WEBVTT 1 00:00:04.260 --> 00:00:07.740 Prof Angélica Lizama: Hola buen día. ¿cómo están bienvenidos? 2 00:00:15.150 --> 00:00:17.560 Prof Angélica Lizama: Bienvenidos a la clase de lenguaje 3 00:00:20.380 --> 00:00:20.880 Vicente_Alexander_Godoy_Viveros: La Profe 4 00:00:20.880 --> 00:00:22.399 Prof Angélica Lizama: Vamos a esperar. Hola. 5 00:00:23.200 --> 00:00:30.169 Prof Angélica Lizama: perdón, Vamos a esperar 5 min para que se conecte el resto. Gracias. Javiera, por encender tu cámara. Es muy bueno verlos 6 00:00:36.700 --> 00:00:39.600 Prof Angélica Lizama: y voy a compartir, por mientras lo de hoy 7 00:00:44.900 --> 00:00:45.820 Prof Angélica Lizama: y 8 00:00:56.730 --> 00:00:58.190 PAZ_CONSTANZA__HENRIQUEZ_ANAVALON: Hola. Profe. 9 00:00:58.420 --> 00:00:59.660 Prof Angélica Lizama: Hola, ¿cómo estás 10 00:01:00.100 --> 00:01:01.570 PAZ_CONSTANZA__HENRIQUEZ_ANAVALON: Bien, y usted 11 00:01:01.930 --> 00:01:03.060 Prof Angélica Lizama: También 12 00:01:03.880 --> 00:01:09.640 Prof Angélica Lizama: estoy buscando el Ppt para proyectar mientras se conecta el resto. En 4 min comenzamos. 13 00:01:41.080 --> 00:01:44.050 Prof Angélica Lizama: Voy a compartir pantalla. Mientras tanto. 14 00:01:49.440 --> 00:01:50.280 Prof Angélica Lizama: ay 15 00:02:21.340 --> 00:02:23.210 Prof Angélica Lizama: 3 min y comenzamos 16 00:02:27.570 --> 00:02:30.600 Prof Angélica Lizama: antes de pasar a lo nuevo. Siempre es importante 17 00:02:30.720 --> 00:02:32.660 Prof Angélica Lizama: retomar lo anterior. 18 00:02:33.050 --> 00:02:35.490 Prof Angélica Lizama: Así que voy a pasar rápidamente por 19 00:02:35.930 --> 00:02:39.050 Prof Angélica Lizama: la clase anterior. Y luego vamos a pasar al romanticismo. 20 00:02:40.490 --> 00:02:41.620 Prof Angélica Lizama: Sí, 21 00:02:42.280 --> 00:02:44.599 Prof Angélica Lizama: 2 min, y comenzamos. 22 00:02:45.150 --> 00:02:46.640 Prof Angélica Lizama: Hola, familia. ¿cómo estás 23 00:02:46.640 --> 00:02:48.010 franko_santino_alexander__melgarejo_yanez: Hola. Hola. Profe. 24 00:02:48.010 --> 00:02:49.860 Prof Angélica Lizama: Hola, franco, buen día. 25 00:02:50.390 --> 00:02:54.569 Prof Angélica Lizama: los voy a saludar 1 por 1. Voy a leer sus nombres y así 26 00:02:55.540 --> 00:02:58.599 Prof Angélica Lizama: tengo noción de quien está ya en clase. 27 00:02:59.970 --> 00:03:04.190 Prof Angélica Lizama: Tengo Alejandra. Buen día. Amy. Buen día, Andreu. 28 00:03:04.320 --> 00:03:05.890 Prof Angélica Lizama: yo también. Bien. 29 00:03:06.270 --> 00:03:10.359 Prof Angélica Lizama: yo también. Bien, Bien, yo también. Bien, Samira 30 00:03:12.300 --> 00:03:15.290 Prof Angélica Lizama: Está Andrew dije: Anaís. 31 00:03:15.680 --> 00:03:20.059 Prof Angélica Lizama: bienvenidos bienvenida a Sebastián Arenas, Sebastián Gómez 32 00:03:20.840 --> 00:03:29.149 Prof Angélica Lizama: Cristóbal Barriga, Daniel Daupín, Elisa Cortez Emilio Jaque Bienvenido Fabián Muñoz Franco 33 00:03:31.110 --> 00:03:34.149 Prof Angélica Lizama: Santino Gaspar Javiera. 34 00:03:34.700 --> 00:03:51.489 Prof Angélica Lizama: Josué Ayala Martina, Muñoz maximiliano Aguilar Montserrat contreras Montserrat, Cabrales Paz Enríquez Olet García Samira carpi Sebastián Daza Sofía, Herrera Vicente Godoy 35 00:03:52.940 --> 00:03:55.479 Prof Angélica Lizama: Antonella, Cofré 36 00:03:56.530 --> 00:04:05.140 Prof Angélica Lizama: Cristian Muñoz y Franco Candia. Bienvenidos entonces todos a nuestra clase de lenguaje Primero, medio. 37 00:04:08.440 --> 00:04:10.950 Prof Angélica Lizama: Si no se acuerda, mi nombre es angélica. Lisa. 38 00:04:11.300 --> 00:04:13.520 Prof Angélica Lizama: Hola, Montserrat, que me escribes por Internet. 39 00:04:14.510 --> 00:04:18.689 Prof Angélica Lizama: Gracias por encender sus cámaras. Maravilloso poder ver sus 40 00:04:18.970 --> 00:04:21.890 Prof Angélica Lizama: sus rostros, que también comunicamos harto con nuestro rostro. 41 00:04:23.080 --> 00:04:25.240 Prof Angélica Lizama: Puede ser nada o todo. 42 00:04:25.750 --> 00:04:26.630 Prof Angélica Lizama: Bien. 43 00:04:27.290 --> 00:04:31.040 Prof Angélica Lizama: La clase anterior. Trabajamos estilos narrativos 44 00:04:31.170 --> 00:04:33.840 Prof Angélica Lizama: bajo la pregunta de quién tiene la palabra. 45 00:04:34.400 --> 00:04:42.369 Prof Angélica Lizama: porque porque el narrador tiene una gran función, que es relatarnos los hechos, pero también demostrar lo que dicen los personajes. 46 00:04:42.810 --> 00:04:45.400 Prof Angélica Lizama: y hay formas de poder transmitir eso. 47 00:04:46.770 --> 00:04:49.250 Prof Angélica Lizama: Y la clase anterior. Entonces yo 48 00:04:49.360 --> 00:04:52.509 Prof Angélica Lizama: les mostraba el estilo directo e indirecto. 49 00:04:53.020 --> 00:05:00.219 Prof Angélica Lizama: Existe el indirecto libre, pero eso se ve más adelante en otros en otros años por ahí. Tercero, medio 50 00:05:03.620 --> 00:05:08.790 Prof Angélica Lizama: también hacíamos un repaso por los narradores que están dentro y fuera de la historia. 51 00:05:10.520 --> 00:05:17.879 Prof Angélica Lizama: veíamos las diferencias entre un fragmento y otro. Coincidíamos entonces correctamente que el fragmento Uno 52 00:05:18.240 --> 00:05:25.760 Prof Angélica Lizama: es un estilo directo porque se cita las palabras del personaje tal y como se dicen. Y en el fragmento 2, 53 00:05:26.070 --> 00:05:29.470 Prof Angélica Lizama: el narrador explica lo que dice el personaje. 54 00:05:29.920 --> 00:05:31.700 Prof Angélica Lizama: Alguien levantó la mano 55 00:05:33.450 --> 00:05:35.459 Prof Angélica Lizama: y no alcancé a ver el nombre. 56 00:05:36.630 --> 00:05:37.730 Prof Angélica Lizama: No sé si 57 00:05:37.840 --> 00:05:39.379 Prof Angélica Lizama: quiere hablar. Javiera. 58 00:05:43.360 --> 00:05:44.719 Prof Angélica Lizama: no te escucho. 59 00:05:50.730 --> 00:05:52.079 Prof Angélica Lizama: estás motivada. 60 00:06:00.540 --> 00:06:05.199 Prof Angélica Lizama: Creo que está escribiendo. Mientras tanto, voy a continuar con el resumen de la clase anterior. 61 00:06:13.104 --> 00:06:16.850 Prof Angélica Lizama: Ya Javiera No te preocupes. Si yo entiendo eso, entiendo 62 00:06:18.220 --> 00:06:28.749 Prof Angélica Lizama: y tenemos el estilo directo donde el Narrador introduce el diálogo de los personajes tal cual es, citando directamente a los personajes sin explicarnos lo que dice 63 00:06:30.140 --> 00:06:36.639 Prof Angélica Lizama: y tenemos algunos elementos gráficos que nos ayudan a diferenciar 1 de otro. También están los guiones y las comillas. 64 00:06:37.050 --> 00:06:42.610 Prof Angélica Lizama: Por otro lado, estaba el estilo indirecto en el que el narrador incorpora el diálogo. 65 00:06:42.730 --> 00:06:58.030 Prof Angélica Lizama: Pero nos da a conocer el diálogo A través de su misma voz nos explica, nos parafrasea con sus propias palabras. Lo que dice. Por lo tanto, el estilo directo es que está directamente citado el diálogo y el indirecto, no. 66 00:06:58.420 --> 00:07:01.380 Prof Angélica Lizama: sino que se explica lo que visten los personajes 67 00:07:13.010 --> 00:07:14.980 Prof Angélica Lizama: ya. Y hoy 68 00:07:16.060 --> 00:07:17.810 Prof Angélica Lizama: pasamos a 69 00:07:18.880 --> 00:07:20.630 Prof Angélica Lizama: romanticismo. 70 00:07:20.890 --> 00:07:23.790 Prof Angélica Lizama: ¿sí? Y entonces anoten el título 71 00:07:23.990 --> 00:07:26.480 Prof Angélica Lizama: donde sea que estén tomando apuntes. 72 00:07:28.340 --> 00:07:30.680 Prof Angélica Lizama: romanticismo, visión de mundo. 73 00:07:31.590 --> 00:07:34.160 Prof Angélica Lizama: Ese es el título de la clase de hoy. 74 00:07:34.800 --> 00:07:37.180 Prof Angélica Lizama: romanticismo visión de mundo. 75 00:07:37.640 --> 00:07:42.759 Prof Angélica Lizama: Si hablamos de romanticismo, estamos hablando de un periodo histórico determinado. 76 00:07:43.350 --> 00:07:45.480 Prof Angélica Lizama: donde el arte también 77 00:07:46.130 --> 00:07:49.130 Prof Angélica Lizama: se mueve, se juega 78 00:07:49.400 --> 00:07:51.919 Prof Angélica Lizama: de una manera diferente. ¿a qué me refiero? 79 00:07:52.240 --> 00:07:59.740 Prof Angélica Lizama: De que hay temáticas? Pa: en particular de que el lenguaje se trabaja de una forma diferente a lo antiguo. 80 00:08:00.280 --> 00:08:05.940 Prof Angélica Lizama: Y estamos hablando del siglo 19, es decir, del 1 800 en adelante. 81 00:08:06.630 --> 00:08:10.520 Prof Angélica Lizama: ¿y por qué lo estudiamos? Porque siempre hay cosas del pasado 82 00:08:11.300 --> 00:08:13.810 Prof Angélica Lizama: que se reflejan hasta nuestros días. 83 00:08:16.730 --> 00:08:21.110 Prof Angélica Lizama: El objetivo es el o a 3. Continuamos con S o a 84 00:08:21.850 --> 00:08:32.039 Prof Angélica Lizama: quiere decir que vamos a analizar textos, identificando entonces las características del romanticismo en ese texto. 85 00:08:33.669 --> 00:08:37.560 Prof Angélica Lizama: por lo tanto, o a 3 objetivo de aprendizaje. Número 3: 86 00:08:40.570 --> 00:08:42.510 Prof Angélica Lizama: veo el chat que me están hablando 87 00:08:43.669 --> 00:08:47.070 Prof Angélica Lizama: al diagnóstico vicente. Lo vamos a revisar, pero no hoy. 88 00:08:47.650 --> 00:08:53.280 Prof Angélica Lizama: porque ese diagnóstico yo lo voy a considerar para la prueba de unidad, O sea, no prueba, es un control 89 00:08:53.560 --> 00:08:56.750 Prof Angélica Lizama: donde ustedes también pueden ir viendo sus avances. 90 00:08:57.370 --> 00:09:03.330 Prof Angélica Lizama: Y ahí lo voy a considerar y vamos a revisar las preguntas. Por eso no he revisado las preguntas ahora. 91 00:09:04.520 --> 00:09:06.249 Prof Angélica Lizama: pero no te preocupes, Lo vamos a hacer 92 00:09:09.710 --> 00:09:12.720 Prof Angélica Lizama: bien, les traje aquí una pintura. 93 00:09:12.880 --> 00:09:17.870 Prof Angélica Lizama: Es un cuadro pintado en sepia por el maestro Leonardo da Vinci. 94 00:09:18.120 --> 00:09:22.040 Prof Angélica Lizama: La pintura también ha sido llamada cabeza femenina. 95 00:09:22.940 --> 00:09:24.669 Prof Angélica Lizama: por favor. Observen 96 00:09:25.380 --> 00:09:26.730 Prof Angélica Lizama: esta pintura. 97 00:09:29.800 --> 00:09:34.469 Prof Angélica Lizama: Vean sus trazos. Es decir, cómo está pintado las líneas. 98 00:09:35.540 --> 00:09:38.710 Prof Angélica Lizama: las sombras, el color sepia. 99 00:09:39.420 --> 00:09:40.820 Prof Angélica Lizama: la mirada 100 00:09:41.330 --> 00:09:44.199 Prof Angélica Lizama: sí. Lo que les transmite esa mirada. 101 00:09:44.970 --> 00:09:46.350 Prof Angélica Lizama: El rostro 102 00:09:47.400 --> 00:09:49.950 Prof Angélica Lizama: es todo. El cuerpo es solo una parte. 103 00:09:50.500 --> 00:09:52.240 Prof Angélica Lizama: Es primer plano. 104 00:09:53.160 --> 00:09:55.170 Prof Angélica Lizama: Vayan pensando en todo eso. 105 00:09:58.210 --> 00:10:00.859 Prof Angélica Lizama: ese concepto de Montserrat es muy. 106 00:10:01.780 --> 00:10:03.580 Prof Angélica Lizama: es muy de esta generación. 107 00:10:03.690 --> 00:10:04.410 Prof Angélica Lizama: Sí, 108 00:10:06.660 --> 00:10:08.609 Prof Angélica Lizama: sería bueno que lo explicaras 109 00:10:09.150 --> 00:10:14.709 Prof Angélica Lizama: para todos. Así que Montserrat hay Montserrat cabrales. Te motiva a 110 00:10:15.030 --> 00:10:16.100 Prof Angélica Lizama: a comentarlo. 111 00:10:17.710 --> 00:10:18.940 Prof Angélica Lizama: Es interesante 112 00:10:19.590 --> 00:10:20.250 Prof Angélica Lizama: ya 113 00:10:22.140 --> 00:10:24.390 Prof Angélica Lizama: cómo aprecian ustedes esta pintura. 114 00:10:25.520 --> 00:10:27.340 Prof Angélica Lizama: ¿qué piensan cuando la ven 115 00:10:27.890 --> 00:10:31.610 Prof Angélica Lizama: como espectadores de esta de esta pintura de Leonardo da Vinci 116 00:10:32.970 --> 00:10:33.859 Prof Angélica Lizama: a ver 117 00:10:36.350 --> 00:10:38.780 Prof Angélica Lizama: Comentemos Ahí me están escribiendo. 118 00:10:41.270 --> 00:10:45.589 Prof Angélica Lizama: Busca busca en en Google, qué significa esa palabra y te va a dar un indicio 119 00:10:46.050 --> 00:10:50.010 Prof Angélica Lizama: ya Sofía primero. Y después fui a leer a Elisa Sofía 120 00:10:50.400 --> 00:11:03.450 Sofia_Valentina__Herrera_Gil: Es que, o sea que igual tiene como bastante forma como de de reaccionar a eso, porque al inicio se ve como afligida, no sé. Pero después, si tú la ves de otro lado, se puede ver como feliz. O sea, no sé, depende cómo esté la cara. 121 00:11:03.840 --> 00:11:07.869 Sofia_Valentina__Herrera_Gil: entonces no sé, es que yo lo interpreto de muchas maneras. Entonces 122 00:11:08.040 --> 00:11:09.679 Sofia_Valentina__Herrera_Gil: ella es muy más personal 123 00:11:10.400 --> 00:11:11.210 Prof Angélica Lizama: Claro. 124 00:11:11.510 --> 00:11:21.160 Prof Angélica Lizama: Ya iba a depender también del espectador y tus experiencias. Le elisa dice: me inspira suavidad y felicidad. Hay una como un cierto aura de tranquilidad. ¿cierto? 125 00:11:21.470 --> 00:11:26.809 Prof Angélica Lizama: Es agradable estéticamente. Montserrat sí estéticamente agradable. 126 00:11:26.920 --> 00:11:29.150 Prof Angélica Lizama: Ya bien, Sofía, quieres 127 00:11:29.530 --> 00:11:31.819 Prof Angélica Lizama: tienes la mano levantada o se te quedó levantada 128 00:11:32.700 --> 00:11:34.040 Sofia_Valentina__Herrera_Gil: Uy. Se me quedó, ¿verdad? 129 00:11:34.040 --> 00:11:35.370 Prof Angélica Lizama: No te preocupes. 130 00:11:39.090 --> 00:11:46.860 Prof Angélica Lizama: no te preocupes claro. Coincidimos por lo que me van escribiendo también, de que hay una un aura, o sea, una sensación. 131 00:11:47.000 --> 00:11:48.890 Prof Angélica Lizama: Sí, tú tranquilidad. 132 00:11:52.310 --> 00:11:53.360 Prof Angélica Lizama: Sigamos. 133 00:11:55.240 --> 00:11:57.169 Prof Angélica Lizama: Esta es otra pintura 134 00:11:58.620 --> 00:12:05.429 Prof Angélica Lizama: díptico, díptico por la forma doble pintado por Alberto Durero. En 1 504. 135 00:12:05.600 --> 00:12:11.690 Prof Angélica Lizama: Se trata de una de las representaciones pictóricas más reconocidas hasta nuestros días del relato bíblico. 136 00:12:12.700 --> 00:12:13.380 Prof Angélica Lizama: ¿sí? 137 00:12:16.650 --> 00:12:20.700 Prof Angélica Lizama: Entonces Acá también hay un hay un cambio en la forma. 138 00:12:20.820 --> 00:12:25.400 Prof Angélica Lizama: El sepia se mantiene. Sí, vamos con otro 139 00:12:27.480 --> 00:12:29.590 Prof Angélica Lizama: Francisco de Goya. 140 00:12:32.270 --> 00:12:36.949 Prof Angélica Lizama: Déjenme sacar esta para poder ampliar la pintura acá 141 00:12:38.880 --> 00:12:45.260 Prof Angélica Lizama: Goya. No sé si ustedes han escuchado el apellido Goya en el de como refiriéndose al pintor 142 00:12:46.580 --> 00:12:47.560 Prof Angélica Lizama: Goya 143 00:12:53.710 --> 00:12:57.220 Martina_paz_Munoz_castro: Hay premios que dan y se llama 144 00:12:58.410 --> 00:13:00.540 Prof Angélica Lizama: Sí, hay un hay un 145 00:13:00.960 --> 00:13:04.159 Prof Angélica Lizama: el nombre de un premio. ¿sí? Miren, busquemos. 146 00:13:10.080 --> 00:13:14.939 Prof Angélica Lizama: ya son bien fuertes. Por eso no les vo, No, no les voy a mostrar 147 00:13:15.260 --> 00:13:19.879 Prof Angélica Lizama: otras pinturas, pero para que lo vean así como a primera vista. 148 00:13:20.620 --> 00:13:24.910 Prof Angélica Lizama: las las pinturas de Goya. Y yo creo que esta es como de las más suaves, Digamos. 149 00:13:25.050 --> 00:13:25.990 Prof Angélica Lizama: Y 150 00:13:26.100 --> 00:13:29.379 Prof Angélica Lizama: en comparación a los otros 2 pinturas que vimos. 151 00:13:29.900 --> 00:13:31.800 Prof Angélica Lizama: tenemos acá un hombre 152 00:13:32.950 --> 00:13:39.209 Prof Angélica Lizama: que está con un rostro bien magullado. Fíjense los rostros que le siguen. 153 00:13:39.890 --> 00:13:41.930 Prof Angélica Lizama: qué expresiones tienen los demás. 154 00:13:48.720 --> 00:13:50.640 Prof Angélica Lizama: Vicente Godoy 155 00:13:50.980 --> 00:13:52.900 Vicente_Alexander_Godoy_Viveros: Tienen como expresiones de miedo. 156 00:13:53.070 --> 00:13:54.870 Prof Angélica Lizama: Bien Martina 157 00:13:56.660 --> 00:14:03.720 Martina_paz_Munoz_castro: Si iba a decir lo mismo que están como afligidos. Y a las obras de Goya se les dice pinturas negras 158 00:14:05.020 --> 00:14:08.540 Prof Angélica Lizama: Sí, o sorprendidos. Dice miedo, elisa. 159 00:14:08.670 --> 00:14:11.239 Prof Angélica Lizama: así es. Todos tienen razón. Franco. 160 00:14:12.140 --> 00:14:14.560 franko_santino_alexander__melgarejo_yanez: Es como que está pidiendo ayuda. Algo así 161 00:14:14.560 --> 00:14:24.230 Prof Angélica Lizama: Sí como ayuda. Angustia, ¿cierto? Bien, sí, porque Alejandra dice terror mío, simplemente no puede mantener la calma. 162 00:14:24.440 --> 00:14:33.359 Prof Angélica Lizama: Claro, la la las pinturas de Goya son así. Son bien crudas. Sí, las expresiones de sus ojos son 163 00:14:33.650 --> 00:14:37.830 Prof Angélica Lizama: muy salientes para poder expresar la desesperación. 164 00:14:38.350 --> 00:14:43.970 Prof Angélica Lizama: dice Montserrat, le gustó la primera pintura. Bueno, está intencionado. Es para que ustedes puedan comparar 165 00:14:44.390 --> 00:14:46.059 Prof Angélica Lizama: la primera pintura. 166 00:14:47.090 --> 00:14:47.830 Prof Angélica Lizama: sí 167 00:14:48.030 --> 00:14:48.830 Prof Angélica Lizama: con 3. 168 00:14:50.650 --> 00:14:55.319 Prof Angélica Lizama: Por lo tanto ustedes en la pintura. La pintura es un es un De hecho, hay un 169 00:14:55.690 --> 00:14:58.470 Prof Angélica Lizama: una carrera que se especializa 170 00:14:58.830 --> 00:15:03.059 Prof Angélica Lizama: en historia del arte que puedan leer la historia a través del arte. 171 00:15:03.180 --> 00:15:06.760 Prof Angélica Lizama: porque el arte, la pintura es un reflejo de la historia. 172 00:15:07.130 --> 00:15:09.940 Prof Angélica Lizama: Por lo tanto, fíjense en la diferencia. 173 00:15:10.410 --> 00:15:11.870 Prof Angélica Lizama: La tranquilidad 174 00:15:12.370 --> 00:15:16.280 Prof Angélica Lizama: con Goya, con la desesperación. La muerte 175 00:15:16.590 --> 00:15:18.970 Prof Angélica Lizama: es muy fuerte. Ver pinturas de Goya. 176 00:15:20.910 --> 00:15:21.670 Prof Angélica Lizama: Bueno. 177 00:15:22.280 --> 00:15:25.069 Prof Angélica Lizama: todo esto es para poder explicar Lo siguiente 178 00:15:27.450 --> 00:15:30.270 Prof Angélica Lizama: es que en la edad moderna. 179 00:15:31.520 --> 00:15:33.230 Prof Angélica Lizama: donde tenemos 180 00:15:33.730 --> 00:15:35.599 Prof Angélica Lizama: la Ilustración. 181 00:15:36.430 --> 00:15:37.150 Prof Angélica Lizama: sí 182 00:15:37.590 --> 00:15:41.759 Prof Angélica Lizama: versus la libertad de expresión. 183 00:15:42.090 --> 00:15:45.650 Prof Angélica Lizama: hay pinturas muy diferentes como las que les mostré 184 00:15:46.140 --> 00:15:51.690 Prof Angélica Lizama: la época, es decir, la edad moderna comprende una primera parte que es donde 185 00:15:51.840 --> 00:15:57.669 Prof Angélica Lizama: predomina el uso de la razón. Las personas quieren escribir sobre la realidad. 186 00:15:57.820 --> 00:16:13.960 Prof Angélica Lizama: Quieren escribir usando un lenguaje sumamente pomposo, bien escogido, bien difícil de leer a primera a buenas y a primeras. Tenemos acá por ejemplo, la Revolución Francesa. Por eso que está la Ilustración de 187 00:16:14.220 --> 00:16:15.480 Prof Angélica Lizama: en 188 00:16:15.840 --> 00:16:17.160 Prof Angélica Lizama: Napoleón. 189 00:16:17.770 --> 00:16:23.530 Prof Angélica Lizama: Tenemos las industrias, Sí, el la la escritura como una forma de 190 00:16:23.700 --> 00:16:25.460 Prof Angélica Lizama: de registrar 191 00:16:25.830 --> 00:16:28.660 Prof Angélica Lizama: la lógica, la razón de la época. 192 00:16:29.150 --> 00:16:37.329 Prof Angélica Lizama: Pero esta lógica de la Ilustración del uso de la razón extremada para poder enseñar al pueblo a la gente. 193 00:16:38.250 --> 00:16:44.020 Prof Angélica Lizama: El hombre se aburre un poco de esa de esa forma tan limitante y nace 194 00:16:44.570 --> 00:16:46.859 Prof Angélica Lizama: una forma de expresar luego 195 00:16:46.970 --> 00:16:49.930 Prof Angélica Lizama: la libertad, lo subjetivo. 196 00:16:50.520 --> 00:16:56.859 Prof Angélica Lizama: un aprecio por la naturaleza, un aprecio por experimentar otros mundos. Sí, 197 00:16:56.980 --> 00:16:59.749 Prof Angélica Lizama: hay mucha crítica social también. 198 00:17:04.000 --> 00:17:09.730 Prof Angélica Lizama: Y para poder explicar mejor visualmente lo que es la Ilustración, es decir. 199 00:17:10.490 --> 00:17:13.589 Prof Angélica Lizama: la primera parte de la Ep de la edad moderna. 200 00:17:14.780 --> 00:17:16.410 Prof Angélica Lizama: Vamos a ver un vídeo 201 00:17:16.880 --> 00:17:19.879 Prof Angélica Lizama: para eso. Necesito que tomen nota sobre 202 00:17:20.480 --> 00:17:22.080 Prof Angélica Lizama: qué es la Ilustración. 203 00:17:23.660 --> 00:17:31.979 Prof Angélica Lizama: Si no se escucha. Me avisan por interno para poder volver a compartir con audio. Ya tomen nota. Entonces, ¿qué fue la Ilustración? 204 00:17:33.760 --> 00:17:46.350 Prof Angélica Lizama: Tras casi 1 000 años de oscurantismo y estancamiento con el Renacimiento y el movimiento de Reforma regresaron los textos clásicos dejados de lado y se empezó a dudar de lo establecido durante la Edad Media 205 00:17:46.540 --> 00:18:05.400 Prof Angélica Lizama: para finales del Renacimiento, la revolución científica y era parte del contexto europeo, y la necesidad de verificar la información empezaba a alcanzar incluso los textos clásicos. En este momento nace el periodo de la razón y se germina la semilla del mundo moderno, la Ilustración. 206 00:18:05.730 --> 00:18:06.810 Prof Angélica Lizama: ¿por qué? 207 00:18:08.090 --> 00:18:10.439 Prof Angélica Lizama: Déjenme agrandar la pantalla. Un momento. 208 00:18:41.490 --> 00:18:45.039 Prof Angélica Lizama: No me quiere obedecer el P, P, Vamos a 209 00:18:45.690 --> 00:18:47.810 Prof Angélica Lizama: Espérenme un segundo, a ver qué pasa. 210 00:18:55.550 --> 00:19:08.160 Prof Angélica Lizama: Tras casi 1 000 años de oscurantismo y estancamiento con el Renacimiento y el movimiento de reforma, regresaron los textos clásicos dejados de lado y se empezó a dudar de lo establecido durante la Edad Media 211 00:19:08.350 --> 00:19:19.679 Prof Angélica Lizama: para finales del Renacimiento. La revolución científica ya era parte del contexto europeo y la necesidad de verificar la información empezaba a alcanzar incluso los textos clásicos. 212 00:19:19.790 --> 00:19:27.209 Prof Angélica Lizama: En este momento nace el periodo de la razón y se germina la semilla del mundo moderno. La Ilustración. 213 00:19:27.520 --> 00:19:32.890 Prof Angélica Lizama: ¿por qué este es considerado el siglo de las luces frente al pasado oscurantista. 214 00:19:33.000 --> 00:19:36.609 Prof Angélica Lizama: ¿cuál es su relación con el mundo que hoy conocemos? 215 00:19:44.730 --> 00:19:54.819 Prof Angélica Lizama: La Ilustración es usualmente colocada entre el siglo X V I I y el siglo X V I I precedida por el Renacimiento, que rompió con casi 1 000 años de Edad Media. 216 00:19:54.980 --> 00:20:12.370 Prof Angélica Lizama: Con estos cambios inició el mundo moderno y se estableció los cimientos para el progreso del que gozamos alrededor del mundo desde hace ya 200 años. En primer lugar, es un movimiento intelectual basado en un abanico de ideas que veremos a continuación. 217 00:20:12.500 --> 00:20:26.509 Prof Angélica Lizama: Por otro lado, es considerada la edad de la razón dedicada a comprender la condición humana y trabajar para mejorarla. ¿por qué la llaman la edad de la razón? Porque la puso al centro de toda búsqueda por la verdad. 218 00:20:26.560 --> 00:20:47.250 Prof Angélica Lizama: Es decir, insistió en que las respuestas a lo que se cuestione deben ser racionales, justificadas o verdaderas bajo estándares objetivos, en otras palabras, que existan razones válidas para creer algo. Incluso los textos clásicos centrales en el renacimiento se pusieron en duda para comprobar su veracidad. 219 00:20:47.460 --> 00:20:59.290 Prof Angélica Lizama: Así deja de lado la dependencia de expertos, tutores o guías espirituales, no importa quién lo diga si no está bien justificado, No debe tomarse como cierto. 220 00:20:59.920 --> 00:21:21.819 Prof Angélica Lizama: Algunos notables racionalistas ilustrados fueron el matemático y filósofo René Descartes y el filósofo Baruch spinoza el refinamiento del uso de la razón, culmina en el desarrollo científico. Con esta idea central se desarrollan métodos basados en el escepticismo, la evidencia, el debate abierto y las pruebas empíricas 221 00:21:22.530 --> 00:21:50.710 Prof Angélica Lizama: En la búsqueda por respuestas más certeras sobre nuestra realidad, se desarrollaron instrumentos científicos que revolucionaron los campos de la ciencia para siempre, como, por ejemplo, el barómetro, el telescopio, el microscopio, entre otros. Uno de los mayores referentes del empirismo ilustrado es Isaac Newton, quien, a través del método de la inducción, observó y desarrolló leyes de la naturaleza que hasta el día de hoy llevan su nombre. 222 00:21:51.050 --> 00:22:00.030 Prof Angélica Lizama: Finalmente, con la razón, en el centro y nuevos mecanismos para conocer mejor la realidad nació una confianza en el progreso humano. 223 00:22:00.230 --> 00:22:09.140 Prof Angélica Lizama: Este optimismo, ante la condición humana, a pesar de sus limitaciones, generó un análisis más racional de la prosperidad. 224 00:22:09.360 --> 00:22:13.040 Prof Angélica Lizama: ¿qué podemos hacer para avanzar? ¿cómo podemos mejorar 225 00:22:13.420 --> 00:22:31.389 Prof Angélica Lizama: parte de las respuestas a estas preguntas? Se centraron en el progreso económico ante el interrogante de cómo generar riqueza. Pensadores como Adam Smith desarrollaron teorías sobre el libre mercado y la especialización en la producción de bienes que alimentaron el desarrollo de la revolución industrial. 226 00:22:31.520 --> 00:22:35.199 Prof Angélica Lizama: Estos avances encuentran parte de sus raíces en el humanismo. 227 00:22:35.400 --> 00:23:00.990 Prof Angélica Lizama: Su predecesor, que reacciona ante la escolástica manejada por la Iglesia Católica Apostólica Romana. Recordemos que, poniendo nuevamente al ser humano, al centro, el humanismo buscó una justificación no religiosa para la moralidad y la búsqueda del bienestar humano en la tierra. Así podemos decir que la razón, la ciencia y el progreso son los pilares del periodo ilustrado. 228 00:23:01.440 --> 00:23:04.780 Prof Angélica Lizama: parte de los legados que nos dejó esta nueva cosmovisión 229 00:23:06.310 --> 00:23:11.489 Prof Angélica Lizama: y fueron la fe en el progreso humano basado en el conocimiento. 230 00:23:11.650 --> 00:23:24.130 Prof Angélica Lizama: la concepción de que este conocimiento es acumulable: nociones modernas de libertad y democracia representativa y, finalmente, el individuo como centro de análisis para toda mejora. 231 00:23:24.340 --> 00:23:32.520 Prof Angélica Lizama: a pesar de que ninguna mejora o progreso es siempre lineal. A lo largo de la historia, esto no implica que no sea progreso. 232 00:23:32.630 --> 00:23:45.489 Prof Angélica Lizama: Mirando los hechos, podemos evaluar que ha predominado en un espacio y tiempo determinado para observar las tendencias positivas y determinar qué es lo que se ha hecho bien. Para hacer más de eso. 233 00:23:45.720 --> 00:23:57.010 Prof Angélica Lizama: Los ideales ilustrados y los enormes beneficios que trajeron a la humanidad son un buen punto de partida para preguntarnos hoy. Seguimos en el camino correcto hacia el progreso. 234 00:23:57.150 --> 00:24:03.369 Prof Angélica Lizama: Entérate de más en enterarse punto, com. Y si te gustó este vídeo búscanos en nuestro canal de Youtube. 235 00:24:15.820 --> 00:24:16.660 Prof Angélica Lizama: bien 236 00:24:17.330 --> 00:24:19.440 Prof Angélica Lizama: que tomaron nota sobre 237 00:24:20.470 --> 00:24:26.389 Prof Angélica Lizama: lo que es la ilustración, que es la primera parte de la edad moderna 238 00:24:27.010 --> 00:24:28.080 Prof Angélica Lizama: martina 239 00:24:29.910 --> 00:24:45.370 Martina_paz_Munoz_castro: Bueno, yo tomé nota de que, como con la caída de la iglesia, nace el periodo de la razón y se germina la semilla de la Ilustración entre el siglo X V I I y X v. I, I, que fue un movimiento intelectual 240 00:24:46.880 --> 00:24:51.590 Prof Angélica Lizama: Así es un movimiento intelectual. Si yo retrocedo un poquito. 241 00:24:52.010 --> 00:24:56.310 Prof Angélica Lizama: nos va mostrando acá que antes estaba la edad media donde 242 00:24:56.430 --> 00:24:58.060 Prof Angélica Lizama: Dios lo era todo. 243 00:24:59.020 --> 00:25:02.869 Prof Angélica Lizama: La Iglesia católica dominaba hasta la cultura. 244 00:25:04.220 --> 00:25:06.879 Prof Angélica Lizama: Nace aquí la reforma protestante. 245 00:25:07.150 --> 00:25:10.170 Prof Angélica Lizama: Después llega el Renacimiento, sí 246 00:25:10.460 --> 00:25:17.260 Prof Angélica Lizama: donde pone al hombre de nuevo como el centro. Y la razón como una forma de pensar. 247 00:25:17.770 --> 00:25:22.350 Prof Angélica Lizama: dice alejandra, todo se puede y se debe juzgar. Así es Antonella 248 00:25:24.420 --> 00:25:34.099 Antonella_Thiare_Cofre_Cid: Sí también, como te decía, el dejar la dependencia de los de las creencias religiosas hace que se utilice más la ciencia y la fe en el progreso humano 249 00:25:35.110 --> 00:25:44.330 Prof Angélica Lizama: Claro, claro, acá. No estamos diciendo que haya sido bueno o malo. Solo estamos viendo hechos de la historia ya 250 00:25:44.600 --> 00:25:47.340 Prof Angélica Lizama: si ustedes creen que no está bien 251 00:25:48.470 --> 00:25:53.129 Prof Angélica Lizama: perfecto, que lo piensen así. Si no, también ya nos estamos juzgando 252 00:25:53.240 --> 00:25:58.530 Prof Angélica Lizama: lo como lo pensaron, sino que solo mostramos lo que sucedió en ese momento. 253 00:25:59.350 --> 00:26:00.500 Prof Angélica Lizama: Elisa. 254 00:26:00.680 --> 00:26:01.380 Prof Angélica Lizama: Claro. 255 00:26:02.320 --> 00:26:10.840 Prof Angélica Lizama: una de las cosas que noté es que siempre buscaban la razón de todo. Así es el progreso humano desde la razón, no desde los mitos. 256 00:26:11.710 --> 00:26:15.300 Prof Angélica Lizama: Bien, vamos a continuar super bien lo que anotaron. 257 00:26:16.700 --> 00:26:17.870 Prof Angélica Lizama: Entonces 258 00:26:18.940 --> 00:26:21.480 Prof Angélica Lizama: voy a ilustrar nuevamente 259 00:26:21.640 --> 00:26:25.440 Prof Angélica Lizama: lo del efecto péndulo. ¿qué quiere decir el efecto péndulo 260 00:26:26.290 --> 00:26:29.409 Prof Angélica Lizama: que nos vamos de un extremo a otro, es decir. 261 00:26:29.620 --> 00:26:31.880 Prof Angélica Lizama: desde la razón absoluta. 262 00:26:32.690 --> 00:26:33.390 Prof Angélica Lizama: ¿sí? 263 00:26:33.540 --> 00:26:39.720 Prof Angélica Lizama: Donde la razón prima todo no lo subjetivo, sino que es más importante 264 00:26:39.930 --> 00:26:41.450 Prof Angélica Lizama: lo objetivo. 265 00:26:42.500 --> 00:26:47.270 Prof Angélica Lizama: Y después tenemos hacia la derecha, el péndulo se mueve 266 00:26:47.540 --> 00:26:51.240 Prof Angélica Lizama: y tenemos que dicen los hombres de esa época saben qué no. 267 00:26:52.030 --> 00:26:55.630 Prof Angélica Lizama: El uso de la razón en extremo no está bien. 268 00:26:56.420 --> 00:27:02.389 Prof Angélica Lizama: Sí, lo subjetivo también es importante. Y ahí nace el periodo romántico 269 00:27:02.770 --> 00:27:06.049 Prof Angélica Lizama: con autores como Baker, Good. 270 00:27:06.510 --> 00:27:07.840 Prof Angélica Lizama: Lord Byron. 271 00:27:08.100 --> 00:27:09.179 Prof Angélica Lizama: Víctor Hugo. 272 00:27:09.860 --> 00:27:11.450 Prof Angélica Lizama: antes teníamos 273 00:27:12.150 --> 00:27:12.930 Prof Angélica Lizama: a 274 00:27:15.300 --> 00:27:17.390 Prof Angélica Lizama: otros autores, por ejemplo. 275 00:27:18.250 --> 00:27:28.750 Prof Angélica Lizama: Voltaire, dentro de lo que son fuera de la literatura. También los pensadores Rocio Montesquieu, que son precursores de la Ilustración. 276 00:27:29.510 --> 00:27:30.180 Prof Angélica Lizama: Sí. 277 00:27:32.210 --> 00:27:39.749 Prof Angélica Lizama: Y lo que nosotros vamos a estudiar es esta parte, la de la derecha con el nacimiento del romanticismo que se opone 278 00:27:40.340 --> 00:27:41.870 Prof Angélica Lizama: a la Ilustración. 279 00:27:54.700 --> 00:27:56.870 Prof Angélica Lizama: Bueno, acá. Está explicado lo anterior. 280 00:27:57.310 --> 00:28:01.700 Prof Angélica Lizama: Estos autores se destacan entonces en la Ilustración con romper 281 00:28:02.160 --> 00:28:05.559 Prof Angélica Lizama: los paradigmas religiosos, es decir, la forma de pensar 282 00:28:05.700 --> 00:28:14.190 Prof Angélica Lizama: de la religión, y desafían eso y dicen que lo intelectual y el raciocinio debe predominar para el progreso. 283 00:28:14.380 --> 00:28:22.070 Prof Angélica Lizama: Entonces su obra, la obra de estas personas estaba marcada por los valores y la finalidad de enseñar a la gente 284 00:28:27.860 --> 00:28:33.510 Prof Angélica Lizama: Shakespeare es del creo que es del 1 600 Déjame buscar la época en que 285 00:28:35.620 --> 00:28:37.479 Prof Angélica Lizama: ya que espiar y se escribe. 286 00:29:02.480 --> 00:29:03.240 Prof Angélica Lizama: Mhm. 287 00:29:16.130 --> 00:29:19.689 Prof Angélica Lizama: claro del siglo X V I del 1 500 estaba bien. 288 00:29:20.700 --> 00:29:23.689 Prof Angélica Lizama: Por lo tanto, es un poco anterior, Shakespeare. 289 00:29:23.800 --> 00:29:33.769 Prof Angélica Lizama: porque el romanticismo es del siglo 19. Por lo tanto, Shakespeare es parte de lo que es la la Ilustración, el Renacimiento. 290 00:29:34.890 --> 00:29:36.839 Prof Angélica Lizama: Obviamente que hay autores que 291 00:29:36.940 --> 00:29:40.609 Prof Angélica Lizama: se apegan más o no a esa forma de escribir 292 00:29:41.040 --> 00:29:41.750 Prof Angélica Lizama: sí 293 00:29:42.300 --> 00:29:54.309 Prof Angélica Lizama: porque Shakespeare, de todas maneras escribió literatura y escribió drama y todo. Sí, entonces me pueden decir, pero Shakespeare no parece un ilustrado como lo que muestra el video. Claro 294 00:29:54.780 --> 00:29:56.479 Prof Angélica Lizama: en temáticas. Puede que no 295 00:29:57.430 --> 00:30:00.749 Prof Angélica Lizama: que retome cosas de la antigüedad por ahí 296 00:30:00.870 --> 00:30:03.430 Prof Angélica Lizama: está dentro de la Ilustración, ¿sí? 297 00:30:04.130 --> 00:30:05.460 Prof Angélica Lizama: Pero no es 298 00:30:05.680 --> 00:30:14.159 Prof Angélica Lizama: un un alguien alguien que escriba con total libertad, como lo hace el romántico, que explora otras formas de escribir y otras formas de 299 00:30:14.590 --> 00:30:21.700 Prof Angélica Lizama: de mostrar temáticas como el amor y la muerte son diferentes, pero por la época estamos hablando del siglo X V I 300 00:30:22.000 --> 00:30:29.490 Prof Angélica Lizama: y acá 19 500 y algo y acá 1 800 son como 300 años de diferencia. 301 00:30:30.080 --> 00:30:36.490 Prof Angélica Lizama: Así que muy buena pregunta. Entonces, tenemos la Ilustración dentro de la edad moderna 302 00:30:36.960 --> 00:30:45.500 Prof Angélica Lizama: y después tenemos que todo es subjetivo. En el romanticismo. Estos autores se destacan por el interés en las emociones humanas. 303 00:30:45.660 --> 00:30:47.340 Prof Angélica Lizama: la naturaleza. 304 00:30:48.170 --> 00:30:51.110 Prof Angélica Lizama: la imaginación y la libertad individual 305 00:30:51.960 --> 00:30:54.170 Prof Angélica Lizama: se alejan de lo formal. 306 00:30:55.310 --> 00:30:57.730 Prof Angélica Lizama: las temáticas del neoclasicismo 307 00:30:58.170 --> 00:31:01.889 Prof Angélica Lizama: querían romperse en esta época. Entonces teníamos siglo 308 00:31:02.230 --> 00:31:07.269 Prof Angélica Lizama: 16 17 ya siglo 19 por acá con el romanticismo. 309 00:31:07.990 --> 00:31:11.139 Prof Angélica Lizama: entonces todo lo contrario. Es un efecto péndulo. 310 00:31:14.610 --> 00:31:17.480 Prof Angélica Lizama: Vamos con un vídeo sobre lo que es ahora 311 00:31:17.880 --> 00:31:38.820 Prof Angélica Lizama: que los lo que nos compete por el título de la clase es el romanticismo, pero siempre tenemos que compararlo con lo anterior para ver las diferencias y aclarar entonces las características ahora les va a sonar con más sentido la comparación anterior a través de este vídeo tomen nota, por favor. 312 00:32:17.670 --> 00:32:29.219 Prof Angélica Lizama: desde finales del siglo X V I I en las ciudades europeas. Existió un ambiente caracterizado por la industrialización, las revoluciones liberales y las ideas de la Ilustración. 313 00:32:29.740 --> 00:32:42.199 Prof Angélica Lizama: En medio de esta situación, se comenzó a formar un nuevo movimiento intelectual que cuestionará las ideas de la Ilustración, un movimiento que será conocido como el romanticismo. 314 00:32:42.950 --> 00:32:55.880 Prof Angélica Lizama: El romanticismo fue un movimiento intelectual, artístico y cultural que se expandió por América y Europa entre finales del siglo X V I I y mediados del siglo X I X. 315 00:32:56.560 --> 00:33:07.219 Prof Angélica Lizama: A diferencia de los filósofos de la Ilustración, los exponentes del Romanticismo defendían que no sólo por medio de la razón, podía obtenerse conocimiento. 316 00:33:07.390 --> 00:33:16.929 Prof Angélica Lizama: pues ellos pensaban que también la intuición, el sentimiento, la emoción y la imaginación eran fuentes de conocimiento. 317 00:33:17.740 --> 00:33:27.000 Prof Angélica Lizama: Una de las principales características del romanticismo fue el énfasis en las emociones, las sensaciones y en los sentimientos más íntimos. 318 00:33:27.590 --> 00:33:38.050 Prof Angélica Lizama: La obra que mejor reflejaba esta importancia de los sentimientos. Era las penas del joven Werder, elaborada por el gran escritor alemán, Gotee. 319 00:33:38.540 --> 00:33:46.100 Prof Angélica Lizama: Esta novela estaba protagonizada por un joven romántico que buscaba la libertad para su propia satisfacción. 320 00:33:46.670 --> 00:34:00.760 Prof Angélica Lizama: incomprendido y rechazado. El joven continuó creyendo en su propio valor por medio de sus sentimientos más íntimos. Pero al enamorarse de una muchacha que no lo amaba, terminó teniendo un trágico final. 321 00:34:01.390 --> 00:34:05.900 Prof Angélica Lizama: las penas del joven Werder será una obra crucial para el. 322 00:34:14.460 --> 00:34:21.340 Prof Angélica Lizama: La estaba protagonizada por un joven romántico que buscaba la libertad para su propia satisfacción. 323 00:34:21.909 --> 00:34:36.010 Prof Angélica Lizama: incomprendido y rechazado. El joven continuó creyendo en su propio valor por medio de sus sentimientos más íntimos. Pero al enamorarse de una muchacha que no lo amaba. Terminó teniendo un trágico final. 324 00:34:36.630 --> 00:34:48.479 Prof Angélica Lizama: Las penas del joven Werder será una obra crucial para el romanticismo, ya que creará un modelo literario que servirá de inspiración para los escritores románticos de la época. 325 00:34:49.500 --> 00:35:00.630 Prof Angélica Lizama: Otra importante característica del romanticismo fue el individualismo, es decir, un gran interés por resaltar los rasgos únicos de cada persona. 326 00:35:01.270 --> 00:35:11.450 Prof Angélica Lizama: Los exponentes del romanticismo mezclaron su énfasis en los sentimientos con su interés por el individualismo y crearon la figura del héroe romántico 327 00:35:12.200 --> 00:35:20.809 Prof Angélica Lizama: para el romanticismo. Un héroe era un genio solitario que estaba listo para desafiar al mundo y sacrificar su vida por una gran causa. 328 00:35:21.350 --> 00:35:28.779 Prof Angélica Lizama: Esta figura del héroe romántico será muy importante para el pensamiento occidental del siglo 19. 329 00:35:29.210 --> 00:35:40.240 Prof Angélica Lizama: De hecho, gracias a ella surgió una nueva forma de escribir la historia en la que los sucesos históricos eran determinados por las hazañas de los grandes héroes. 330 00:35:41.150 --> 00:35:46.209 Prof Angélica Lizama: También muchos románticos mostraron un enorme interés por el pasado 331 00:35:46.780 --> 00:35:53.050 Prof Angélica Lizama: Esta añoranza del pasado llevó al resurgimiento de la arquitectura medieval gótica. 332 00:35:53.540 --> 00:36:01.860 Prof Angélica Lizama: Así, las ciudades europeas se llenaron de grandiosas catedrales, ayuntamientos y edificios parlamentarios neogóticos. 333 00:36:02.500 --> 00:36:10.580 Prof Angélica Lizama: y, por último, Otra de las principales características del romanticismo fue la atracción por lo raro y lo inusual. 334 00:36:10.950 --> 00:36:17.280 Prof Angélica Lizama: Dicha atracción dio origen a la literatura gótica una literatura marcada por el terror 335 00:36:17.560 --> 00:36:25.469 Prof Angélica Lizama: ejemplo de ella son las obras del escritor estadounidense Edgar Allan Poe y la escritora británica Mary Shelley. 336 00:36:26.390 --> 00:36:37.239 Prof Angélica Lizama: Para muchos románticos, la poesía estaba por encima de otras formas literarias, ya que ellos creían que esta era la expresión directa del alma. 337 00:36:37.830 --> 00:36:52.169 Prof Angélica Lizama: Algunos poetas románticos fueron las figuras más pintorescas de su época y vivieron vidas cortas pero intensas. Ejemplo de esto fueron los escritores ingleses, Percy Shelly y Lord Byron 338 00:36:53.020 --> 00:37:04.060 Prof Angélica Lizama: Shelley. A través de sus obras se propuso reformar al mundo en ellas, expresó la revuelta de los seres humanos en contra de las leyes y las costumbres que los oprimen. 339 00:37:04.450 --> 00:37:10.390 Prof Angélica Lizama: pero su vida terminó pronto luego de ahogarse en el Mediterráneo durante una tormenta. 340 00:37:11.430 --> 00:37:17.759 Prof Angélica Lizama: Por su parte, Lord Byron se representó a sí mismo como el héroe romántico de la melancolía. 341 00:37:18.230 --> 00:37:26.750 Prof Angélica Lizama: Él participó en el movimiento por la independencia griega y murió precisamente en Grecia peleando con los otomanos. 342 00:37:27.570 --> 00:37:38.290 Prof Angélica Lizama: Por otro lado, en la poesía romántica, además, se expresó una de las características más importantes del romanticismo, el amor a la naturaleza. 343 00:37:38.650 --> 00:37:48.390 Prof Angélica Lizama: Para muchos escritores románticos, la naturaleza poseía una fuerza misteriosa que el poeta podía percibir y de la cual podía aprender 344 00:37:49.040 --> 00:37:55.420 Prof Angélica Lizama: esta servía como espejo donde los humanos podían mirar y aprender sobre sí mismos. 345 00:37:56.170 --> 00:38:04.629 Prof Angélica Lizama: Justamente Esta admiración por la naturaleza llevó a los poetas románticos a criticar a la ciencia del siglo 19, 346 00:38:05.090 --> 00:38:19.900 Prof Angélica Lizama: Y es que ellos pensaban que los científicos solo veían a la naturaleza como un frío objeto de estudio y que, debido a su enfoque matemático, los científicos no dejaban espacio para la imaginación o para el alma humana. 347 00:38:20.840 --> 00:38:33.129 Prof Angélica Lizama: Por eso los escritores románticos estaban convencidos de que la creciente industrialización provocaría que las personas se alejaran de su ser más profundo y del mundo natural que los rodea. 348 00:38:34.250 --> 00:38:41.100 Prof Angélica Lizama: También El romanticismo tuvo una gran influencia en expresiones artísticas como la pintura. 349 00:38:41.720 --> 00:38:48.809 Prof Angélica Lizama: Los artistas románticos pensaban que la obra de arte debía expresar los sentimientos más íntimos del artista. 350 00:38:49.300 --> 00:38:56.869 Prof Angélica Lizama: Además, creían que la belleza no era algo atemporal, sino que dependía de la percepción de cada persona. 351 00:38:57.740 --> 00:39:10.860 Prof Angélica Lizama: Uno de los artistas románticos más destacado fue el pintor alemán Friedrich. Él, a través de sus obras, transmitió una gran preocupación sobre Dios y la naturaleza. 352 00:39:10.980 --> 00:39:17.319 Prof Angélica Lizama: pues Friedrich creía que la naturaleza era una manifestación de la vida divina. 353 00:39:18.310 --> 00:39:37.439 Prof Angélica Lizama: Otro notable artista romántico fue el pintor inglés Thornner. Él pintó numerosos paisajes, amaneceres y puestas, de sol. Sin embargo, Torner no idealizaba a la naturaleza, sino que lo usaba para expresar los estados de ánimo que experimentaba. 354 00:39:38.400 --> 00:39:45.449 Prof Angélica Lizama: Pero sin duda el pintor romántico más conocido fue el francés Eugene Delacroix. 355 00:39:45.860 --> 00:39:51.019 Prof Angélica Lizama: Él estaba fascinado con lo exótico y era un apasionado del color 356 00:39:51.710 --> 00:40:00.169 Prof Angélica Lizama: Por eso muchas de sus obras reflejan su propia creencia de que una pintura debe ser una fiesta para los ojos. 357 00:40:00.970 --> 00:40:05.599 Prof Angélica Lizama: Otra de las artes preferidas de los románticos era la música. 358 00:40:06.080 --> 00:40:13.960 Prof Angélica Lizama: 1 de los compositores más grandes de todos los tiempos. Beethoven sirvió de puente entre el clasicismo y el romanticismo. 359 00:40:14.560 --> 00:40:20.229 Prof Angélica Lizama: Para él, la música debía expresar los más profundos sentimientos del artista. 360 00:40:20.910 --> 00:40:27.550 Prof Angélica Lizama: Después de Beethoven aparecieron varios genios musicales que compusieron en el estilo romántico. 361 00:40:28.180 --> 00:40:37.229 Prof Angélica Lizama: Uno de ellos fue el francés Hector Berlioz. Él usó la música para evocar las más intensas pasiones humanas. 362 00:40:38.040 --> 00:40:43.819 Prof Angélica Lizama: Finalmente, el romanticismo. También ayudó para el resurgir de la religión. 363 00:40:44.120 --> 00:40:56.120 Prof Angélica Lizama: pues durante el siglo X V i. I debido a los ideales de la Ilustración, la religión era cada vez menos atractiva entre los grupos sociales más adinerados de América y Europa. 364 00:40:56.840 --> 00:41:07.960 Prof Angélica Lizama: Sin embargo, gracias al interés que mostraron los románticos por la época medieval y las emociones, la religión cristiana experimentó una renovada expansión. 365 00:41:08.630 --> 00:41:12.300 Prof Angélica Lizama: Y hasta aquí llega nuestro recorrido por el romanticismo. 366 00:41:15.910 --> 00:41:24.769 Prof Angélica Lizama: Bien, nos devolvemos. Entonces tenemos que Ilustración. Siglo X V I I llega la Ilustración. 367 00:41:25.400 --> 00:41:28.499 Prof Angélica Lizama: El hombre se cansa de esto 368 00:41:29.410 --> 00:41:32.599 Prof Angélica Lizama: de la razón del uso de la razón en todo 369 00:41:33.040 --> 00:41:37.200 Prof Angélica Lizama: y nace el romanticismo que retoma algunos aspectos que 370 00:41:37.940 --> 00:41:47.810 Prof Angélica Lizama: quiero que ustedes me expliquen. Entonces, ¿de qué se trata el romanticismo? ¿qué ideas les llamó la atención sobre esta época martina? Me levantaste la mano 371 00:41:48.930 --> 00:42:07.179 Martina_paz_Munoz_castro: Sí. Profe. Yo escribí que eso fue a finales del siglo 18 que, a diferencia de la Ilustración, fue un movimiento que pensaban fue un movimiento intelectual, y ellos creían en la intuición, la imaginación y el sentimiento. 372 00:42:08.650 --> 00:42:23.709 Martina_paz_Munoz_castro: Ellos creían también en el en el héroe romántico que era como un hombre solitario que estaba listo como para actuar. Algo así. Surgió una nueva forma de escribir relatos. También surgió la arquitectura gótica 373 00:42:23.800 --> 00:42:40.450 Martina_paz_Munoz_castro: y la literatura gótica que ahí se empezó a abarcar un poco más el terror que ahí está destacado. Edgar Allan Poe, que también nos dejaron hartas como obras arquitectas como la Sagrada Familia, que eso es como gótico. También me parece. 374 00:42:40.680 --> 00:42:47.190 Martina_paz_Munoz_castro: y la poesía Creían también en la poesía romántica, que era el relato del 375 00:42:48.550 --> 00:42:49.660 Prof Angélica Lizama: Muy bien. 376 00:42:49.860 --> 00:42:56.789 Prof Angélica Lizama: mira y y martina. Aquí estoy mostrando cómo es la arquitectura neogótica que en Chile también hay. 377 00:42:56.910 --> 00:43:06.959 Prof Angélica Lizama: Por lo tanto, se retoman algunos aspectos pasados, pero lo mezclan con este pensamiento de expresión de las emociones, la libertad, la religión. 378 00:43:07.240 --> 00:43:11.849 Prof Angélica Lizama: sí contrario a lo anterior. Estamos hablando del 1 850 379 00:43:12.040 --> 00:43:18.829 Prof Angélica Lizama: y principios del siglo Xix, que es 1 800 perdón, 1 750 1 000. 800 380 00:43:19.190 --> 00:43:20.880 Prof Angélica Lizama: en esos años estamos 381 00:43:21.080 --> 00:43:23.400 Prof Angélica Lizama: elisa, Te escuchamos. 382 00:43:25.560 --> 00:43:34.900 Elisa_Alejandra__Cortes_Fuentes: A mí me llamó la atención que se centraban siempre en los sentimientos y les atraía mucho lo inusual 383 00:43:34.900 --> 00:43:35.890 Prof Angélica Lizama: Así es. 384 00:43:36.040 --> 00:43:38.749 Prof Angélica Lizama: Aquí se retoma lo que es el misterio. 385 00:43:39.280 --> 00:43:42.759 Prof Angélica Lizama: Por eso que nace el el la literatura de terror. 386 00:43:43.470 --> 00:43:50.009 Prof Angélica Lizama: porque ellos ellos consideran las cosas que no tienen explicación como algo muy interesante. 387 00:43:50.420 --> 00:43:52.660 Prof Angélica Lizama: Demostrar en la literatura. 388 00:43:53.020 --> 00:43:53.680 Prof Angélica Lizama: ¿sí? 389 00:43:54.570 --> 00:43:55.680 Prof Angélica Lizama: Muy bien 390 00:43:55.990 --> 00:43:59.479 Prof Angélica Lizama: algo más que quieran compartir de lo que anotaron del video. 391 00:44:04.240 --> 00:44:08.809 Prof Angélica Lizama: Bueno, si escucharon el el video de fondo, había música. 392 00:44:09.440 --> 00:44:12.190 Prof Angélica Lizama: y era de Beethoven, y era de la época 393 00:44:12.520 --> 00:44:13.500 Prof Angélica Lizama: martina 394 00:44:14.740 --> 00:44:32.330 Martina_paz_Munoz_castro: Que, como última clase que quería agregar esta lord Byron, que era como el héroe de la melancolía. Y una característica del romanticismo es que creían mucho en la naturaleza, que era la más. La manifestación de la vida di 395 00:44:33.120 --> 00:44:34.050 Prof Angélica Lizama: Así es 396 00:44:34.810 --> 00:44:43.129 Prof Angélica Lizama: Friedrich. No sé si lo dije bien, es un pin Era un pintor alemán que consideraba la naturaleza como una manifestación de Dios. 397 00:44:43.560 --> 00:44:50.320 Prof Angélica Lizama: Por lo tanto, como en la época anterior, es decir, en la Ilustración, que era el uso de la razón, Dios desaparece. 398 00:44:50.510 --> 00:45:00.690 Prof Angélica Lizama: Pero los románticos retoman la religión y a Dios como parte de la vida del hombre. Por eso que se llama efecto. Péndulo. Vamos de un extremo a otro 399 00:45:01.960 --> 00:45:04.600 Prof Angélica Lizama: superbién. Muy bien. 400 00:45:05.740 --> 00:45:09.969 Prof Angélica Lizama: Y acá, entonces, para terminar, ana perdón, te escuchamos 401 00:45:11.030 --> 00:45:20.609 Anais_Alondra_Morales_Godoy: Mi yo tenía una boda que fue un movimiento intelectual, pero me faltó algo. No me acuerdo si era artístico o 402 00:45:20.800 --> 00:45:22.660 Prof Angélica Lizama: Artístico, ya 403 00:45:22.660 --> 00:45:24.889 Prof Angélica Lizama: el romanticismo lo consiguiera todo 404 00:45:25.280 --> 00:45:31.380 Prof Angélica Lizama: lo en lo histórico. En el arte, la literatura, todos los ámbitos de la vida del hombre 405 00:45:31.730 --> 00:45:33.640 Prof Angélica Lizama: forman parte del romanticismo. 406 00:45:34.210 --> 00:45:38.399 Prof Angélica Lizama: De hecho, acá justo les mostraba ya para terminar la clase. 407 00:45:39.260 --> 00:45:47.670 Prof Angélica Lizama: como ya el un contenido más detallado de las características del romanticismo que no lo anoten, porque esto va a estar en la plataforma. 408 00:45:47.960 --> 00:45:52.710 Prof Angélica Lizama: solo anoten los años o algún concepto, pero lo demás a estar 409 00:45:52.850 --> 00:45:54.429 Prof Angélica Lizama: en la en el portal. 410 00:45:54.830 --> 00:46:05.610 Prof Angélica Lizama: entonces el movimiento romántico le llamamos movimiento, porque es algo que está que que está vivo en cada 1 de los artistas y de la sociedad que vivió 411 00:46:06.060 --> 00:46:10.309 Prof Angélica Lizama: en en el siglo 18. Estamos hablando de 1 750 412 00:46:10.800 --> 00:46:14.060 Prof Angélica Lizama: 1 850 ya. 413 00:46:14.850 --> 00:46:27.019 Prof Angélica Lizama: ¿y aquí. ¿qué ¿Qué pasa? Se exalta la emoción y la imaginación? Se retoman los los textos antiguos que hablaban de de la mitología o de la religión. Se retoma 414 00:46:27.450 --> 00:46:37.470 Prof Angélica Lizama: la imaginación como una forma de crear la naturaleza, como decían ustedes también es una fuente de inspiración y se asocia a Dios nuevamente. 415 00:46:37.660 --> 00:46:43.280 Prof Angélica Lizama: Entonces es un tema principal acá en la literatura y en la pintura en la música. 416 00:46:44.440 --> 00:46:52.719 Prof Angélica Lizama: Se ve el individualismo y la rebelión. Aquí nace lo que es el pirata, el héroe que vive sus aventuras solo 417 00:46:52.890 --> 00:47:09.910 Prof Angélica Lizama: y por y por lo tanto, vive muchas desventuras. También le pasa de todo al personaje romántico. Hay un y un interés por lo exótico y lo misterioso: el descubrir castillos en ruinas, el el viaj, el recorrer, lugares donde hubo 418 00:47:10.080 --> 00:47:15.239 Prof Angélica Lizama: historia como la antigüedad clásica, antiguos edificios antiguos caminos. 419 00:47:15.790 --> 00:47:23.539 Prof Angélica Lizama: Por Por lo tanto, los románticos se sienten atraídos por lo desconocido. Lo misterioso, lo exótico o lo que no es normal para la época. 420 00:47:23.740 --> 00:47:40.350 Prof Angélica Lizama: exploran lo sobrenatural, lo oculto y lo macabro es el extremo de esto. Si tenemos escritores que ven a Dios nuevamente, pero también otros que exploran lo oculto y lo oscuro. Por eso que nace la literatura de terror como el lado, B, digamos. 421 00:47:40.870 --> 00:47:46.140 Prof Angélica Lizama: hay un enfoque en el pasado y la nostalgia, es decir, una añoranza por 422 00:47:46.920 --> 00:47:51.810 Prof Angélica Lizama: los mitos y las leyendas como una fuente de misterio y de imaginación. 423 00:47:52.090 --> 00:47:57.950 Prof Angélica Lizama: y se rechaza, y esto es sumamente importante. El racionalismo y la Ilustración 424 00:47:58.090 --> 00:48:00.049 Prof Angélica Lizama: es la época contraria. 425 00:48:00.350 --> 00:48:07.399 Prof Angélica Lizama: Piensan contrarios a los del pasado inmediato, que es el siglo anterior o un par de años, antes nada más. 426 00:48:07.690 --> 00:48:15.449 Prof Angélica Lizama: porque el romanticismo estamos hablando de finales del siglo X V I I y principios del X I X y la Ilustración estaba antes. 427 00:48:16.300 --> 00:48:22.319 Prof Angélica Lizama: Entonces, los románticos critican el uso excesivo de la razón y de la lógica. 428 00:48:22.670 --> 00:48:26.120 Prof Angélica Lizama: Llegamos hasta Acá alguna duda o pregunta. 429 00:48:29.710 --> 00:48:31.410 Prof Angélica Lizama: Después lo tenemos que 430 00:48:31.580 --> 00:48:35.319 Prof Angélica Lizama: relacionar a los textos. Esto es solo el contenido, digamos. 431 00:48:38.350 --> 00:48:48.599 Prof Angélica Lizama: Javi, era la clase, se acaba. Aho. Ahora, sí. Recuerden que en en la plataforma ustedes tienen el el inicio de de cada clase y dura una hora, pero se da 432 00:48:48.780 --> 00:48:52.839 Prof Angélica Lizama: este tiempo para que ustedes puedan cambiar de clase estos minutos. Ya 433 00:48:54.330 --> 00:48:56.100 Prof Angélica Lizama: alguna duda pregunta. 434 00:48:59.500 --> 00:49:10.210 Prof Angélica Lizama: Nos vemos entonces la próxima clase ya con la relación del contenido y los textos nos vemos que estén bien. Muchas gracias por participar. Lo hicieron excelente. Nos vemos 435 00:49:10.210 --> 00:49:11.340 franko_santino_alexander__melgarejo_yanez: Hablo de 436 00:49:11.340 --> 00:49:12.780 Samira_Angelina_Carpi_Bugueno: A. Y 437 00:49:12.780 --> 00:49:13.320 Samira_Angelina_Carpi_Bugueno: claro. 438 00:49:13.320 --> 00:49:13.820 franko_santino_alexander__melgarejo_yanez: Chao.