WEBVTT 1 00:00:12.100 --> 00:00:14.330 Prof Angélica Lizama: Hola y elian bienvenida. 2 00:00:26.880 --> 00:00:30.449 Prof Angélica Lizama: Hola, Montserrat. Paz. Angie y carmela. 3 00:00:31.930 --> 00:00:33.420 Prof Angélica Lizama: Bienvenidas 4 00:00:33.700 --> 00:00:36.899 Prof Angélica Lizama: vamos a esperar 5 min, 4 min 5 00:00:38.410 --> 00:00:42.000 Prof Angélica Lizama: a ver si se conectan más y comenzamos. 6 00:00:50.430 --> 00:00:51.340 Prof Angélica Lizama: Mhm 7 00:00:56.040 --> 00:00:58.230 Angie_Huayllani: Hola. Profe: Buenos días. 8 00:00:58.420 --> 00:01:02.250 Prof Angélica Lizama: De un niño. ¿cómo estás? Angie: Creo que sí. Reconocí tu voz. 9 00:01:07.040 --> 00:01:09.140 Prof Angélica Lizama: Bienvenidos todos. 10 00:01:11.240 --> 00:01:13.689 Prof Angélica Lizama: Voy a compartir el link de pádelet. 11 00:01:19.990 --> 00:01:22.590 Prof Angélica Lizama: Ahí se nos unió. Amalia, bienvenida 12 00:01:44.190 --> 00:01:46.269 Prof Angélica Lizama: 3 min, y comenzamos 13 00:02:35.580 --> 00:02:37.720 Prof Angélica Lizama: 2 min, y comenzamos 14 00:04:36.640 --> 00:04:37.390 Prof Angélica Lizama: y en 15 00:04:37.490 --> 00:04:38.840 Prof Angélica Lizama: comenzamos 16 00:04:39.660 --> 00:04:42.839 Prof Angélica Lizama: hoy vamos a trabajar lo que son creencias y valores 17 00:04:43.440 --> 00:04:44.620 Prof Angélica Lizama: para poder 18 00:04:44.790 --> 00:04:50.910 Prof Angélica Lizama: entrar ya de lleno y en profundidad con lo que es el siglo de oro. 19 00:04:54.380 --> 00:05:02.430 Prof Angélica Lizama: Ustedes saben que pueden acceder a lo anterior en Pathlet, el mismo link que les envié. Ustedes pueden entrar a lo que vimos de vanguardia. 20 00:05:03.820 --> 00:05:04.560 Prof Angélica Lizama: Sí, 21 00:05:06.670 --> 00:05:08.120 Prof Angélica Lizama: está todo acá 22 00:05:08.560 --> 00:05:13.140 Prof Angélica Lizama: la ilíada, 100 años de soledad, todo lo que hemos hecho hasta en tablet. 23 00:05:13.930 --> 00:05:16.709 Prof Angélica Lizama: Vamos, entonces con creencias y valores. 24 00:05:17.850 --> 00:05:20.400 Prof Angélica Lizama: estamos trabajando ahora el Oa Dos. 25 00:05:21.030 --> 00:05:26.059 Prof Angélica Lizama: que consiste en proponer distintas interpretaciones para una obra literaria 26 00:05:26.360 --> 00:05:34.409 Prof Angélica Lizama: a partir de un criterio de análisis literario. Por ejemplo, la perspectiva de los personajes, las creencias, valores y contextos, en este caso, creencias y valores. 27 00:05:35.320 --> 00:05:40.560 Prof Angélica Lizama: sí, y siempre fundamentando con partes del texto, es decir, con 28 00:05:41.080 --> 00:05:47.640 Prof Angélica Lizama: citas textuales o ejemplos concretamente. Pero para ir paso a paso, vamos con creencias y valores. 29 00:05:49.360 --> 00:05:52.200 Prof Angélica Lizama: El objetivo entonces, en este caso es 30 00:05:52.370 --> 00:06:03.050 Prof Angélica Lizama: conocer las creencias y valores, pero desde el contexto de producción todo está relacionado, es decir, el autor, que sería el emisor real del texto. 31 00:06:04.110 --> 00:06:14.279 Prof Angélica Lizama: Y para poder comenzar, debemos entender que hay niveles de información en el discurso y vamos a hablar de discurso a cualquier texto sea visual, auditivo. 32 00:06:15.000 --> 00:06:18.210 Prof Angélica Lizama: en este caso, un texto escrito como el texto literario. 33 00:06:19.450 --> 00:06:25.900 Prof Angélica Lizama: Cuando yo miro un texto, en este caso tengo una imagen y un texto escrito 34 00:06:26.550 --> 00:06:33.009 Prof Angélica Lizama: a través del uso de las palabras, por ejemplo, me siento el Robin Hood del fútbol de Italia y por eso estoy en el inter 35 00:06:33.780 --> 00:06:36.700 Prof Angélica Lizama: sí, y lo y es acompañado en este caso, de una imagen. 36 00:06:37.260 --> 00:06:43.140 Prof Angélica Lizama: Cuando veo todo esto, este discurso, este texto visual y 37 00:06:43.390 --> 00:06:46.250 Prof Angélica Lizama: y y el textual. En palabras. 38 00:06:47.020 --> 00:06:48.280 Prof Angélica Lizama: debo 39 00:06:48.500 --> 00:06:50.460 Prof Angélica Lizama: entender que hay niveles. 40 00:06:51.120 --> 00:06:57.809 Prof Angélica Lizama: sí en una primera lectura. Tengo un un una identificación de las palabras de una imagen 41 00:06:58.160 --> 00:07:00.559 Prof Angélica Lizama: que es un un plano superficial. 42 00:07:00.830 --> 00:07:04.259 Prof Angélica Lizama: Pero cuando voy más allá, yo debo interpretar. 43 00:07:04.850 --> 00:07:09.289 Prof Angélica Lizama: y para poder interpretar, debo comprender el texto de manera general. 44 00:07:09.960 --> 00:07:11.739 Prof Angélica Lizama: y cuando yo miro esto. 45 00:07:12.890 --> 00:07:15.279 Prof Angélica Lizama: entiendo que se habla de fútbol. 46 00:07:16.360 --> 00:07:22.409 Prof Angélica Lizama: pero el emisor, asocia otros aspectos, como Robin Hood. ¿qué tiene que ver Robin Hood con el fútbol? 47 00:07:23.100 --> 00:07:28.280 Prof Angélica Lizama: Sí, Y tiene que ver, porque aquí hay una relación simbólica de los elementos. 48 00:07:29.400 --> 00:07:36.410 Prof Angélica Lizama: Cuando miro más allá, veo que está asociado a una imagen y veo al director técnico, y digo, 49 00:07:37.330 --> 00:07:40.020 Prof Angélica Lizama: se está refiriendo esta persona, un Robin Hood. 50 00:07:40.230 --> 00:07:43.660 Prof Angélica Lizama: Y de ahí yo debo ir a mi bagaje cultural. 51 00:07:44.230 --> 00:07:48.520 Prof Angélica Lizama: que es Robin Hood. Bueno, es este personaje literario que puede tener 52 00:07:48.830 --> 00:07:56.849 Prof Angélica Lizama: una una base real. Sí, un personaje de la Edad Media que le robaba a los ricos para dárselo a los pobres. Entonces era un héroe. 53 00:07:57.340 --> 00:08:00.610 Prof Angélica Lizama: un héroe patrio o un héroe del pueblo de ese entonces. 54 00:08:00.770 --> 00:08:07.920 Prof Angélica Lizama: entonces yo puedo hacer ahora relaciones de significado nuevo. Gracias a estos elementos 55 00:08:08.720 --> 00:08:15.229 Prof Angélica Lizama: y se fijan. Yo Comencé Solo leyendo después, identifico estos elementos que son 56 00:08:15.420 --> 00:08:21.359 Prof Angélica Lizama: interpretativos. Lo unía la imagen y llegué a un significado. Por lo tanto, el director técnico 57 00:08:22.040 --> 00:08:24.749 Prof Angélica Lizama: se asemeja a este personaje por 58 00:08:24.860 --> 00:08:28.930 Prof Angélica Lizama: el trabajo que ha hecho. Sí, en el área del fútbol. 59 00:08:29.360 --> 00:08:31.510 Prof Angélica Lizama: específicamente en el Inter. 60 00:08:33.390 --> 00:08:38.420 Prof Angélica Lizama: hay niveles de información de lo más básico, a lo más profundo. 61 00:08:39.360 --> 00:08:42.849 Prof Angélica Lizama: y cuando nosotros nos enfrentamos a un texto literario 62 00:08:43.110 --> 00:08:47.819 Prof Angélica Lizama: para analizar la ideología y las creencias o valores. 63 00:08:48.220 --> 00:08:55.879 Prof Angélica Lizama: Debo pasar de lo básico, es decir, entender el texto, de qué se me habla y luego identificar estos aspectos que 64 00:08:56.580 --> 00:09:00.999 Prof Angélica Lizama: parten del texto mismo, pero que también los puedo asociar a cosas que están fuera de él. 65 00:09:01.290 --> 00:09:05.970 Prof Angélica Lizama: Sí, ¿Por qué? Porque ustedes deben entender que hay 2 posibilidades de analizar cualquier cosa 66 00:09:07.210 --> 00:09:08.779 Prof Angélica Lizama: que es el texto mismo 67 00:09:09.970 --> 00:09:19.750 Prof Angélica Lizama: sí y que es el contexto de producción. Yo puedo analizar un texto sin recurrir a la biografía o a la al año de publicación. Lo puedo hacer. 68 00:09:20.000 --> 00:09:33.069 Prof Angélica Lizama: pero también hay otro tipo de análisis en donde hago conexiones fuera del texto. Por lo tanto, opción 1 solo el texto. Opción 2 fuera del texto. Hago relaciones con el contexto, producción. 69 00:09:34.200 --> 00:09:35.889 Prof Angélica Lizama: y eso hemos hecho antes. 70 00:09:36.060 --> 00:09:40.870 Prof Angélica Lizama: Pero para que sepan, también puedo hacer interpretación solo con el texto. 71 00:09:51.160 --> 00:09:52.070 Prof Angélica Lizama: Bien. 72 00:09:52.720 --> 00:09:55.010 Prof Angélica Lizama: cuando hablamos de discurso 73 00:09:55.910 --> 00:10:02.830 Prof Angélica Lizama: no hablamos de la persona que se dirige a un público. Ya Ese es una forma de entender la palabra discurso. 74 00:10:03.040 --> 00:10:05.170 Prof Angélica Lizama: El discurso tiene que ver con 75 00:10:05.490 --> 00:10:13.640 Prof Angélica Lizama: la emisión de un mensaje que puede ser textual o visual ya. Y cuando se analiza el discurso, es decir. 76 00:10:13.880 --> 00:10:16.770 Prof Angélica Lizama: la forma en que se transmite cualquier mensaje. 77 00:10:17.130 --> 00:10:17.810 Prof Angélica Lizama: sí 78 00:10:18.200 --> 00:10:20.650 Prof Angélica Lizama: lo puedo hacer de diferentes 79 00:10:20.750 --> 00:10:23.329 Prof Angélica Lizama: perspectivas o técnicas, Sí, 80 00:10:23.540 --> 00:10:30.489 Prof Angélica Lizama: los significados profundos que subyacen en los mensajes emitidos. Ese es el el objetivo de analizar cualquier texto. 81 00:10:30.700 --> 00:10:32.510 Prof Angélica Lizama: Es poder buscar 82 00:10:33.700 --> 00:10:37.140 Prof Angélica Lizama: el otro, el otro, el otro mensaje, el otro nivel. 83 00:10:37.660 --> 00:10:42.010 Prof Angélica Lizama: puedo estar en lo más superficial. Pero ¿qué hay más allá de las palabras. 84 00:10:43.130 --> 00:10:51.149 Prof Angélica Lizama: Incluso una historia infantil puede tener un significado más profundo, que son los adultos los que lo van a entender Cuando se lee un texto 85 00:10:51.410 --> 00:11:02.950 Prof Angélica Lizama: infantil. Créanlo o no, el niño se va a quedar con un primer plano, pero hay literatura infantil que es como oye, Pero esto es un mensaje para mí como adulto. Y yo me doy cuenta de eso. Bueno. 86 00:11:03.140 --> 00:11:13.499 Prof Angélica Lizama: en el análisis del discurso y de todo tipo de textos. Pasa lo mismo, subyacen, Es decir, están ahí estos mensajes ocultos, pero que están ahí y que son interpretados por un público determinado 87 00:11:14.700 --> 00:11:20.970 Prof Angélica Lizama: Acá abajo dice análisis de perspectiva posicionamiento del enunciador, es decir, que cuando yo 88 00:11:21.640 --> 00:11:23.230 Prof Angélica Lizama: quiero identificar 89 00:11:23.680 --> 00:11:32.930 Prof Angélica Lizama: la ideología, la creencia y los valores. Tengo que hablar de un enunciador o de un emisor. Sí, ¿cuál es su a su perspectiva de la vida. 90 00:11:34.100 --> 00:11:40.010 Prof Angélica Lizama: y para eso debo recurrir a la época. Por ejemplo, ¿qué valores había en la época? Qué ideología. 91 00:11:41.490 --> 00:11:45.230 Prof Angélica Lizama: Por lo tanto, vamos a hablar de ideología, creencias y valores 92 00:11:46.170 --> 00:11:49.390 Prof Angélica Lizama: a la hora de interpretar un texto 93 00:11:49.680 --> 00:11:54.130 Prof Angélica Lizama: desde la perspectiva del enunciador o del emisor, que es el escritor. 94 00:11:54.490 --> 00:11:55.160 Prof Angélica Lizama: Sí, 95 00:11:55.390 --> 00:11:57.120 Prof Angélica Lizama: alguna duda, hasta ahora 96 00:11:59.970 --> 00:12:04.209 Prof Angélica Lizama: no es nada diferente de lo visto antes, desde el contexto de producción 97 00:12:06.590 --> 00:12:11.560 Prof Angélica Lizama: y ahora vamos a definir cada 1 de estos aspectos. Ideología Ahí 98 00:12:11.730 --> 00:12:14.549 Prof Angélica Lizama: me equivoqué en una letra. Es ideología. 99 00:12:15.860 --> 00:12:17.620 Prof Angélica Lizama: creencias y valores. 100 00:12:18.420 --> 00:12:20.329 Prof Angélica Lizama: ¿qué es la ideología 101 00:12:20.440 --> 00:12:32.810 Prof Angélica Lizama: conjunto de ideas, Principios, presupuestos conscientes que son utilizados por grupos y organizaciones para explicar la realidad y dirigir la acción social, ya sea para transformarla o mantenerla. 102 00:12:33.050 --> 00:12:36.119 Prof Angélica Lizama: decir, es el conjunto de ideas o principios 103 00:12:36.950 --> 00:12:41.249 Prof Angélica Lizama: que va a sostener un grupo de la sociedad. Por ejemplo, una nación 104 00:12:42.420 --> 00:12:44.779 Prof Angélica Lizama: y la ideología puede transformar. 105 00:12:44.960 --> 00:12:46.000 Prof Angélica Lizama: cambiar 106 00:12:46.200 --> 00:12:49.040 Prof Angélica Lizama: por otra, remp ser reemplazada o 107 00:12:49.170 --> 00:12:50.580 Prof Angélica Lizama: se puede mantener? 108 00:12:52.250 --> 00:12:57.540 Prof Angélica Lizama: Sí la ideología. La puedo ver por grupo específico de la sociedad. Organizaciones o grupos. 109 00:12:58.890 --> 00:13:01.240 Prof Angélica Lizama: No hay una sola ideología en un país. 110 00:13:02.180 --> 00:13:04.629 Prof Angélica Lizama: sino que puede haber más de una ideología. 111 00:13:06.220 --> 00:13:09.349 Prof Angélica Lizama: es decir, ideas, principios o supuestos. 112 00:13:09.710 --> 00:13:11.290 Prof Angélica Lizama: Qué son las creencias. 113 00:13:11.510 --> 00:13:20.960 Prof Angélica Lizama: ideas que circulan entre los individuos de una sociedad y logran transmitirse de una generación a otra. Ahí me equivoqué, perdón que 1 escribe a veces 114 00:13:21.400 --> 00:13:22.550 Prof Angélica Lizama: en la noche. 115 00:13:23.430 --> 00:13:27.530 Prof Angélica Lizama: Después lo voy a corregir orientando las actitudes. 116 00:13:27.830 --> 00:13:36.010 Prof Angélica Lizama: los valores y los modos de conocer de las diversas sociedades. Si se dan cuenta, las creencias son más profundas que la ideología. 117 00:13:37.380 --> 00:13:43.980 Prof Angélica Lizama: sí, porque porque la creencia orienta una actitud, se transmite de una generación a otra. 118 00:13:45.470 --> 00:13:46.220 Prof Angélica Lizama: Sí, 119 00:13:47.460 --> 00:13:57.600 Prof Angélica Lizama: y los valores son el conjunto de virtudes que posee una persona u organización que determinan el comportamiento e interacción con otros individuos y espacios. 120 00:13:58.590 --> 00:14:01.700 Prof Angélica Lizama: es decir, que los valores están dentro de la creencia 121 00:14:02.390 --> 00:14:07.269 Prof Angélica Lizama: y acá lo dice que orienta las actitudes. Decir una determinada creencia 122 00:14:07.880 --> 00:14:10.219 Prof Angélica Lizama: va a tener valores específicos. 123 00:14:11.420 --> 00:14:12.100 Prof Angélica Lizama: Sí, 124 00:14:13.200 --> 00:14:17.260 Prof Angélica Lizama: por ejemplo, si yo creo en Dios, hay valores asociados a eso? 125 00:14:25.630 --> 00:14:28.189 Prof Angélica Lizama: Bueno, ideología y mentalidad. 126 00:14:28.490 --> 00:14:30.790 Prof Angélica Lizama: La mentalidad e ideología 127 00:14:31.310 --> 00:14:36.350 Prof Angélica Lizama: escriba en que es un sistema consciente y racional de creencias, está todo relacionado. 128 00:14:37.330 --> 00:14:42.529 Prof Angélica Lizama: La ideología es algo que se establece por la por por por la mente humana, digamos sí, 129 00:14:42.750 --> 00:14:46.119 Prof Angélica Lizama: es racional. Se establecen supuestos. 130 00:14:46.420 --> 00:14:48.659 Prof Angélica Lizama: Nuestra ideología es esta 131 00:14:49.570 --> 00:14:51.220 Prof Angélica Lizama: casi por un manifiesto. 132 00:14:52.610 --> 00:14:55.049 Prof Angélica Lizama: Si vemos nosotros estos símbolos. 133 00:14:55.860 --> 00:15:01.100 Prof Angélica Lizama: hay una ideología o mentalidad asociada a ello. Por ejemplo. 134 00:15:01.930 --> 00:15:03.909 Prof Angélica Lizama: esta estrella de 6 puntas. 135 00:15:05.380 --> 00:15:12.930 Prof Angélica Lizama: ¿qué ideología! Ustedes creen que está expresando? Y ahí vamos al bagaje cultural, a lo que sabemos del mundo? 136 00:15:13.520 --> 00:15:14.789 Prof Angélica Lizama: ¿qué creen ustedes 137 00:15:17.420 --> 00:15:19.030 Angie_Huayllani: Sería judía. 138 00:15:19.620 --> 00:15:29.990 Prof Angélica Lizama: Claro, lo asociamos a los judíos, la estrella de David. Dicen que es hasta podríamos pensar en los parches que le ponían a los judíos en 139 00:15:30.440 --> 00:15:35.820 Prof Angélica Lizama: en en la Guerra Mundial cuando fueron perseguidos o etiquetados. Sí, 140 00:15:35.990 --> 00:15:37.879 Prof Angélica Lizama: ahí hay una ideología 141 00:15:38.190 --> 00:15:39.180 Prof Angélica Lizama: también. 142 00:15:39.520 --> 00:15:43.870 Prof Angélica Lizama: pero también puedo decir que hay creencias y valores. Está todo está todo relacionado 143 00:15:45.290 --> 00:15:49.060 Prof Angélica Lizama: y el de arriba este símbolo, el círculo 144 00:15:49.230 --> 00:15:55.160 Prof Angélica Lizama: con esta línea vertical a la mitad y con otras a a los lados. 145 00:15:56.240 --> 00:15:58.900 Prof Angélica Lizama: ¿qué se les viene a la mente de ideología? 146 00:16:09.390 --> 00:16:11.799 Prof Angélica Lizama: ¿qué simboliza esto o qué época. 147 00:16:11.920 --> 00:16:13.139 Prof Angélica Lizama: ¿qué creen ustedes? 148 00:16:19.060 --> 00:16:20.589 Prof Angélica Lizama: No les suena a los hippies 149 00:16:21.310 --> 00:16:22.700 Prof Angélica Lizama: de los años 70 150 00:16:24.200 --> 00:16:27.119 Angie_Huayllani: Si algo como de libertad, algo así 151 00:16:27.120 --> 00:16:27.450 Prof Angélica Lizama: Claro. 152 00:16:27.450 --> 00:16:28.640 Angie_Huayllani: No. 153 00:16:28.640 --> 00:16:34.469 Prof Angélica Lizama: Sí, la ideología hippie. Libertad, sí, total, libertad 154 00:16:34.790 --> 00:16:36.540 Prof Angélica Lizama: en época de guerra. 155 00:16:37.050 --> 00:16:37.930 Prof Angélica Lizama: ¿bien? 156 00:16:38.800 --> 00:16:40.350 Prof Angélica Lizama: Y este es símbolo. 157 00:16:41.310 --> 00:16:44.009 Prof Angélica Lizama: la S con la línea vertical al medio 158 00:16:47.020 --> 00:16:49.940 Angie_Huayllani: La monetización en el dinero. 159 00:16:49.940 --> 00:16:57.590 Prof Angélica Lizama: Claro si se fijan, son significados que se va dentro de la sociedad. Están establecidos. Son racionales 160 00:16:58.000 --> 00:17:04.470 Prof Angélica Lizama: porque al para al para alguien puede ser otra cosa, pero todos lo conocemos como el dinero, eso dinero. 161 00:17:05.710 --> 00:17:07.080 Prof Angélica Lizama: Y acá. Está 162 00:17:07.520 --> 00:17:13.169 Prof Angélica Lizama: una un signo. ¿sí? ¿qué simboliza. O sea, ¿qué significa este 163 00:17:13.710 --> 00:17:14.890 Prof Angélica Lizama: este signo 164 00:17:17.150 --> 00:17:18.679 Prof Angélica Lizama: Es interesante 165 00:17:21.210 --> 00:17:22.329 Prof Angélica Lizama: carmela. 166 00:17:22.940 --> 00:17:25.060 Prof Angélica Lizama: ¿qué sería este signo? El de acá 167 00:17:27.430 --> 00:17:28.280 Carmela_Lison_Haz: De salud 168 00:17:29.330 --> 00:17:45.270 Prof Angélica Lizama: De salud ya bien. Y quizás un un niño más pequeño va a decir es el botón del control del de la Play. No sé, Nintendo, puede ser, pero todos conocemos que esto es el el signo de la salud de la medicina. Puede ser 169 00:17:45.540 --> 00:17:51.460 Prof Angélica Lizama: igual que el que tiene las serpientes alrededor. También simboliza la medicina. 170 00:17:51.870 --> 00:17:52.710 Prof Angélica Lizama: Bien. 171 00:17:53.240 --> 00:17:58.629 Prof Angélica Lizama: por lo tanto, la ideología es algo que puede mutar dependiendo de la persona 172 00:17:58.900 --> 00:18:04.819 Prof Angélica Lizama: que se adjudique tal o cual ideología, por ejemplo, acá tenemos esta persona sin rostro. 173 00:18:04.980 --> 00:18:10.830 Prof Angélica Lizama: pero que si se adjudica a alguna ideología, debería actuar de acuerdo a eso. 174 00:18:11.210 --> 00:18:14.789 Prof Angélica Lizama: Por eso que es racional. Yo decido a la ideología 175 00:18:15.000 --> 00:18:18.339 Prof Angélica Lizama: con la cual me siento identificado o más cómodo. 176 00:18:19.140 --> 00:18:23.030 Prof Angélica Lizama: o la o o con la que me criaron. En el caso de los judíos. 177 00:18:23.320 --> 00:18:25.869 Prof Angélica Lizama: sí. Por lo tanto, la ideología es una elección 178 00:18:26.440 --> 00:18:35.659 Prof Angélica Lizama: dentro de lo posible, a no ser que vivas en una cultura donde la energía está arraigada a las creencias y valores. Ahí está todo junto, casi. 179 00:18:36.160 --> 00:18:38.770 Prof Angélica Lizama: Pero la ideología sería algo que yo decido. 180 00:18:41.330 --> 00:18:44.200 Prof Angélica Lizama: ¿sí? Y acá entra el lenguaje. ¿qué dice? 181 00:18:44.320 --> 00:18:48.960 Prof Angélica Lizama: Viene? Bien. Calamé griega Vohlez. No sé si lo dije, pésimo, pero 182 00:18:49.700 --> 00:18:58.340 Prof Angélica Lizama: ¿qué dice dice cada una de las organizaciones y combinaciones de las diferentes lenguas constituye una visión del mundo distinta 183 00:18:58.480 --> 00:19:03.429 Prof Angélica Lizama: y conocer la organización lingüística, es decir, cómo se construye esa lengua. 184 00:19:03.700 --> 00:19:07.270 Prof Angélica Lizama: Permite el acceso a una particular cosmovisión. Es decir. 185 00:19:07.710 --> 00:19:12.049 Prof Angélica Lizama: existe la teoría de que la lengua que yo aprendí 186 00:19:12.670 --> 00:19:14.730 Prof Angélica Lizama: determina la forma de pensar 187 00:19:15.100 --> 00:19:17.220 Prof Angélica Lizama: de la visión de mundo que yo tenga 188 00:19:17.820 --> 00:19:19.710 Prof Angélica Lizama: está sumamente estudiado. 189 00:19:20.570 --> 00:19:24.699 Prof Angélica Lizama: Es decir, sí. Yo nací en Alemania. Aprendí alemán. 190 00:19:25.070 --> 00:19:28.160 Prof Angélica Lizama: No voy a pensar igual que un bebé 191 00:19:28.350 --> 00:19:29.810 Prof Angélica Lizama: que nació en Chile 192 00:19:30.830 --> 00:19:34.300 Prof Angélica Lizama: por la estructura que tiene el aprender un idioma. 193 00:19:35.630 --> 00:19:39.979 Prof Angélica Lizama: Por eso que también está la idea de que tengamos una segunda lengua. 194 00:19:40.340 --> 00:19:41.090 Prof Angélica Lizama: ¿sí? 195 00:19:41.200 --> 00:19:43.570 Prof Angélica Lizama: Y, por ejemplo, en Chile, el inglés 196 00:19:44.340 --> 00:19:55.090 Prof Angélica Lizama: o no, o no se ha enseñado bien en los colegios o no. Estamos acostumbrados a pensar que deberíamos aprender inglés. Y después, cuando somos adultos, decimos por qué no aprendí inglés. 197 00:19:55.480 --> 00:20:00.289 Prof Angélica Lizama: ¿sí? Porque abre puertas, pero en realidad es porque el aprender otro idioma 198 00:20:00.570 --> 00:20:01.720 Prof Angélica Lizama: te abre 199 00:20:02.080 --> 00:20:05.479 Prof Angélica Lizama: la puerta a entender otra forma de pensar. 200 00:20:05.790 --> 00:20:06.510 Prof Angélica Lizama: ¿sí? 201 00:20:07.690 --> 00:20:09.070 Prof Angélica Lizama: Esto impresionante. 202 00:20:09.400 --> 00:20:14.349 Prof Angélica Lizama: Entonces el el entender otro idioma te abre la puerta a otro mundo. 203 00:20:15.620 --> 00:20:20.460 Prof Angélica Lizama: El lenguaje refleja diversos matices y valores en las diferentes ideologías. 204 00:20:21.000 --> 00:20:25.360 Prof Angélica Lizama: El léxico común, su significado, sí. ¿por qué? Porque 205 00:20:25.530 --> 00:20:26.660 Prof Angélica Lizama: en 206 00:20:26.790 --> 00:20:33.380 Prof Angélica Lizama: entender un idioma también es entender la forma en que se usa ese idioma las palabras que se usan para 207 00:20:33.740 --> 00:20:41.109 Prof Angélica Lizama: hablar, que no es lo mismo que aprender una lengua en diccionario. O sea, si un estadounidense viene a aprender español. 208 00:20:41.320 --> 00:20:42.790 Prof Angélica Lizama: no va a entender nada. 209 00:20:42.890 --> 00:20:45.250 Prof Angélica Lizama: porque acá hablamos el español de Chile. 210 00:20:45.970 --> 00:20:48.789 Prof Angélica Lizama: a no ser que alguien le hable muy formal. 211 00:20:49.674 --> 00:20:53.220 Prof Angélica Lizama: y pueden Podría entender. Ya pasa lo mismo. Acá 212 00:20:53.600 --> 00:20:57.440 Prof Angélica Lizama: Dice que al final, el uso de esta lengua 213 00:20:57.640 --> 00:20:59.979 Prof Angélica Lizama: también me abre puertas para entender 214 00:21:00.090 --> 00:21:04.390 Prof Angélica Lizama: creencia, valores y la ideología. 215 00:21:05.020 --> 00:21:17.069 Prof Angélica Lizama: La palabra significa también las normas de la convivencia social y por eso el sabio es llamado el que conoce la palabra. Esta es considerada como una emanación del ser, dice este autor. 216 00:21:17.490 --> 00:21:19.160 Prof Angélica Lizama: y esto es superimportante. 217 00:21:19.830 --> 00:21:22.660 Prof Angélica Lizama: El conocer la palabra, decir, el lenguaje 218 00:21:23.450 --> 00:21:27.660 Prof Angélica Lizama: me abre puertas para las normas de la convivencia social. Sí, 219 00:21:28.330 --> 00:21:35.069 Prof Angélica Lizama: Y eso es hermoso. Respecto al lenguaje relacionado a la ideología, creencias y valores. 220 00:21:36.670 --> 00:21:38.529 Prof Angélica Lizama: tengo este texto visual. 221 00:21:39.940 --> 00:21:46.040 Prof Angélica Lizama: Mírenlo, por favor. Desde que comunicamos lo que creemos y pensamos desde lo que creemos 222 00:21:49.070 --> 00:21:51.719 Prof Angélica Lizama: ya. Si ustedes ven a estos personajes. 223 00:21:51.880 --> 00:21:55.269 Prof Angélica Lizama: ¿Qué creerían, por ejemplo, del que tiene la Moika color roja? 224 00:21:56.530 --> 00:21:58.659 Prof Angélica Lizama: ¿qué creen de ese personaje? 225 00:22:03.910 --> 00:22:05.050 Prof Angélica Lizama: ¿qué creerían 226 00:22:08.180 --> 00:22:17.200 Angie_Huayllani: Que le gusta la música rock, el movimiento de la anarquía, porque tiene ahí un símbolo de su colega 227 00:22:18.030 --> 00:22:31.059 Prof Angélica Lizama: Claro. Aquí vemos que, por el estilo vis lo visual, ¿cierto? La ropa, la polera, que también tiene un un símbolo comunica lo que él cree, que tal vez él cree en la anarquía 228 00:22:31.680 --> 00:22:37.779 Prof Angélica Lizama: y en lo que puede expresar una música determinada por la letra por el ritmo, ¿cierto? 229 00:22:38.500 --> 00:22:40.260 Prof Angélica Lizama: Y vamos al otro extremo. 230 00:22:40.790 --> 00:22:48.190 Prof Angélica Lizama: ¿qué creemos nosotros de este personaje que tiene este símbolo que se usaba perdón 231 00:22:48.440 --> 00:22:50.250 Prof Angélica Lizama: en los años 70, con 232 00:22:51.460 --> 00:22:56.679 Prof Angélica Lizama: toda la la manifestación hippie. ¿qué creemos nosotros de él? 233 00:23:07.110 --> 00:23:08.899 Prof Angélica Lizama: ¿qué crees tú amalia? 234 00:23:09.600 --> 00:23:14.169 Prof Angélica Lizama: ¿me pueden escribir, si es que no pueden ocupar su audio. ¿qué crees tú amalia? 235 00:23:15.940 --> 00:23:22.349 Prof Angélica Lizama: ¿qué crees tú de este personaje que está acá con con la blusa blanca con este símbolo. Y esta 236 00:23:22.660 --> 00:23:24.190 Prof Angélica Lizama: estos lentes. 237 00:23:28.130 --> 00:23:29.620 Prof Angélica Lizama: ¿Qué creemos de él? 238 00:23:38.430 --> 00:23:40.159 Prof Angélica Lizama: Me escribe a caléo? 239 00:23:40.430 --> 00:23:44.329 Prof Angélica Lizama: Qué hippie, amor y paz dice, Montserrat, claro. 240 00:23:44.810 --> 00:23:47.340 Prof Angélica Lizama: Pensamos desde lo que creemos, es decir. 241 00:23:48.310 --> 00:23:52.389 Prof Angélica Lizama: pienso porque creo que este personaje está asociado al amor y paz. 242 00:23:53.570 --> 00:23:59.489 Prof Angélica Lizama: que a forma determinada, utilizará un lenguaje determinado, porque, para expresar lo que cree. 243 00:23:59.880 --> 00:24:08.170 Prof Angélica Lizama: se viste así, para comunicar una ideología, valores, creencias y lo mismo con los otros 2, ¿cierto? 244 00:24:08.520 --> 00:24:09.580 Prof Angélica Lizama: Entonces 245 00:24:09.960 --> 00:24:18.049 Prof Angélica Lizama: ellos comunican lo que creen, pero nosotros también podemos pensar lo que creemos de ellos, que a veces no es así. Yo conocí a un 246 00:24:18.770 --> 00:24:21.800 Prof Angélica Lizama: una vez a un hombre que estaba todo tatuado hasta la cara 247 00:24:22.620 --> 00:24:28.200 Prof Angélica Lizama: que se veía muy imponente, pero tú lo escuchabas, y era una ternura 248 00:24:28.350 --> 00:24:29.610 Prof Angélica Lizama: de ser humano. 249 00:24:30.990 --> 00:24:37.680 Prof Angélica Lizama: es que no podías creer que ese hombre hablara así de suave, Tan paciente. 250 00:24:37.790 --> 00:24:39.250 Prof Angélica Lizama: Mucho amor 251 00:24:39.510 --> 00:24:46.150 Prof Angélica Lizama: es que no, no podías creerlo. Trabajaba en una construcción muy, mucha fuerza, músculo. Pero es que. 252 00:24:46.820 --> 00:24:50.040 Prof Angélica Lizama: claro, yo pensaba desde lo que creía. 253 00:24:50.910 --> 00:25:00.059 Prof Angélica Lizama: que tenía que ser una persona tatuada con pelo largo. Así es que si lo conocieran, era un un oso cariñoso Cariñosito 254 00:25:00.340 --> 00:25:01.930 Prof Angélica Lizama: impresionante. Entonces 255 00:25:02.180 --> 00:25:08.510 Prof Angélica Lizama: claro. Pensamos desde las creencias. Y aquí también entran los prejuicios, los estereotipos, etcétera, etcétera. 256 00:25:11.800 --> 00:25:15.999 Prof Angélica Lizama: Acá, Tengo una imagen de José mujica, No sé si lo conocen. 257 00:25:16.950 --> 00:25:20.429 Prof Angélica Lizama: Si no lo conocen ahora mismo, me buscan quién es José Mujica. 258 00:25:21.950 --> 00:25:23.130 Prof Angélica Lizama: Él dice. 259 00:25:23.540 --> 00:25:26.609 Prof Angélica Lizama: ocupamos el templo con el dios mercado. 260 00:25:27.020 --> 00:25:36.749 Prof Angélica Lizama: él nos organiza la economía, la política, los hábitos, la vida y hasta nos financian cuotas de tarjeta, la apariencia de felicidad. 261 00:25:40.110 --> 00:25:43.009 Prof Angélica Lizama: Miren lo lo que cree 262 00:25:43.130 --> 00:25:46.609 Prof Angélica Lizama: ocupamos el templo con el dios mercado. 263 00:25:47.540 --> 00:25:58.730 Prof Angélica Lizama: Él nos organiza la economía, la política, los hábitos, la vida y hasta nos financia en cuotas de tarjeta la apariencia de felicidad. Si no han visto José Mujica, a ver si 264 00:26:01.890 --> 00:26:06.069 Prof Angélica Lizama: ex Presidente de Uruguay, quiero que Vean imágenes de cómo 265 00:26:09.260 --> 00:26:10.180 Prof Angélica Lizama: mire. 266 00:26:12.120 --> 00:26:18.630 Prof Angélica Lizama: Él era acá. Esta Esta imagen es muy representativa. Era un ex presidente y él vivía. Así 267 00:26:19.440 --> 00:26:21.170 Prof Angélica Lizama: que no tiene nada de malo. 268 00:26:21.850 --> 00:26:29.390 Prof Angélica Lizama: ¿pero cuáles son nuestras creencias? ¿qué pensamos de lo que creemos cuando yo les digo ex Presidente o presidente? 269 00:26:32.150 --> 00:26:32.850 Prof Angélica Lizama: Sí, 270 00:26:34.770 --> 00:26:36.310 Prof Angélica Lizama: Bueno, él vivía 271 00:26:37.570 --> 00:26:39.269 Prof Angélica Lizama: en S una casa 272 00:26:39.670 --> 00:26:42.190 Prof Angélica Lizama: así. En estas condiciones 273 00:26:42.950 --> 00:26:46.150 Prof Angélica Lizama: que, igual que el resto de los compatriotas, digamos 274 00:26:47.080 --> 00:26:47.790 Prof Angélica Lizama: sí. 275 00:26:48.290 --> 00:26:51.800 Prof Angélica Lizama: Por lo tanto, yo, viendo las imágenes, ahora. 276 00:26:52.060 --> 00:26:52.790 Prof Angélica Lizama: sí 277 00:26:53.260 --> 00:26:54.820 Prof Angélica Lizama: vuelvo a leer 278 00:26:55.490 --> 00:26:56.340 Prof Angélica Lizama: claro 279 00:26:56.760 --> 00:26:59.969 Prof Angélica Lizama: cómo pienso ahora respecto a lo que él declara. 280 00:27:00.190 --> 00:27:02.879 Prof Angélica Lizama: ocupamos el templo con el dios mercado. 281 00:27:05.990 --> 00:27:07.910 Prof Angélica Lizama: ¿por qué creía eso? Entonces? 282 00:27:08.590 --> 00:27:10.950 Prof Angélica Lizama: ¿qué creía? ¿qué cree el del dinero 283 00:27:12.820 --> 00:27:13.910 Prof Angélica Lizama: A Yelén. 284 00:27:14.340 --> 00:27:17.339 Prof Angélica Lizama: ¿Qué pensamiento tiene él sobre el dinero que cree. 285 00:27:20.990 --> 00:27:21.850 Prof Angélica Lizama: Mhm. 286 00:27:22.400 --> 00:27:24.190 Prof Angélica Lizama: ¿qué cree él sobre el dinero? 287 00:27:25.900 --> 00:27:28.640 Prof Angélica Lizama: Te leo o te escucho ay elena, estás ahí. 288 00:27:38.690 --> 00:27:41.430 Prof Angélica Lizama: Se le conoce como pepe mujica, sí, 289 00:27:43.480 --> 00:27:45.410 Prof Angélica Lizama: y está vivo por si acaso. 290 00:27:45.750 --> 00:27:46.450 Prof Angélica Lizama: Mhm 291 00:27:47.320 --> 00:27:52.139 Prof Angélica Lizama: es viejito, Sí que el dinero llega a ser idolatrado. Así es. 292 00:27:53.010 --> 00:27:54.819 Prof Angélica Lizama: Yo veo las imágenes. 293 00:27:55.150 --> 00:27:58.599 Prof Angélica Lizama: claro. Digo, es coherente a lo que él piensa. 294 00:27:59.140 --> 00:28:00.720 Prof Angélica Lizama: ¿por qué? Porque él cree 295 00:28:01.590 --> 00:28:12.239 Prof Angélica Lizama: que el dinero es idolatrado es como un dios, es decir, lo más importante para el ser humano. Cree. Él es que el dinero y el dine, el dinero atrae males. 296 00:28:13.010 --> 00:28:19.510 Prof Angélica Lizama: Sí que es la apariencia de felicidad. Eso es lo que él cree y él lo vivía. Así lo vive así. 297 00:28:20.250 --> 00:28:27.269 Prof Angélica Lizama: Y tengo otra frase de Abraham Lincoln: la democracia es el gobierno del pueblo por el pueblo y para el pueblo 298 00:28:28.490 --> 00:28:32.009 Prof Angélica Lizama: también. Entonces, este discurso o texto 299 00:28:32.390 --> 00:28:34.300 Prof Angélica Lizama: me habla de una creencia. 300 00:28:34.580 --> 00:28:35.240 Prof Angélica Lizama: sí 301 00:28:35.880 --> 00:28:40.089 Prof Angélica Lizama: de que todo parte del pueblo, eso creí, creen, creía él. 302 00:28:41.100 --> 00:28:42.490 Prof Angélica Lizama: vamos con lo siguiente. 303 00:28:43.650 --> 00:28:49.330 Prof Angélica Lizama: Tengo acá a la izquierda, una imagen con un texto. Dice: qué hace una mujer fuera de la cocina? 304 00:28:50.050 --> 00:28:52.830 Prof Angélica Lizama: Nada espera que se seque el piso. 305 00:28:53.660 --> 00:28:55.979 Prof Angélica Lizama: ¿qué creencia hay ahí asociada? 306 00:28:57.740 --> 00:29:08.639 Prof Angélica Lizama: Qué paz estás ahí? ¿qué creencia está asociada a la imagen de la izquierda? ¿qué hace una mujer fuera fuera de la cocina? Nada espera que se seque el piso. 307 00:29:10.570 --> 00:29:12.070 Prof Angélica Lizama: ¿qué creencia hay allí? 308 00:29:22.170 --> 00:29:23.260 Fernanda_Antonia__Nesbet_Cifuentes: El machismo. 309 00:29:24.350 --> 00:29:30.229 Prof Angélica Lizama: Fernanda. Claro, ahí puede haber un pensam, una creencia machista, un pensamiento machista 310 00:29:30.810 --> 00:29:36.010 Prof Angélica Lizama: que está asociado al humor, ¿cierto? Esto puede provocar risa para algunos. 311 00:29:36.770 --> 00:29:42.419 Prof Angélica Lizama: Y mira la otra imagen. Dice, ¿por qué un hombre no puede ser guapo y a la vez inteligente 312 00:29:42.720 --> 00:29:44.250 Prof Angélica Lizama: porque sería mujer. 313 00:29:45.330 --> 00:29:52.480 Prof Angélica Lizama: ¿y acá? Creen que ¿qué creencia está asociada? Por otro lado, nos reímos. Cierto que somos mujeres, nos reímos. Pero 314 00:29:52.630 --> 00:29:54.370 Prof Angélica Lizama: ¿qué creencia está asociada. 315 00:29:56.230 --> 00:29:59.230 Prof Angélica Lizama: Acá Yo puedo ver cómo es el hombre y cómo es la mujer. 316 00:30:00.600 --> 00:30:02.159 Prof Angélica Lizama: Hay una sociedad 317 00:30:03.060 --> 00:30:06.749 Prof Angélica Lizama: que tiene creencias sobre la mujer y el hombre que en este caso 318 00:30:07.010 --> 00:30:08.659 Prof Angélica Lizama: la mujer está 319 00:30:09.010 --> 00:30:14.250 Prof Angélica Lizama: enaltecida como lo mejor mejor que el hombre, ¿cierto? Y nos reímos 320 00:30:14.420 --> 00:30:21.230 Prof Angélica Lizama: porque está asociado al al humor para poder establecer temáticas sociales. Yo puedo decir feminismo claro. 321 00:30:21.480 --> 00:30:23.630 Prof Angélica Lizama: pues puedo decir que hay feminismo. 322 00:30:24.630 --> 00:30:27.040 Prof Angélica Lizama: Puede ser, puede ser muy bien. 323 00:30:27.220 --> 00:30:29.550 Prof Angélica Lizama: Todo está bajo el concepto de creencia. 324 00:30:31.120 --> 00:30:32.190 Prof Angélica Lizama: Otro más. 325 00:30:32.550 --> 00:30:43.659 Prof Angélica Lizama: No te impresionan mis músculos, y ahí está el hombre con músculos hablándole a la mujer. Y ella dice claro que sí. Además de pasarte la vida desarrollándolos. Te hiciste un tiempo para aprender a hablar. 326 00:30:44.570 --> 00:30:46.110 Prof Angélica Lizama: ¿Qué creencia hay acá? 327 00:30:46.410 --> 00:30:49.190 Prof Angélica Lizama: Que está? Está transmitido con humor 328 00:30:49.380 --> 00:30:51.239 Prof Angélica Lizama: desde el contexto humorístico? 329 00:30:51.600 --> 00:30:53.040 Prof Angélica Lizama: ¿qué creencia hay ahí 330 00:30:53.450 --> 00:30:54.450 Prof Angélica Lizama: asociado 331 00:31:01.500 --> 00:31:04.889 Prof Angélica Lizama: Helena? Estás ahí? ¿qué creen si está asociada. 332 00:31:09.290 --> 00:31:11.710 Prof Angélica Lizama: Para eso, yo veo el texto 333 00:31:12.020 --> 00:31:14.109 Prof Angélica Lizama: y la imagen todo junto. 334 00:31:16.530 --> 00:31:19.189 Prof Angélica Lizama: ¿qué creencia hay? Acá 335 00:31:21.980 --> 00:31:24.180 Prof Angélica Lizama: Te leo o te escucho. 336 00:31:26.370 --> 00:31:31.659 Prof Angélica Lizama: ¿qué creencia hay aquí porque comunicamos lo que creemos y pensamos desde lo que creemos. 337 00:31:48.630 --> 00:31:54.199 Prof Angélica Lizama: Recuerden que su participación es muy importante para el proceso de aprendizaje. 338 00:31:54.800 --> 00:31:55.620 Prof Angélica Lizama: Bien. 339 00:31:55.720 --> 00:31:59.070 Prof Angélica Lizama: acá también hay un un tono feminista. Cierto 340 00:32:01.030 --> 00:32:07.659 Prof Angélica Lizama: que no, no se dice que esté me mal o bien, solo podemos creer que hay un pensamiento feminista 341 00:32:07.810 --> 00:32:09.320 Prof Angélica Lizama: donde se cree 342 00:32:10.320 --> 00:32:17.380 Prof Angélica Lizama: o a lo mejor no feminista, pero sí asociado a un aspecto negativo del hombre. No sabemos si es feminista. 343 00:32:17.860 --> 00:32:22.740 Prof Angélica Lizama: Pude ser feminista o no, Pero acá la creencia es que el hombre que tiene músculos. 344 00:32:23.610 --> 00:32:25.770 Prof Angélica Lizama: Podría no ser tan inteligente. 345 00:32:26.580 --> 00:32:27.300 Prof Angélica Lizama: ¿sí? 346 00:32:27.530 --> 00:32:38.609 Prof Angélica Lizama: Acá entonces está la imagen física versus el desarrollo del pensamiento y de la inteligencia. Esa es la creencia, y que esto no estaría junto en el caso del hombre. 347 00:32:39.230 --> 00:32:42.910 Prof Angélica Lizama: Claro, muestra orgullo por parte de la mujer. 348 00:32:43.350 --> 00:32:44.070 Prof Angélica Lizama: Sí, 349 00:32:44.850 --> 00:32:46.270 Prof Angélica Lizama: pero con humor. 350 00:32:46.700 --> 00:32:48.180 Prof Angélica Lizama: como sí, pero 351 00:32:48.400 --> 00:32:51.000 Prof Angélica Lizama: no lo creas tanto Si esto es solo una broma. 352 00:32:51.540 --> 00:32:53.940 Prof Angélica Lizama: Pero hay una creencia asociada 353 00:32:54.800 --> 00:33:00.739 Prof Angélica Lizama: a que el hombre musculoso no es inteligente. Eso es lo que se cree en este en este 354 00:33:01.250 --> 00:33:03.200 Prof Angélica Lizama: tira cómica, digamos en esta imagen. 355 00:33:05.820 --> 00:33:07.919 Prof Angélica Lizama: Bien, les tengo acá un vídeo. 356 00:33:08.550 --> 00:33:12.710 Prof Angélica Lizama: Voy a volver a compartir, porque no sé si configure el audio, si está configurado 357 00:33:13.350 --> 00:33:20.329 Prof Angélica Lizama: para que lo discutamos bajo el concepto de creencias ideología y valores, vamos con el vídeo, tomen apuntes, por favor. 358 00:33:31.170 --> 00:33:34.370 Prof Angélica Lizama: Todos somos guerreros. Significa 359 00:33:35.650 --> 00:33:38.039 Prof Angélica Lizama: que si sacamos afuera 360 00:33:38.190 --> 00:33:40.770 Prof Angélica Lizama: las características del guerrero 361 00:33:41.100 --> 00:33:45.370 Prof Angélica Lizama: o de la guerrera, y la ponemos en práctica, quizá nos vaya mejor. 362 00:33:45.730 --> 00:33:49.580 Prof Angélica Lizama: Por ejemplo, el guerrero reconoce que tiene miedo. 363 00:33:49.930 --> 00:33:52.619 Prof Angélica Lizama: pero también sabe que tiene que enfrentar el miedo. 364 00:33:53.420 --> 00:33:55.069 Prof Angélica Lizama: aunque tiemble 365 00:33:55.900 --> 00:34:01.839 Prof Angélica Lizama: el buen guerrero y la buena guerrera, saben que hay batallas 366 00:34:02.120 --> 00:34:05.799 Prof Angélica Lizama: que no se justifica seguir llevándolas adelante. 367 00:34:06.410 --> 00:34:08.440 Prof Angélica Lizama: A veces hay que entregar las armas. 368 00:34:08.620 --> 00:34:19.599 Prof Angélica Lizama: A veces ustedes, en la vida de ustedes están viendo que están metidos en unos enredos o en unos problemas en unas batallas que ustedes no las quieren tener y les y los metieron ahí. Y ustedes ni saben por qué están ahí. 369 00:34:19.830 --> 00:34:21.180 Prof Angélica Lizama: Retírense para 370 00:34:21.800 --> 00:34:25.660 Prof Angélica Lizama: el buen Guerrero. Entrega las armas y dice: esta batalla, no es mía 371 00:34:26.489 --> 00:34:27.810 Prof Angélica Lizama: y se retira 372 00:34:27.949 --> 00:34:30.479 Prof Angélica Lizama: El buen Guerrero muestra las cicatrices. 373 00:34:31.590 --> 00:34:36.699 Prof Angélica Lizama: Eso llama Ginsukuroi. Y eso viene de una tradición japonesa muy interesante. 374 00:34:37.300 --> 00:34:38.460 Prof Angélica Lizama: que es 375 00:34:38.889 --> 00:34:40.949 Prof Angélica Lizama: cuando nosotros se nos rompe una vajilla. 376 00:34:41.920 --> 00:34:43.290 Prof Angélica Lizama: Nosotros la 377 00:34:44.070 --> 00:34:46.829 Prof Angélica Lizama: tiramos. Una jarra se rompe y la tiramos 378 00:34:47.560 --> 00:34:48.940 Prof Angélica Lizama: en 379 00:34:49.280 --> 00:34:51.739 Prof Angélica Lizama: Kinsukurai significa alfarero del oro. 380 00:34:52.170 --> 00:34:57.889 Prof Angélica Lizama: Hay una tradición en Japón que es que cuando se rompe por ejemplo, una jarra. 381 00:34:58.710 --> 00:35:00.649 Prof Angélica Lizama: ¿ La Pegan. 382 00:35:01.510 --> 00:35:03.490 Prof Angélica Lizama: Y se le ven todas las cicatrices. 383 00:35:04.330 --> 00:35:05.840 Prof Angélica Lizama: y esas cicatrices 384 00:35:06.060 --> 00:35:08.490 Prof Angélica Lizama: las forran o en platino o en oro. 385 00:35:09.720 --> 00:35:11.040 Prof Angélica Lizama: Ese objeto 386 00:35:11.490 --> 00:35:12.990 Prof Angélica Lizama: ya no es desechable. 387 00:35:13.850 --> 00:35:15.200 Prof Angélica Lizama: Ese objeto 388 00:35:15.440 --> 00:35:17.390 Prof Angélica Lizama: se pone otra vez a la venta. 389 00:35:17.680 --> 00:35:18.869 Prof Angélica Lizama: y vale más 390 00:35:19.810 --> 00:35:22.429 Prof Angélica Lizama: porque es un objeto que está mostrando 391 00:35:22.550 --> 00:35:23.660 Prof Angélica Lizama: su historia. 392 00:35:24.160 --> 00:35:26.099 Prof Angélica Lizama: Está mostrando que se recuperó. 393 00:35:26.740 --> 00:35:28.639 Prof Angélica Lizama: Además de tener eso de oro. 394 00:35:29.000 --> 00:35:30.950 Prof Angélica Lizama: es resiliente. 395 00:35:31.300 --> 00:35:33.400 Prof Angélica Lizama: Es un objeto que sobrevive 396 00:35:33.790 --> 00:35:35.630 Prof Angélica Lizama: la resiliencia. Es esa. 397 00:35:36.280 --> 00:35:44.820 Prof Angélica Lizama: Cada vez que ustedes estén ante un problema de adversidad, y el problema de adversidad es más fuerte 398 00:35:45.000 --> 00:35:50.090 Prof Angélica Lizama: que sus recursos, sus recursos no alcanzan para resolverlo. Van a entrar en estrés 399 00:35:50.700 --> 00:35:55.690 Prof Angélica Lizama: y el estrés lo pueden manejar entendiendo esto que les voy a decir. 400 00:35:56.200 --> 00:36:00.420 Prof Angélica Lizama: La incertidumbre es la incapacidad de predecir los resultados futuros. 401 00:36:02.520 --> 00:36:05.600 Prof Angélica Lizama: Entonces la incertidumbre es la prima hermana de la ansiedad. 402 00:36:06.010 --> 00:36:08.730 Prof Angélica Lizama: porque la ansiedad es el miedo anticipado. 403 00:36:09.090 --> 00:36:10.340 Prof Angélica Lizama: Si 404 00:36:10.800 --> 00:36:11.929 Prof Angélica Lizama: yo logro 405 00:36:12.930 --> 00:36:16.209 Prof Angélica Lizama: enfrentar la incertidumbre 406 00:36:16.710 --> 00:36:18.960 Prof Angélica Lizama: aceptando lo peor que pueda pasar. 407 00:36:19.800 --> 00:36:21.780 Prof Angélica Lizama: Me va a pasar como los budistas 408 00:36:22.050 --> 00:36:25.779 Prof Angélica Lizama: a los budistas la incertidumbre les da cosquillas, Les da risa. 409 00:36:26.040 --> 00:36:27.740 Prof Angélica Lizama: A nosotros nos da úlcera. 410 00:36:28.160 --> 00:36:31.639 Prof Angélica Lizama: ¿sí? ¿por qué? Porque aceptan lo peor que puede pasar? 411 00:36:32.830 --> 00:36:35.750 Prof Angélica Lizama: Muchas personas durante la pandemia me decían. 412 00:36:35.970 --> 00:36:39.870 Prof Angélica Lizama: Acabo de descubrir que soy capaz de hacer cosas que yo pensé que no eras capaz. 413 00:36:40.350 --> 00:36:42.500 Prof Angélica Lizama: porque se vieron obligadas a hacerla. 414 00:36:42.890 --> 00:36:44.780 Prof Angélica Lizama: Hay que tirarse al ruedo 415 00:36:44.900 --> 00:36:50.759 Prof Angélica Lizama: y sacar callos. Y muchas veces 1 cree que no es capaz de hacer las cosas porque no las intenta hacer 416 00:36:51.480 --> 00:36:59.650 Prof Angélica Lizama: una vez que las intentas y no funciona, Pues listo, no sos capaz, Pero van a descubrir que en el 90 por 100 de las cosas son capaces de hacerlas. 417 00:37:01.230 --> 00:37:04.130 Prof Angélica Lizama: La única manera de generar autoeficacia 418 00:37:04.480 --> 00:37:06.869 Prof Angélica Lizama: es enfrentar las situaciones 419 00:37:07.850 --> 00:37:09.660 Prof Angélica Lizama: por más complicadas que sean. 420 00:37:09.930 --> 00:37:17.800 Prof Angélica Lizama: Uno puede tener estrategia de afrontamiento dirigida al problema o dirigida a la emoción. Las que son dirigidas a la emoción. Es para tranquilizarme. Yo 421 00:37:17.910 --> 00:37:27.380 Prof Angélica Lizama: sí me voy a relajar ante este problema. Voy a hacer meditación. Voy a hacer mindfulness, Voy a hacer todo esto para relajarme. Pero eso es una estrategia dirigida a la emoción. 422 00:37:27.530 --> 00:37:33.809 Prof Angélica Lizama: La estrategia dirigida al problema es resolver el problema. Intentar resolverlo va a ser incómodo. 423 00:37:34.420 --> 00:37:38.089 Prof Angélica Lizama: Uno de los grandes problemas que tenemos ante los las crisis 424 00:37:38.210 --> 00:37:42.449 Prof Angélica Lizama: es precisamente que estamos en una burbuja de comodidad. 425 00:37:42.910 --> 00:37:56.699 Prof Angélica Lizama: Sí, donde podemos predecir las cosas y manejarlas, Y tenemos que salir a la zona de aprendizaje. Porque la zona de aprendizaje te vas a sentir incómodo aprender molesta. Tras la transformación, duele. 426 00:37:57.070 --> 00:38:01.120 Prof Angélica Lizama: ustedes creen que la gente que va donde nosotros, los psicólogos, van a buscar la cura. 427 00:38:01.380 --> 00:38:04.920 Prof Angélica Lizama: no la cura duele. Van a buscar alivio. 428 00:38:05.240 --> 00:38:28.400 Prof Angélica Lizama: Quieren que le dé una aspirina. Quieren que le demos alguna cosa, Pero cuando 1 le habla de la verdadera transformación. No son capaces, porque la verdad transformación molesta duele. Cuando 1 cambia esa actitud de comodidad del yaísmo, gracias a las a las redes, que todo es, ya que todo es inmediato, que no soporto el fenómeno de espera. Yo tenía una novia 429 00:38:28.870 --> 00:38:45.410 Prof Angélica Lizama: que vivía muy lejos. Nos mandábamos cartas, Nos escribíamos una vez por semana. Se demoraba una semana el correo para llegar de donde vivíamos. Y cuando llegaba el correo, yo olía el perfume, que era la clave de ella, No, el perfume, abría la carta y la leía. Yo le volvía a escribir. 430 00:38:45.580 --> 00:38:54.859 Prof Angélica Lizama: Estuvimos así mucho tiempo. Sí, esa espera de la carta. A mí no me generaba el fenómeno de espera de la ansiedad ni de la incertidumbre. 431 00:38:55.040 --> 00:38:58.149 Prof Angélica Lizama: sino a medida que se iba pasando El tiempo decía ya falta menos. 432 00:38:58.300 --> 00:39:02.350 Prof Angélica Lizama: ya falta menos, ya va a llegar la Carta ya va a llegar la carta. Ahora eso no existe. 433 00:39:03.260 --> 00:39:09.109 Prof Angélica Lizama: Lo que existe es que si las cosas no ocurren inmediata. Pero, ¿cómo y qué? ¿y qué podemos pedirle a la gente joven 434 00:39:09.410 --> 00:39:23.149 Prof Angélica Lizama: Si tienen un un celular donde quieren ver una foto y la ven inmediatamente, la suben inmediatamente. El correo se sabe ya. Y cuando empieza a dar vueltas, dice no agarró la señal. ¿qué pasa, generamos angustia. 435 00:39:24.060 --> 00:39:36.180 Prof Angélica Lizama: Yo a veces les digo a los pacientes más jóvenes: Declárese usted. Hoy, durante todo el día, 0 información va a estar en la realidad de cabeza en la realidad. 436 00:39:36.340 --> 00:40:00.970 Prof Angélica Lizama: Esto se llama silla. Sí, no sé si la conocen, tóquenla. Vean, las cosas, respiren, caminen por la calle. Vean las nubes cuando ustedes empiezan a salirse de la zona, esa que se llama de confort, que yo la llamo de comodidad y entran a la zona de aprendizaje, van a descubrir que pueden aprender 1 000 cosas interesantes. Pero ¿saben qué? Bienvenido al mundo de los normales. Eso es con esfuerzo. 437 00:40:01.460 --> 00:40:03.410 Prof Angélica Lizama: sin esfuerzo. No van a hacer nada. 438 00:40:11.230 --> 00:40:17.570 Prof Angélica Lizama: ¿qué les pareció lo que dice? Bueno, es doctor en psicología y escritor, Walter Risso 439 00:40:18.500 --> 00:40:20.349 Prof Angélica Lizama: desde el concepto de creencia. 440 00:40:21.170 --> 00:40:22.439 Prof Angélica Lizama: ¿qué les pareció 441 00:40:22.770 --> 00:40:26.199 Prof Angélica Lizama: que pudieron anotar? ¿qué les pareció interesante 442 00:40:31.320 --> 00:40:32.970 Prof Angélica Lizama: las escucho o leo 443 00:40:39.120 --> 00:40:40.640 Prof Angélica Lizama: qué te pareció? Carmela? 444 00:40:41.670 --> 00:40:44.739 Prof Angélica Lizama: Angie: perdón, ibas a a decir algo 445 00:40:48.840 --> 00:41:01.329 Angie_Huayllani: Bueno, iba a contar un poquito a mí me pareció súper bueno, porque o sea, no solo es de de ver la perspectiva de lo que, como también entra la información. 446 00:41:01.420 --> 00:41:20.929 Angie_Huayllani: y él lo lo llevó a la realidad de que hoy en día, cómo vemos el mundo y cómo eso influye también, como estábamos viendo en los estereotipos y todas esas cosas. También influye en nosotros y cómo superamos ciertas cosas, ciertos problemas que pasan. 447 00:41:21.090 --> 00:41:40.630 Angie_Huayllani: Y me gustó mucho ese ejemplo que dio del método japonés, que ya usan para reconstruir las vasijas y que, aunque hayan pasado cosas que quizás nos hayan herido, que eso puede recuperarse, podemos recuperarnos y formar nuevas versiones de nosotros 448 00:41:40.840 --> 00:41:45.499 Angie_Huayllani: y con más fuerza, como dice, residencia y superación 449 00:41:46.240 --> 00:41:46.990 Prof Angélica Lizama: Así es. 450 00:41:46.990 --> 00:41:48.490 Prof Angélica Lizama: Sí. 451 00:41:49.050 --> 00:41:55.480 Prof Angélica Lizama: Genial. Sí, ahí tú mencionaste varias cosas que también anoté que finalmente 452 00:41:55.990 --> 00:42:00.399 Prof Angélica Lizama: la creencia va a determinar la forma en que tú enfrentas la vida. 453 00:42:00.890 --> 00:42:06.540 Prof Angélica Lizama: o sea, si tienes la creencia de que si no tienes el control suéltalo 454 00:42:06.840 --> 00:42:07.540 Prof Angélica Lizama: ¿sí? 455 00:42:08.480 --> 00:42:12.900 Prof Angélica Lizama: Y si esperas lo peor. Bueno, acéptalo, pero no te angusties. 456 00:42:13.120 --> 00:42:15.570 Prof Angélica Lizama: vas a ser un un buen guerrero, dice. 457 00:42:15.790 --> 00:42:18.740 Prof Angélica Lizama: bueno, o mal guerrero. El buen Guerrero es el que 458 00:42:18.930 --> 00:42:20.740 Prof Angélica Lizama: elige su batalla 459 00:42:20.870 --> 00:42:30.839 Prof Angélica Lizama: o acepta las cicatrices, sí, pero no se queda pegado en ellos. Sigue sigue. Da vueltas, como dice, la la frase da vuelta a la página. Sigue la vida 460 00:42:30.960 --> 00:42:33.010 Prof Angélica Lizama: aceptando sus cicatrices. 461 00:42:33.740 --> 00:42:35.619 Prof Angélica Lizama: enfrenta el problema 462 00:42:35.940 --> 00:42:37.730 Prof Angélica Lizama: y 463 00:42:38.140 --> 00:42:42.940 Prof Angélica Lizama: no no se deja llevar por la ansiedad que está por el hecho de creer 464 00:42:43.420 --> 00:42:44.250 Prof Angélica Lizama: qué 465 00:42:44.990 --> 00:42:49.359 Prof Angélica Lizama: las cosas se pueden solucionar ya sin enfrentar, entonces sí, 466 00:42:49.980 --> 00:43:01.100 Prof Angélica Lizama: muchos aspectos. Muchas Gracias. Carmela. ¿qué crees tú respecto al valga la redundancia? ¿qué te pareció? ¿qué crees de esto que dice el doctor en psicología y escritor 467 00:43:03.210 --> 00:43:10.320 Carmela_Lison_Haz: Yo estoy de acuerdo, por ejemplo, con el tema de que hoy en día estamos muy acostumbrados a que 468 00:43:10.860 --> 00:43:18.180 Carmela_Lison_Haz: todo sea de fa poder, acceso, todo sea rápido. Y llega un punto en el que hace daño, porque también 469 00:43:18.310 --> 00:43:25.650 Carmela_Lison_Haz: hay tanta información nueva surgiendo en todos los momentos que al final llega hasta abrumar al a las personas. 470 00:43:26.580 --> 00:43:32.250 Carmela_Lison_Haz: porque todo es muy rápido. Por ejemplo, no sé las las Trends, la moda. 471 00:43:32.520 --> 00:43:37.400 Carmela_Lison_Haz: antes la moda duraba más tiempo. Y hoy en día, en una semana ya terminó. Ya hay algo nuevo 472 00:43:37.850 --> 00:43:38.530 Prof Angélica Lizama: Mhm. 473 00:43:39.050 --> 00:43:39.830 Prof Angélica Lizama: Sí. 474 00:43:40.140 --> 00:43:45.570 Carmela_Lison_Haz: Pues en un sistema en el que hoy en día es más la cantidad 475 00:43:45.830 --> 00:43:49.179 Carmela_Lison_Haz: sobre la cual la calidad de las cosas 476 00:43:50.990 --> 00:43:56.890 Prof Angélica Lizama: Sí, la velocidad de las cosas también lo instantáneo el yaísmo. Ahora, ya 477 00:43:57.670 --> 00:44:06.050 Prof Angélica Lizama: muy bien, ambas, claro, dice que el doctor dice que la gente no soporta, la espera y el proceso, y él da el ejemplo de las cartas. 478 00:44:06.780 --> 00:44:12.480 Prof Angélica Lizama: Sí, no sé si ustedes han tenido la oportunidad de enviar una postal o escribir una carta y enviarla. 479 00:44:13.460 --> 00:44:32.059 Prof Angélica Lizama: que esa espera no es lo mismo que la ansiedad que me produce, el no el que no se carga el mensaje, el no poder ver un mensaje, porque no tengo señal, no tengo conexión, y ahí él habla de los peligros de la de de las ansias por tener las cosas ya y enfrentar los pro los problemas, pero 480 00:44:32.250 --> 00:44:34.970 Prof Angélica Lizama: desde ya. Y eso no es así siempre. 481 00:44:35.590 --> 00:44:37.820 Prof Angélica Lizama: Así que todo está determinado, por 482 00:44:37.990 --> 00:44:39.199 Prof Angélica Lizama: lo que yo creo. 483 00:44:40.020 --> 00:44:45.850 Prof Angélica Lizama: la creencia determina la la forma en que yo enfrento la vida siendo un buen o mal guerrero. 484 00:44:46.530 --> 00:44:47.530 Prof Angélica Lizama: Según él. 485 00:44:47.770 --> 00:44:56.029 Prof Angélica Lizama: vamos con este último vídeo desde la siguiente pregunta: ¿qué valores y creencias manifestamos hoy 486 00:44:56.420 --> 00:45:03.050 Prof Angélica Lizama: a través de nuestras relaciones con otros? Y el lenguaje que aquí entra el lenguaje, que es lo que nos compete. 487 00:45:03.230 --> 00:45:05.400 Prof Angélica Lizama: que el lenguaje. Entonces expresa 488 00:45:06.140 --> 00:45:08.170 Prof Angélica Lizama: los valores y creencias. 489 00:45:08.350 --> 00:45:09.739 Prof Angélica Lizama: Vamos con el vídeo. 490 00:45:12.850 --> 00:45:15.739 Prof Angélica Lizama: ¿tiene usted alguna otra pregunta. Para mí letrado 491 00:45:23.480 --> 00:45:24.790 Prof Angélica Lizama: teniente. Cafe 492 00:45:33.600 --> 00:45:36.430 Prof Angélica Lizama: teniente. Tiene usted algo más para este testigo. 493 00:45:44.130 --> 00:45:48.180 Prof Angélica Lizama: Gracias. Dani Me encanta Washington. Disculpe, No he dicho que se retire. 494 00:45:50.210 --> 00:45:51.359 Prof Angélica Lizama: Como ha dicho. 495 00:45:52.550 --> 00:45:55.919 Prof Angélica Lizama: no he terminado mi interrogatorio. Siéntese 496 00:45:57.750 --> 00:45:59.399 Prof Angélica Lizama: Coronel, ¿cómo 497 00:46:00.530 --> 00:46:04.750 Prof Angélica Lizama: agradecería que se dirigiera a mí como coronel, o señor, creo que me lo he ganado. 498 00:46:05.200 --> 00:46:11.740 Prof Angélica Lizama: El defensor se dirigirá al testigo como coronel o señor. No sé qué puta clase de unidad dirige usted aquí 499 00:46:11.890 --> 00:46:15.539 Prof Angélica Lizama: y el testigo se dirigirá al Tribunal como juez o Señoría. 500 00:46:15.770 --> 00:46:19.260 Prof Angélica Lizama: Sin duda yo me lo he ganado. Tome asiento 501 00:46:19.380 --> 00:46:20.370 Prof Angélica Lizama: coronel. 502 00:46:24.810 --> 00:46:28.570 Prof Angélica Lizama: ¿qué es lo que quieres discutir ahora mi color favorito 503 00:46:30.140 --> 00:46:33.440 Prof Angélica Lizama: coronel. El vuelo de las 6 será el primero disponible. Sí, 504 00:46:33.800 --> 00:46:46.699 Prof Angélica Lizama: no hubo un vuelo que salió 7 h antes y aterrizó en la Base Aérea de Andrews a las 2 teniente. Creo que ya hemos hablado de esto. No es cierto, Señoría, estos son los libros de vuelos de la Bahía de Guantánamo y de la Base Aérea de Andrews. 505 00:46:47.150 --> 00:46:55.200 Prof Angélica Lizama: El de Guantánamo no muestra ningún vuelo que saliera a las 11 de la noche y el de Andrews, ninguno que llegara a las 2 de la mañana. Quisiera emitirlos como pruebas de la defensa alfa y bravo. 506 00:46:55.570 --> 00:47:01.179 Prof Angélica Lizama: No lo entiendo. Está admitiendo las pruebas de un vuelo que jamás existió. Nosotros creemos que sí, señor. 507 00:47:02.020 --> 00:47:18.229 Prof Angélica Lizama: La defensa. Llamará al Aviador Césil o Mali y al aviador Anthony Rodríguez trabajaban con el personal de tierra de Andre usa las 2 del día. Señoría, no estaban en la lista testigos de refutación. Señoría, llamados explícitamente para rebatir un testimonio dado durante el interrogatorio. Aceptaré a los testigos. Esto es ridículo. 508 00:47:18.360 --> 00:47:22.470 Prof Angélica Lizama: coronel. Hace un momento, usted ha dicho: mire los libros de vuelos. Por amor de Dios. 509 00:47:23.070 --> 00:47:25.369 Prof Angélica Lizama: hablaremos con los aviadores enseguida. Señor 510 00:47:26.610 --> 00:47:33.329 Prof Angélica Lizama: hace un momento, ha dicho que ordenó al Teniente Kendrick que dijera a sus hombres que no se debía tocar a Santiago exacto 511 00:47:33.700 --> 00:47:36.470 Prof Angélica Lizama: y el Teniente Kendrick Vio claro lo que usted quería 512 00:47:36.720 --> 00:47:37.980 Prof Angélica Lizama: cristalino. 513 00:47:38.930 --> 00:47:41.409 Prof Angélica Lizama: Puede ser que el Teniente Kendrick Ignorase la orden 514 00:47:41.860 --> 00:47:50.399 Prof Angélica Lizama: que ignorase la orden. Puede ser que la olvidase. No puede ser que el teniente Kendrick saliera de su despacho y dijera el viejo, se equivoca. 515 00:47:50.930 --> 00:47:51.870 Prof Angélica Lizama: No, ¿no? 516 00:47:52.260 --> 00:47:57.699 Prof Angélica Lizama: Cuando el teniente Kendrick habló con el pelotón y les ordenó que no tocaran a Santiago. Puede ser que le Ignorasen 517 00:47:58.820 --> 00:48:01.829 Prof Angélica Lizama: ha servido alguna vez en una unidad de infantería hijo. 518 00:48:02.080 --> 00:48:04.760 Prof Angélica Lizama: No, señor, ha servido alguna vez en el frente? 519 00:48:05.300 --> 00:48:06.250 Prof Angélica Lizama: No, señor. 520 00:48:06.720 --> 00:48:21.159 Prof Angélica Lizama: puesto alguna vez tu vida en manos de otro hombre y le has pedido que ponga su vida en las tuyas. No, señor. Nosotros cumplimos las órdenes hijo. Cumplimos las órdenes o la gente muere así de simple. Está claro? 521 00:48:21.630 --> 00:48:24.519 Prof Angélica Lizama: Sí, señor está claro. 522 00:48:25.160 --> 00:48:26.150 Prof Angélica Lizama: cristalino. 523 00:48:28.730 --> 00:48:32.899 Prof Angélica Lizama: coronel solo otra pregunta antes de llamar al aviador o Mally y al aviador Rodríguez. 524 00:48:34.400 --> 00:48:37.989 Prof Angélica Lizama: Si usted dio la orden de que no se tocara Santiago 525 00:48:38.580 --> 00:48:40.679 Prof Angélica Lizama: y sus órdenes siempre se cumplen. 526 00:48:42.710 --> 00:48:45.649 Prof Angélica Lizama: ¿por qué iba a estar Santiago en peligro? 527 00:48:47.510 --> 00:48:50.460 Prof Angélica Lizama: ¿por qué iba a ser necesario trasladarle de la base 528 00:48:56.400 --> 00:49:15.219 Prof Angélica Lizama: Santiago Era un marino de muy bajo nivel iba a ser trasladado. Eso no es lo que ha dicho. Ha dicho que iba a ser trasladado porque corría un grave peligro. Es cierto, pero ha dicho, corría peligro, y yo un grave peligro, y usted lo ha hecho. Lo que he dicho, puedo hacer que el taquígrafo le vuelva a leerla. Ya sé lo que he dicho. No hace falta que me lo lean otra vez, como si fuera un niño de las 2 órdenes 529 00:49:15.950 --> 00:49:16.929 Prof Angélica Lizama: con el 530 00:49:19.090 --> 00:49:29.340 Prof Angélica Lizama: A veces los hombres resuelven los asuntos por su cuenta. No, señor ha dicho hace un momento que sus hombres no resuelven los asuntos por su cuenta. Cumplen órdenes o la gente muere. Así que Santiago no debía de correr peligro, ¿verdad? Coronel. 531 00:49:29.530 --> 00:49:36.700 Prof Angélica Lizama: insolente nano bastardo Señoría, Quisiera pedir un receso. Quisiera obtener una respuesta, señor Juez: El Tribunal esperará una respuesta 532 00:49:36.950 --> 00:49:41.969 Prof Angélica Lizama: si el teniente Kendrick dio la orden de que no se debía tocar a Santiago. 533 00:49:42.690 --> 00:49:44.420 Prof Angélica Lizama: ¿por qué había de trasladarle 534 00:49:45.170 --> 00:49:46.130 Prof Angélica Lizama: el coronel. 535 00:49:47.400 --> 00:50:06.379 Prof Angélica Lizama: el teniente Country ordenó el código rojo, porque eso fue lo que usted le dijo que hiciera protesta. Cuando todo salió mal, dejó en la calle A estos 2, Señorías, hizo que Martinson firmase una orden falsa de traslado. Amañó los libros de demonios, funcionó al médico Y ahora le pregunto: Coronel Josep ordenó usted el código rojo? No tiene que responder a esa pregunta. Responderé a la pregunta. 536 00:50:06.790 --> 00:50:10.420 Prof Angélica Lizama: ¿quiere respuestas. Creo que tengo 3 años respuestas. 537 00:50:10.920 --> 00:50:13.000 Prof Angélica Lizama: Tú no puedes encajar la verdad. 538 00:50:14.420 --> 00:50:22.700 Prof Angélica Lizama: Vivimos en un mundo que tiene muros, y esos muros han de estar vigilados por hombres armados. ¿quién va a hacerlo tú? Usted teniente? Wylberg. 539 00:50:23.330 --> 00:50:30.220 Prof Angélica Lizama: Yo tengo una responsabilidad mayor de la que puedas calibrar jamás. Tú lloras por Santiago y maldices a los marines. 540 00:50:30.350 --> 00:50:43.060 Prof Angélica Lizama: tienes ese lujo, Tienes el lujo de no saber lo que yo sé que la muerte de Santiago, aunque trágica, seguramente salvó vidas y que mi existencia, aunque grotesca e incomprensible para ti, Salva vidas. 541 00:50:43.910 --> 00:50:52.180 Prof Angélica Lizama: tú no quieres la verdad? Porque en zonas de tu interior, de las que no charlas con los amiguetes me quieres en ese muro. Me necesitas en ese muro. 542 00:50:52.790 --> 00:51:02.660 Prof Angélica Lizama: Nosotros usamos palabras como honor, código lealtad. Las usamos como columna vertebral de una vida dedicada a defender algo. Tú las usas como gas. 543 00:51:02.690 --> 00:51:24.950 Prof Angélica Lizama: y no tengo ni el tiempo ni las más mínimas ganas de explicarme ante un hombre que se levanta y se acuesta bajo la manta de la libertad que yo le proporciono y después cuestiona el modo en que la proporciono. Preferiría que solo dijeras: gracias y siguieras tu camino. De lo contrario, te sugiero que cojas un arma y defiendas un puesto. De todos modos, me importa un carajo a qué creas tú que quieres? Derecho? 544 00:51:25.440 --> 00:51:31.300 Prof Angélica Lizama: Ordenó el código rojo. Hice el trabajo que me encargaste. Ordenó el código rojo. Por supuesto que lo hice joder 545 00:51:41.420 --> 00:51:42.470 Prof Angélica Lizama: con la venia. 546 00:51:42.590 --> 00:51:47.769 Prof Angélica Lizama: sugiero que el jurado se retire para poder abrir una sesión inmediata por el artículo 39. A 547 00:51:48.090 --> 00:51:49.780 Prof Angélica Lizama: el testigo tiene derechos. 548 00:51:50.680 --> 00:51:51.880 Prof Angélica Lizama: capitán Ros 549 00:51:54.250 --> 00:51:55.050 Prof Angélica Lizama: y 550 00:51:56.440 --> 00:51:57.270 Prof Angélica Lizama: ya que 551 00:52:02.270 --> 00:52:07.520 Prof Angélica Lizama: los miembros del jurado se retirarán a una antesala hasta nuevas instrucciones. El pie. 552 00:52:08.670 --> 00:52:10.639 Prof Angélica Lizama: Pero, ¿Qué coño es esto 553 00:52:11.740 --> 00:52:20.129 Prof Angélica Lizama: coronel? ¿qué ocurre? Yo hice mi trabajo y lo volvería a hacer. Voy a coger un avión y me marcho de vuelta a mi base, no irá a ninguna parte. Coronel 554 00:52:23.040 --> 00:52:26.479 Prof Angélica Lizama: ya perdón por las palabrotas del del extracto. 555 00:52:27.000 --> 00:52:27.920 Prof Angélica Lizama: Bien. 556 00:52:28.440 --> 00:52:31.300 Prof Angélica Lizama: analicemos en estos pocos minutos que nos quedan. 557 00:52:31.740 --> 00:52:38.970 Prof Angélica Lizama: la persona del coronel y el abogado desde el concepto de creencia, es decir, ¿qué valores y creencias manifiestan 558 00:52:39.070 --> 00:52:42.690 Prof Angélica Lizama: desde las relaciones sociales que ellos tienen. Y el lenguaje 559 00:52:43.360 --> 00:52:44.940 Prof Angélica Lizama: partamos por el coronel. 560 00:52:45.750 --> 00:52:47.219 Prof Angélica Lizama: ¿qué creencias tiene? 561 00:52:49.490 --> 00:52:50.950 Prof Angélica Lizama: En un principio 562 00:52:52.680 --> 00:52:54.020 Prof Angélica Lizama: que manifiesta 563 00:52:58.500 --> 00:53:00.090 Prof Angélica Lizama: Chelen, estás ahí, 564 00:53:13.510 --> 00:53:14.430 Prof Angélica Lizama: me escribe 565 00:53:17.190 --> 00:53:22.940 Prof Angélica Lizama: el coronel. ¿qué creencia manifiesta? ¿qué es lo que él cree 566 00:53:23.320 --> 00:53:28.500 Prof Angélica Lizama: de lo sucedido con estos soldados que se menciona, un personaje 567 00:53:28.790 --> 00:53:32.170 Prof Angélica Lizama: que muere, que por eso está siendo enjuiciado este coronel 568 00:53:32.710 --> 00:53:37.149 Prof Angélica Lizama: para que diga la verdad según el otro otro personaje que es el abogado. 569 00:53:37.260 --> 00:53:46.659 Prof Angélica Lizama: Entonces, ¿qué creencias manifiesta este hombre desde su relación con el con los otros y la forma de hablar, es decir, su lenguaje, su expresión de hablar al hablar. 570 00:53:48.500 --> 00:53:50.919 Prof Angélica Lizama: Y para eso fíjense en qué palabras 571 00:53:51.530 --> 00:53:52.620 Prof Angélica Lizama: emite 572 00:53:52.900 --> 00:53:56.080 Prof Angélica Lizama: la forma en que yo hablo. Las palabras que escojo 573 00:53:56.590 --> 00:53:58.420 Prof Angélica Lizama: manifiestan una creencia. 574 00:53:59.170 --> 00:54:00.800 Prof Angélica Lizama: ¿qué pasa con el coronel? 575 00:54:01.310 --> 00:54:02.950 Prof Angélica Lizama: Ya es que no te preocupes. 576 00:54:05.930 --> 00:54:12.129 Prof Angélica Lizama: ¿alguien quiere analizar en simples palabras al coronel desde las creencias 577 00:54:19.400 --> 00:54:21.110 Prof Angélica Lizama: Montserrat: estás ahí. 578 00:54:24.870 --> 00:54:25.710 Prof Angélica Lizama: Mhm. 579 00:54:41.550 --> 00:54:52.559 Prof Angélica Lizama: Claro, el personaje, el cor El coronel es estricto y utiliza. Yo noté, utiliza algunas palabras como insolente enano bastardo le dice 580 00:54:52.750 --> 00:54:54.280 Prof Angélica Lizama: con estos improperios. 581 00:54:54.610 --> 00:55:00.330 Prof Angélica Lizama: Y claro, porque esas palabras, finalmente, en el contexto y en su mala relación que tiene con 582 00:55:00.440 --> 00:55:02.080 Prof Angélica Lizama: este este 583 00:55:02.240 --> 00:55:16.790 Prof Angélica Lizama: abogado, que es parte de la misma institución expresa que se siente acorralado ante el interrogatorio de que esconde algo. Por lo tanto, la creencia que él manifiesta es que en realidad algo esconde. Y la verdad no ha salido a la luz. 584 00:55:16.960 --> 00:55:18.780 Prof Angélica Lizama: ¿qué pasa con el abogado? 585 00:55:23.340 --> 00:55:27.979 Prof Angélica Lizama: ¿qué pasa con el abogado? ¿qué creencias manifiesta el abogado? ¿qué es lo que él cree? 586 00:55:34.340 --> 00:55:36.010 Prof Angélica Lizama: Amelia? Estás ahí. 587 00:55:37.680 --> 00:55:39.419 Prof Angélica Lizama: Tenemos a Amelia y Amalia 588 00:55:39.970 --> 00:55:41.879 Prof Angélica Lizama: se me mezcla. Amelia 589 00:55:41.990 --> 00:55:42.950 Prof Angélica Lizama: Amelia. 590 00:55:44.390 --> 00:55:45.330 Prof Angélica Lizama: estás ahí. 591 00:55:46.250 --> 00:55:47.539 Prof Angélica Lizama: Angie me escribe. 592 00:55:47.980 --> 00:55:51.780 Prof Angélica Lizama: Trata de defender lo suyo y afirma en sus argumentos. Claro. 593 00:55:52.010 --> 00:55:53.270 Prof Angélica Lizama: De hecho, él dice. 594 00:55:53.920 --> 00:55:57.200 Prof Angélica Lizama: refiriéndose al coronel. Usted ha dicho. 595 00:55:57.620 --> 00:56:07.370 Prof Angélica Lizama: por lo tanto, él cree que el coronel no dice la verdad y se refiere a las palabras que él menciona y está firme en eso. 596 00:56:08.030 --> 00:56:09.070 Prof Angélica Lizama: Dízame. 597 00:56:09.990 --> 00:56:11.390 Prof Angélica Lizama: y él sí algo más. 598 00:56:12.680 --> 00:56:17.439 Prof Angélica Lizama: Quiero, la verdad. Por lo tanto, la creencia que él manifiesta es que. 599 00:56:17.870 --> 00:56:23.650 Prof Angélica Lizama: y con su lenguaje es que el coronel no dice la verdad. Y esto pasa para ir cerrando. 600 00:56:23.890 --> 00:56:25.600 Prof Angélica Lizama: Esto pasa en la literatura. 601 00:56:26.010 --> 00:56:36.899 Prof Angélica Lizama: en la forma en que se expresan los personajes, por ejemplo, o en algún poema. Sí, las palabras que utiliza el hablante lírico o el texto que sea. 602 00:56:37.220 --> 00:56:42.590 Prof Angélica Lizama: Nosotros debemos saber que hay una creencia que está ahí y que debemos descubrir 603 00:56:43.090 --> 00:56:53.690 Prof Angélica Lizama: qué cree el hablante lírico sobre tal temática. ¿qué cree el autor, o en este caso, el narrador que también expresa parte de lo que es el autor por el contexto de producción. ¿qué cree 604 00:56:54.120 --> 00:57:06.809 Prof Angélica Lizama: Y el lenguaje es vital? Porque es lo que tenemos en un texto narrativo lírico o dramático que solo el lenguaje, el uso del idioma a través de la voz del narrador o los personajes 605 00:57:07.720 --> 00:57:12.620 Prof Angélica Lizama: o, en el caso de la poesía a través del hablante lírico por el lenguaje poético? Sí, 606 00:57:12.980 --> 00:57:14.980 Prof Angélica Lizama: alguna duda o pregunta 607 00:57:21.260 --> 00:57:31.840 Angie_Huayllani: Creo que, en caso de que no salga o sea, no se pueda notar esos valores, habría que hacerlo en el contexto de producción también en caso de los textos no 608 00:57:32.360 --> 00:57:35.799 Prof Angélica Lizama: Claro si tú quieres profundizar en lo que cree 609 00:57:36.010 --> 00:57:41.240 Prof Angélica Lizama: el el la la voz ficticia que en este caso, el narrador, Tengo que acudir 610 00:57:41.690 --> 00:57:49.900 Prof Angélica Lizama: al contexto de producción. Exactamente, pero siempre yo puedo hacer una primera interpretación más superficial, tal vez solo con el texto. 611 00:57:50.210 --> 00:57:52.769 Prof Angélica Lizama: Si quiero ir más allá, debo investigar. 612 00:57:54.170 --> 00:57:55.560 Prof Angélica Lizama: Ya 613 00:57:55.560 --> 00:58:00.869 Prof Angélica Lizama: muchas gracias. Bien, nos vemos entonces el viernes que estén bien. Chao: Gracias. 614 00:58:02.460 --> 00:58:03.420 Angie_Huayllani: Yo creo que 615 00:58:03.420 --> 00:58:04.080 Angie_Huayllani: sí, 616 00:58:04.140 --> 00:58:04.910 Angie_Huayllani: ya 617 00:58:04.910 --> 00:58:06.049 Prof Angélica Lizama: Igual tuvo a Dios.