brincus Anfitrión: y ya está generando una interpretación y estás reconociendo el lenguaje simbólico

367
00:32:42.580 --> 00:32:46.200
Brincus Anfitrión: te te has te queda más claro o o no.

368
00:32:46.730 --> 00:32:48.260
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Un poco, sí,

369
00:32:48.880 --> 00:32:50.690
Brincus Anfitrión: Qué cosas no te queda clara.

370
00:32:52.110 --> 00:32:54.589
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Cómo conectar las cosas en el fondo

371
00:32:54.590 --> 00:32:57.570
Brincus Anfitrión: Eso es práctica y sabe, es lectura

372
00:32:58.190 --> 00:32:59.939
Brincus Anfitrión: y es poesía.

373
00:33:00.610 --> 00:33:05.190
Brincus Anfitrión: Yo te voy a contar que cuando yo estudié pedagogía en lenguaje. El ramo que más

374
00:33:05.370 --> 00:33:06.569
Brincus Anfitrión: me costó

375
00:33:06.870 --> 00:33:08.519
Brincus Anfitrión: fue todo el área poética.

376
00:33:09.190 --> 00:33:17.760
Brincus Anfitrión: Yo venía al mundo del ya de la computación en el Paleolítico. Los primeros computadores, mi hermano trabajaban con ellos. Yo era muy buena para las matemáticas.

377
00:33:17.950 --> 00:33:20.579
Brincus Anfitrión: y al final se me ocurrió estudiar literatura

378
00:33:21.110 --> 00:33:24.380
Brincus Anfitrión: y sufrí con poesía, porque yo era muy práctica.

379
00:33:25.160 --> 00:33:29.440
Brincus Anfitrión: Entonces abrir ese espacio simbólico.

380
00:33:29.940 --> 00:33:31.729
Brincus Anfitrión: Es una experiencia.

381
00:33:33.790 --> 00:33:39.959
Brincus Anfitrión: Y en el colegio, cuando somos más pequeños nos enseñan de forma práctica al lenguaje

382
00:33:40.410 --> 00:33:44.060
Brincus Anfitrión: que la poesía son los versos, el ritmo, la rima.

383
00:33:44.290 --> 00:33:52.019
Brincus Anfitrión: pero no nos introducen a conectarnos y a degustar el lenguaje como un elemento de interpretación.

384
00:33:52.610 --> 00:34:04.089
Brincus Anfitrión: que fue lo que tratamos de hacer el otro día. Lean el poema. ¿qué palabras tienen fuerza con que la conectan. ¿qué es como sáete de la caja que siempre te han enseñado. Atrévete.

385
00:34:05.010 --> 00:34:06.050
Brincus Anfitrión: Entonces

386
00:34:06.380 --> 00:34:10.969
Brincus Anfitrión: yo lo que quiero entusiasmarlo es que se atrevan a interpretar.

387
00:34:11.179 --> 00:34:15.659
Brincus Anfitrión: aunque no sea lo correcto, porque aquí no hay correcto.

388
00:34:15.800 --> 00:34:19.190
Brincus Anfitrión: Lo correcto está dado por los fundamentos

389
00:34:19.440 --> 00:34:27.939
Brincus Anfitrión: y el pensamiento simbólico es 1 de los más elevados. La habilidad de interpretar es una habilidad profunda

390
00:34:28.650 --> 00:34:35.879
Brincus Anfitrión: que es para la vida, no es para pasar de curso. No es para dar bien una páez. No es para la vida.

391
00:34:36.199 --> 00:34:43.050
Brincus Anfitrión: porque 1 está interpretando todo. Ustedes interpretan todo el rato. Yo también. Todos interpretan.

392
00:34:43.699 --> 00:34:48.059
Brincus Anfitrión: Pero el problema es que confundimos interpretar con suponer

393
00:34:48.870 --> 00:34:55.210
Brincus Anfitrión: María Paz visto un excelente ejemplo Cuando dicen, la soltó la paloma por el ruido.

394
00:34:55.489 --> 00:35:01.689
Brincus Anfitrión: ya que las palomas hacen sonido. Eso es un supuesto, no es una interpretación.

395
00:35:02.510 --> 00:35:06.800
Brincus Anfitrión: Yo estoy agregando algo que nadie me ha dicho en la historia

396
00:35:07.140 --> 00:35:08.670
Brincus Anfitrión: para que calce.

397
00:35:09.750 --> 00:35:10.910
Brincus Anfitrión: Se entiende.

398
00:35:12.430 --> 00:35:14.720
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, eso ya no es texto.

399
00:35:15.470 --> 00:35:17.879
Brincus Anfitrión: es creación no hay interpretación.

400
00:35:20.210 --> 00:35:29.320
Brincus Anfitrión: y por eso el tercero medio. Esta unidad es tan importante y nunca más les van a decir identificar, porque para formular una interpretación.

401
00:35:29.750 --> 00:35:32.059
Brincus Anfitrión: hay que saber identificar

402
00:35:32.210 --> 00:35:35.830
Brincus Anfitrión: qué es lo que tengo que identificar que esto es una clave textual simbólica.

403
00:35:36.120 --> 00:35:39.079
Brincus Anfitrión: y recién ahí puedo buscar su correspondencia.

404
00:35:40.310 --> 00:35:45.550
Brincus Anfitrión: Por favor, hagan todas las preguntas porque es

405
00:35:45.720 --> 00:35:51.010
Brincus Anfitrión: es parte de las claves para poder llegar a un análisis profundo de la lectura leonor

406
00:35:51.640 --> 00:35:56.209
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Ya que entiendo un poco mejor todo lo que me ha dicho

407
00:35:56.880 --> 00:36:07.149
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: mencionó en algún momento que esto servía fuera del Colegio y también tiene esa parte. Pero ¿podría decirnos cómo nos sirve en o en qué nos sirve

408
00:36:09.070 --> 00:36:16.289
Brincus Anfitrión: En el cotidiano. De repente te van a hablar el lenguaje simbólico, y tú lo vas a entender literal como los niños.

409
00:36:17.010 --> 00:36:19.339
Brincus Anfitrión: Tengo un ejemplo con mi hijo. Ya

410
00:36:19.610 --> 00:36:24.389
Brincus Anfitrión: él fue al colegio muy feliz. Y el tercer día, la profesora, que era muy chistosa.

411
00:36:24.670 --> 00:36:27.359
Brincus Anfitrión: Y yo, que era bien despelotadas, debo reconocer.

412
00:36:27.790 --> 00:36:35.569
Brincus Anfitrión: Se me olvidó mandarle. En esa época ocupaban overol que era un un traje, así como lo que usan los mecánicos para

413
00:36:36.060 --> 00:36:37.400
Brincus Anfitrión: para hacer su trabajo.

414
00:36:38.370 --> 00:36:42.840
Brincus Anfitrión: Y ya no sé por cuarta semana no he hecho el overol y llegamos sin overol.

415
00:36:43.600 --> 00:36:48.339
Brincus Anfitrión: Y la profesora en Kinder Obrek Kinder le dice.

416
00:36:49.150 --> 00:36:53.749
Brincus Anfitrión: si mañana no llegas con el overall, te voy a colgar de ese palo.

417
00:36:55.530 --> 00:36:57.390
Brincus Anfitrión: Eso es lenguaje figurado.

418
00:36:57.720 --> 00:36:58.820
Brincus Anfitrión: pues literal

419
00:37:02.910 --> 00:37:04.600
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Figurado. Supongo.

420
00:37:04.600 --> 00:37:05.420
Brincus Anfitrión: Toreado

421
00:37:05.760 --> 00:37:07.469
Brincus Anfitrión: es que decir.

422
00:37:07.570 --> 00:37:09.690
Brincus Anfitrión: te voy a castigar duro

423
00:37:09.970 --> 00:37:13.730
Brincus Anfitrión: desubica total igual. Yo creo que no era la forma, pero, Bueno.

424
00:37:13.990 --> 00:37:16.390
Brincus Anfitrión: así aprendemos también.

425
00:37:17.590 --> 00:37:21.349
Brincus Anfitrión: Y llegó a la casa aterrado, que no quería volver al colegio porque lo iban a colgar.

426
00:37:22.920 --> 00:37:28.120
Brincus Anfitrión: Y mamá. Por favor. Estuvo todo el día, mamá del overol. Pero yo no quiero ir. Quiero que vayas conmigo

427
00:37:28.960 --> 00:37:33.670
Brincus Anfitrión: y fui a hablar y que la profe era encantadora. Era muy chistosa.

428
00:37:34.400 --> 00:37:35.569
Brincus Anfitrión: Yo le dije.

429
00:37:35.790 --> 00:37:37.230
Brincus Anfitrión: para los niños.

430
00:37:37.670 --> 00:37:43.949
Brincus Anfitrión: si no hay claves que eso es porque el palo estaba ahí. Por lo tanto, podía colgar algo.

431
00:37:45.360 --> 00:37:46.470
Brincus Anfitrión: Pero 1

432
00:37:47.240 --> 00:37:51.610
Brincus Anfitrión: ya tiene ese contexto para entender que la Profe lo está diciendo. Como chacota.

433
00:37:51.830 --> 00:37:53.730
Brincus Anfitrión: eso te puede pasar en la pega

434
00:37:54.310 --> 00:37:57.849
Brincus Anfitrión: que una conversación con un jefe te está diciendo algo

435
00:37:58.850 --> 00:37:59.909
Brincus Anfitrión: que te lo está

436
00:38:00.020 --> 00:38:04.489
Brincus Anfitrión: diciendo desde un lenguaje metafórico, y tú lo entiendes como literal.

437
00:38:04.620 --> 00:38:10.290
Brincus Anfitrión: Nuestra vida está llena de conversaciones en que yo tengo que estar distinguiendo.

438
00:38:10.660 --> 00:38:11.540
Brincus Anfitrión: ¿verdad?

439
00:38:12.450 --> 00:38:13.310
Brincus Anfitrión: Eso

440
00:38:16.090 --> 00:38:18.809
Brincus Anfitrión: lo que pasa que en la literalidad en el chat

441
00:38:19.150 --> 00:38:20.890
Brincus Anfitrión: también ha desplazado

442
00:38:23.440 --> 00:38:28.980
Brincus Anfitrión: porque la flor es flor. Ahí podría haber un lenguaje literal

443
00:38:29.900 --> 00:38:33.600
Brincus Anfitrión: o es simbólico que me pone una flor o un corazón.

444
00:38:35.290 --> 00:38:44.549
Brincus Anfitrión: Entonces la capacidad de establecer estas relaciones es lo que me va a permitir interpretar bien y tener una buena respuesta.

445
00:38:45.390 --> 00:38:47.090
Brincus Anfitrión: No sé si te responde

446
00:38:49.190 --> 00:38:50.110
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Algo.

447
00:38:52.080 --> 00:38:54.720
Brincus Anfitrión: La allá. Entonces.

448
00:38:54.940 --> 00:39:00.469
Brincus Anfitrión: en el nivel interpretativo, si nosotros no sabemos reconocer las claves textuales, nos va a pasar eso.

449
00:39:01.040 --> 00:39:07.619
Brincus Anfitrión: que el personaje va a estar hablando de algo que, como yo, no voy a tener la referencia, puede ser que me confunda

450
00:39:14.700 --> 00:39:15.500
Brincus Anfitrión: ya.

451
00:39:16.490 --> 00:39:17.879
Brincus Anfitrión: ¿Cuál es el mensaje?

452
00:39:34.150 --> 00:39:35.650
Brincus Anfitrión: ¿cuál es el mensaje

453
00:39:35.890 --> 00:39:43.650
Brincus Anfitrión: que está diciendo este texto, o sea, o mensaje, o sea, esta perdón

454
00:39:43.810 --> 00:39:45.700
Brincus Anfitrión: comunicación?

455
00:39:47.670 --> 00:39:50.089
Brincus Anfitrión: Si yo tuviera que traducirlo

456
00:39:50.220 --> 00:39:51.150
Brincus Anfitrión: aún

457
00:39:51.770 --> 00:39:52.970
Brincus Anfitrión: a palabras.

458
00:39:58.350 --> 00:40:01.040
Brincus Anfitrión: Fumar mucho te afecta en tu salud.

459
00:40:02.650 --> 00:40:05.670
Brincus Anfitrión: Los que fuman te afectan los dientes ya.

460
00:40:06.640 --> 00:40:08.150
Brincus Anfitrión: Y

461
00:40:09.240 --> 00:40:10.080
Brincus Anfitrión: Aday.

462
00:40:10.700 --> 00:40:17.770
Brincus Anfitrión: quizá una advertencia. Yo estoy pidiendo, o sea, esas 3 imágenes, tendría que traducirla advertencia.

463
00:40:18.430 --> 00:40:20.150
Brincus Anfitrión: Eso es lo que está diciendo

464
00:40:20.780 --> 00:40:25.370
Brincus Anfitrión: o está diciendo, te afecta en tu salud. ¿en qué parte de mi salud

465
00:40:26.450 --> 00:40:30.109
Brincus Anfitrión: se dan cuenta? Yo estoy diciendo el mensaje literal que hay ahí

466
00:40:30.250 --> 00:40:33.060
Brincus Anfitrión: que yo podría fundamentar ¿Por qué la salud?

467
00:40:33.290 --> 00:40:35.080
Brincus Anfitrión: ¿por qué afectan la salud?

468
00:40:38.980 --> 00:40:42.129
Brincus Anfitrión: ¿por qué? ¿por qué dice ahí advertencia?

469
00:40:42.370 --> 00:40:44.389
Brincus Anfitrión: Si yo lo traduzco en lo literal.

470
00:40:56.160 --> 00:41:00.260
Brincus Anfitrión: ¿qué dice literalmente de acuerdo a los códigos gráficos que están ahí?

471
00:41:05.000 --> 00:41:06.489
Brincus Anfitrión: Me queda claro.

472
00:41:11.000 --> 00:41:15.159
Brincus Anfitrión: dice que por cada cigarro que uses hará que se le caiga un diente.

473
00:41:16.010 --> 00:41:16.890
Brincus Anfitrión: Okay.

474
00:41:18.030 --> 00:41:20.150
Brincus Anfitrión: ¿cómo puedes llegar a esa conclusión?

475
00:41:21.820 --> 00:41:22.820
Brincus Anfitrión: Sofía

476
00:41:35.050 --> 00:41:36.930
Brincus Anfitrión: vamos a tomar los 3 ejemplos

477
00:41:38.050 --> 00:41:41.200
Brincus Anfitrión: por la imagen literal exacto.

478
00:41:42.120 --> 00:41:44.950
Brincus Anfitrión: La imagen también es una palabra muy amplia.

479
00:41:45.300 --> 00:41:57.549
Brincus Anfitrión: Perdonen que aquí tengo que ser súper catete para que entiendan que ahí también hay un código, porque no es la imagen, sino es que acá, están todos los cigarros. Esta persona no fuma

480
00:41:58.280 --> 00:42:00.250
Brincus Anfitrión: y está con sus dientes impecables.

481
00:42:01.350 --> 00:42:02.550
Brincus Anfitrión: Esta persona.

482
00:42:03.540 --> 00:42:04.880
Brincus Anfitrión: si fuma

483
00:42:06.580 --> 00:42:10.420
Brincus Anfitrión: esa cantidad y se le está cayendo parcialmente los dientes.

484
00:42:11.670 --> 00:42:17.039
Brincus Anfitrión: y esta persona se fumó la cajetilla entera. Por lo tanto, es posible que pierda todos los dientes.

485
00:42:17.560 --> 00:42:19.390
Brincus Anfitrión: Eso es lo literal.

486
00:42:19.680 --> 00:42:20.840
Brincus Anfitrión: porque hay

487
00:42:21.120 --> 00:42:23.230
Brincus Anfitrión: una correlación

488
00:42:23.630 --> 00:42:25.150
Brincus Anfitrión: que está marcada acá.

489
00:42:26.600 --> 00:42:29.940
Brincus Anfitrión: Ahora, cuando

490
00:42:30.940 --> 00:42:33.770
Brincus Anfitrión: cuando decimos fumar, afecta tu salud.

491
00:42:34.160 --> 00:42:40.779
Brincus Anfitrión: ¿en qué parte de la imagen? Yo puedo decir tal cosa igual. Salud.

492
00:42:41.710 --> 00:42:44.009
Brincus Anfitrión: La salud son solo los dientes.

493
00:42:44.470 --> 00:42:47.580
Brincus Anfitrión: Estar sin dientes. Es que estoy sin salud.

494
00:42:49.200 --> 00:42:51.630
Brincus Anfitrión: Puedo ser sana y no tener dientes.

495
00:42:53.300 --> 00:42:56.690
Brincus Anfitrión: Pregunto: ¿Puedo ser sana sin dientes

496
00:43:08.230 --> 00:43:11.850
Brincus Anfitrión: a ver, ayúdame, puedo ser sana, sin

497
00:43:12.430 --> 00:43:12.960
Brincus Anfitrión: Han

498
00:43:12.960 --> 00:43:13.690
Antu_miguel_glover_maluenda: Puedes.

499
00:43:14.260 --> 00:43:23.109
Brincus Anfitrión: Bueno, no es cierto. O sea, de hecho, si no los viejitos a futuro van a estar súper fregados, porque es parte de lo que nos va a ir pasando ¿verdad?

500
00:43:23.410 --> 00:43:27.490
Antu_miguel_glover_maluenda: También es posible que no naces con dientes, entonces

501
00:43:27.490 --> 00:43:31.999
Brincus Anfitrión: Muy bien, anto. ¡qué buena inferencia! ¡qué buena idea! ¡qué conexión!

502
00:43:32.210 --> 00:43:37.429
Brincus Anfitrión: Claro! Uno no nace con los dientes. La guaguita es sana y no tiene dientes.

503
00:43:38.020 --> 00:43:40.199
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, la palabra salud

504
00:43:41.170 --> 00:43:45.060
Brincus Anfitrión: es como que se desvía de la clave original que hay acá

505
00:43:45.210 --> 00:43:45.900
Brincus Anfitrión: ya

506
00:43:47.150 --> 00:43:49.599
Brincus Anfitrión: y dónde estaría la interpretación?

507
00:43:50.280 --> 00:43:52.309
Brincus Anfitrión: ¿qué claves interpretativas hay

508
00:43:52.790 --> 00:43:57.240
Brincus Anfitrión: como para llegar a decir que es una advertencia.

509
00:43:58.850 --> 00:44:00.550
Brincus Anfitrión: porque eso no es literal.

510
00:44:00.840 --> 00:44:12.679
Brincus Anfitrión: no dice advertencia, no hay nada que pero sí, como dice la Sofía Wenzer, efectivamente, ¿por qué tú fuiste capaz de ver que aquí hay una advertencia.

511
00:44:19.580 --> 00:44:22.500
Brincus Anfitrión: ¿qué hay en esta imagen? Que tú miraste. Y tú dijiste.

512
00:44:22.620 --> 00:44:24.980
Brincus Anfitrión: esto nos está advirtiendo algo.

513
00:44:26.440 --> 00:44:30.890
Brincus Anfitrión: Lo que 1 piensa es que te debilitará tanto que tus dientes

514
00:44:31.300 --> 00:44:37.250
Brincus Anfitrión: se aflojarán hasta caerse o que te dañarán tanto hasta ese punto efectivamente.

515
00:44:37.490 --> 00:44:39.470
Brincus Anfitrión: Acá Hay un ejemplo. Leonor

516
00:44:39.910 --> 00:44:44.659
Brincus Anfitrión: como yo entendí bien el mensaje. Puedo llegar a proyectar.

517
00:44:45.010 --> 00:44:48.179
Brincus Anfitrión: ¿verdad? Lo que me puede suceder a futuro.

518
00:44:48.470 --> 00:44:50.499
Brincus Anfitrión: Pero esta imagen es literal.

519
00:44:50.880 --> 00:44:59.609
Brincus Anfitrión: ya no es simbólica, porque tiene un lenguaje que no es símbolo, un lenguaje de imagen que es clara para cada 1, ya

520
00:44:59.830 --> 00:45:02.550
Brincus Anfitrión: lo que hay que saber es ver la secuencia de lectura.

521
00:45:03.370 --> 00:45:06.320
Brincus Anfitrión: Pero la interpretación es cuando yo logro

522
00:45:06.590 --> 00:45:14.099
Brincus Anfitrión: unir todas las piezas del texto y poder encontrar la intención y el propósito, darle un valor

523
00:45:14.390 --> 00:45:18.019
Brincus Anfitrión: y una categoría a todo ello. Entonces

524
00:45:19.580 --> 00:45:24.949
Brincus Anfitrión: yo me voy a encontrar que toda lectura tiene toda estructura.

525
00:45:25.050 --> 00:45:26.660
Brincus Anfitrión: Toda estructura

526
00:45:26.980 --> 00:45:27.990
Brincus Anfitrión: tiene

527
00:45:28.790 --> 00:45:33.550
Brincus Anfitrión: un lenguaje global, es decir, tiene un todo

528
00:45:33.950 --> 00:45:34.760
Brincus Anfitrión: ya

529
00:45:35.390 --> 00:45:45.050
Brincus Anfitrión: y que ese todo debe relacionarse con el con Per, con el texto o con la imagen, con lo que trae la literalidad.

530
00:45:45.170 --> 00:45:46.970
Brincus Anfitrión: con lo parcial.

531
00:45:47.730 --> 00:45:49.789
Brincus Anfitrión: Una de estas partes

532
00:45:50.660 --> 00:45:53.310
Brincus Anfitrión: me permitió entender el todo.

533
00:45:54.560 --> 00:45:55.310
Brincus Anfitrión: Ya.

534
00:45:55.610 --> 00:45:59.810
Brincus Anfitrión: Entonces, por eso, en lectura 1 lee el todo primero

535
00:46:00.880 --> 00:46:01.779
Brincus Anfitrión: y B

536
00:46:01.950 --> 00:46:03.430
Brincus Anfitrión: en el todo.

537
00:46:03.690 --> 00:46:06.370
Brincus Anfitrión: cuál será la idea central

538
00:46:06.640 --> 00:46:10.409
Brincus Anfitrión: para después ver cómo cada parte aporta

539
00:46:10.860 --> 00:46:12.799
Brincus Anfitrión: a lo central que está hablando.

540
00:46:13.460 --> 00:46:19.350
Brincus Anfitrión: Y ahí importa saber si el lenguaje es literal o simbólico.

541
00:46:19.780 --> 00:46:24.940
Brincus Anfitrión: porque si el todo es un poema en que el poema entero está con muchas

542
00:46:25.130 --> 00:46:27.620
Brincus Anfitrión: elemento más bien simbólico.

543
00:46:28.540 --> 00:46:31.540
Brincus Anfitrión: partes se van a leer distinto en relación al todo

544
00:46:32.450 --> 00:46:34.940
Brincus Anfitrión: que si el texto, un texto informativo

545
00:46:35.300 --> 00:46:40.589
Brincus Anfitrión: y que las partes siempre van a tener relación con un hilo conductor, que es el tema.

546
00:46:42.880 --> 00:46:44.220
Brincus Anfitrión: Entonces

547
00:46:44.630 --> 00:46:50.960
Brincus Anfitrión: hay una secuencia. Hay una secuencia que está dada por cómo entiendo la estructura.

548
00:46:51.760 --> 00:46:58.660
Brincus Anfitrión: Cuando hacemos análisis estructural, tenemos que saber, por ejemplo, si el texto es continuo, se lee de esta manera.

549
00:46:59.980 --> 00:47:08.500
Brincus Anfitrión: Si el texto es discontinuo. Tengo que ver cómo están los elementos dentro del texto para darle jerarquía a cada 1 de ellos.

550
00:47:09.120 --> 00:47:12.820
Brincus Anfitrión: Entonces tengo que reconocer las claves textuales.

551
00:47:13.730 --> 00:47:20.199
Brincus Anfitrión: Acá La clave textual es que hay una relación, porque aquí parte con todos los dientes aquí alguno y termina sin dientes

552
00:47:22.280 --> 00:47:23.560
Brincus Anfitrión: de otra manera.

553
00:47:24.180 --> 00:47:28.020
Brincus Anfitrión: no se entendería lo que quiere decir y por algo están en ese orden.

554
00:47:28.240 --> 00:47:29.110
Brincus Anfitrión: Sí,

555
00:47:31.700 --> 00:47:37.600
Brincus Anfitrión: cuando hablamos de análisis estructural, estamos hablando de esto. Primero tengo que reconocer

556
00:47:37.790 --> 00:47:43.520
Brincus Anfitrión: y organizar el texto, reconocer la organización del texto

557
00:47:43.660 --> 00:47:46.020
Brincus Anfitrión: y después decodificarlo.

558
00:47:46.710 --> 00:47:49.690
Brincus Anfitrión: Esto en todo texto literario.

559
00:47:49.820 --> 00:47:51.130
Brincus Anfitrión: no literario.

560
00:47:51.530 --> 00:48:01.080
Brincus Anfitrión: y el texto literario. Me voy a dar cuenta, porque el lenguaje está puesto en una clave más bien de ficción o simbolismo.

561
00:48:02.470 --> 00:48:03.940
Brincus Anfitrión: y por eso

562
00:48:04.660 --> 00:48:11.030
Brincus Anfitrión: el texto literario establece un acuerdo con el lector. Tú y yo estamos de acuerdo con lo que te voy a contar. Es como que fuera verdad.

563
00:48:11.980 --> 00:48:15.809
Brincus Anfitrión: ir hacia eso. Podemos ocupar o entenderlo desde una literalidad.

564
00:48:16.430 --> 00:48:24.630
Brincus Anfitrión: Pero finalmente, la literatura. Eso que te conté es simbólico, es un reflejo de algo que te quiero mostrar, porque esto no existe.

565
00:48:25.570 --> 00:48:28.559
Brincus Anfitrión: Yo lo inventé para ti, para que tú

566
00:48:28.980 --> 00:48:31.770
Brincus Anfitrión: hacerte vivir un mundo que no

567
00:48:32.140 --> 00:48:36.830
Brincus Anfitrión: existe, pero que tiene alguna relación con la vida.

568
00:48:37.540 --> 00:48:39.370
Brincus Anfitrión: Y ahí estoy interpretando

569
00:48:39.770 --> 00:48:41.890
Brincus Anfitrión: resignifico

570
00:48:42.100 --> 00:48:43.720
Brincus Anfitrión: literalmente

571
00:48:44.520 --> 00:48:48.480
Brincus Anfitrión: lo que leí, literalmente. Le doy un valor simbólico.

572
00:48:50.930 --> 00:48:53.140
Brincus Anfitrión: Ese es el ejercicio que estamos haciendo.

573
00:48:54.060 --> 00:48:55.120
Brincus Anfitrión: Entonces

574
00:48:55.320 --> 00:48:56.490
Brincus Anfitrión: entender

575
00:48:56.600 --> 00:49:06.020
Brincus Anfitrión: la organización. La estructura me va a permitir establecer la relación que hay entre el paralelismo que se da entre

576
00:49:06.150 --> 00:49:09.459
Brincus Anfitrión: cigarros versus pérdida de dientes.

577
00:49:10.260 --> 00:49:18.420
Brincus Anfitrión: Hay una secuencia que me permite ver que hay una organización de paralelismo. Acá hay una comparación.

578
00:49:18.920 --> 00:49:24.250
Brincus Anfitrión: Y también en su esencia hay una secuencia cronológica. Me está contando una historia.

579
00:49:24.630 --> 00:49:28.600
Brincus Anfitrión: Alguien que no fumaba, se puso a fumar fumó mucho y se le cayeron los dientes.

580
00:49:28.790 --> 00:49:30.940
Brincus Anfitrión: Se dan cuenta que puedo escarbar una historia

581
00:49:32.930 --> 00:49:34.379
Brincus Anfitrión: a partir de la imagen.

582
00:49:37.110 --> 00:49:44.630
Brincus Anfitrión: entonces Fíjense todas las habilidades que estamos utilizando para poder llegar a diferentes conclusiones.

583
00:49:44.810 --> 00:49:45.790
Brincus Anfitrión: perdón

584
00:49:46.160 --> 00:49:48.229
Brincus Anfitrión: a la misma conclusión.

585
00:49:48.420 --> 00:49:50.520
Brincus Anfitrión: pero entendiendo

586
00:49:51.090 --> 00:49:56.520
Brincus Anfitrión: primero, la organización, la estructura, las claves estructurales.

587
00:49:57.410 --> 00:50:05.770
Brincus Anfitrión: Pregunta: entienden lo que acabo de decir. Les va haciendo sentido. Tienen duda, porque de verdad esto es muy importante.

588
00:50:06.020 --> 00:50:10.780
Brincus Anfitrión: Tercero y cuarto medio. Vamos a ver mucho. Esto Esto es lo que se trabaja

589
00:50:10.980 --> 00:50:17.250
Brincus Anfitrión: con todo lo que hemos levantado durante la enseñanza básica y media.

590
00:50:17.910 --> 00:50:22.070
Brincus Anfitrión: se trabaja el análisis literario, fundamentalmente y no literario.

591
00:50:24.980 --> 00:50:25.860
Brincus Anfitrión: Sí,

592
00:50:26.110 --> 00:50:29.590
Brincus Anfitrión: está más claro. Hay dudas. Este es el minuto, por favor.

593
00:50:32.160 --> 00:50:33.580
Brincus Anfitrión: Bueno, ahí,

594
00:50:33.710 --> 00:50:36.569
Brincus Anfitrión: reconociendo la estructura como la excusa.

595
00:50:37.950 --> 00:50:40.749
Brincus Anfitrión: esa estructura secuencial lineal

596
00:50:40.900 --> 00:50:42.349
Brincus Anfitrión: que nos muestra

597
00:50:44.380 --> 00:50:45.849
Brincus Anfitrión: cuál es el mensaje.

598
00:50:47.820 --> 00:50:54.269
Brincus Anfitrión: cómo está organizado este? Porque Aquí ya tenemos 2 tipos de código.

599
00:50:54.750 --> 00:50:55.950
Brincus Anfitrión: No es cierto

600
00:50:56.140 --> 00:50:57.330
Brincus Anfitrión: imagen

601
00:50:57.440 --> 00:50:58.650
Brincus Anfitrión: y texto.

602
00:51:00.810 --> 00:51:02.080
Brincus Anfitrión: ¿qué aporta?

603
00:51:03.000 --> 00:51:06.019
Brincus Anfitrión: ¿qué aporta cada 1 de esos códigos para poder.

604
00:51:06.410 --> 00:51:13.300
Brincus Anfitrión: así como hicimos el mensaje anterior. Si fumas mucho, se te van a caer los dientes, ¿qué diríamos acá

605
00:51:17.200 --> 00:51:18.320
Brincus Anfitrión: llena

606
00:51:19.620 --> 00:51:23.139
Antu_miguel_glover_maluenda: Me gusta el té. No, no, café, no el té,

607
00:51:24.060 --> 00:51:24.710
Brincus Anfitrión: Te gusta.

608
00:51:24.710 --> 00:51:26.030
Antu_miguel_glover_maluenda: Me va de mi mente

609
00:51:26.780 --> 00:51:27.980
Brincus Anfitrión: Sí

610
00:51:28.730 --> 00:51:31.519
Brincus Anfitrión: ya es lo que te aparece en tu mente.

611
00:51:32.190 --> 00:51:34.899
Brincus Anfitrión: pero no es lo que está diciendo el texto.

612
00:51:35.100 --> 00:51:41.780
Brincus Anfitrión: Tal vez lo que te quiere provocar en tu mente. Tal vez está tan bien dicho que al tiro te provocó eso

613
00:51:43.910 --> 00:51:44.610
Antu_miguel_glover_maluenda: Es.

614
00:51:44.800 --> 00:51:45.540
Antu_miguel_glover_maluenda: o sea.

615
00:51:48.650 --> 00:51:53.950
Brincus Anfitrión: Leonor No te urjas, porque yo sé que va a ser muy abstracto Cuando trabajemos, te va a quedar mucho más claro

616
00:51:54.210 --> 00:51:56.389
Brincus Anfitrión: como lo estamos haciendo ahora ya

617
00:51:58.270 --> 00:52:04.289
Brincus Anfitrión: ya la invitación a consumir el producto es lo que dice o el propósito.

618
00:52:09.300 --> 00:52:10.689
Brincus Anfitrión: Pregunto yo.

619
00:52:15.740 --> 00:52:19.169
Brincus Anfitrión: el propósito. Por lo tanto, yo quiero el mensaje literal

620
00:52:20.140 --> 00:52:21.270
Brincus Anfitrión: llena.

621
00:52:21.790 --> 00:52:26.490
Brincus Anfitrión: tu vaso de cosas buenas, 100 por 100 alegría

622
00:52:29.110 --> 00:52:31.240
Brincus Anfitrión: donde tenemos que pensar, eso está

623
00:52:31.570 --> 00:52:34.339
Brincus Anfitrión: está dicho en un lenguaje literal

624
00:52:35.020 --> 00:52:38.180
Brincus Anfitrión: o tiene elementos simbólicos que tengo que traducirlos.

625
00:52:43.510 --> 00:52:44.930
Brincus Anfitrión: y abajo hay un

626
00:52:45.290 --> 00:52:46.380
Brincus Anfitrión: vaso

627
00:52:46.580 --> 00:52:47.620
Brincus Anfitrión: de café,

628
00:52:48.210 --> 00:52:50.949
Brincus Anfitrión: tenés, café, perdón, que es alegría

629
00:52:51.380 --> 00:52:55.740
Brincus Anfitrión: y tiene un porcentaje de felicidad, de compartir

630
00:52:57.300 --> 00:53:07.300
Brincus Anfitrión: optimismo y sonrisa perdón. Pregunta cuando yo me voy a tomar un café. El café está hecho de felicidad, de compartir, de optimismo y sonrisa.

631
00:53:07.670 --> 00:53:08.920
Brincus Anfitrión: ¿qué tiene el café?

632
00:53:21.870 --> 00:53:24.509
Brincus Anfitrión: ¿cuál es la materia prima del café? Leonor

633
00:53:25.590 --> 00:53:32.620
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Según entiendo aquí no hay un lenguaje literal, O sea, 1 tiene que suponer que

634
00:53:33.230 --> 00:53:42.500
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: no hay, o sea, que en este caso, el café promete cosas buenas. No hay nada que diga que sí lo haga. No, no es literal

635
00:53:43.030 --> 00:53:49.820
Brincus Anfitrión: Perfecto. No tienes que suponer porque lo estás leyendo. Y tú dices, la felicidad no viene dentro de un café.

636
00:53:50.370 --> 00:54:00.990
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, es evidente que está tomando un elemento simbólico que quiere establecer como tú muy bien, dice una comparación

637
00:54:01.170 --> 00:54:05.970
Brincus Anfitrión: entre que voy a tomarme un café y me va a producir felicidad.

638
00:54:06.280 --> 00:54:10.489
Brincus Anfitrión: Voy a tener ganas de compartir. Voy a andar súper optimista y voy a estar

639
00:54:10.700 --> 00:54:12.040
Brincus Anfitrión: muy sonriente.

640
00:54:12.710 --> 00:54:13.879
Brincus Anfitrión: No es cierto.

641
00:54:15.630 --> 00:54:19.199
Brincus Anfitrión: porque el café se hace con granos de café,

642
00:54:19.430 --> 00:54:22.920
Brincus Anfitrión: y esas palabras responden a emociones

643
00:54:23.050 --> 00:54:25.119
Brincus Anfitrión: que no vienen de un producto.

644
00:54:28.260 --> 00:54:29.399
Brincus Anfitrión: sean tú

645
00:54:31.050 --> 00:54:33.629
Antu_miguel_glover_maluenda: Eso suena como mucho, como drogas.

646
00:54:33.830 --> 00:54:35.059
Antu_miguel_glover_maluenda: por una razón

647
00:54:35.750 --> 00:54:36.870
Brincus Anfitrión: Como drogas.

648
00:54:38.210 --> 00:54:39.050
Antu_miguel_glover_maluenda: Sí,

649
00:54:39.220 --> 00:54:39.810
Brincus Anfitrión: Ya

650
00:54:40.020 --> 00:54:44.650
Brincus Anfitrión: porque la droga te promete eso. Un Estado, felicidad plena, 100 por 100. Alegría.

651
00:54:45.070 --> 00:54:45.570
Brincus Anfitrión: Eso

652
00:54:45.570 --> 00:54:47.080
Antu_miguel_glover_maluenda: Sí. Básicamente.

653
00:54:48.520 --> 00:54:51.999
Brincus Anfitrión: Mirá que buenas relaciones estableciste.

654
00:54:52.480 --> 00:54:57.240
Brincus Anfitrión: Y ahí lo que acaba de hacer antes es súper importante.

655
00:54:57.510 --> 00:55:01.459
Brincus Anfitrión: porque todas esas palabras él lo relaciono. Cuando te ofrecen droga.

656
00:55:04.040 --> 00:55:07.740
Brincus Anfitrión: y el café no es medio adictivo, No es una droga.

657
00:55:08.260 --> 00:55:09.800
Brincus Anfitrión: Miren qué interesante

658
00:55:10.740 --> 00:55:13.059
Brincus Anfitrión: eso. Es un análisis interpretativo

659
00:55:14.090 --> 00:55:21.389
Brincus Anfitrión: nos puede parecer una cosa o nos puede parecer otra, pero en ambas hay fundamento. En ambos casos interpretamos

660
00:55:21.580 --> 00:55:22.740
Brincus Anfitrión: muy bien.

661
00:55:22.950 --> 00:55:24.019
Brincus Anfitrión: muy bien.

662
00:55:25.060 --> 00:55:28.959
Brincus Anfitrión: pero el café no está considerado como una droga, ¿verdad?

663
00:55:29.840 --> 00:55:33.860
Brincus Anfitrión: Obviamente porque tiene muchas cosas que lo favorecen.

664
00:55:34.840 --> 00:55:37.880
Brincus Anfitrión: pero de alguna manera es inducirte

665
00:55:38.310 --> 00:55:40.960
Brincus Anfitrión: a volverte adicto al café.

666
00:55:42.290 --> 00:55:43.120
Brincus Anfitrión: Ya

667
00:55:44.040 --> 00:55:49.450
Brincus Anfitrión: Sofía dice como una adicción. Dicen que la cafeína es adictiva, claro.

668
00:55:50.170 --> 00:55:54.970
Brincus Anfitrión: y esa conexión entre las palabras, y la adicción

669
00:55:55.960 --> 00:55:58.399
Brincus Anfitrión: está en nuestro inconsciente colectivo.

670
00:55:58.580 --> 00:56:01.559
Brincus Anfitrión: La droga es algo que ha existido

671
00:56:01.790 --> 00:56:02.920
Brincus Anfitrión: siempre.

672
00:56:04.050 --> 00:56:06.090
Brincus Anfitrión: Los chamanes

673
00:56:06.540 --> 00:56:13.980
Brincus Anfitrión: se drogaban, por decirlo de alguna manera entraban en otras dimensiones por las plantas medicinales.

674
00:56:15.770 --> 00:56:26.839
Brincus Anfitrión: Entonces se dan cuenta que, gracias a esas conexiones que despiertan la claridad para entender, el mensaje es mucho mayor.

675
00:56:27.460 --> 00:56:32.750
Brincus Anfitrión: como muy bien decían por ahí, ya me di cuenta que el propósito es ofrecerme algo

676
00:56:33.050 --> 00:56:34.230
Brincus Anfitrión: que la verdad.

677
00:56:34.790 --> 00:56:36.639
Brincus Anfitrión: No lo trae el café,

678
00:56:37.730 --> 00:56:47.679
Brincus Anfitrión: pero como dijo anto, me gusta el café y me y me dio como como que me quiere conectar con que con que mi estado de ánimo depende de un café.

679
00:56:47.880 --> 00:56:48.920
Brincus Anfitrión: Se entiende

680
00:56:50.730 --> 00:56:51.390
Antu_miguel_glover_maluenda: Sí,

681
00:56:51.520 --> 00:56:53.100
Brincus Anfitrión: Y la publicidad

682
00:56:54.500 --> 00:57:00.670
Brincus Anfitrión: la trabajan equipos en que hay psicólogos, sociólogos, antropólogo, hay hay equipos

683
00:57:00.810 --> 00:57:03.249
Brincus Anfitrión: que conocen las dimensiones humanas

684
00:57:04.900 --> 00:57:08.580
Brincus Anfitrión: porque evidentemente, 1 ve eso. Y dice, ¡ay, me voy a tomar un cafecito

685
00:57:09.890 --> 00:57:11.990
Brincus Anfitrión: porque está en la literalidad.

686
00:57:12.330 --> 00:57:25.559
Brincus Anfitrión: Le está activando el inconsciente colectivo de las cosas que me producen placer, optimismo sonrisa. ¿qué rico Tengo una más. Y es súper fácil, porque un café meto la moneda allá eleonor

687
00:57:26.810 --> 00:57:35.660
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Yo me di cuenta ahora que siempre tengo como la tendencia a usar la creatividad, a crear un significado.

688
00:57:36.240 --> 00:57:45.470
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Y Me parece que este ejercicio de interpretar o inferir mata esa creatividad, y

689
00:57:45.940 --> 00:57:46.920
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: eso

690
00:57:48.260 --> 00:57:53.109
Brincus Anfitrión: Claro. Lo que pasa es que cuando te están mandando un mensaje, no es para que tú crees el significado

691
00:57:54.570 --> 00:58:01.290
Brincus Anfitrión: porque te lo están mandando de alguna manera para que te provoque de una manera en que tú crees que estás creando.

692
00:58:01.840 --> 00:58:04.749
Brincus Anfitrión: Pero tal vez no lo estás creando. Está activando

693
00:58:04.880 --> 00:58:10.950
Brincus Anfitrión: lo que sabe que puede activar en el ser humano en otra oportunidad. Puede ser que tú crees.

694
00:58:11.300 --> 00:58:16.670
Brincus Anfitrión: Pero cuando tú lees algo, tú no lo lees creativamente. Tú primero lo dimensionas.

695
00:58:16.840 --> 00:58:20.090
Brincus Anfitrión: te fijas. Y cuando no lo entiendes.

696
00:58:20.670 --> 00:58:21.800
Brincus Anfitrión: lo creas

697
00:58:22.540 --> 00:58:25.760
Brincus Anfitrión: o crees que lo creas. No sé si entiendes eso.

698
00:58:27.430 --> 00:58:28.810
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Claro.

699
00:58:29.150 --> 00:58:36.190
Brincus Anfitrión: Ya a ver. Por ejemplo, si tú estás leyendo y dice: mañana, feria de las pulgas.

700
00:58:36.540 --> 00:58:37.909
Brincus Anfitrión: todas 100 pesos.

701
00:58:38.620 --> 00:58:40.700
Brincus Anfitrión: tú lees creativamente. Eso

702
00:58:42.730 --> 00:58:45.240
Brincus Anfitrión: no no es cierto.

703
00:58:45.720 --> 00:58:46.420
Brincus Anfitrión: ¿ya

704
00:58:46.670 --> 00:58:49.490
Brincus Anfitrión: ¿Cuál sería el elemento que te hace

705
00:58:50.420 --> 00:58:54.899
Brincus Anfitrión: darte cuenta que cuando lees lees creando.

706
00:58:55.880 --> 00:58:57.000
Brincus Anfitrión: para, tal vez

707
00:58:57.250 --> 00:59:02.500
Brincus Anfitrión: clarificar la palabra de crear por entenderla mejor, digamos

708
00:59:03.370 --> 00:59:14.080
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Cuando hay símbolos o cosas no literales, como en este caso, por ejemplo, a mí me hace mal el café. A mí no me produce ni sonrisas ni optimismo, ni la necesidad de compartir ni felicidad. Por lo menos

709
00:59:14.330 --> 00:59:18.240
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: no no me gusta me hace mal, entonces tengo la

710
00:59:18.810 --> 00:59:27.250
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: la, no sé si tendencia a ser la palabra, pero tengo que crear un significado que sea de acuerdo con

711
00:59:27.460 --> 00:59:29.870
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: experiencias de otras personas

712
00:59:30.210 --> 00:59:37.389
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: o suponer cómo se sentiría alguien a quien sí le gusta el café pensando o viendo un anuncio así

713
00:59:38.240 --> 00:59:39.879
Brincus Anfitrión: Es que tú no quisiste

714
00:59:40.160 --> 00:59:41.319
Brincus Anfitrión: es interpretarlo.

715
00:59:41.580 --> 00:59:44.470
Brincus Anfitrión: Mira cómo partiste lo leíste súper bien.

716
00:59:45.140 --> 00:59:49.549
Brincus Anfitrión: porque tú lo miraste. Y pudiste conectarte con tu decisión

717
00:59:50.040 --> 00:59:55.119
Brincus Anfitrión: porque leíste. A mí no me gusta el café porque nada de eso me produce.

718
00:59:55.360 --> 00:59:57.910
Brincus Anfitrión: no creaste nada, leíste lo que dice.

719
00:59:58.330 --> 01:00:00.420
Brincus Anfitrión: pero no estás de acuerdo con lo que dices.

720
01:00:01.810 --> 01:00:03.350
Brincus Anfitrión: te das cuenta. La diferencia

721
01:00:04.340 --> 01:00:10.120
Brincus Anfitrión: no es que tú y yo, si a mí me gusta el café y a ti no tengamos que leer lo mismo

722
01:00:10.820 --> 01:00:16.189
Brincus Anfitrión: Cuando 1 lee y entiende Lo primero que hace es planteárselo.

723
01:00:16.330 --> 01:00:20.379
Brincus Anfitrión: se plantea el tiro, el propósito que era consumir el producto.

724
01:00:20.890 --> 01:00:25.039
Brincus Anfitrión: nosotros, Este análisis tan detallado no lo hacemos lo cotidiano.

725
01:00:25.670 --> 01:00:30.350
Brincus Anfitrión: tú pasaste viste eso. Y dijiste, Guau! No me interesa el café. Nada de eso me lo produce.

726
01:00:30.840 --> 01:00:32.759
Brincus Anfitrión: lo entendiste perfecto

727
01:00:33.500 --> 01:00:37.580
Brincus Anfitrión: y entendiste el propósito porque, como entendiste el mensaje.

728
01:00:37.710 --> 01:00:39.439
Brincus Anfitrión: cuesta entender el propósito.

729
01:00:39.740 --> 01:00:43.080
Brincus Anfitrión: y por eso pudiste rechazar el tomar café.

730
01:00:45.440 --> 01:00:50.970
Brincus Anfitrión: La interpretación es que tú encuentras la correlación entre lo que te quieren vender.

731
01:00:51.790 --> 01:00:54.760
Brincus Anfitrión: Y como tú no estás de acuerdo, no lo compras.

732
01:00:56.600 --> 01:01:02.549
Brincus Anfitrión: Pero lo que tú no creaste nada entendiste perfecto, lo que decía el lenguaje simbólico

733
01:01:02.850 --> 01:01:07.309
Brincus Anfitrión: y lo mismo que nosotros, lo que antes. Lo que otros han dicho.

734
01:01:07.480 --> 01:01:08.830
Brincus Anfitrión: te queda más claro

735
01:01:10.570 --> 01:01:17.389
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Claro en este caso, sí, pero, por ejemplo, en la poesía, sí tengo que crear. Ahí. Sí, me cuesta mucho

736
01:01:17.390 --> 01:01:23.269
Brincus Anfitrión: Ese es otro mundo. Es otro mundo, otro mundo, porque la poesía

737
01:01:23.550 --> 01:01:25.519
Brincus Anfitrión: es provocación

738
01:01:25.870 --> 01:01:29.679
Brincus Anfitrión: y cada 1 de nosotros provoca, desde lugares muy distintos.

739
01:01:30.610 --> 01:01:35.219
Brincus Anfitrión: pero acá estamos en un texto que ocupa el lenguaje simbólico

740
01:01:35.820 --> 01:01:38.399
Brincus Anfitrión: con un sentido más bien persuasivo.

741
01:01:39.450 --> 01:01:45.769
Brincus Anfitrión: con un propósito. Y ese propósito, tú lo entendiste, porque hiciste una buena decodificación

742
01:01:45.890 --> 01:01:51.959
Brincus Anfitrión: de establecer la comparación entre lo que trae el café y lo que pretende decirme qué me va a provocar

743
01:01:52.780 --> 01:01:53.510
Brincus Anfitrión: ya

744
01:01:55.920 --> 01:01:58.369
Brincus Anfitrión: ya cómo quedamos hoy día.

745
01:02:00.470 --> 01:02:03.560
Brincus Anfitrión: Perdonen que me pase un poquito en la hora, pero es que

746
01:02:04.510 --> 01:02:12.709
Brincus Anfitrión: es que concha que era demasiado importante que tuviéramos como claridad con lo que estamos haciendo, porque es un tema súper delicado de trabajar para no enredarnos mucho.

747
01:02:14.240 --> 01:02:16.110
Brincus Anfitrión: Estamos aquí.

748
01:02:17.050 --> 01:02:17.880
Brincus Anfitrión: ¿sí?

749
01:02:18.320 --> 01:02:29.600
Brincus Anfitrión: No se preocupen que mañana esto continuará, Así que tenemos para rato con este tipo de tema, Ya entendemos la estructura, etcétera. Y ahora vamos a empezar a practicar

750
01:02:30.290 --> 01:02:41.039
Brincus Anfitrión: oye infinitas gracias porque encuentro de una riqueza. Me encanta que haya estos como posturas y miradas distintas, porque todo suma

751
01:02:41.570 --> 01:02:44.709
Brincus Anfitrión: ningún comentario. Ninguna perspectiva

752
01:02:45.160 --> 01:02:49.150
Brincus Anfitrión: puede dañar la comprensión al revés, puede enriquecerla.

753
01:02:50.640 --> 01:02:55.380
Brincus Anfitrión: Así que eso. Muchas gracias, Feliz de estar de vuelta yamasanita

754
01:02:55.510 --> 01:03:02.859
Brincus Anfitrión: y les mando un gran saludo que tengan una lindísima tarde y mañana nos encontramos nuevamente para seguir

755
01:03:03.210 --> 01:03:05.280
Brincus Anfitrión: interpretando

756
01:03:05.960 --> 01:03:07.109
Brincus Anfitrión: chao, chao.

757
01:03:08.060 --> 01:03:10.400
Leonor_Alexandra_Ruiz_Navarrete: Muy bien profesora, que tenga un buen día

758
01:03:10.560 --> 01:03:12.220
Brincus Anfitrión: Igualmente Leo: gracias.

759
01:03:14.830 --> 01:03:15.920
Brincus Anfitrión: Chao.

760
01:03:16.080 --> 01:03:17.879
Brincus Anfitrión: Gracias. En eso estoy

761
01:03:17.880 --> 01:03:19.469
Antu_miguel_glover_maluenda: Nos vemos, profesora.

762
01:03:19.940 --> 01:03:24.189
Brincus Anfitrión: Juan tú. Gracias por la participación. Estuvo muy bueno. Tu comentario