WEBVTT 1 00:00:14.070 --> 00:00:17.020 Profesor Sebastián Salazar: Hola, Sofía, Santiago, René 2 00:00:17.670 --> 00:00:18.740 Profesor Sebastián Salazar: Belén. 3 00:00:19.490 --> 00:00:20.660 Profesor Sebastián Salazar: Emilia. 4 00:00:22.240 --> 00:00:22.990 Profesor Sebastián Salazar: para. 5 00:00:22.990 --> 00:00:23.780 Melanie_Gonzalez_Rivera_Gonzalez_Rivera: Genial. 6 00:00:24.390 --> 00:00:26.260 Profesor Sebastián Salazar: Hola, Hola, ¿cómo están? 7 00:00:26.980 --> 00:00:28.110 Profesor Sebastián Salazar: La zara 8 00:00:29.780 --> 00:00:30.899 Profesor Sebastián Salazar: va más allá. 9 00:00:31.310 --> 00:00:32.840 Amaya__Saavedra_Vergara: Ala Profe. 10 00:00:33.380 --> 00:00:34.350 Profesor Sebastián Salazar: Está maya. 11 00:00:35.030 --> 00:00:35.920 Amaya__Saavedra_Vergara: Bien, y usted. 12 00:00:36.290 --> 00:00:37.840 Profesor Sebastián Salazar: Y miren, acá estamos 13 00:00:38.480 --> 00:00:42.560 Profesor Sebastián Salazar: tan con ánimo o no, con frío. Vivías toda la mañana amanadas. 14 00:00:43.710 --> 00:00:49.429 Amaya__Saavedra_Vergara: Digamos que igual no es así, Pero me desperté más temprano que mi propia alarma. 15 00:00:50.800 --> 00:00:53.600 Profesor Sebastián Salazar: Hola. Hola, Sara viene. Y usted, cómo está yo? Estoy bien. 16 00:00:53.740 --> 00:00:55.770 Profesor Sebastián Salazar: Hola, Josefina, ¿cómo está. 17 00:00:56.650 --> 00:00:57.860 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: Hola, Rafa. 18 00:00:57.860 --> 00:00:59.050 Profesor Sebastián Salazar: Sí. 19 00:01:00.340 --> 00:01:01.830 Josefina_Garcia_Contreras: Bien, Bien, acá. Estamos. 20 00:01:02.540 --> 00:01:03.859 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: Cómo le ha ido muy bien. 21 00:01:03.860 --> 00:01:04.310 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: Algo. 22 00:01:04.900 --> 00:01:07.069 Profesor Sebastián Salazar: Bien. Bien. Dígame, Felipe. 23 00:01:07.720 --> 00:01:10.349 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: Yo está. Ahora. Me pasó ese rato. 24 00:01:10.450 --> 00:01:12.349 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: y estaba volando mi dron 25 00:01:12.860 --> 00:01:19.700 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: y el control del dron no me respondía. Y el dron voló muy alto y cayó en un terreno de allá atrás. 26 00:01:21.780 --> 00:01:23.109 Profesor Sebastián Salazar: Y lo fue a buscar o no. 27 00:01:23.290 --> 00:01:26.599 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: No es que es una parcela. No sé cómo puede entrar. 28 00:01:27.710 --> 00:01:33.400 Profesor Sebastián Salazar: Bueno, ahí tenés cuidado con los drones. Bueno, están regulados por ley. Tengo entendido, y y 29 00:01:34.100 --> 00:01:35.150 Profesor Sebastián Salazar: y 30 00:01:35.550 --> 00:01:39.959 Profesor Sebastián Salazar: creo que incluso cuando son drones como profesionales, hay que tener incluso permisos. 31 00:01:40.130 --> 00:01:42.350 Profesor Sebastián Salazar: Así. 32 00:01:42.350 --> 00:01:58.109 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: Ni drone 1 ni drones, no chino, pero no es tan, no es tan grande, pero se me fue para el terreno de landose. Le voy a tener que decir a mi papá que lo vaya a buscar, porque me da miedo que me dispare que el dueño de al lado. Tengo una pistola y me vaya a disparar. Tengo miedo. 33 00:01:58.110 --> 00:02:00.200 Profesor Sebastián Salazar: Tiene que pedirle permiso. Entonces 34 00:02:01.030 --> 00:02:04.210 Profesor Sebastián Salazar: sí, porque ¿para qué va va a entrar a la a la mala? 35 00:02:04.340 --> 00:02:09.870 Profesor Sebastián Salazar: Ya mejor pedirle permiso, ¿cierto? Decirle. ¿sabes que se me cayó el dron acá. Y explicar 36 00:02:11.180 --> 00:02:15.809 Profesor Sebastián Salazar: bien bien, acá. Estamos sólo habla. Rene. 37 00:02:17.210 --> 00:02:21.489 Profesor Sebastián Salazar: Bueno, ya le he comentado un poco que el drama que tengo con el tema del chat. 38 00:02:21.660 --> 00:02:26.170 Profesor Sebastián Salazar: Recuerden que ayer se actualizó Zoom: No sé si lo han actualizado. 39 00:02:26.460 --> 00:02:29.789 Profesor Sebastián Salazar: se cambió el tema del chat. Ahora el chat a ustedes me llega 40 00:02:30.050 --> 00:02:33.040 Profesor Sebastián Salazar: todo por aparte. No me llegan como juntos 41 00:02:33.740 --> 00:02:36.770 Profesor Sebastián Salazar: igual. Sé, por ejemplo, quiénes participan en la clase. 42 00:02:40.180 --> 00:02:48.619 Profesor Sebastián Salazar: Hola Hola máximo. Ya, ¿qué vamos a hacer hoy día? Vamos a revisar la evaluación que tuvimos el simulacro. Todo lo hicieron? El simulacro. 43 00:02:49.550 --> 00:02:50.799 Profesor Sebastián Salazar: Todo lo hicieron? 44 00:02:51.130 --> 00:02:52.400 Profesor Sebastián Salazar: ¿cómo les fue? 45 00:02:53.890 --> 00:02:56.010 Profesor Sebastián Salazar: Es algo obviamente muy personal. 46 00:02:56.960 --> 00:02:58.280 Profesor Sebastián Salazar: ¿cómo les fue? 47 00:03:02.680 --> 00:03:07.100 Profesor Sebastián Salazar: ¿cómo le fue bien a Maya. Dice que le fue bien 48 00:03:07.820 --> 00:03:08.950 Profesor Sebastián Salazar: que más 49 00:03:13.890 --> 00:03:17.149 Profesor Sebastián Salazar: Zara me comenta que también le fue bien 50 00:03:18.100 --> 00:03:21.380 Profesor Sebastián Salazar: también Josefina. Sofía. 51 00:03:21.900 --> 00:03:24.100 Profesor Sebastián Salazar: comentado usted, como lo había hecho. 52 00:03:24.260 --> 00:03:30.700 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué vamos a hacer hoy día? ¿vamos a revisar la evaluación que tuvimos o el simulacro que tuvieron la semana pasada. 53 00:03:30.950 --> 00:03:53.620 Profesor Sebastián Salazar: Vamos a responder algunas dudas consultas en caso de que hubieran ahí, se equivocaron cualquier cosa en la justificación. Le aparecía a usted porque era correcta. ¿y por qué las otras no lo eran ya? Entonces vamos a revisar paso por paso, Y así aprovechamos de recordar contenidos 54 00:03:54.440 --> 00:03:56.000 Profesor Sebastián Salazar: y 55 00:03:56.530 --> 00:03:58.920 Profesor Sebastián Salazar: recordar que este mes. 56 00:03:59.880 --> 00:04:02.770 Profesor Sebastián Salazar: por lo que me di cuenta, no hay simulacros 57 00:04:03.830 --> 00:04:04.960 Profesor Sebastián Salazar: este mes. 58 00:04:05.080 --> 00:04:08.659 Profesor Sebastián Salazar: ya por el tema de que la última semana de junio 59 00:04:08.960 --> 00:04:12.370 Profesor Sebastián Salazar: que donde se hacen los simulacros no va a haber. 60 00:04:12.750 --> 00:04:17.850 Profesor Sebastián Salazar: Porque recuerden que es esa semanita, ustedes van a tener de descanso de vacaciones. 61 00:04:20.500 --> 00:04:27.220 Profesor Sebastián Salazar: Ya vamos con la pregunta. Uno que aparecía ahí en el formulario del simulacro. 62 00:04:28.320 --> 00:04:36.039 Profesor Sebastián Salazar: El humanismo fue un movimiento cultural que promovió una nueva visión sobre el ser humano y sus capacidades. 63 00:04:36.230 --> 00:04:40.780 Profesor Sebastián Salazar: Recordá que el humanismo surge en la edad moderna. Es ahí donde surge. 64 00:04:42.500 --> 00:04:44.839 Profesor Sebastián Salazar: Qué afirmación 65 00:04:45.510 --> 00:04:47.289 Profesor Sebastián Salazar: refleja mejor 66 00:04:48.570 --> 00:04:51.449 Profesor Sebastián Salazar: esta concepción humanista. 67 00:04:52.030 --> 00:04:53.319 Profesor Sebastián Salazar: Cuando hablamos 68 00:04:53.530 --> 00:04:55.039 Profesor Sebastián Salazar: del humanismo. 69 00:04:55.240 --> 00:05:02.089 Profesor Sebastián Salazar: debemos incluso la palabra lo dice, se centra en el ser humano. Por lo tanto. 70 00:05:02.660 --> 00:05:04.649 Profesor Sebastián Salazar: ¿cuál sería la correcta? Acá 71 00:05:05.580 --> 00:05:12.089 Profesor Sebastián Salazar: Ah, se afirmaba que el desarrollo personal solo era posible mediante la obediencia de la autoridad de la Iglesia 72 00:05:12.460 --> 00:05:19.700 Profesor Sebastián Salazar: B se planteaba que el ser humano podía alcanzar su desarrollo a través del uso de la razón y el acceso al conocimiento. 73 00:05:20.170 --> 00:05:36.459 Profesor Sebastián Salazar: se se sostenía que el crecimiento humano dependía exclusivamente de la fe y la obediencia religiosa, o de se defendía que las personas debían aceptar sin cuestionar la autoridad divina, renunciando al pensamiento pensamiento autónomo. 74 00:05:37.660 --> 00:05:43.300 Profesor Sebastián Salazar: Recordar que el humanismo cierto plantea que el ser humano. 75 00:05:44.180 --> 00:05:52.549 Profesor Sebastián Salazar: pensar por sí mismo de ser autónomo, debe razonar y acceder al conocimiento. 76 00:05:55.050 --> 00:05:57.260 Profesor Sebastián Salazar: ¿y por qué surge el humanismo? 77 00:05:57.380 --> 00:06:00.100 Profesor Sebastián Salazar: En Surgen contraposición 78 00:06:01.200 --> 00:06:08.229 Profesor Sebastián Salazar: a la forma de entender o acceder al conocimiento que estaba presente en la Edad Media. 79 00:06:09.330 --> 00:06:10.920 Profesor Sebastián Salazar: La Edad Media. 80 00:06:12.310 --> 00:06:15.730 Profesor Sebastián Salazar: ¿en qué se justificaba para acceder al conocimiento. 81 00:06:17.550 --> 00:06:20.660 Profesor Sebastián Salazar: cómo se accedía al conocimiento en la Edad Media? 82 00:06:21.910 --> 00:06:23.479 Profesor Sebastián Salazar: ¿de qué teoría. 83 00:06:24.730 --> 00:06:28.369 Profesor Sebastián Salazar: cómo se explicaban, por ejemplo, los fenómenos naturales 84 00:06:30.720 --> 00:06:32.039 Profesor Sebastián Salazar: a partir de qué 85 00:06:34.030 --> 00:06:35.790 Profesor Sebastián Salazar: a partir de la fe. 86 00:06:36.740 --> 00:06:39.819 Profesor Sebastián Salazar: El humanismo surge en contraposición 87 00:06:39.940 --> 00:06:41.210 Profesor Sebastián Salazar: de 88 00:06:41.440 --> 00:06:47.780 Profesor Sebastián Salazar: ya porque dice que el ser humano es capaz de entender por sí mismo capaz de razonar. 89 00:06:48.060 --> 00:06:52.390 Profesor Sebastián Salazar: Por lo tanto, puede acceder al conocimiento. 90 00:06:53.190 --> 00:06:56.300 Profesor Sebastián Salazar: Entonces, no es de extrañarnos que a partir del 91 00:06:57.010 --> 00:06:59.730 Profesor Sebastián Salazar: de los estudia humanitatis. 92 00:07:00.170 --> 00:07:06.180 Profesor Sebastián Salazar: porque así se le nombra a estas personas que estudian estas 93 00:07:06.290 --> 00:07:07.650 Profesor Sebastián Salazar: y 94 00:07:09.340 --> 00:07:16.119 Profesor Sebastián Salazar: estas 2, estas asignaturas en las universidades que tienen que ver con la historia. Todo esto, ciencias sociales. 95 00:07:17.350 --> 00:07:21.839 Profesor Sebastián Salazar: que el ser humano debe acceder al conocimiento a partir de la razón Tiene una 96 00:07:21.940 --> 00:07:23.850 Profesor Sebastián Salazar: tropocéntrica. 97 00:07:23.990 --> 00:07:27.890 Profesor Sebastián Salazar: El centro del conocimiento viene siendo el ser humano. 98 00:07:28.330 --> 00:07:32.100 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué visión tenían en la Edad Media una visión teocéntrica? 99 00:07:32.980 --> 00:07:35.700 Profesor Sebastián Salazar: Entonces, por lo tanto, la alternativa correcta acá era la B. 100 00:07:40.710 --> 00:07:43.180 Profesor Sebastián Salazar: Vamos con la 2. 101 00:07:43.440 --> 00:07:44.849 Profesor Sebastián Salazar: A ver si se carga. 102 00:07:45.290 --> 00:07:46.120 Profesor Sebastián Salazar: Ahí está 103 00:07:47.440 --> 00:07:53.590 Profesor Sebastián Salazar: una de las ideas fundamentales del humanismo. Fue el antropocentrismo 104 00:07:54.470 --> 00:07:55.780 Profesor Sebastián Salazar: Antropo 105 00:07:56.140 --> 00:07:58.680 Profesor Sebastián Salazar: significa ser humano. 106 00:07:59.070 --> 00:08:01.760 Profesor Sebastián Salazar: centrismo central. 107 00:08:02.810 --> 00:08:06.960 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué concepto describe mejor esta noción 108 00:08:07.600 --> 00:08:30.770 Profesor Sebastián Salazar: A: se consideraba al ser humano como el centro de la reflexión B. Se creía que toda explicación del mundo debía centrarse únicamente en dogmas religiosos. Se Se aceptaba que los únicos textos valiosos para la educación eran los de carácter moderno o de se asumía que los saberes de la antigüedad clásica carecían de relevancia en el contexto moderno europeo. 109 00:08:31.750 --> 00:08:36.389 Profesor Sebastián Salazar: Acá La alternativa correcta, tal como aparece, acá es la A. 110 00:08:36.580 --> 00:08:42.919 Profesor Sebastián Salazar: Se considera que el ser humano es el centro del conocimiento, antropocentrismo. 111 00:08:43.789 --> 00:08:44.929 Profesor Sebastián Salazar: pero ojo 112 00:08:46.950 --> 00:08:49.120 Profesor Sebastián Salazar: señalado a Maya la otra vez. 113 00:08:50.020 --> 00:08:54.349 Profesor Sebastián Salazar: Acá Esta época no significa que hayan dejado de lado la religión 114 00:08:55.340 --> 00:09:00.559 Profesor Sebastián Salazar: importante. Incluso muchos de estos humanistas igualmente siguen siendo católicos. 115 00:09:01.030 --> 00:09:09.420 Profesor Sebastián Salazar: Entonces, solamente en temas de acceder al conocimiento, los humanistas adoptaron esta idea del antropocentrimo. Dígame amaia. 116 00:09:11.220 --> 00:09:18.489 Amaya__Saavedra_Vergara: Además que recordemos que la religión está demasiado presente, por ejemplo, pinturas. 117 00:09:19.360 --> 00:09:26.439 Profesor Sebastián Salazar: Así es, por ejemplo, en el Renacimiento y el Renacimiento es una herencia del humanismo. 118 00:09:26.950 --> 00:09:27.880 Profesor Sebastián Salazar: Entonces. 119 00:09:28.610 --> 00:09:33.589 Profesor Sebastián Salazar: para que nos quede claro que no lo veamos como algo que 120 00:09:34.900 --> 00:09:36.539 Profesor Sebastián Salazar: que es una idea. 121 00:09:37.800 --> 00:09:39.470 Profesor Sebastián Salazar: Perdón, aquí está. 122 00:09:40.940 --> 00:09:42.520 Profesor Sebastián Salazar: Puedo utilizar mejor 123 00:09:43.080 --> 00:09:44.040 Profesor Sebastián Salazar: este 124 00:09:45.490 --> 00:09:50.080 Profesor Sebastián Salazar: que es algo cierto que en la humanidad completamente, el 125 00:09:50.410 --> 00:09:53.829 Profesor Sebastián Salazar: lo que era cierta religión? 126 00:09:55.200 --> 00:10:12.049 Profesor Sebastián Salazar: Vamos, Hay otra cosa, dice esta pregunta: se aceptaban que los únicos textos valiosos era para la educación en los cara de carácter religioso doctrinal, ya que ahí cierto tiene que ver mencionar que la mode los 127 00:10:12.420 --> 00:10:16.670 Profesor Sebastián Salazar: el humanismo no ve los textos religiosos 128 00:10:17.730 --> 00:10:23.080 Profesor Sebastián Salazar: como válidos, ya incluso los que, sobre todo los que se hicieron en la Edad Media, ya 129 00:10:23.580 --> 00:10:27.269 Profesor Sebastián Salazar: y el humanismo genera que haya un rescate 130 00:10:27.840 --> 00:10:30.470 Profesor Sebastián Salazar: de las obras grecolatinas. 131 00:10:31.440 --> 00:10:44.540 Profesor Sebastián Salazar: Y 1 pensaría. ¿pero ¿por qué no toman los libros de la Edad Media, porque la libros de la Edad Media también tienen ideas grecolatinas porque los humanistas consideraban que esos libros habían sido influenciados por la Iglesia católica. 132 00:10:44.990 --> 00:10:48.980 Profesor Sebastián Salazar: Tanto ellos quieren rescatar las obras originales. 133 00:10:50.600 --> 00:10:51.650 Profesor Sebastián Salazar: sigamos 134 00:10:52.730 --> 00:10:59.119 Profesor Sebastián Salazar: en el contexto de la reforma protestante iniciada por en 1 517. 135 00:10:59.640 --> 00:11:07.850 Profesor Sebastián Salazar: ¿cuál fue una de las prácticas o de las principales prácticas de la iglesia que cuestionó en su 95 tesis. 136 00:11:08.360 --> 00:11:09.090 Profesor Sebastián Salazar: Ah, Vale. 137 00:11:09.270 --> 00:11:14.380 Profesor Sebastián Salazar: cuestionó el dominio que ejercían los reyes sobre la organización eclesiástica 138 00:11:14.640 --> 00:11:21.929 Profesor Sebastián Salazar: B organizó fuertemente la venta, criticó fuertemente la venta de indulgencias por parte de 139 00:11:24.110 --> 00:11:39.820 Profesor Sebastián Salazar: se rechazó las peregrinaciones organizadas hacia Roma como forma de devoción religiosa o de condenó la creación de nuevas iglesias protestantes separadas de la autoridad papal a cada cual es la alternativa correcta. Chicos. 140 00:11:40.080 --> 00:11:41.090 Profesor Sebastián Salazar: ¿Cuál era 141 00:11:44.880 --> 00:11:47.309 Profesor Sebastián Salazar: ¿Cuál era la alternativa correcta acá? En la 3, 142 00:11:49.640 --> 00:12:00.090 Profesor Sebastián Salazar: ¿Cuál fue una de las principales prácticas que Lutero criticó en sus 95 tesis cuando él las pone ahí en la iglesia la iglesia de Wittenberg. 143 00:12:01.920 --> 00:12:13.680 Profesor Sebastián Salazar: ¿Qué práctica de la iglesia para Lutero era como oye, estos tipos ya se están pasando de la raya. No, no pueden hacer. Esto va en contra de todo valor que propone la Biblia? 144 00:12:14.200 --> 00:12:16.290 Profesor Sebastián Salazar: ¿cuál es la 3? 145 00:12:19.650 --> 00:12:21.450 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué cuestiona Acá Lutero? 146 00:12:23.450 --> 00:12:26.350 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué actividad critica Martín Lutero. 147 00:12:29.810 --> 00:12:30.700 Profesor Sebastián Salazar: Amaya. 148 00:12:31.480 --> 00:12:38.850 Amaya__Saavedra_Vergara: Principalmente lo que lo indignó, y fue el colmo para Lutero fue la venta indulgencias. 149 00:12:39.180 --> 00:12:56.159 Profesor Sebastián Salazar: La venta del perdón de los pecados. Lutero, cierto, cuestiona mucho esta práctica que lo lleva a cabo la Iglesia Católica. La Iglesia Católica lo hace con la finalidad de financiar la construcción de la iglesia de San Pedro. 150 00:12:56.280 --> 00:13:03.729 Profesor Sebastián Salazar: Pero Lutero para él decía, como oye, no puede ser cierto. No pueden pasarse tanto así de la raya que 151 00:13:03.880 --> 00:13:06.899 Profesor Sebastián Salazar: empiezan a cobrar por el perdón de los pecados. 152 00:13:07.190 --> 00:13:13.670 Profesor Sebastián Salazar: Entonces esta práctica? Lutero la cuestiona fuertemente, que está influenciado también a partir del humanismo 153 00:13:14.860 --> 00:13:18.300 Profesor Sebastián Salazar: y realiza una crítica 154 00:13:19.660 --> 00:13:28.260 Profesor Sebastián Salazar: donde evidencia esta crítica de Lutero en su 95 tesis, las cuales publica ciertos términos actuales en 155 00:13:28.360 --> 00:13:46.939 Profesor Sebastián Salazar: las pega, ahí en la iglesia de Wittenberg. Obviamente, todo esto. 95 tesis genera que Lutero propague, se propague en estas ideas porque no tan solo Lutero criticaba a la iglesia católica en ese entonces, sino que habían varios más que cuestionaban esta serie de prácticas 156 00:13:47.210 --> 00:13:51.939 Profesor Sebastián Salazar: que va a generar que Lutero, ¿cierto? La información de Lutero se propague. 157 00:13:52.240 --> 00:13:55.340 Profesor Sebastián Salazar: va a ser el tema de la imprenta. 158 00:13:58.770 --> 00:13:59.810 Profesor Sebastián Salazar: la 4. 159 00:14:00.480 --> 00:14:12.179 Profesor Sebastián Salazar: ¿cuál de la cuál fue una de las principales consecuencias sociales del perfeccionamiento de la imprenta de tipos móviles por Gutenberg durante el siglo Xv. 160 00:14:13.510 --> 00:14:17.520 Profesor Sebastián Salazar: se redujo notablemente la circulación de obras científicas. 161 00:14:17.650 --> 00:14:23.970 Profesor Sebastián Salazar: B se limitó a la difusión de ideas filosóficas que cuestionaban la enseñanza de la Iglesia Católica. 162 00:14:24.070 --> 00:14:33.839 Profesor Sebastián Salazar: Se amplió el el acceso a la lectura y al conocimiento o de se leyeron los manuscritos, haciéndolo inaccesible para la 163 00:14:33.990 --> 00:14:35.310 Profesor Sebastián Salazar: la población. 164 00:14:35.570 --> 00:14:38.799 Profesor Sebastián Salazar: Acá. La alternativa correcta es la C, 165 00:14:39.310 --> 00:14:40.790 Profesor Sebastián Salazar: con la 166 00:14:41.220 --> 00:14:47.060 Profesor Sebastián Salazar: el mejoramiento, no con la creación, con el mejoramiento de la imprenta 167 00:14:47.530 --> 00:14:51.769 Profesor Sebastián Salazar: de tipos móviles, la lleva a cabo cierto Gutenberg 168 00:14:52.640 --> 00:14:57.930 Profesor Sebastián Salazar: genera que los libros sean más accesibles, más baratos. 169 00:14:58.140 --> 00:15:03.950 Profesor Sebastián Salazar: Antes, un libro en la edad media o los libros en la antigüedad eran costosos de hacer 170 00:15:04.690 --> 00:15:20.570 Profesor Sebastián Salazar: quiénes tenían libros. No todos En la Edad Media, solamente algunos cierto personas nobles adineradas. ¿por qué hacer un libro, El que te hacía el libro. Te cobraba muy caro. Pero ¿por qué te cobraba muy caro por hacer un libro? Porque la tarea 171 00:15:20.750 --> 00:15:21.650 Profesor Sebastián Salazar: era 172 00:15:21.750 --> 00:15:22.829 Profesor Sebastián Salazar: difícil, pero 173 00:15:22.950 --> 00:15:25.620 Profesor Sebastián Salazar: ¿y para qué vamos a andar con cuentos? Era fome también. 174 00:15:25.830 --> 00:15:36.019 Profesor Sebastián Salazar: Ya imagínate estar todo el día transcribiendo ya de un libro a otro. Hacerlo Hacer dibujos es una tarea bastante tediosa. 175 00:15:36.350 --> 00:15:38.799 Profesor Sebastián Salazar: Por lo tanto, era muy costoso. 176 00:15:39.490 --> 00:15:43.329 Profesor Sebastián Salazar: Con la imprenta, significó que los libros se masificaran 177 00:15:43.570 --> 00:15:50.599 Profesor Sebastián Salazar: rápidamente porque ya una imprenta. Imagínense si antes un monje se demoraba 178 00:15:51.160 --> 00:15:52.830 Profesor Sebastián Salazar: en hacer un libro. 179 00:15:52.970 --> 00:15:57.809 Profesor Sebastián Salazar: Por ejemplo, pongamos 2, meses, 3 meses en hacer un solo libro 180 00:15:58.340 --> 00:16:03.439 Profesor Sebastián Salazar: la intente es capaz de hacerte hasta 50 copias en un día 181 00:16:03.890 --> 00:16:05.949 Profesor Sebastián Salazar: guardando las proporciones, obviamente. 182 00:16:06.540 --> 00:16:10.720 Profesor Sebastián Salazar: Entonces, cuando hay más libros circulando 183 00:16:10.920 --> 00:16:11.680 Profesor Sebastián Salazar: sub 184 00:16:11.960 --> 00:16:15.930 Profesor Sebastián Salazar: baja. Por lo tanto, se hace más accesible para la gente. 185 00:16:16.290 --> 00:16:24.500 Profesor Sebastián Salazar: Esto produce que se amplíe el acceso a la lectura y al conocimiento Y a partir de eso. 186 00:16:26.420 --> 00:16:29.009 Profesor Sebastián Salazar: a propagar las ideas de Lutero 187 00:16:29.580 --> 00:16:31.620 Profesor Sebastián Salazar: Lutero, sin la imprenta. 188 00:16:32.050 --> 00:16:34.899 Profesor Sebastián Salazar: difícilmente hubiese tenido un impacto que tuvo. 189 00:16:35.460 --> 00:16:40.409 Profesor Sebastián Salazar: porque una de las razones que explica que Lutero haya tenido un gran impacto en la Europa 190 00:16:40.990 --> 00:16:42.550 Profesor Sebastián Salazar: moderna 191 00:16:42.950 --> 00:16:46.619 Profesor Sebastián Salazar: a de la imprenta que se hayan difundido tan rápido. 192 00:16:48.800 --> 00:16:50.419 Profesor Sebastián Salazar: Sigamos avanzando 193 00:16:50.910 --> 00:16:52.100 Profesor Sebastián Salazar: la 5 194 00:16:52.690 --> 00:16:59.730 Profesor Sebastián Salazar: durante los siglos, 16 y 17. En Europa surgió el modelo político conocido como Estado 195 00:17:00.940 --> 00:17:03.679 Profesor Sebastián Salazar: características lo define mejor 196 00:17:04.359 --> 00:17:09.830 Profesor Sebastián Salazar: a el poder. Estaba repartido entre nobles. Quienes gobernaban en conjunto, los territorios 197 00:17:10.170 --> 00:17:13.729 Profesor Sebastián Salazar: B. El Papa dirigía los asuntos políticos imponiendo 198 00:17:13.980 --> 00:17:16.230 Profesor Sebastián Salazar: en todos los Territorios Europeos 199 00:17:16.440 --> 00:17:28.479 Profesor Sebastián Salazar: C, el rey concentraba el poder de manera centralizada controlando leyes, impuestos y ejércitos, o de el señor feudal ejercía el gobierno de forma independiente sin la intervención del monarca. 200 00:17:28.640 --> 00:17:36.410 Profesor Sebastián Salazar: cuál es la alternativa correcta y qué representa las características de un Estado moderno? Muy bien Josefina. 201 00:17:37.300 --> 00:17:39.400 Profesor Sebastián Salazar: a cada alternativa correcta 202 00:17:41.230 --> 00:17:46.000 Profesor Sebastián Salazar: era la C. Recordar que el Estado moderno 203 00:17:46.780 --> 00:17:51.959 Profesor Sebastián Salazar: o la edad moderna es la edad de los reyes, no, la Edad Media 204 00:17:52.820 --> 00:18:02.389 Profesor Sebastián Salazar: ha se ha generado en torno a las por el tema de las películas de Disney. Cierto que está como ambientada. En la Edad Media, donde aparecen los reyes. 205 00:18:02.610 --> 00:18:08.629 Profesor Sebastián Salazar: y 1 suele asociar esta época a los reyes, pero la Edad Media era la edad de los señores feudales 206 00:18:09.050 --> 00:18:12.929 Profesor Sebastián Salazar: en la edad moderna. Esta sí es la edad de los reyes. 207 00:18:13.280 --> 00:18:15.250 Profesor Sebastián Salazar: y en esta época 208 00:18:15.390 --> 00:18:16.750 Profesor Sebastián Salazar: los reyes 209 00:18:17.300 --> 00:18:22.699 Profesor Sebastián Salazar: van a concentrar el poder, van tener ciertos. 210 00:18:23.080 --> 00:18:25.350 Profesor Sebastián Salazar: Neutralizar en la figura del rey. 211 00:18:25.540 --> 00:18:27.669 Profesor Sebastián Salazar: va a controlar las leyes. 212 00:18:27.790 --> 00:18:30.759 Profesor Sebastián Salazar: los impuestos y también el ejército 213 00:18:32.160 --> 00:18:35.680 Profesor Sebastián Salazar: se empieza a implementar un ejército permanente. 214 00:18:35.820 --> 00:18:42.079 Profesor Sebastián Salazar: ya un ejército que va a estar siempre dispuesto independiente si hay guerras o no. 215 00:18:42.200 --> 00:18:47.140 Profesor Sebastián Salazar: son características esenciales de un Estado moderno. 216 00:18:47.440 --> 00:18:48.270 Profesor Sebastián Salazar: Ya 217 00:18:48.400 --> 00:18:58.249 Profesor Sebastián Salazar: entonces recordá que la Edad Media, el poder estaba fragmentado, estaba dividido en entre distintos señores feudales. 218 00:18:58.390 --> 00:19:01.310 Profesor Sebastián Salazar: En la edad moderna, el poder se centraliza. 219 00:19:01.450 --> 00:19:04.459 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué? Qué le había pasado a los señores feudales? 220 00:19:05.560 --> 00:19:07.299 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué le había pasado? 221 00:19:07.430 --> 00:19:08.390 Profesor Sebastián Salazar: Amaya. 222 00:19:10.140 --> 00:19:19.510 Amaya__Saavedra_Vergara: La mayoría o se queda o bien queda en bancarrota, por lo por la guerra que recordemos que sólo tuvieron, al parecer, una victoria en las Cruzadas 223 00:19:20.040 --> 00:19:22.839 Amaya__Saavedra_Vergara: y o morían directamente. Morían. 224 00:19:23.370 --> 00:19:35.989 Profesor Sebastián Salazar: Sí, los señores feudales empiezan a ceder terreno. Tal como dice Amaya, muchos mueren en las cruzadas por el tema de recuerden que a finales de la Edad Media estaban peleando con el Islam. 225 00:19:36.640 --> 00:19:52.760 Profesor Sebastián Salazar: Muchos de estos señores feudales van a luchar por la Tierra Tierra Santa. Muchos señores feudales mueren. Quién aprovecha estas instancias? El Rey? El Rey va a empezar a centralizar y va a ocupar el poder en los territorios 226 00:19:53.020 --> 00:19:56.019 Profesor Sebastián Salazar: señores feudales, ahora lo va a tener. El rey 227 00:19:56.820 --> 00:20:03.579 Profesor Sebastián Salazar: va a crear una organización burocrática, va a tener una burocracia va a tener funcionarios que lo van a ayudar a administrarlo. 228 00:20:03.770 --> 00:20:08.779 Profesor Sebastián Salazar: Va a cobrar impuestos y va a tener un ejército. 229 00:20:10.740 --> 00:20:11.740 Profesor Sebastián Salazar: Seis 230 00:20:12.780 --> 00:20:22.979 Profesor Sebastián Salazar: ¿Qué argumento fue utilizado por algunos pensadores para justificar la autoridad de los monarcas durante la consolidación de los Estados modernos. 231 00:20:23.620 --> 00:20:29.139 Profesor Sebastián Salazar: a que el clero debía gobernar mediante concilios, compartiendo el poder con los reyes. 232 00:20:29.270 --> 00:20:32.819 Profesor Sebastián Salazar: Ve que el poder de los reyes provenía directamente de Dios. 233 00:20:33.120 --> 00:20:41.670 Profesor Sebastián Salazar: Sé que el Pueblo debía participar activamente en el gobierno o de que la autoridad real se basaba exclusivamente en el apoyo de la nobleza 234 00:20:41.960 --> 00:20:49.070 Profesor Sebastián Salazar: feudal local. Cuál es la alternativa correcta? A. K: Muy bien, máximo. Ellos. 235 00:20:49.420 --> 00:21:00.370 Profesor Sebastián Salazar: incluso muchos van a decir, mira, yo tengo mucho poder, pero no es porque yo quiera, ¿cierto? Tengo poder, porque sí nomás, porque hay algo 236 00:21:00.700 --> 00:21:17.660 Profesor Sebastián Salazar: que lo explica. Y qué cosa es es que este poder viene de Dios. Así es como te vendía los reyes en esa época. ¿cierto? El poder, porque muchas personas deben haber cuestionado, oye por qué este tipo tiene tanto poder que le dio 237 00:21:17.980 --> 00:21:20.769 Profesor Sebastián Salazar: para que haga todas las cosas que él quisiera 238 00:21:21.150 --> 00:21:35.159 Profesor Sebastián Salazar: y él, cómo se va a justificar? No existe una razón, y esa razón es que Dios lo quiso así se va a justificar, y muchos reyes se van a justificar bajo esta idea 239 00:21:35.740 --> 00:21:38.109 Profesor Sebastián Salazar: que provenía directamente de Dios. 240 00:21:40.100 --> 00:21:44.400 Profesor Sebastián Salazar: Antes de seguir, vamos a hacer una pausa. Vamos a relajarnos 241 00:21:44.960 --> 00:21:45.770 Profesor Sebastián Salazar: y 242 00:21:46.940 --> 00:21:48.380 Profesor Sebastián Salazar: vamos a 243 00:21:48.940 --> 00:21:50.600 Profesor Sebastián Salazar: descansar un poquito. 244 00:21:50.950 --> 00:21:52.250 Profesor Sebastián Salazar: Vamos a aprovechar 245 00:21:53.050 --> 00:21:55.160 Profesor Sebastián Salazar: 3 minutitos 246 00:21:55.400 --> 00:21:57.240 Profesor Sebastián Salazar: para preguntarles 247 00:21:57.620 --> 00:22:01.439 Profesor Sebastián Salazar: esto para ahí, para el descanso, cómo van con su alianza 248 00:22:04.010 --> 00:22:06.270 Profesor Sebastián Salazar: con lo rápido y estudiosos. 249 00:22:06.380 --> 00:22:08.270 Profesor Sebastián Salazar: Amaya, ¿Cómo va con su alianza. 250 00:22:08.480 --> 00:22:18.149 Amaya__Saavedra_Vergara: Según la inara. Vamos perdiendo ante los del sexto A, que es el el curso de la mano. Así que por él. 251 00:22:18.280 --> 00:22:24.229 Profesor Sebastián Salazar: Josefina, el otro, el otro octavo. También me gustaría saber cómo va Josefina. 252 00:22:25.130 --> 00:22:41.850 Josefina_Garcia_Contreras: Realmente vamos bien relativamente bien. Ahora nos toca el tema de los talentos y ya tenemos algunos seleccionados o en pendiente. Por ejemplo, Amaia Cantar y Felipe. Lo hemos estado animando para que cuente chistes o muestre las manualidades que ha hecho, porque hace un rato, nos montó un reloj con piedritas. 253 00:22:41.850 --> 00:22:43.650 Felipe_Isaac_Adasme_Villalobos: Así. Profe: acá. Estoy. 254 00:22:43.940 --> 00:22:47.349 Profesor Sebastián Salazar: Ya qué? Bueno, qué? Bueno, y el otro octavo. ¿cómo van 255 00:22:49.200 --> 00:22:51.570 Profesor Sebastián Salazar: opta Power? ¿cómo va Okta Power? 256 00:22:52.610 --> 00:22:56.630 Profesor Sebastián Salazar: Todo bien por ahí ¿Hay algún representante de octa Power 257 00:22:56.820 --> 00:22:57.940 Profesor Sebastián Salazar: presente? 258 00:23:00.650 --> 00:23:07.679 Profesor Sebastián Salazar: No, Bueno, ánimo. Yo me di cuenta que los sextos básicos están full comprometidos. Ya es una cosa 259 00:23:07.940 --> 00:23:15.219 Profesor Sebastián Salazar: mucho: la atención. El tema de los mensajes de los saludos de los apoderados es algo que consideraba como 260 00:23:15.420 --> 00:23:17.399 Profesor Sebastián Salazar: muy, muy, muy llamativo. 261 00:23:17.980 --> 00:23:19.390 Profesor Sebastián Salazar: Y 262 00:23:19.770 --> 00:23:23.929 Profesor Sebastián Salazar: Y el segundo medio también está como ahí peleando. También dígame amaia. 263 00:23:25.850 --> 00:23:32.990 Amaya__Saavedra_Vergara: Hay que decirlo. Yo vi que hasta los gatos de los del sexto A saludaban. 264 00:23:32.990 --> 00:23:42.929 Profesor Sebastián Salazar: No eso, Yo encuentro que ese no debería dar repuntaje por E por ese tema de las mascotas. Imagínate si alguien tuviera un gallinero y le. 265 00:23:42.930 --> 00:23:44.280 Amaya__Saavedra_Vergara: Un montón de puntos. 266 00:23:44.490 --> 00:23:54.519 Profesor Sebastián Salazar: Un montón de puntos o tuviera una granja de hormigas, y cada hormiga te manda un saludo, obviamente no no sería ya tendrían que ser los apoderados. 267 00:23:55.460 --> 00:23:59.409 Profesor Sebastián Salazar: Ya ánimo, chicos, síganle ahí poniéndole ánimo a su 268 00:23:59.980 --> 00:24:05.759 Profesor Sebastián Salazar: a su alianza. Todavía. Yo voy a proponer que hagan una actividad. 269 00:24:05.880 --> 00:24:06.850 Profesor Sebastián Salazar: ¿por qué? 270 00:24:08.210 --> 00:24:13.519 Profesor Sebastián Salazar: Porque se están viendo que ustedes, que hay el curso que el sexto básico está tomando la delantera o no. 271 00:24:14.540 --> 00:24:20.129 Profesor Sebastián Salazar: Entonces, por ejemplo, poner para la próxima semana actividades que valgan 272 00:24:20.530 --> 00:24:22.380 Profesor Sebastián Salazar: el doble ya. 273 00:24:22.520 --> 00:24:39.819 Profesor Sebastián Salazar: Y ahí, por ejemplo, que se haga un cambio que no, que desde esta primera semana ya esté decidido que todos van a ganar. Cierto que el sexto básico ya va a ganar y los otros van a quedar ahí toda la semana. ¿ya ¿para qué vamos a competir? La idea es que hasta el último momento esté ahí, 274 00:24:40.640 --> 00:24:42.170 Profesor Sebastián Salazar: ya seguimos 275 00:24:43.230 --> 00:24:44.280 Profesor Sebastián Salazar: 7. 276 00:24:45.250 --> 00:24:47.230 Profesor Sebastián Salazar: Y 277 00:24:50.060 --> 00:24:56.400 Profesor Sebastián Salazar: ya cualquier información. René, tiene que estar ahí en en el notions. Alguien tiene el link 278 00:24:57.000 --> 00:24:59.619 Profesor Sebastián Salazar: del notion de la información de las 279 00:25:00.130 --> 00:25:02.989 Profesor Sebastián Salazar: si lo pudiera compartir ya. Por favor. 280 00:25:02.990 --> 00:25:06.689 Amaya__Saavedra_Vergara: Creo que ya sé don como 1 acceder al notion. 281 00:25:06.900 --> 00:25:16.970 Profesor Sebastián Salazar: Ya yo a maya al término de la clase, Le voy a dar el espacio para que comparte el link, porque hay compañeros que me están preguntando sobre las actividades. Ahí aparece, rené toda la información. 282 00:25:17.860 --> 00:25:18.710 Amaya__Saavedra_Vergara: Rana mágica. 283 00:25:19.900 --> 00:25:30.440 Profesor Sebastián Salazar: Vamos con las 7, dice, dentro de la doctrina económica del mercantilismo, cómo se comprendía el principio de mantener una balanza comercial favorable 284 00:25:31.220 --> 00:25:44.039 Profesor Sebastián Salazar: a se buscaba exportar una mayor cantidad de producto al extranjero limitando la entrada de bienes importados, B se pretendía equilibrar exactamente el volumen de importaciones. Con el de exportaciones 285 00:25:44.200 --> 00:25:51.210 Profesor Sebastián Salazar: C. Se promovía aumentar las importaciones de productos extranjeros y reducir las exportaciones nacionales 286 00:25:51.350 --> 00:25:59.820 Profesor Sebastián Salazar: o D, se consideraba necesario evitar que todo tipo de comercio exterior, aislando las economías locales del intercambio mundial. 287 00:25:59.970 --> 00:26:03.260 Profesor Sebastián Salazar: ¿cuál es la alternativa correcta. Acá 288 00:26:04.400 --> 00:26:06.850 Profesor Sebastián Salazar: muy bien. Josefina, muy bien máximo 289 00:26:06.980 --> 00:26:29.650 Profesor Sebastián Salazar: correcta es la A. Eso. Significa que buscaba mantener una balanza comercial favorable, es decir, exportar mayor una cantidad de productos al extranjero y limitar la entrada de bienes importados. ¿por qué? ¿qué significaba esto? Recuerden que el mercantilismo que buscaba como idea. 290 00:26:30.890 --> 00:26:32.210 Profesor Sebastián Salazar: ¿Qué buscaba 291 00:26:33.320 --> 00:26:35.290 Profesor Sebastián Salazar: que buscaba acumular máximo. 292 00:26:36.310 --> 00:26:48.309 Maximo_Alexander_Milla_Garrido: Acumular minerales preciosos como oro y plata, y mirar las importaciones, porque yo las importaciones era irán porque gastaban oro o plata. 293 00:26:48.970 --> 00:26:49.590 Profesor Sebastián Salazar: Así es. 294 00:26:49.590 --> 00:26:51.520 Maximo_Alexander_Milla_Garrido: Recursos a su país. 295 00:26:51.930 --> 00:26:52.360 Profesor Sebastián Salazar: Excelente. 296 00:26:52.360 --> 00:26:53.270 Maximo_Alexander_Milla_Garrido: Sí. 297 00:26:54.180 --> 00:26:56.220 Profesor Sebastián Salazar: Muy bien máximo 298 00:26:56.570 --> 00:27:03.550 Profesor Sebastián Salazar: se buscaba. Recuerden que el mercantilismo se basaba en la acumulación de metales preciosos, oro y plata. 299 00:27:03.950 --> 00:27:11.449 Profesor Sebastián Salazar: Y por qué buscaba evitar las importaciones, porque significaba, tal como dijo máximo que 300 00:27:11.620 --> 00:27:14.370 Profesor Sebastián Salazar: este país, cierto España. 301 00:27:14.510 --> 00:27:17.100 Profesor Sebastián Salazar: por ejemplo, quisiera comprar pan 302 00:27:17.480 --> 00:27:22.369 Profesor Sebastián Salazar: y tenía que comprar a los franceses cómo le va a comprar a los franceses con oro. 303 00:27:22.730 --> 00:27:26.049 Profesor Sebastián Salazar: Eso significaba que España perdía Oro 304 00:27:26.470 --> 00:27:40.650 Profesor Sebastián Salazar: y Francia ganaba oro. Por lo tanto, no le convenía que le conviene reducir las importaciones, evitarlas y exportar alto, para que, para que seguir aumentando mis arcas 305 00:27:40.860 --> 00:27:41.810 Profesor Sebastián Salazar: de oro 306 00:27:43.100 --> 00:27:44.070 Profesor Sebastián Salazar: y plata. 307 00:27:45.370 --> 00:27:47.160 Profesor Sebastián Salazar: 8, dígame amaia. 308 00:27:48.510 --> 00:27:55.720 Amaya__Saavedra_Vergara: Profe al final lo del motion, como que no lo he entendió muy bien, porque no aparecen las cosas de 309 00:27:56.440 --> 00:27:57.860 Amaya__Saavedra_Vergara: de las alianzas. 310 00:27:58.200 --> 00:27:59.800 Profesor Sebastián Salazar: No aparece la información. 311 00:28:00.300 --> 00:28:09.869 Amaya__Saavedra_Vergara: No es que acá en Br, en el brinco se lleva una cosa que Diti se ti se llama Newslet Seller. Y me lleva un motion. Solo está el de mayo. 312 00:28:10.780 --> 00:28:14.300 Profesor Sebastián Salazar: El de mayo. No hay ningún en tipo de información. Ya déjeme verlo. 313 00:28:15.480 --> 00:28:20.529 Amaya__Saavedra_Vergara: Eso sí, tengo unas fotos de las actividades. Las Mandé por el Whatsapp de los compañeros. 314 00:28:21.630 --> 00:28:25.839 Profesor Sebastián Salazar: Ya es que lo que pasa que aquí hay compañeros que son de del otro octavo. 315 00:28:26.540 --> 00:28:27.160 Amaya__Saavedra_Vergara: Mía. 316 00:28:27.530 --> 00:28:30.919 Profesor Sebastián Salazar: Entonces, por eso Ta: algunos tienen una duda. Tienen la duda. 317 00:28:31.290 --> 00:28:33.010 Profesor Sebastián Salazar: Vamos con la 8 318 00:28:33.150 --> 00:28:37.859 Profesor Sebastián Salazar: después, al término de la clase. Vemos si tenemos tiempo para enviar 319 00:28:38.650 --> 00:28:47.439 Profesor Sebastián Salazar: qué cosa pudo suceder a estos pueblos indígenas más convenientes y saludable que quedar sometidos al Imperio español. 320 00:28:47.870 --> 00:28:53.710 Profesor Sebastián Salazar: de aquellas cuya sabiduría buenas costumbres y religión los convertirán 321 00:28:54.070 --> 00:29:01.480 Profesor Sebastián Salazar: de pueblos bárbaros que apenas merecían ser llamados seres humanos en hombres civilizados en cuanto puedan serlo 322 00:29:02.210 --> 00:29:09.700 Profesor Sebastián Salazar: por muchas y graves razones. Están obligados estos pueblos a aceptar el Gobierno de los españoles. 323 00:29:10.000 --> 00:29:14.710 Profesor Sebastián Salazar: y para ellos será aún más beneficioso que para los españoles. 324 00:29:15.260 --> 00:29:20.529 Profesor Sebastián Salazar: Si rechazan nuestro Gobierno, podrán ser obligados con las armas a aceptarlo. 325 00:29:21.120 --> 00:29:26.780 Profesor Sebastián Salazar: y a esta guerra será justa, como antes hemos visto con el apoyo de 326 00:29:27.010 --> 00:29:28.709 Profesor Sebastián Salazar: filósofos y religiosos. 327 00:29:29.250 --> 00:29:32.230 Profesor Sebastián Salazar: quien es de sepúlveda, adaptado 328 00:29:32.420 --> 00:29:37.829 Profesor Sebastián Salazar: Roma, 1 550 de la causa de la justa causa de la guerra contra los indios. 329 00:29:39.080 --> 00:29:40.649 Profesor Sebastián Salazar: Según el texto 330 00:29:42.010 --> 00:29:50.300 Profesor Sebastián Salazar: de ginés de sepúlveda, ¿Qué justificación ideológica utilizaban sectores españoles para legitimar 331 00:29:50.990 --> 00:29:55.260 Profesor Sebastián Salazar: y sometimiento de los pueblos originarios de América 332 00:29:55.390 --> 00:29:56.390 Profesor Sebastián Salazar: Amaya. 333 00:29:58.970 --> 00:30:18.560 Amaya__Saavedra_Vergara: Bueno, primero decía de que eran como unas personas salvajes incivilizados y que Europa, pues representaba la civilización. Y en Entonces decía que le deberían estar agradecidos nosotros los españoles, de que de que estábamos haciéndoles un favor al civilizarlos, y ya. 334 00:30:18.770 --> 00:30:19.870 Profesor Sebastián Salazar: Ya. 335 00:30:19.870 --> 00:30:20.620 Amaya__Saavedra_Vergara: Animales. 336 00:30:21.970 --> 00:30:26.809 Profesor Sebastián Salazar: Juan Ginés de Sepúlveda, tiene un discurso bastante ma malo 337 00:30:27.040 --> 00:30:29.520 Profesor Sebastián Salazar: con desde la perspectiva actual. 338 00:30:29.630 --> 00:30:31.120 Profesor Sebastián Salazar: Josefina. 339 00:30:32.250 --> 00:30:50.660 Josefina_Garcia_Contreras: Míster, como bien decía Maya, se consideraba a los indígenas como a los indígenas o indias como bárbaros, entonces su concepto sobre ellos no era que eran humanos como cualquiera, más bien que eran animales o salvajes. Y en esta yo me sabía la opción, pero por leer mal, apreté la otra. 340 00:30:51.120 --> 00:30:55.560 Profesor Sebastián Salazar: Tiene que revisar bien por Josefina. 341 00:30:55.560 --> 00:30:55.980 Profesor Sebastián Salazar: Sí, claro. 342 00:30:55.980 --> 00:30:57.640 Profesor Sebastián Salazar: Eso. 343 00:30:57.970 --> 00:31:21.549 Profesor Sebastián Salazar: Entonces, hay un sector de españoles que dicen tiene esta esta teoría, esta hipótesis dicen, oye, los indígenas no son seres humanos, son animales ya y deben ser castigados. Incluso yo traje la otra vez traje un pequeño extracto de una película que era la misión. En esa película se representaba un poco este tema, ya 344 00:31:21.730 --> 00:31:23.790 Profesor Sebastián Salazar: de de 345 00:31:25.160 --> 00:31:29.139 Profesor Sebastián Salazar: de cómo cierto. Un grupo de los españoles consideraba que 346 00:31:29.230 --> 00:31:55.550 Profesor Sebastián Salazar: los indígenas eran animales, y había otro grupo de los españoles que decían oye. Ellos son personas, son seres humanos, ya no son animales, tienen alma, también, ¿cierto? Entonces había esta este choque de visiones y en lo que dice Amaya. También también importante señalar que este tema, esta percepción, que tenían muchos europeos, que era la gran mayoría. 347 00:31:56.910 --> 00:32:05.340 Profesor Sebastián Salazar: Muchos creían que era obligación que estaban. Incluso ellos estaban haciendo algo bueno de civilizarlos entre comillas. 348 00:32:06.600 --> 00:32:09.990 Profesor Sebastián Salazar: Entonces la alternativa correcta Acá 349 00:32:10.770 --> 00:32:36.709 Profesor Sebastián Salazar: es la D. Se consideraban a los indígenas como bárbaros por naturaleza, por lo que el sometimiento del imperio español era visto como un deber moral y una guerra justa. Según la percepción de Juan Ginés de Sepúlveda, que ellos no están haciendo algo malo. Están locos. Estamos haciendo algo bueno. No lo estamos haciendo porque somos malos, sino que lo estamos haciendo porque queremos llevarle la civilización a ellos, también 350 00:32:39.690 --> 00:32:40.640 Profesor Sebastián Salazar: 9. 351 00:32:41.710 --> 00:32:50.270 Profesor Sebastián Salazar: Tras la conquista del territorio americano. La Corona española inició un proceso de colonización que transformó la organización de las sociedades indígenas. 352 00:32:51.500 --> 00:32:55.230 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué acción representa mejor este proceso? 353 00:32:56.500 --> 00:33:02.619 Profesor Sebastián Salazar: Se implantó un sistema de control político económico que permitió dominar las tierras y explotar a los indígenas. 354 00:33:02.850 --> 00:33:09.180 Profesor Sebastián Salazar: B Se fomentó la autonomía de los pueblos originarios, respetando su forma de organización social y cultural. 355 00:33:09.540 --> 00:33:25.359 Profesor Sebastián Salazar: Se se reconoció a las autoridades indígenas entregándolas, integrándolas al sistema político o de se impulsó una economía administrada por los pueblos locales, evitando el control directo de la corona. Acá La alternativa correcta, tal como señala máximo. 356 00:33:25.920 --> 00:33:27.640 Profesor Sebastián Salazar: es la 357 00:33:27.800 --> 00:33:28.920 Profesor Sebastián Salazar: se en plan 358 00:33:29.080 --> 00:33:35.710 Profesor Sebastián Salazar: sistema de control político y económico que permitió dominar las tierras y explotar a los 359 00:33:37.000 --> 00:33:41.269 Profesor Sebastián Salazar: la B, se fomentó la autonomía 360 00:33:41.700 --> 00:34:07.870 Profesor Sebastián Salazar: locos ya los españoles ni siquiera habían pensado en eso, ya no que no querían fomentar la autonomía de los pueblos indígenas y tampoco no respetaron su organizacio, organizo, organización social ni cultural. Ya en el ámbito cultural, los españoles imponen su cultura sobre los indígenas. Debido a esto, muchas lenguas, muchas tradiciones quedan cierto olvidadas. 361 00:34:08.300 --> 00:34:09.510 Profesor Sebastián Salazar: se eliminan. 362 00:34:11.900 --> 00:34:14.080 Profesor Sebastián Salazar: Vamos con la 10. 363 00:34:14.600 --> 00:34:19.960 Profesor Sebastián Salazar: Durante la colonización se produjo un mestizaje biológico y cultural. 364 00:34:20.270 --> 00:34:27.619 Profesor Sebastián Salazar: y acá podríamos nombrar que el concepto que está más ligado a la cultura es sincretismo. Dígame amaia. 365 00:34:29.270 --> 00:34:30.880 Amaya__Saavedra_Vergara: Quiero responder. 366 00:34:31.120 --> 00:34:31.730 Profesor Sebastián Salazar: Ya 367 00:34:34.650 --> 00:34:41.340 Profesor Sebastián Salazar: estaba tomando ahorita que influyó profundamente en la sociedad colonial americana. 368 00:34:41.449 --> 00:34:45.589 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué afirmación refleja mejor cómo fue este proceso? 369 00:34:46.170 --> 00:34:47.969 Profesor Sebastián Salazar: Ahora le doy el pase a Maya. 370 00:34:50.270 --> 00:35:00.690 Amaya__Saavedra_Vergara: Fue una mezcla biológica y cultural entre europeos, indígenas y africanos. Pero en la sociedad donde los españoles siguieron teniendo más poder y se mantuvieron diferencias sociales, entonces sería la B. 371 00:35:01.180 --> 00:35:07.799 Profesor Sebastián Salazar: La B, fuertes diferencias sociales, ya incluso los españoles. Desde primer 372 00:35:08.080 --> 00:35:23.849 Profesor Sebastián Salazar: primer punto de partida. Ellos dijeron, no, españoles e indígenas no se deben mezclar. Pero esto no pudo ser cierto. No se pudo dar, porque desde el primer momento en que los españoles pusieron pie acá en América. Empezó esta mezcla biológica y cultural. 373 00:35:24.400 --> 00:35:38.949 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué hicieron entonces? Los españoles? Ya vieron que no podían hacer mucho para imponer estas reglas que van a diferenciar a la sociedad según su origen, su origen étnico y también su origen. 374 00:35:39.710 --> 00:35:51.010 Profesor Sebastián Salazar: dónde había nacido cierto si en Europa o en América, entonces esto aumenta las diferencias sociales y los españoles van a tener mucho más poder, a pesar de la mezcla que hubo. 375 00:35:54.270 --> 00:35:55.870 Profesor Sebastián Salazar: Vamos con la 11 376 00:35:56.120 --> 00:36:07.689 Profesor Sebastián Salazar: para administrar sus territorios. En América, la monarquía española implementó un sistema de gobierno que respondiera a las dificultades de distancia, comunicación y extensión territorial. 377 00:36:08.110 --> 00:36:12.899 Profesor Sebastián Salazar: ¿cuál fue una medida clave aplicada para enfrentar estos desafíos 378 00:36:15.020 --> 00:36:19.469 Profesor Sebastián Salazar: diferentes: unidades administrativas y designar autoridades locales que representaran al rey 379 00:36:19.650 --> 00:36:24.929 Profesor Sebastián Salazar: B. Permitir a los pueblos originarios gobernar sus territorios sin intervención de las autoridades españolas. 380 00:36:25.290 --> 00:36:42.209 Profesor Sebastián Salazar: Se crear una red de ciudades autónomas gobernada por comerciantes y grupos criollos locales o de delegar de toda la administración colonial en los conquistadores, quienes actuaban sin control de la corona. Acá la alternativa correcta. ¿cuál es Amaya? 381 00:36:43.500 --> 00:36:56.649 Amaya__Saavedra_Vergara: Es la además, no puede ser permitir a los pueblos originarios volar sus territorios y interpretación de las autoridades españolas, porque veamos, Ellos lo querían conquistar. Ni siquiera respetaron cuáles eran sus costumbres. 382 00:36:56.650 --> 00:36:57.550 Profesor Sebastián Salazar: Claro y la. 383 00:36:57.550 --> 00:36:58.590 Amaya__Saavedra_Vergara: Crear una 384 00:36:59.420 --> 00:37:07.950 Amaya__Saavedra_Vergara: crear una red de ciudades autónomas gobernadas por comerciantes y grupos criollos locales, tampoco porque a los criollos no les dejaban acceder a los cargos de alto poder 385 00:37:10.660 --> 00:37:21.960 Amaya__Saavedra_Vergara: y la de pues, digamos de que antes, como que se les otorgaba un poquito a los conquistadores cierta administración, pero siempre con los ojitos de la corona. 386 00:37:22.350 --> 00:37:47.320 Profesor Sebastián Salazar: Sí. Recuerden que antes de venir, ellos tenían que firmar un un especie de contrato que era una capitulación donde se declaraban los derechos y deberes que tenía cierto el conquistador, La corona española siempre intentó mantener el control dentro de los conquista de los conquistadores. Si se salía 1 de control, lo obviamente lo castigaban. 387 00:37:48.470 --> 00:38:11.250 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué hace la corona Cuando llega acá ¿cierto? Se establece acá. En América establecen distintas unidades administrativas, como el consejo de indias, la casa de contratación, la real, audiencia, el virreinato y también designa autoridades que representarán al Rey de España acá. En América. Recuerden que el Rey de España nunca visita. América nunca pone un pie. 388 00:38:11.620 --> 00:38:32.449 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué autoridades va a tener para designar quién va a ser representar al rey acá? En América el Virrey ya. Por lo tanto, la alternativa correcta acá. Era la la D No lo era porque no se le entrega un control total a los conquistadores. Los reyes siempre van a mantener un control sobre sus territorios conquistados. 389 00:38:33.900 --> 00:38:35.030 Profesor Sebastián Salazar: la 12 390 00:38:35.310 --> 00:38:40.580 Profesor Sebastián Salazar: en el sistema colonial español. El Consejo de Indias cumplía un rol fundamental. 391 00:38:40.710 --> 00:38:45.499 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué función específica tenía este organismo. Aquí Muchos se cayeron en torno a esta 392 00:38:45.980 --> 00:38:47.080 Profesor Sebastián Salazar: nativa 393 00:38:47.920 --> 00:39:10.859 Profesor Sebastián Salazar: a asesorar al Rey, elaborar leyes para América y actuar como el máximo Tribunal de Justicia en asuntos coloniales, B, controlar exclusivamente el comercio entre las colonias y Europa, cobrando impuestos y fiscalizando embarcaciones, sé nombrar directamente a los virreyes y gobernadores de todas las colonias sin intervención del rey o de administrar ciudades coloniales, liderar a los cabildos 394 00:39:11.040 --> 00:39:15.959 Profesor Sebastián Salazar: defensa militar de los territorios. ¿cuál era la alternativa correcta? Muy bien. 395 00:39:16.180 --> 00:39:19.130 Profesor Sebastián Salazar: es Josefina. Acá La alternativa correcta era la 396 00:39:19.930 --> 00:39:42.590 Profesor Sebastián Salazar: ya la era la correcta, porque recuerden que el Consejo de Indias buscaba asesorar incluso el mismo nombre. El mismo concepto de Consejo te decía la respuesta: asesorar al rey. Pero, ¿para qué cosa? Para elaborar leyes en América y actuar también como el máximo Tribunal de Justicia en asuntos coloniales 397 00:39:43.540 --> 00:39:53.929 Profesor Sebastián Salazar: en el máximo Tribunal de Justicia. El otro era la real audiencia, pero era más local. Ya el Consejo de Indias era más cierto general y más importante. 398 00:39:58.180 --> 00:39:59.080 Profesor Sebastián Salazar: Trece. 399 00:39:59.340 --> 00:40:02.900 Profesor Sebastián Salazar: los cabildos fueron instituciones relevantes durante el periodo. 400 00:40:03.270 --> 00:40:13.399 Profesor Sebastián Salazar: ¿cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor su función, incluso los cabildos. Tenemos algunas instituciones que se parecen mucho a los cabildos 401 00:40:13.950 --> 00:40:21.859 Profesor Sebastián Salazar: representaban al rey en toda América B, actuaban como organismos municipales. Se controlaban las actividades comerciales entre 402 00:40:22.000 --> 00:40:25.570 Profesor Sebastián Salazar: o de funcionaban como tribunales reales. 403 00:40:25.750 --> 00:40:50.470 Profesor Sebastián Salazar: Acá La alternativa correcta es la B. Yo le había dicho en clases que algo que se parece mucho a los cabildos. Hoy en día son las municipalidades donde había cierto un alcalde que administraba, y también tenía un consejo. Podríamos ver aquí un elemento de continuidad de la colonia, ya el tema de los cabildos. 404 00:40:51.040 --> 00:40:58.330 Profesor Sebastián Salazar: Por lo tanto, la alternativa correcta acá es la B, el tema de las actividades comerciales. ¿qué Co, ¿Quién controlaba eso? 405 00:40:58.800 --> 00:41:02.649 Profesor Sebastián Salazar: Las actividades comerciales que se daban entre España y las colonias? 406 00:41:03.270 --> 00:41:05.370 Profesor Sebastián Salazar: Qué institución se acuerdan. 407 00:41:09.290 --> 00:41:15.679 Profesor Sebastián Salazar: ¿Qué institución colonial se veía todo este tema del comercio entre España y sus colonias? Amaya. 408 00:41:17.600 --> 00:41:18.960 Amaya__Saavedra_Vergara: Y 409 00:41:19.800 --> 00:41:22.110 Amaya__Saavedra_Vergara: a ver la casa de contratación. 410 00:41:22.110 --> 00:41:33.679 Profesor Sebastián Salazar: Excelente la casa de contratación que está ubicada en España específicamente en la ciudad de Sevilla. Ella era la que se encargaba de ver ¿cierto, qué llegaba a América 411 00:41:34.010 --> 00:41:35.310 Profesor Sebastián Salazar: y 412 00:41:35.810 --> 00:41:38.909 Profesor Sebastián Salazar: quiénes se iban también a América. Este 413 00:41:39.060 --> 00:42:00.560 Profesor Sebastián Salazar: tema de intercambio, el comercio, también asuntos migratorios, porque yo le decía que la casa de contratación era como una aduana. Aquellos que han viajado, por ejemplo, en en avión, 1 tiene que pasar aduana. Ya en este sentido, la casa de contratación era algo parecido. Ya veías, y tú te querías embarcar a América, tenías que hacerlo para la casa de contratación 414 00:42:01.100 --> 00:42:17.859 Profesor Sebastián Salazar: recue algo importante para viajar a América. Los españoles era costoso en un principio. Durante la conquista venían personas, obviamente, de situación social baja. Pero después, cuando ya se establece viajar a América, era costoso 415 00:42:22.270 --> 00:42:31.880 Profesor Sebastián Salazar: 14 en el contexto de la colonización española de en América, la ciudad de cumplir un rol fundamental en el control del territorio conquistado. 416 00:42:32.180 --> 00:42:44.900 Profesor Sebastián Salazar: ¿cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor este rol a las ciudades. Fueron zonas aisladas sin conexión con el resto del territorio B. Las ciudades fueron lugares destinados únicamente al comercio 417 00:42:45.230 --> 00:42:56.870 Profesor Sebastián Salazar: y no tuvieron participación en la administración política del territorio. Se las ciudades fueron fundadas como centros habitados por pueblos originarios o de las ciudades fueron espacios donde se instalaron las instituciones coloniales 418 00:42:57.310 --> 00:43:18.230 Profesor Sebastián Salazar: que permitían administrar y controlar el territorio conquistado. Acá Tenemos la alternativa correcta que era la D. Las ciudades fueron espacios donde se instalaron las instituciones coloniales como el cabildo, la real. Audiencia dependiendo cierto, qué tan importante era la ciudad y que permitía administrar y controlar el territorio conquistado. 419 00:43:18.830 --> 00:43:24.900 Profesor Sebastián Salazar: Una forma de ejercer control que van a tener los españoles es a partir de 420 00:43:25.010 --> 00:43:36.589 Profesor Sebastián Salazar: los españoles. No van a fundar ciudades porque quieren, no más. Lo van a hacer con un fin. ¿cuál es ese fin de administrar y controlar mejor el territorio conquistado 421 00:43:37.110 --> 00:43:39.740 Profesor Sebastián Salazar: le va a servir como centro de operaciones. 422 00:43:42.370 --> 00:43:52.290 Profesor Sebastián Salazar: Quince. Los monarcas españoles promovieron la evangelización en América como parte de su rol de defensores de la fe católica. Incluso eran conocidos los reyes católicos. 423 00:43:52.840 --> 00:43:55.400 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué objetivo perseguían con esta acción 424 00:43:56.350 --> 00:44:02.760 Profesor Sebastián Salazar: a mantener separada la religión y la política para no intervenir en los asuntos espirituales del continente. No 425 00:44:03.300 --> 00:44:16.769 Profesor Sebastián Salazar: B, extender el protestantismo como forma de religión dominante. Las colonias tampoco recuerden que los ca eran reyes católicos. Por lo tanto, ellos querían difundir la religión católica no las ideas de Lutero. 426 00:44:17.100 --> 00:44:26.319 Profesor Sebastián Salazar: C lograr la conversión de los pueblos originarios al cristianismo como parte de la conquista espiritual. Ahí del cristianismo entre paréntesis católico 427 00:44:26.520 --> 00:44:29.860 Profesor Sebastián Salazar: y la de permitir que cada comunidad. 428 00:44:30.040 --> 00:44:52.270 Profesor Sebastián Salazar: la religión que deseara practicar en sus territorios. Se dio ya los españoles cuando llegaban acá a América y ponían rápidamente su religión y no respetaban a los de los indígenas. Entonces la alternativa correcta acá. Es la C. Lograr la conversión de los pueblos indígenas al cristianismo como parte de la conquista espiritual. 429 00:44:53.760 --> 00:44:54.920 Profesor Sebastián Salazar: Dieciséis 430 00:44:55.360 --> 00:45:02.190 Profesor Sebastián Salazar: Durante la colonia la sociedad fue organizada en castas según criterios establecidos por los colonizadores. 431 00:45:02.340 --> 00:45:06.549 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué buscaban principalmente los españoles. Implementar esta organización 432 00:45:06.660 --> 00:45:11.240 Profesor Sebastián Salazar: casta significa clase ya distinto estrato 433 00:45:12.110 --> 00:45:20.370 Profesor Sebastián Salazar: a crear una sociedad con jerarquía, donde todos los grupos sociales tuvieran los mismos derechos. No, Incluso lo habíamos mencionado, que en esta época 434 00:45:20.500 --> 00:45:29.609 Profesor Sebastián Salazar: los indígenas no tenían derecho menos los esclavos de garantizar la igualdad social, tampoco menos. No buscar la igualdad. 435 00:45:30.090 --> 00:45:37.070 Profesor Sebastián Salazar: Se promover la integración cultural de todos los grupos mediante la eliminación de las diferencias sociales tampoco 436 00:45:37.100 --> 00:46:03.750 Profesor Sebastián Salazar: y la de mantener la superioridad de los coeuropeos a través de una sociedad jerárquica basada en el origen étnico y el color de piel, una sociedad, pigmentocrática, Acá color de piel era importante en la sociedad colonial. Ya si tú tenías un color de piel más ligado a los indígenas, significaba que tú ibas a estar ibas a tener menos derechos que una persona que tuviera tez blanca, ya que estuviera más ligada a los españoles. 437 00:46:04.010 --> 00:46:06.789 Profesor Sebastián Salazar: Por eso hablamos de una sociedad pigmentocrática 438 00:46:07.710 --> 00:46:09.850 Profesor Sebastián Salazar: que se organiza en base a color de piel 439 00:46:10.620 --> 00:46:12.210 Profesor Sebastián Salazar: 17 440 00:46:12.720 --> 00:46:29.389 Profesor Sebastián Salazar: durante la época colonial. En América, la organización social se basaba en jerarquías no sólo étnicas, sino también de género. Las normas sociales establecían roles, diferenciados para hombres y mujeres, afectando su participación en la vida política, económica y cultural. 441 00:46:29.690 --> 00:46:36.089 Profesor Sebastián Salazar: Cuál de las siguientes afirmaciones refleja mejor cómo se definieron los roles de género en la sociedad colonial 442 00:46:36.300 --> 00:46:41.670 Profesor Sebastián Salazar: a las mujeres accedían libremente a los mismos cargos políticos y funciones públicas que los hombres 443 00:46:41.980 --> 00:46:42.890 Profesor Sebastián Salazar: o 444 00:46:43.530 --> 00:46:45.920 Profesor Sebastián Salazar: ve los hombres y mujeres. 445 00:46:46.100 --> 00:46:58.969 Profesor Sebastián Salazar: Estas compartían las mismas funciones y derechos en la economía local, No, al contrario. Incluso habían diferencias. Las mujeres de la clase alta ya tenían diferencias con las mujeres de la clase baja. 446 00:46:59.400 --> 00:47:05.769 Profesor Sebastián Salazar: C. Las mujeres fueron relegadas principalmente a labores domésticas y familiares, mientras que los hombres ocupaban los espacios del poder. 447 00:47:06.070 --> 00:47:16.139 Profesor Sebastián Salazar: Esa sí es correcta y la de los roles de género variaban poco según la clase social, siendo iguales para mujeres criollas indígenas y africanas, tampoco nosotros habíamos 448 00:47:17.180 --> 00:47:22.119 Profesor Sebastián Salazar: marcado evidenciado que la experiencia de una mujer 449 00:47:22.340 --> 00:47:26.040 Profesor Sebastián Salazar: y criolla era muy distinta a la experiencia de una mujer indígena. 450 00:47:26.270 --> 00:47:27.790 Profesor Sebastián Salazar: Amaya, dígame. 451 00:47:29.910 --> 00:47:32.100 Amaya__Saavedra_Vergara: La respuesta es la C. 452 00:47:32.430 --> 00:47:47.650 Profesor Sebastián Salazar: La C. Las mujeres fueron relegadas principalmente a labores domésticas. Por eso nosotros hablamos de que la sociedad colonial era una sociedad patriarcal donde tenía cierto el poder, los hombres 453 00:47:48.400 --> 00:47:49.490 Profesor Sebastián Salazar: 18 454 00:47:49.690 --> 00:47:54.740 Profesor Sebastián Salazar: Durante la colonia, el mestizaje generó nuevas expresiones culturales. 455 00:47:55.160 --> 00:47:59.140 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué aspecto caracterizó mejor este proceso 456 00:47:59.320 --> 00:48:03.929 Profesor Sebastián Salazar: A se evitó cualquier intercambio cultural entre españoles, indígenas y africanos 457 00:48:04.080 --> 00:48:11.900 Profesor Sebastián Salazar: para mantener las diferencias sociales. B. Se produjeron constantes intercambios y mezclas que dieron origen a nuevas manifestaciones culturales. 458 00:48:12.100 --> 00:48:12.910 Profesor Sebastián Salazar: C, 459 00:48:13.830 --> 00:48:19.050 Profesor Sebastián Salazar: Se generó un sentimiento de rechazo por todos los estamentos, evitando cualquier intercambio 460 00:48:19.370 --> 00:48:27.980 Profesor Sebastián Salazar: entre sus costumbres y formas de vida, o de se promovió un proceso de separación cultural en la que cada Grupo mantuvo sus propias tradiciones sin contacto. 461 00:48:29.030 --> 00:48:35.300 Profesor Sebastián Salazar: Acá La alternativa correcta, tal como señala cierto 462 00:48:37.770 --> 00:48:42.519 Profesor Sebastián Salazar: Ma máximo, no era la otra. La alternativa anterior. ¿cuál es la correcta? Acá chicos 463 00:48:44.280 --> 00:48:45.420 Profesor Sebastián Salazar: en la 18 464 00:48:49.120 --> 00:48:57.030 Profesor Sebastián Salazar: muy bien Josefina, se produjeron constantes intercambios y mezcla que dieron origen a nuevas manifestaciones culturales. 465 00:48:57.370 --> 00:49:21.679 Profesor Sebastián Salazar: Acá Hablamos de un concepto ya que específicamente que se le denomina sincretismo cultural. Cuando se mezclan elementos indígenas y españoles, y también africanos y dan origen a nuevas manifestaciones culturales. Lo vimos, por ejemplo, con la le, el idioma, como nosotros incorporamos al castellano palabras que tienen origen indígena 466 00:49:21.820 --> 00:49:25.830 Profesor Sebastián Salazar: en la gastronomía, para qué decir también la religión 467 00:49:26.030 --> 00:49:32.319 Profesor Sebastián Salazar: se van a utilizar. Se van a mezclar elementos indígenas con elementos de la religión con elementos de la religión católica. 468 00:49:32.580 --> 00:49:33.550 Profesor Sebastián Salazar: entonces 469 00:49:34.160 --> 00:49:36.110 Profesor Sebastián Salazar: se da un intercambio. 470 00:49:36.270 --> 00:49:37.900 Profesor Sebastián Salazar: También hay un proceso de 471 00:49:38.060 --> 00:49:42.270 Profesor Sebastián Salazar: qué significa transculturación? Es cuando 472 00:49:42.920 --> 00:49:49.720 Profesor Sebastián Salazar: los indígenas, los españoles y todos los criollos adoptan elementos de culturas ajenas a ellos. 473 00:49:52.460 --> 00:49:54.410 Profesor Sebastián Salazar: Vamos con la 19 474 00:49:55.510 --> 00:50:00.850 Profesor Sebastián Salazar: en el campo artístico. El mestizaje cultural también tuvo manifestaciones destacadas. 475 00:50:00.980 --> 00:50:07.420 Profesor Sebastián Salazar: Qué ejemplo refleja mejor este proceso en América. Y acá hablamos del llamado barroco americano 476 00:50:07.690 --> 00:50:19.010 Profesor Sebastián Salazar: y acá. Aparece cierto La combinación de estilos europeos como el barroco, barroco, con elementos indígenas, dando origen al llamado barroco americano. Ya 477 00:50:19.080 --> 00:50:40.410 Profesor Sebastián Salazar: no tan solo va a haber un sincretismo en la comida, un secretismo en la religión, un secretismo en la forma de hablar, sino que también va a haber un sincretismo en el ámbito artístico. Con qué? Con el barroco americano, El barroco es un elemento netamente europeo, Pero cuando se llega acá a América, que tiene esta característica de la exageración 478 00:50:40.690 --> 00:50:50.310 Profesor Sebastián Salazar: se mezcla con elementos indígenas. Incluso habíamos visto una iglesia que tenía colores indígenas que tenía mucho detalle, demasiado. 479 00:50:50.690 --> 00:50:51.880 Profesor Sebastián Salazar: ya 480 00:50:52.030 --> 00:50:55.079 Profesor Sebastián Salazar: lo que se conoce como el barroco americano. 481 00:50:56.180 --> 00:51:10.840 Profesor Sebastián Salazar: Y vamos con la última pregunta. Dice: lea directamente el siguiente texto y responde al instituir la encomienda de servicios. Quiso la corona: poner en movimiento la mano de obra disponible en el nuevo continente considerando como su 482 00:51:11.180 --> 00:51:13.690 Profesor Sebastián Salazar: es decir, como siervo del monarca. 483 00:51:14.060 --> 00:51:19.460 Profesor Sebastián Salazar: El indio se vio obligado a trabajar para el encomendero en las condiciones que se ordenara. 484 00:51:19.620 --> 00:51:25.920 Profesor Sebastián Salazar: que fueron pésimas. La encomienda de servicio no fue en la práctica más que una esclavitud disimulada. 485 00:51:26.530 --> 00:51:33.789 Profesor Sebastián Salazar: casi siempre con la misma finalidad de la esclavitud de yo hago este texto. Lo habíamos discutido bastante en clases que 486 00:51:34.080 --> 00:51:43.960 Profesor Sebastián Salazar: la encomienda era una especie de esclavitud disimulada, pero de forma legal, Lo más probable que el español te va a decir una 487 00:51:44.090 --> 00:51:54.599 Profesor Sebastián Salazar: tan loco. Esto no es esclavitud. Es la encomienda que algo muy distinto, pero en la práctica era cierto, igual o peor que la esclavitud como tal. 488 00:51:55.150 --> 00:51:58.489 Profesor Sebastián Salazar: Acá? La alternativa correcta. ¿cuál sería. 489 00:51:59.170 --> 00:52:00.440 Profesor Sebastián Salazar: y 490 00:52:00.910 --> 00:52:10.320 Profesor Sebastián Salazar: muy bien, amaya, Muy bien Amanda, la D justificar la explotación forzada de los indígenas bajo una apariencia, una apariencia legal. 491 00:52:10.540 --> 00:52:15.930 Profesor Sebastián Salazar: funcionando como una forma de simulada de esclavitud destinada a acumular riqueza. 492 00:52:16.870 --> 00:52:22.759 Profesor Sebastián Salazar: Repito, tanto la amita como la encomienda eran esclavitudes. 493 00:52:23.220 --> 00:52:33.539 Profesor Sebastián Salazar: Era una esclavitud. Ya la mitad era un sistema de trabajo por turno, pero ese turno ya duraba, ¿cierto? Hasta que no dabas más hasta que morías. 494 00:52:33.570 --> 00:52:55.319 Profesor Sebastián Salazar: Es decir, mantenía cierto. Siempre trabajabas y la encomienda significaba que un encomendero te iba a cuidar. Entre comillas, te iba a evangelizar, pero eso nunca fue. Por eso Sergio Bagu dice que la encomienda fue una esclavitud disimulada bajo la una normativa legal. 495 00:52:55.380 --> 00:53:03.809 Profesor Sebastián Salazar: porque si nosotros nos fuéramos la época, viajáramos al pasado y le preguntamos en el comendero y dijéramos hoy, esto es una esclavitud. El tipo te va a decir no 496 00:53:04.080 --> 00:53:08.629 Profesor Sebastián Salazar: porque la encomienda, ¿cierto? Nosotros nos encargamos de los indígenas 497 00:53:08.760 --> 00:53:15.759 Profesor Sebastián Salazar: ya la esclavitud. Los Los esclavos no tienen derecho y tampoco no hay ninguna normativa que los cuide. 498 00:53:15.950 --> 00:53:19.159 Profesor Sebastián Salazar: pero en la práctica era algo totalmente distinto. 499 00:53:20.790 --> 00:53:22.560 Profesor Sebastián Salazar: Dudas consultas. 500 00:53:23.440 --> 00:53:24.880 Profesor Sebastián Salazar: El simulacro 501 00:53:27.030 --> 00:53:30.670 Profesor Sebastián Salazar: fue cierto. ¿cómo lo encontraron? Estaba difícil 502 00:53:30.940 --> 00:53:34.360 Profesor Sebastián Salazar: sencillo. Se aclararon dudas que tenían en torno a esto. 503 00:53:39.520 --> 00:53:41.820 Profesor Sebastián Salazar: Es importante tenerlo presente ya 504 00:53:42.100 --> 00:53:43.560 Profesor Sebastián Salazar: y 505 00:53:44.580 --> 00:53:51.189 Profesor Sebastián Salazar: leer bien leer bien. Ya no se apure. Hágalo con calma, siempre 506 00:53:51.620 --> 00:54:00.950 Profesor Sebastián Salazar: porque no apa, No, No solamente usted, Josefina se equivocó por ese caso. También me ha pasado también en otros cursos. 507 00:54:02.320 --> 00:54:11.110 Profesor Sebastián Salazar: ¿qué pasa que algunas veces no leen bien y se equivocan. Así que eso comprensión lectora también 508 00:54:11.720 --> 00:54:31.179 Profesor Sebastián Salazar: esos chicos con eso terminamos el reforzamiento. La próxima semana voy a traer algunos ejercicios en torno al contenido nuevo que vamos a ir trabajando. Vamos a ver la Hacienda. ¿cierto? Las regiones productivas, la guerra de Arauco que la vamos a empezar a ver también todo eso. 509 00:54:31.390 --> 00:54:32.800 Profesor Sebastián Salazar: Entonces cuídense que 510 00:54:34.120 --> 00:54:40.209 Profesor Sebastián Salazar: fin de semana descansen y estudien, porque ya estamos en junio, ya octubre se ve lejos. 511 00:54:40.450 --> 00:54:44.130 Profesor Sebastián Salazar: pero no es así. Así que eso chao que estén bien. 512 00:54:45.110 --> 00:54:46.470 Josefina_Garcia_Contreras: Nos vamos bien. 513 00:54:46.470 --> 00:54:47.110 Amaya__Saavedra_Vergara: Hombre, quizá. 514 00:54:47.110 --> 00:54:48.710 Josefina_Garcia_Contreras: Gracias.