WEBVTT

1
00:00:08.210 --> 00:00:09.689
Brincus Anfitrión: Hola, Lucas.

2
00:00:11.980 --> 00:00:13.480
Brincus Anfitrión: Hola.

3
00:00:13.800 --> 00:00:18.980
Brincus Anfitrión: Darling Francisca. ¿cómo están Sofía, bienvenidos y bienvenidas

4
00:00:22.650 --> 00:00:23.880
Brincus Anfitrión: súper

5
00:00:24.280 --> 00:00:26.420
Brincus Anfitrión: y ya vayan incorporándose.

6
00:00:26.900 --> 00:00:28.080
Brincus Anfitrión: Hola.

7
00:00:31.840 --> 00:00:33.150
Brincus Anfitrión: muy bien.

8
00:00:33.150 --> 00:00:34.140
Joel_Victor_Mora_Lopez: Bueno, pero

9
00:00:34.410 --> 00:00:38.110
Brincus Anfitrión: Hola, Pues todo muy bien. Una mañana bien activa.

10
00:00:39.720 --> 00:00:46.820
Brincus Anfitrión: Bien, estoy contenta. Ha sido una mañana bien participativa. Hemos trabajado harto. Hemos avanzado harto.

11
00:00:47.200 --> 00:00:55.679
Brincus Anfitrión: Ya estamos, imagínense entrando a la a la última semana de marzo y de verdad ha sido bien contundente lo que hemos trabajado.

12
00:00:56.180 --> 00:00:57.309
Brincus Anfitrión: Así que feliz.

13
00:00:58.450 --> 00:00:59.950
Brincus Anfitrión: Hola, maite.

14
00:01:01.210 --> 00:01:07.200
Brincus Anfitrión: ¿y ustedes, ¿Qué tal Sí. Maite te contesté para que tú puedas ver, Ya

15
00:01:08.030 --> 00:01:22.629
Brincus Anfitrión: sí, pero no la puedo abrir porque está comprimida para que eches una mirada de de cómo la mandaste, ya ojalá sea en P. D, F, para que yo la pueda abrir ya. Maite. En todo caso, 1 000 gracias por haberla mandado Superbién.

16
00:01:23.410 --> 00:01:25.010
Brincus Anfitrión: Hola, Sofía.

17
00:01:27.940 --> 00:01:30.110
Brincus Anfitrión: ¿cómo están todo? Bien.

18
00:01:34.250 --> 00:01:35.259
Brincus Anfitrión: qué? Bueno.

19
00:01:35.390 --> 00:01:36.520
Brincus Anfitrión: me alegro.

20
00:01:37.960 --> 00:01:41.630
Brincus Anfitrión: Vamos a esperar unos minutitos más que vayan entrando ya

21
00:01:42.480 --> 00:01:44.689
Brincus Anfitrión: los compañeros y las compañeras.

22
00:01:57.240 --> 00:01:58.060
Brincus Anfitrión: Bien.

23
00:01:58.490 --> 00:02:02.839
Brincus Anfitrión: voy a mientras tanto colocar acá el material que vamos a trabajar.

24
00:02:30.340 --> 00:02:31.010
Brincus Anfitrión: Bien.

25
00:02:39.840 --> 00:02:42.390
Brincus Anfitrión: Y ahora lo vamos a compartir.

26
00:02:53.850 --> 00:02:59.259
Brincus Anfitrión: No, La biografía es un trabajo que hacen ustedes Durante su tiempo.

27
00:02:59.450 --> 00:03:06.049
Brincus Anfitrión: yo le mandé el trabajo. Ya estaba puesto en la pestaña en la plataforma como tarea.

28
00:03:06.310 --> 00:03:14.279
Brincus Anfitrión: Por lo tanto, no es durante la hora de clase en que vamos a trabajar. Eso vamos a trabajar otras cosas durante la hora de clase, ya

29
00:03:14.580 --> 00:03:18.350
Brincus Anfitrión: así que ya pueden rescatar la tarea y pueden trabajar. Tienen

30
00:03:18.590 --> 00:03:22.729
Brincus Anfitrión: ahí. Puse la fecha hasta el 25 para poder trabajarla.

31
00:03:41.230 --> 00:03:43.190
Brincus Anfitrión: Hola, Diego. ¿qué tal

32
00:03:44.970 --> 00:03:46.060
Brincus Anfitrión: vías?

33
00:03:46.210 --> 00:03:49.830
Brincus Anfitrión: Ayer empezamos a profundizar

34
00:03:50.300 --> 00:03:58.110
Brincus Anfitrión: respecto a cómo empieza a despertar y abrirse esta herencia precolombina.

35
00:03:58.700 --> 00:04:02.970
Brincus Anfitrión: que había sido tan despreciada

36
00:04:03.170 --> 00:04:08.070
Brincus Anfitrión: y ignorada por parte de la conquista española

37
00:04:08.720 --> 00:04:15.270
Brincus Anfitrión: y se acuerdan que vimos cómo hay un grupo de religiosos que tienen una importancia

38
00:04:16.190 --> 00:04:20.650
Brincus Anfitrión: superior respecto a el resguardo de esta cultura

39
00:04:20.899 --> 00:04:22.499
Brincus Anfitrión: ¿Se acuerdan cuáles eran?

40
00:04:25.010 --> 00:04:28.080
Brincus Anfitrión: ¿qué congregación es la que busca resguardar

41
00:04:28.210 --> 00:04:35.019
Brincus Anfitrión: y conservar por un tema también de la necesidad de la lengua para aprender a transmitir su propio evangelio.

42
00:04:41.860 --> 00:04:43.540
Brincus Anfitrión: ¿qué congregación era?

43
00:04:55.350 --> 00:05:07.649
Brincus Anfitrión: Bueno, precisamente vamos a analizar hoy día y vamos a recordar quienes eran. Y vamos a ver cómo el analizar estas narraciones por parte de esta congre congregación

44
00:05:07.770 --> 00:05:11.099
Brincus Anfitrión: fue clave. Fue fundamental

45
00:05:11.280 --> 00:05:22.680
Brincus Anfitrión: para que pudiera surgir la semilla de que vuelvan a germinar dentro de lo que es la cultura de la conquista

46
00:05:23.840 --> 00:05:25.140
Brincus Anfitrión: y cómo

47
00:05:25.250 --> 00:05:44.080
Brincus Anfitrión: el conocer este tipo de culturas también fue abriendo hacia un cambio de la visión de mundo y por eso también tienen un valor. Tienen un valor, porque fueron parte importante de los cambios históricos que se fueron dando

48
00:05:44.670 --> 00:05:46.410
Brincus Anfitrión: y

49
00:05:48.890 --> 00:06:02.580
Brincus Anfitrión: a ver aquí. La Maite me está diciendo, en el caso de cariño travestis a mandárselo. Ya no, no te preocupes. Entonces, maite, te voy a poner ahí para que tú me lo puedas mandar Ya

50
00:06:03.210 --> 00:06:04.190
Brincus Anfitrión: Okay.

51
00:06:04.470 --> 00:06:14.199
Brincus Anfitrión: ya. Entonces vamos a analizar. Vamos a seguir analizando, porque es lo que hemos estado haciendo. Este legado cultural precolombino

52
00:06:14.330 --> 00:06:42.690
Brincus Anfitrión: que, tal como vimos, que es un un es complejo porque, por un lado, quieren exterminarlo. Sin embargo, si lo exterminan y si en el fondo no respetan su cultura no pueden comunicarse con ellos, entonces hay una búsqueda, no cierto de consolidar lo español, consolidar la creencia española y para ello tienen que alfabetizar, no cierto a los indígenas.

53
00:06:43.290 --> 00:06:51.629
Brincus Anfitrión: y eso significa aprender la lengua de los indígenas para poder traducirlo en la lengua y enseñarles la lengua castellana, ¿verdad?

54
00:06:52.440 --> 00:07:01.079
Brincus Anfitrión: Entonces, este proceso de alfabetización, tal como muestran todos los diferentes comunidades indígenas que habían en América

55
00:07:01.800 --> 00:07:13.490
Brincus Anfitrión: sirvió para que especialmente Mesoamérica, es decir, toda esta zona donde se desarrollaron esta cultura del siglo 16. Los frailes ya

56
00:07:13.790 --> 00:07:17.099
Brincus Anfitrión: llevaran a cabo esta interrelación

57
00:07:17.280 --> 00:07:20.700
Brincus Anfitrión: de aprender el lenguaje de cada 1

58
00:07:20.900 --> 00:07:21.650
Brincus Anfitrión: ya.

59
00:07:21.900 --> 00:07:34.240
Brincus Anfitrión: y con esa idea, poder empezar a transmitir y conservar. Por un lado, los indígenas lo vieron como una oportunidad

60
00:07:34.780 --> 00:07:41.830
Brincus Anfitrión: el poder aprender la lengua española, porque así ellos pudieron escribir sus textos

61
00:07:42.730 --> 00:07:49.730
Brincus Anfitrión: con toda la dificultad que significó y dejar perpetuado en la historia su cultura.

62
00:07:50.350 --> 00:07:55.589
Brincus Anfitrión: entonces también lo vieron como una oportunidad de dejar la herencia a sus ancestros.

63
00:07:55.840 --> 00:08:04.499
Brincus Anfitrión: Por otro lado, los frailes dijeron: esto nos favorece porque vamos a poder evangelizar, imponer una nueva cultura a

64
00:08:04.710 --> 00:08:06.170
Brincus Anfitrión: con nuestro lenguaje.

65
00:08:06.550 --> 00:08:08.570
Brincus Anfitrión: Entonces ambas

66
00:08:09.470 --> 00:08:10.390
Brincus Anfitrión: partes

67
00:08:10.820 --> 00:08:13.430
Brincus Anfitrión: colaboraron para poder entenderse.

68
00:08:14.420 --> 00:08:16.880
Brincus Anfitrión: por supuesto que con finalidades

69
00:08:17.100 --> 00:08:20.059
Brincus Anfitrión: distinta, pero de alguna manera

70
00:08:20.460 --> 00:08:25.070
Brincus Anfitrión: partes lograron en algún minuto gracias a los franciscanos establecer

71
00:08:25.690 --> 00:08:27.760
Brincus Anfitrión: esta relación.

72
00:08:28.000 --> 00:08:34.809
Brincus Anfitrión: Entonces vamos a partir con este video que yo creo que les va a ayudar a contextualizar y entender de forma más

73
00:08:35.049 --> 00:08:36.870
Brincus Anfitrión: visual

74
00:08:38.850 --> 00:08:44.989
Brincus Anfitrión: lo que estamos conversando. Entonces déjenme cortar esto por acá y colocarlo

75
00:08:45.190 --> 00:08:47.810
Brincus Anfitrión: en el programa que lo hace más

76
00:08:48.060 --> 00:08:49.070
Brincus Anfitrión: fluido

77
00:08:52.800 --> 00:08:57.959
Brincus Anfitrión: a esta hora, Todo empieza a funcionar un poquito más lento. Así que les pido paciencia.

78
00:09:36.890 --> 00:09:49.799
Brincus Anfitrión: Entonces este video, como que nos va a ubicar y nos va a permitir entender con mayor claridad qué entendemos por la literatura prehispánica, es decir, la literatura previa. A los españoles.

79
00:10:06.710 --> 00:10:29.269
Brincus Anfitrión: un enorme y cordial saludo. En esta ocasión les hablare de un nuevo tema sobre la historia de la literatura. Justamente nos remontaremos a una época muy antigua en esta parte del mundo y, de forma breve les detallaré las características más importantes de las obras que surgieron sin más preámbulo. Espero de todo corazón que disfruten el vídeo.

80
00:10:39.180 --> 00:10:43.500
Brincus Anfitrión: La literatura prehispánica comprende todas las creaciones de contenido

81
00:10:45.300 --> 00:11:02.130
Brincus Anfitrión: literario que se desarrollaron antes de la llegada de los españoles en el continente americano también se le conoce como literatura precolombina, es decir, antes de la llegada de Cristóbal Colón, una parte de esta literatura está inscrita en los monumentos y manuscritos.

82
00:11:02.130 --> 00:11:28.400
Brincus Anfitrión: aunque en el caso de los incas y la mayoría de culturas la literatura se transmitió a través del lenguaje hablado de manera memorística y de generación en generación por el mismo hecho de que se carecía de un sistema de escritura. En ese sentido, es difícil rastrear los orígenes de la literatura prehispánica, dado que luego de la conquista se destruyeron muchas obras del patrimonio cultural de la población nativa

83
00:11:29.170 --> 00:11:31.190
Brincus Anfitrión: y y

84
00:11:35.390 --> 00:11:58.639
Brincus Anfitrión: el tema religioso es constante, dado que estas civilizaciones eran politeístas y panteístas, es decir, creían en muchos dioses y los equiparaban con el universo y la naturaleza. Otros temas importantes son la astronomía, la guerra, la agricultura y la mitología relacionada al origen real de los gobernantes o de las diferentes costumbres populares.

85
00:11:58.700 --> 00:12:11.699
Brincus Anfitrión: Además de ello, la mayoría de los textos u obras no son originales en tanto que se trata de reelaboraciones o interpretaciones realizadas bajo la influencia de la iglesia católica y los españoles.

86
00:12:11.870 --> 00:12:30.449
Brincus Anfitrión: Esto, sumado a que la transmisión de dichos relatos se dio de manera oral, por lo que fácilmente pudieron tergiversarse. Y, por último, es importante saber que la mayoría de obras desarrolladas en este periodo carecen de un autor, ya que generalmente las creaciones le pertenecían a toda la comunidad

87
00:12:30.520 --> 00:12:42.379
Brincus Anfitrión: y no a individuos. Para concluir, en la época precolombina, sobresalieron 3 culturas: la azteca, la maya y la inca las cuales serán detalladas. A continuación.

88
00:12:50.190 --> 00:13:07.700
Brincus Anfitrión: la cultura Maya es una civilización que se desarrolló en lo que actualmente es el sureste de México, Guatemala Honduras y El Salvador tuvo su máximo apogeo entre los años 750 antes de Cristo y 950. Su lengua fue precisamente el Maya.

89
00:13:07.870 --> 00:13:21.779
Brincus Anfitrión: esta cultura llegó a ser muy avanzada. Se trata del pueblo americano. Con el sistema de escritura más sofisticado, se usaban ideogramas, es decir, símbolos que significan ideas y fonogramas que son símbolos que se traducen en sílabas.

90
00:13:21.780 --> 00:13:42.320
Brincus Anfitrión: La mayoría de obras que se desarrollaron en esta civilización son textos en prosa que tenían la finalidad de preservar su legado histórico. El tópico principal es la creación del mundo. Además de ello, en este periodo no se desarrolló mucha poesía y respecto al teatro consistió en danzas y cantos de naturaleza ritual.

91
00:13:42.320 --> 00:14:10.149
Brincus Anfitrión: En la actualidad se resguardan 4 libros mayas cuya interpretación aún está pendiente. Estos libros son el códice de Madrid, el códice 3, d el códice de París y el códice gruñe tienen esos nombres debido al lugar en el que se conservan actualmente. Además de ello, otra obra maya conocida es el popolbú. Se trata de una recopilación de narraciones míticas, legendarias e históricas del pueblo maya guatemalteco, quiché

92
00:14:17.830 --> 00:14:43.269
Brincus Anfitrión: La cultura azteca o también llamada mexica. Es una civilización que se desarrolló en lo que actualmente es el Golfo y el centro de México entre los años 1 325 y 1 521. Su lengua fue el Náhuatl. A diferencia de la cultura maya, los aztecas destacaron por su poesía cuya finalidad también era preservar el saber acumulado a través de las generaciones.

93
00:14:43.270 --> 00:15:12.270
Brincus Anfitrión: tenía una temática relacionada a la medicina, la historia, el derecho, la religión y los rituales, aunque predomina el tema de la lucha encarnizada violenta de los dioses. Los poetas mostraban su respeto a las divinidades a través de su arte. Con ello buscaban aplacar su furia. Además, todos los poemas tenían un contenido esotérico, es decir, buscaban entender al mundo y a las personas a través de sus causas internas.

94
00:15:12.270 --> 00:15:21.009
Brincus Anfitrión: Respecto a la prosa, tenía un propósito mayormente didáctico y el teatro se llevaba a cabo en forma de danzas rituales y canciones.

95
00:15:29.100 --> 00:15:49.669
Brincus Anfitrión: El imperio inca se desarrolló en lo que actualmente es Perú, Ecuador, Bolivia, Chile y Argentina. Su periodo de expansión se dio entre los años 1 438 y 1 526. Su lengua fue el Quechua, aunque aparentemente no tenían escritura y todo el conocimiento se transmitió por tradición oral.

96
00:15:49.930 --> 00:16:19.730
Brincus Anfitrión: Los incas, al igual que los aztecas desarrollaron fundamentalmente la poesía, los cuales tenían una estructura narrativa y trataban sobre religión, mitología, guerra e historia. Asimismo, los incas trataban el tema agrario con gran fervor. Estos eran memorizados para que fueran pasadas de generación en generación. También se desarrollaron oraciones e himnos a través de las cuales se daban elegantes alabanzas a las deidades

97
00:16:19.750 --> 00:16:32.960
Brincus Anfitrión: con respecto al teatro. Se presentaban como parte de las danzas públicas y se interpretaban por 1 o 2 actores. Una obra de gran reconocimiento es Olian Tai, aunque todavía hay dudas sobre su verdadero origen.

98
00:16:35.330 --> 00:16:40.640
Brincus Anfitrión: Espero que el vídeo haya sido de su agrado. Y si es así, puedes darle un me gusta compartirlo.

99
00:16:47.900 --> 00:16:52.790
Brincus Anfitrión: Bueno, este video es una excelente síntesis para entender efectivamente

100
00:16:53.050 --> 00:17:01.379
Brincus Anfitrión: cuáles son los aspectos centrales que empiezan a volver a surgir y cómo esta literatura precolombina

101
00:17:01.440 --> 00:17:25.590
Brincus Anfitrión: parte, emergiendo por una necesidad práctica de establecer un vínculo de relación con los indígenas con la idea de poder evangelizarlos, ¿verdad? La importancia de tener más almas hacia lograr la la

102
00:17:26.069 --> 00:17:32.339
Brincus Anfitrión: la el convertir a la religión católica a los indígenas.

103
00:17:36.810 --> 00:17:57.469
Brincus Anfitrión: sí, no. Vicente. Te Quiero decir que todo lo que presento está puesto en la plataforma, y lo puedes repetir tu desde tu casa ya. Es decir, te metes a la plataforma a biblioteca y está el P. P. T, Están las páginas que los sitios web. Así que lo puedes ver sin ningún problema, ya

104
00:17:58.370 --> 00:18:01.709
Brincus Anfitrión: así que no te angustias cuando no puedas te saltes algo

105
00:18:02.520 --> 00:18:05.940
Brincus Anfitrión: bueno. Ahora nos vamos a meter de fondo ya

106
00:18:06.060 --> 00:18:17.770
Brincus Anfitrión: con mucha más precisión a lo que es el texto mismo, porque hasta el momento esto ha sido más bien una referencia en que vamos explicando cómo se producen estos procesos.

107
00:18:18.180 --> 00:18:22.530
Brincus Anfitrión: pero yo creo que es muy importante que entendamos que detrás

108
00:18:22.810 --> 00:18:32.439
Brincus Anfitrión: de esta importancia que se le da a este tema es porque empiezan a surgir raíces que están en nuestra propia identidad

109
00:18:32.900 --> 00:18:36.589
Brincus Anfitrión: y también empieza a entenderse por qué

110
00:18:36.870 --> 00:18:44.270
Brincus Anfitrión: los escritores chilenos, los escritores que ya son propiamente latinoamericanos

111
00:18:44.550 --> 00:18:47.329
Brincus Anfitrión: empiezan a tener éxito

112
00:18:47.480 --> 00:18:50.280
Brincus Anfitrión: es considerando

113
00:18:50.770 --> 00:18:54.689
Brincus Anfitrión: aspectos que son muy propios de las culturas ancestrales

114
00:18:54.960 --> 00:18:57.030
Brincus Anfitrión: y que impacta en Europa

115
00:18:57.280 --> 00:19:02.140
Brincus Anfitrión: a través de el reconocer estas características, ¿verdad?

116
00:19:02.410 --> 00:19:08.470
Brincus Anfitrión: Entonces vamos a partir hablando, Cuáles son estas obras prehispánicas que tienen

117
00:19:08.900 --> 00:19:20.560
Brincus Anfitrión: fuerza y que son las pocas que han sobrevivido luego de lo que fue esta búsqueda, de eliminar todo lo que eran las manifestaciones de estos pueblos.

118
00:19:21.710 --> 00:19:24.480
Brincus Anfitrión: Vamos a partir por los anales del

119
00:19:24.620 --> 00:19:30.419
Brincus Anfitrión: trate del tan difícil pronunciarlo. Trate Lo Lolko Ya.

120
00:19:31.030 --> 00:19:41.870
Brincus Anfitrión: Esto es 1 de los registros más antiguos que se tienen de lo de la palabra mesoamericana ya

121
00:19:42.150 --> 00:19:43.310
Brincus Anfitrión: son.

122
00:19:43.820 --> 00:19:51.889
Brincus Anfitrión: Han sido recopilados por frailes franciscanos. Aquí están los nombres Andrés de Olmo y Bernardino de Sahagún. Es decir.

123
00:19:52.050 --> 00:20:07.590
Brincus Anfitrión: gracias a Dios, digamos, gracias a la actitud curiosa, pero también cuidadosa, de no perder todos estos registros. Estos frailes fueron resguardando lo poco que iba quedando.

124
00:20:08.140 --> 00:20:20.870
Brincus Anfitrión: Y lo interesante es que estos son sermones que se pronunciaban en ocasiones especiales en ritos especiales y que dan cuenta de los modelos de comportamiento civil entre los aztecas. Ya

125
00:20:21.170 --> 00:20:24.190
Brincus Anfitrión: pertenecen a la cultura mexicana de los aztecas.

126
00:20:24.450 --> 00:20:30.550
Brincus Anfitrión: y es bien importante porque acá hay una relación que hay entre la historia y la literatura, donde

127
00:20:30.810 --> 00:20:39.189
Brincus Anfitrión: la literatura se configura como un registro histórico de lo que no alcanzamos a ver, pero que se manifiesta a través de su

128
00:20:39.340 --> 00:20:42.270
Brincus Anfitrión: el legado en los libros.

129
00:20:42.810 --> 00:20:44.429
Brincus Anfitrión: Pero a su vez.

130
00:20:44.760 --> 00:20:57.720
Brincus Anfitrión: la historia nos entrega información a partir de lo que fue los acontecimientos de la época. Ya entonces hay una relación bastante íntima entre literatura e historia.

131
00:20:58.630 --> 00:21:06.850
Brincus Anfitrión: Entonces, aquí hay un libro de sabiduría que trabaja. Temas filosóficos, morales de los náhuas, que son una

132
00:21:06.970 --> 00:21:09.470
Brincus Anfitrión: tribu indígena muy importante.

133
00:21:10.170 --> 00:21:15.699
Brincus Anfitrión: Y Miren lo que dice. Era como un manual de comportamiento de los indígenas.

134
00:21:16.310 --> 00:21:18.759
Brincus Anfitrión: Eso fue lo que lograron rescatar

135
00:21:19.010 --> 00:21:19.980
Brincus Anfitrión: y dice.

136
00:21:20.290 --> 00:21:24.839
Brincus Anfitrión: saludarás a las gentes en cualquier parte que sea

137
00:21:25.260 --> 00:21:40.039
Brincus Anfitrión: irás ante los nobles, los grandes, los superiores, los padres, los ancianos, las mujeres ancianas, el desdichado, el infortunado que está en la necesidad, que no es feliz.

138
00:21:40.440 --> 00:21:45.589
Brincus Anfitrión: Es a él al que saludarás, y no lo harás con ligereza.

139
00:21:45.940 --> 00:21:48.060
Brincus Anfitrión: sino con buenas palabras

140
00:21:48.320 --> 00:21:51.220
Brincus Anfitrión: no te comportarás como un mudo.

141
00:21:51.560 --> 00:21:57.250
Brincus Anfitrión: Si haces el bien, serás escuchado, elogiado estimado.

142
00:21:58.720 --> 00:22:00.829
Brincus Anfitrión: Miren la primera norma

143
00:22:01.440 --> 00:22:04.080
Brincus Anfitrión: a nadie, se deja de saludar

144
00:22:05.140 --> 00:22:06.840
Brincus Anfitrión: y se saluda

145
00:22:07.230 --> 00:22:11.110
Brincus Anfitrión: no con ligereza, quisiéramos saludos con ligereza.

146
00:22:16.300 --> 00:22:20.030
Brincus Anfitrión: ¿a qué se referirá cuando dice: saludarás, no con ligereza

147
00:22:22.630 --> 00:22:24.510
Brincus Anfitrión: algo ligero. Creo que

148
00:22:25.170 --> 00:22:30.269
Brincus Anfitrión: tipo como saludo, sin respeto, no ligereza, algo liviano.

149
00:22:30.650 --> 00:22:34.010
Brincus Anfitrión: exacto. Agustín, como decir hola.

150
00:22:34.190 --> 00:22:38.019
Brincus Anfitrión: como nos saludamos muchas veces. Hola, cómo estáis bien, bien, y tú bien.

151
00:22:38.940 --> 00:22:43.810
Brincus Anfitrión: Y como que contestamos, porque es la respuesta protocolar.

152
00:22:44.170 --> 00:22:47.499
Brincus Anfitrión: pero no nos estamos conectando en el saludo con la otra persona.

153
00:22:48.220 --> 00:22:50.710
Brincus Anfitrión: Acá hay que saludar bien.

154
00:22:52.380 --> 00:22:56.749
Brincus Anfitrión: No te vas a comportar como un mudo que vas a pasar de largo sin saludar.

155
00:22:59.690 --> 00:23:04.680
Brincus Anfitrión: Detrás de eso, hay un valor de la consideración que se tiene a cada persona

156
00:23:06.450 --> 00:23:12.920
Brincus Anfitrión: exactamente. Vicente. A veces ni siquiera 1 está bien y dice, bien, porque es protocolar nomás. Es como ya

157
00:23:13.420 --> 00:23:15.559
Brincus Anfitrión: ya te vi, ¿No es cierto?

158
00:23:16.340 --> 00:23:26.460
Brincus Anfitrión: Entonces es bien interesante porque siento, eran los bárbaros los terribles personas con costumbres

159
00:23:27.740 --> 00:23:29.420
Brincus Anfitrión: que no eran correctas.

160
00:23:30.270 --> 00:23:32.679
Brincus Anfitrión: La verdad, que es bastante cuestionable.

161
00:23:33.340 --> 00:23:40.619
Brincus Anfitrión: Sé afectuoso, agradecido. Cortés, respetuoso, temeroso, obediente

162
00:23:40.900 --> 00:23:44.109
Brincus Anfitrión: cumple las voluntades de tu padre y tu madre.

163
00:23:44.300 --> 00:23:49.989
Brincus Anfitrión: ya que ellos tienen derecho a la sumisión, a la obediencia y al respeto.

164
00:23:50.510 --> 00:24:02.889
Brincus Anfitrión: Con toda certeza no será feliz, aquel que no escuche, que no quiera servir y que no respete a su madre y su padre, que este no es más que un rebelde y merece el nombre de ingrato.

165
00:24:04.360 --> 00:24:06.679
Brincus Anfitrión: Ya segunda norma.

166
00:24:07.020 --> 00:24:09.660
Brincus Anfitrión: el respetar padre y madre

167
00:24:11.430 --> 00:24:13.769
Brincus Anfitrión: como quienes nos dieron la vida.

168
00:24:15.100 --> 00:24:16.300
Brincus Anfitrión: Tercera

169
00:24:16.840 --> 00:24:18.060
Brincus Anfitrión: tercera norma.

170
00:24:18.670 --> 00:24:20.609
Brincus Anfitrión: tercera, E:

171
00:24:20.770 --> 00:24:24.519
Brincus Anfitrión: el fondo: Comportamiento civil y de sabiduría

172
00:24:25.250 --> 00:24:27.409
Brincus Anfitrión: son como los mandamientos.

173
00:24:27.670 --> 00:24:30.359
Brincus Anfitrión: exactamente como los mandamientos.

174
00:24:31.080 --> 00:24:31.850
Brincus Anfitrión: y

175
00:24:32.420 --> 00:24:37.649
Brincus Anfitrión: por eso hay un cierto cuestionamiento, porque esto fue traducido por los frailes.

176
00:24:37.980 --> 00:24:39.880
Brincus Anfitrión: entonces puede ser

177
00:24:40.150 --> 00:24:43.619
Brincus Anfitrión: que no sea directamente la palabra que usaron.

178
00:24:43.830 --> 00:24:47.029
Brincus Anfitrión: pero sí respetaron. La idea en su

179
00:24:47.250 --> 00:24:50.120
Brincus Anfitrión: es su

180
00:24:52.080 --> 00:25:11.819
Brincus Anfitrión: legitimidad en que es legítimo que más que legítimo original de lo que lo que dijeron, pero puede ser que en vez de padre madre, hayan ocupado otras palabras, ya porque tuvieron que traducirlo a la lengua española con las palabras que le proporcionaban la lengua para entender lo que entendían Entonces

181
00:25:11.930 --> 00:25:16.980
Brincus Anfitrión: todo esto escrito se entiende que igual tienen algo de

182
00:25:17.290 --> 00:25:19.490
Brincus Anfitrión: de distorsión ya

183
00:25:20.400 --> 00:25:36.080
Brincus Anfitrión: no seas, despreocupado, no corras alocadamente. No te hagas el atolondrado delante de la gente. Ten un buen porte sereno y decoroso Sé humilde modesto, mantén la cabeza baja domínate.

184
00:25:36.670 --> 00:25:37.450
Brincus Anfitrión: Ya.

185
00:25:37.900 --> 00:25:39.679
Brincus Anfitrión: Esto es lo que se cree

186
00:25:39.870 --> 00:25:40.790
Brincus Anfitrión: que

187
00:25:41.690 --> 00:25:54.630
Brincus Anfitrión: efectivamente está presente en la cultura Náhuas, y es 1 de los primeros escritos que se conservan de lo que fueron las traducciones

188
00:25:55.090 --> 00:25:56.789
Brincus Anfitrión: de la cultura indígena.

189
00:25:57.650 --> 00:26:06.470
Brincus Anfitrión: Después tenemos a los mayas que este es otro registro histórico que hablaba en el video que vimos anteriormente, que el Chilang Balam.

190
00:26:06.780 --> 00:26:17.310
Brincus Anfitrión: que hay 7 Chilambalaam, cada 1 atengente a la ciudad donde se encontró el que puse yo acá es el de Chumayel, ya

191
00:26:17.770 --> 00:26:21.719
Brincus Anfitrión: que fueron también traducidos por

192
00:26:21.980 --> 00:26:29.589
Brincus Anfitrión: personas que después estudiaron la cultura maya, el idioma Maya. Y fueron perfeccionando su traducción.

193
00:26:30.230 --> 00:26:45.920
Brincus Anfitrión: Y lo vamos a escuchar porque los mayas se preocuparon mucho de conservar una cultura que habla y que busca el respeto por la naturaleza, por el cosmo, por la vida, Ya

194
00:26:46.190 --> 00:26:51.019
Brincus Anfitrión: y por lo mismo, es como bien importante que rescatemos

195
00:26:51.370 --> 00:26:53.769
Brincus Anfitrión: cómo esta cultura, que

196
00:26:54.240 --> 00:27:00.069
Brincus Anfitrión: los españoles consideraron bárbara porque se vestían de una manera que era inmoral.

197
00:27:00.190 --> 00:27:08.310
Brincus Anfitrión: No pudieron escucharla. No se dieron la oportunidad de conocer y toda la riqueza que hubiera llegado hasta nosotros.

198
00:27:09.040 --> 00:27:11.400
Brincus Anfitrión: Entonces, ahora me voy a ir

199
00:27:11.850 --> 00:27:13.880
Brincus Anfitrión: a esta aplicación.

200
00:27:49.490 --> 00:27:53.289
Brincus Anfitrión: Ya. Ahora sí escuchemos este video que nos

201
00:28:33.090 --> 00:28:35.539
Brincus Anfitrión: revista Baktum presenta

202
00:28:36.920 --> 00:28:38.440
Brincus Anfitrión: a través del tiempo.

203
00:28:40.670 --> 00:28:42.519
Brincus Anfitrión: Vayamos en un breve viaje

204
00:28:42.790 --> 00:28:44.149
Brincus Anfitrión: a conocer quiénes fueron los

205
00:28:44.440 --> 00:28:46.160
Brincus Anfitrión: los

206
00:28:46.540 --> 00:28:47.239
Brincus Anfitrión: y no.

207
00:28:50.180 --> 00:28:59.409
Brincus Anfitrión: Al igual que en todas las culturas, los mayas yucatecos poseen libros sagrados que se conocen como Shiramba.

208
00:28:59.820 --> 00:29:17.830
Brincus Anfitrión: cuyo significado es escritos por sacerdotes chilanes considerados en la antigüedad como profetas eran quienes podían interpretar los libros. Las señales de la naturaleza y sus augurios.

209
00:29:28.490 --> 00:29:39.719
Brincus Anfitrión: Estos libros fueron escritos en la época de la colonia por sacerdotes mayas ante la necesidad de transmitir su conocimiento, aunque

210
00:29:40.250 --> 00:29:41.800
Brincus Anfitrión: no es en realidad

211
00:29:41.950 --> 00:29:43.640
Brincus Anfitrión: mucho más.

212
00:29:43.840 --> 00:29:50.890
Brincus Anfitrión: Se trata de saberes y profecías que ya existían desde antes de la llegada de los españoles.

213
00:29:51.620 --> 00:29:56.019
Brincus Anfitrión: Los sacerdotes chilanes se acostaban adentro de su casa

214
00:29:56.750 --> 00:29:58.910
Brincus Anfitrión: de espaldas, profetizaban.

215
00:29:59.630 --> 00:30:02.380
Brincus Anfitrión: Creían en la noción de que el tiempo era signo.

216
00:30:03.090 --> 00:30:04.310
Brincus Anfitrión: Y bajo esa idea

217
00:30:05.470 --> 00:30:08.440
Brincus Anfitrión: apretar los mensajes que daban las deidades

218
00:30:09.100 --> 00:30:11.329
Brincus Anfitrión: propios libros del Chiram Balam

219
00:30:11.620 --> 00:30:12.739
Brincus Anfitrión: se describen.

220
00:30:12.920 --> 00:30:13.779
Brincus Anfitrión: Era el

221
00:30:14.870 --> 00:30:15.880
Brincus Anfitrión: Dios. Es

222
00:30:18.260 --> 00:30:24.069
Brincus Anfitrión: Esta es la memoria de cómo vino una

223
00:30:24.430 --> 00:30:28.120
Brincus Anfitrión: oiga

224
00:30:28.400 --> 00:30:36.439
Brincus Anfitrión: de la inmensa a decir

225
00:30:37.070 --> 00:30:38.220
Brincus Anfitrión: por qué

226
00:30:38.570 --> 00:30:40.480
Brincus Anfitrión: y a

227
00:30:41.580 --> 00:30:43.859
Brincus Anfitrión: y el

228
00:30:45.440 --> 00:30:47.850
Brincus Anfitrión: entonces la condición

229
00:30:48.090 --> 00:30:49.130
Brincus Anfitrión: y la verdad

230
00:30:49.480 --> 00:30:51.620
Brincus Anfitrión: y la

231
00:31:10.310 --> 00:31:12.580
Brincus Anfitrión: ahorcajada sobre ella

232
00:31:12.750 --> 00:31:14.280
Brincus Anfitrión: decían que era

233
00:31:16.730 --> 00:31:18.270
Brincus Anfitrión: deidad única.

234
00:31:20.440 --> 00:31:24.470
Brincus Anfitrión: De manera general en los libros del chilambalá,

235
00:31:24.590 --> 00:31:29.210
Brincus Anfitrión: se describen apuntes de historia, astronomía, medicina.

236
00:31:29.340 --> 00:31:30.400
Brincus Anfitrión: etc.

237
00:31:30.720 --> 00:31:33.469
Brincus Anfitrión: Siendo quizás lo más destacado.

238
00:31:33.850 --> 00:31:36.030
Brincus Anfitrión: Los escritos sobre profecías.

239
00:31:36.260 --> 00:31:38.040
Brincus Anfitrión: sobre todo las que describen

240
00:31:38.680 --> 00:31:40.619
Brincus Anfitrión: la llegada de los españoles.

241
00:31:40.970 --> 00:31:42.260
Brincus Anfitrión: iniciaría el tiempo

242
00:31:43.200 --> 00:31:44.209
Brincus Anfitrión: donde se perderían

243
00:31:44.960 --> 00:31:46.880
Brincus Anfitrión: conocimiento de verdadero.

244
00:31:47.520 --> 00:32:11.739
Brincus Anfitrión: Estos relatos antiguos del pueblo maya han llegado a nosotros como una recopilación de varios libros sagrados escritos en distintos poblados y diferentes épocas por antiguos sacerdotes mayas que en su conjunto conforman lo que conocemos como los libros de.

245
00:32:19.550 --> 00:32:20.350
Brincus Anfitrión: Bueno.

246
00:32:21.060 --> 00:32:30.860
Brincus Anfitrión: algo que es bien interesante es que muchos de estos libros contienen información y conocimiento que hoy día la ciencia valida

247
00:32:31.110 --> 00:32:38.190
Brincus Anfitrión: como un conocimiento que dicen cómo en esta época en que no había ningún instrumento de medición

248
00:32:38.810 --> 00:32:46.380
Brincus Anfitrión: relativamente confiable, como los tecnológicos que tenemos hoy día y desde la perspectiva como de que no había

249
00:32:46.800 --> 00:33:08.880
Brincus Anfitrión: un conocimiento mayor, podían tener tanta precisión respecto a elementos astrológicos, conocimiento astrológico de la naturaleza, etcétera. Por lo tanto, se le considera una cultura tremendamente adelantada en relación a

250
00:33:09.270 --> 00:33:24.270
Brincus Anfitrión: a los que nos han transmitido como culturas, con mucha ignorancia, con muy pocos recursos. Y lo que estamos viendo hoy día a partir de estos registros, que fueron los que

251
00:33:24.540 --> 00:33:30.940
Brincus Anfitrión: en parte se han ido recuperando luego de la conquista.

252
00:33:32.230 --> 00:33:40.820
Brincus Anfitrión: Entonces sigamos avanzando Ahí tenemos un segundo texto que en realidad más que unos son de varios lugares distintos, son 7

253
00:33:40.960 --> 00:33:47.050
Brincus Anfitrión: y que nos entrega más información con respecto a

254
00:33:47.330 --> 00:33:49.590
Brincus Anfitrión: es esto. Ahora

255
00:33:50.360 --> 00:33:51.200
Brincus Anfitrión: vamos a

256
00:33:51.640 --> 00:33:53.600
Brincus Anfitrión: como preámbulo.

257
00:33:54.000 --> 00:34:01.939
Brincus Anfitrión: Vamos a hablar de 1 de los libros, tal vez más importantes de la cultura maya, que es el popolbú,

258
00:34:02.900 --> 00:34:21.510
Brincus Anfitrión: y el Popol Vu también ha sido un em, Un libro sagrado, ya, como les digo, donde tiene la sabiduría de del valor como mito cosmogónico de cómo los Mayas explicaron. El nacimiento de la creación

259
00:34:22.090 --> 00:34:29.909
Brincus Anfitrión: viene a ser como equivalente a lo que la Biblia es hoy día para nosotros o para los que tienen o guardan ese credo

260
00:34:30.670 --> 00:34:38.270
Brincus Anfitrión: y explica y se explica lo que es el origen de las cosas

261
00:34:38.580 --> 00:34:47.719
Brincus Anfitrión: desde su filosofía y su religiosidad, y este libro ha sido muy importante en la literatura

262
00:34:47.969 --> 00:34:56.899
Brincus Anfitrión: que le va a ir dando identidad a Latinoamérica, porque el libro sagrado empieza a ser como una fuente importante para inspirar

263
00:34:57.690 --> 00:35:07.989
Brincus Anfitrión: a escritores posteriores más contemporáneos para integrar a su literatura. Este elemento muy realista, mágico

264
00:35:08.280 --> 00:35:18.179
Brincus Anfitrión: que se describe a través de estos mitos maya ya entonces tiene un valor muy, muy importante.

265
00:35:19.160 --> 00:35:23.540
Brincus Anfitrión: No entiendo lo que me dices. Vicente a qué te refieres.

266
00:35:27.250 --> 00:35:30.880
Brincus Anfitrión: si me puede explicar, porque lo que me escribe, no sé a qué te refieres.

267
00:35:32.160 --> 00:35:34.040
Brincus Anfitrión: Bien, vamos. Entonces, a

268
00:35:35.200 --> 00:35:37.249
Brincus Anfitrión: mirad, qué nos dice de

269
00:35:40.740 --> 00:35:43.219
Brincus Anfitrión: lo que es la creación para los Mayas.

270
00:35:44.450 --> 00:35:47.980
Brincus Anfitrión: para que después entremos de lleno ya al Popol.

271
00:36:31.340 --> 00:36:32.479
Brincus Anfitrión: Y A.

272
00:36:32.600 --> 00:36:52.150
Brincus Anfitrión: Estamos aquí para conocer las antiguas historias de este lugar llamado quiché aquí. Escribiremos y contaremos las historias del origen de las cosas y de la gente que vive en esta nación maya. Aquí se declarará lo escondido del creador de la madre y el padre del todo.

273
00:36:53.040 --> 00:37:07.720
Brincus Anfitrión: Éstas también son las palabras y la revelación de la primera abuela y el primer abuelo, Shmokhane e Hisphiyakok, nuestros protectores, grande fue el relato de cómo se formaron la tierra y el cielo.

274
00:37:07.720 --> 00:37:26.930
Brincus Anfitrión: Y cómo fueron divididos en 4 por la madre y el padre que nos han dado la vida. El formador y creador de toda la belleza que existe en el universo. Les contaré. Les diré que mi voz que sale del origen, lo que sucedió en aquel tiempo me lo contaron los sabios. Los ancianos

275
00:37:27.430 --> 00:37:31.730
Brincus Anfitrión: me dijeron que todo estaba suspendido, que todo estaba en calma

276
00:37:32.000 --> 00:37:33.210
Brincus Anfitrión: en silencio.

277
00:37:33.730 --> 00:37:35.570
Brincus Anfitrión: que no había movimiento.

278
00:37:35.720 --> 00:37:53.470
Brincus Anfitrión: Todo estaba inmóvil y vacía. La extensión del cielo. No había seres humanos, ni un animal ni pájaros, ni peces o cangrejos. No había árboles o piedras, Tampoco había cuevas, ni barrancas ni bosques. Sólo el cielo existía

279
00:37:53.490 --> 00:38:09.079
Brincus Anfitrión: lo demás, estaba vacío. La tierra no existía, no se manifestaba aún la faz de la Tierra. Solo estaban el mar en calma, quieto en la oscuridad y el cielo en toda su extensión.

280
00:38:09.260 --> 00:38:37.450
Brincus Anfitrión: No había nada junto que hiciera ruido ni cosa alguna, que se moviera ni se agitara ni hiciera ruido en el cielo. No había nada que estuviera en pie sólo el agua en reposo, el mar apacible y tranquilo. No había nada dotado de existencia, solamente había inmovilidad y silencio en la oscuridad. En la noche. Sólo los creadores, los formadores tepeo y

281
00:38:37.450 --> 00:38:40.979
Brincus Anfitrión: los progenitores estaban sobre el agua.

282
00:38:41.050 --> 00:38:42.900
Brincus Anfitrión: Rodeados de claridad.

283
00:38:43.310 --> 00:38:47.210
Brincus Anfitrión: Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules.

284
00:38:47.410 --> 00:38:59.669
Brincus Anfitrión: Su naturaleza era de grandes sabios y de grandes pensadores, pues eran los ayudantes de corazón del cielo, que es el nombre de Dios. Así contaban los abuelos.

285
00:39:00.030 --> 00:39:01.940
Brincus Anfitrión: Entonces llegó la palabra.

286
00:39:02.240 --> 00:39:16.180
Brincus Anfitrión: Vinieron juntos Tepew y Gukomax en la oscuridad en la noche y hablaron entre sí, meditaron, se consultaron, se pusieron de acuerdo, montaron sus palabras y su pensamiento.

287
00:39:16.460 --> 00:39:24.459
Brincus Anfitrión: Entonces se manifestó con claridad, mientras meditaba que cuando amaneciera, debía aparecer el ser humano

288
00:39:24.590 --> 00:39:27.799
Brincus Anfitrión: y decidieron crear los árboles y los bejucos

289
00:39:27.960 --> 00:39:29.669
Brincus Anfitrión: y el nacimiento de la vida

290
00:39:29.850 --> 00:39:44.660
Brincus Anfitrión: y la creación del hombre. Se dispuso así en las tinieblas y en la noche por el corazón del cielo que se llama huracán. Y mencionaron y dijeron que el primero se llamaría Kakulja, huracán.

291
00:39:44.930 --> 00:39:48.020
Brincus Anfitrión: el segundo Chipi Kulja

292
00:39:48.280 --> 00:39:51.569
Brincus Anfitrión: y el tercero Racha Kakulhá

293
00:39:51.880 --> 00:39:55.280
Brincus Anfitrión: y Estos 3 son el corazón del cielo.

294
00:39:56.550 --> 00:40:03.270
Brincus Anfitrión: Entonces, vinieron juntos Tepeo y Gucumats, y conversaron sobre la vida y la claridad.

295
00:40:03.600 --> 00:40:20.969
Brincus Anfitrión: ¿cómo se hará para que llegue el alba y amanezca. ¿quién será el que produzca el alimento y el sustento, hágase, Así que se llene el vacío que esta agua se retire y desocupe el espacio que surja la tierra firme.

296
00:40:21.360 --> 00:40:22.560
Brincus Anfitrión: Así dijeron

297
00:40:23.250 --> 00:40:26.350
Brincus Anfitrión: que aclare que amanezca en el cielo y en la tierra.

298
00:40:26.580 --> 00:40:31.999
Brincus Anfitrión: No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana.

299
00:40:32.260 --> 00:40:35.400
Brincus Anfitrión: el hombre formado así ligero.

300
00:40:36.220 --> 00:40:43.969
Brincus Anfitrión: Luego la tierra fue creada por ellos. Así fue en verdad, como se hizo la creación de la Tierra, Tierra.

301
00:40:44.190 --> 00:40:45.920
Brincus Anfitrión: y al instante fue hecha

302
00:40:46.350 --> 00:40:51.209
Brincus Anfitrión: como la neblina como la nube. Y como una polvoreada fue la creación.

303
00:40:51.520 --> 00:40:54.019
Brincus Anfitrión: Cuando surgieron del agua, las montañas

304
00:40:54.280 --> 00:40:57.169
Brincus Anfitrión: y al instante crecieron las montañas.

305
00:40:57.910 --> 00:41:05.250
Brincus Anfitrión: Solamente por un prodigio. Solo por arte de magia se realizó la formación de las montañas y los valles

306
00:41:05.550 --> 00:41:20.599
Brincus Anfitrión: y al instante brotaron juntos los cipresales y pinares en la superficie. Al ver esto, Cucumat se llenó de alegría diciendo buena ha sido tu venida corazón del cielo, tu huracán y tú Chipi Kakuljá

307
00:41:20.720 --> 00:41:42.689
Brincus Anfitrión: y tú también Racha Kakuljá. Nuestra obra, Nuestra creación será terminada. Contestaron Primero se formaron la tierra, las montañas y los valles se dividieron las corrientes de agua. Los arroyos se fueron corriendo libremente entre los cerros y las aguas quedaron separadas cuando aparecieron las altas montañas.

308
00:41:42.870 --> 00:41:56.369
Brincus Anfitrión: Así fue la creación de la Tierra cuando fue formada por el corazón del cielo, el corazón de la tierra, que así son llamados los que primero se fecundaron cuando el cielo estaba suspendido

309
00:41:56.600 --> 00:42:00.310
Brincus Anfitrión: y la tierra se hallaba sumergida dentro del agua.

310
00:42:00.500 --> 00:42:12.490
Brincus Anfitrión: De esta manera se perfeccionó la obra cuando la ejecutaron después de pensar y meditar sobre su feliz terminación. Fue una obra perfecta.

311
00:42:12.710 --> 00:42:13.950
Brincus Anfitrión: Y a

312
00:42:15.140 --> 00:42:16.750
Brincus Anfitrión: Y en

313
00:42:27.210 --> 00:42:38.769
Brincus Anfitrión: bueno, aquí tenemos un fragmento, 1 de los importantes, digamos, del comienzo en que se habla de la creación propiamente tal verdad

314
00:42:39.260 --> 00:42:43.839
Brincus Anfitrión: y, por lo tanto, vamos a darle la importancia que tiene este texto.

315
00:42:44.130 --> 00:42:46.180
Brincus Anfitrión: Y

316
00:42:47.380 --> 00:42:51.150
Brincus Anfitrión: yo aquí les traduje

317
00:42:51.890 --> 00:42:53.820
Brincus Anfitrión: encontrarlo, acá

318
00:43:01.030 --> 00:43:03.990
Brincus Anfitrión: pero en un segundo que lo abra

319
00:43:07.250 --> 00:43:11.190
Brincus Anfitrión: de este material que

320
00:43:12.940 --> 00:43:17.849
Brincus Anfitrión: y este sitio web que se lo he puesto ya en varias de las presentaciones.

321
00:43:18.390 --> 00:43:28.799
Brincus Anfitrión: Tomé precisamente este sitio web Como las traducciones están certificadas. Me pareció que era bastante mejor que utilizáramos una fuente que ya

322
00:43:28.930 --> 00:43:30.840
Brincus Anfitrión: validada, ¿verdad?

323
00:43:31.550 --> 00:43:33.580
Brincus Anfitrión: Entonces

324
00:43:34.680 --> 00:43:43.969
Brincus Anfitrión: vamos a leer, a diferencia de lo que vimos ahora, que está resumido, pero igual está bastante clarito. Vamos a leer el prólogo.

325
00:43:44.120 --> 00:43:45.340
Brincus Anfitrión: lo cierto

326
00:43:47.200 --> 00:43:48.130
Brincus Anfitrión: un poco.

327
00:43:50.440 --> 00:43:55.930
Brincus Anfitrión: En preámbulo, quiero decir que nos habla de que lo que es el Popol.

328
00:43:56.250 --> 00:44:11.810
Brincus Anfitrión: para que después, si alcanzamos, Veamos la posibilidad de hacer un mini trabajo en clase que pudiéramos compartir después. Respecto a ver qué elementos del libro sagrado de popolbú

329
00:44:12.170 --> 00:44:13.190
Brincus Anfitrión: y

330
00:44:13.370 --> 00:44:23.519
Brincus Anfitrión: tienen correspondencia con el conocimiento que cada 1 de ustedes puede tener, o las ideas y creencias que cada 1 de ustedes puede tener, porque

331
00:44:23.690 --> 00:44:30.249
Brincus Anfitrión: así les ha llegado. Se han formado, etc. Respecto al proceso de la creación, ya

332
00:44:30.430 --> 00:44:35.420
Brincus Anfitrión: de dónde o cuáles son las semejanzas que tienen

333
00:44:35.920 --> 00:44:46.140
Brincus Anfitrión: sus creencias, con los elementos que nos comparten acá los mayas de la creación. Respecto a su creencia.

334
00:44:46.870 --> 00:44:50.029
Brincus Anfitrión: entonces veamos de qué trata este popolo

335
00:44:50.140 --> 00:44:52.720
Brincus Anfitrión: que parte con este preámbulo

336
00:44:53.470 --> 00:44:54.630
Brincus Anfitrión: preámbulo.

337
00:44:55.380 --> 00:45:00.180
Brincus Anfitrión: Este es el principio de las antiguas historias de este lugar llamado Quiche.

338
00:45:00.560 --> 00:45:04.839
Brincus Anfitrión: Aquí escribiremos y comenzaremos las antiguas historias.

339
00:45:05.060 --> 00:45:08.880
Brincus Anfitrión: el principio y origen de todo lo que se hizo en la ciudad de quiché

340
00:45:09.270 --> 00:45:11.370
Brincus Anfitrión: por las tribus de la Nación Kiché.

341
00:45:12.230 --> 00:45:14.890
Brincus Anfitrión: Y aquí traeremos la manifestación.

342
00:45:15.030 --> 00:45:18.320
Brincus Anfitrión: la publicación y la narración de lo que estaba oculto.

343
00:45:18.920 --> 00:45:21.510
Brincus Anfitrión: La revelación por Tzacol

344
00:45:21.750 --> 00:45:23.830
Brincus Anfitrión: Vitol Alom

345
00:45:24.140 --> 00:45:25.240
Brincus Anfitrión: Kaholom.

346
00:45:25.370 --> 00:45:28.489
Brincus Anfitrión: que se llaman Hunapubush

347
00:45:28.630 --> 00:45:30.220
Brincus Anfitrión: Junapu

348
00:45:30.630 --> 00:45:32.590
Brincus Anfitrión: Zaky, Mimatsis.

349
00:45:33.030 --> 00:45:34.010
Brincus Anfitrión: T. P. U

350
00:45:34.460 --> 00:45:35.930
Brincus Anfitrión: Gukumats

351
00:45:36.270 --> 00:45:37.590
Brincus Anfitrión: Ukuk Show

352
00:45:37.950 --> 00:45:39.510
Brincus Anfitrión: Ukux Palo

353
00:45:39.970 --> 00:45:41.510
Brincus Anfitrión: a Raxalak

354
00:45:42.090 --> 00:45:43.910
Brincus Anfitrión: a Rakshats Cell

355
00:45:44.150 --> 00:45:45.550
Brincus Anfitrión: así llamados

356
00:45:46.200 --> 00:45:48.300
Brincus Anfitrión: y al mismo tiempo.

357
00:45:49.050 --> 00:45:50.599
Brincus Anfitrión: la declaración.

358
00:45:51.050 --> 00:45:54.050
Brincus Anfitrión: la narración conjunta de la abuela y el abuelo.

359
00:45:54.210 --> 00:45:58.330
Brincus Anfitrión: cuyos nombres son Ix Piyako e iksmokhané

360
00:45:58.850 --> 00:46:03.769
Brincus Anfitrión: amparadores y protectores 2 veces abuela 2 veces abuelo

361
00:46:04.170 --> 00:46:07.010
Brincus Anfitrión: así llamados en las historias quichés.

362
00:46:07.490 --> 00:46:10.930
Brincus Anfitrión: cuando contaban todo lo que hicieron en el principio de la vida.

363
00:46:11.180 --> 00:46:13.250
Brincus Anfitrión: el principio de la historia.

364
00:46:14.260 --> 00:46:17.770
Brincus Anfitrión: Esto lo escribiremos ya dentro de la ley de Dios.

365
00:46:18.140 --> 00:46:19.770
Brincus Anfitrión: en el cristianismo

366
00:46:19.880 --> 00:46:21.589
Brincus Anfitrión: lo sacaremos a luz

367
00:46:21.810 --> 00:46:24.619
Brincus Anfitrión: porque ya no se ve el popobú

368
00:46:25.000 --> 00:46:29.870
Brincus Anfitrión: así llamado donde se veía claramente la avenida del otro lado del mar.

369
00:46:30.440 --> 00:46:34.740
Brincus Anfitrión: la narración de nuestra oscuridad y se veía claramente la vida.

370
00:46:35.470 --> 00:46:37.530
Brincus Anfitrión: Existía el libro original

371
00:46:37.680 --> 00:46:43.249
Brincus Anfitrión: escrito antiguamente, pero su vista está oculta al investigador y al pensador

372
00:46:44.110 --> 00:46:49.719
Brincus Anfitrión: grande era la descripción y el relato de cómo se acabó de formar todo el cielo y la tierra.

373
00:46:50.260 --> 00:46:53.330
Brincus Anfitrión: cómo fue formado y repartido en 4 partes.

374
00:46:53.880 --> 00:47:00.869
Brincus Anfitrión: cómo fue señalado, y el cielo fue medido y se trajo la cuerda de medir. Y fue extendida en el cielo y en la Tierra

375
00:47:01.080 --> 00:47:07.760
Brincus Anfitrión: en los 4 ángulos, en los 4 rincones, como fue dicho por el Creador y el formador.

376
00:47:08.060 --> 00:47:12.030
Brincus Anfitrión: la madre y el padre de la vida de todo lo creado.

377
00:47:12.420 --> 00:47:15.190
Brincus Anfitrión: el que da la respiración y el pensamiento

378
00:47:15.580 --> 00:47:17.969
Brincus Anfitrión: la que da a luz a los hijos.

379
00:47:18.370 --> 00:47:21.370
Brincus Anfitrión: el que vela por la felicidad de los pueblos.

380
00:47:21.680 --> 00:47:23.909
Brincus Anfitrión: la felicidad del linaje humano.

381
00:47:24.230 --> 00:47:25.420
Brincus Anfitrión: el sabio.

382
00:47:25.570 --> 00:47:29.200
Brincus Anfitrión: el que medita en la bondad de todo lo que existe en el cielo.

383
00:47:29.420 --> 00:47:32.510
Brincus Anfitrión: en la tierra, en los Lagos y en el mar.

384
00:47:33.300 --> 00:47:34.280
Brincus Anfitrión: Primero.

385
00:47:34.760 --> 00:47:37.879
Brincus Anfitrión: aquí comenzaremos la antigua historia llamada Kiché.

386
00:47:38.490 --> 00:47:43.159
Brincus Anfitrión: Aquí escribiremos. Comenzaremos el antiguo relato del principio

387
00:47:43.260 --> 00:47:44.490
Brincus Anfitrión: del origen

388
00:47:44.660 --> 00:47:49.219
Brincus Anfitrión: de todo lo que hicieron en la ciudad de quiché, los hombres de las tribus quiché

389
00:47:49.870 --> 00:47:52.410
Brincus Anfitrión: aquí recogeremos la declaración.

390
00:47:52.540 --> 00:47:56.930
Brincus Anfitrión: la manifestación, la aclaración de lo que estaba escondido

391
00:47:57.470 --> 00:48:04.799
Brincus Anfitrión: de lo que fue iluminado por los constructores, los formadores, los procreadores, los engendradores.

392
00:48:05.380 --> 00:48:06.580
Brincus Anfitrión: sus nombres.

393
00:48:06.940 --> 00:48:08.820
Brincus Anfitrión: Maestro Mago del Alba.

394
00:48:09.210 --> 00:48:11.150
Brincus Anfitrión: maestro mago del día.

395
00:48:11.610 --> 00:48:13.139
Brincus Anfitrión: gran cerdo del alba

396
00:48:13.620 --> 00:48:15.359
Brincus Anfitrión: gran tapir del Alba.

397
00:48:15.800 --> 00:48:17.160
Brincus Anfitrión: dominadores

398
00:48:17.270 --> 00:48:22.599
Brincus Anfitrión: poderosos del cielo espíritus de los lagos espíritus del mar.

399
00:48:22.860 --> 00:48:24.790
Brincus Anfitrión: los de la Verde Jadeita.

400
00:48:25.120 --> 00:48:26.610
Brincus Anfitrión: los de la Verde. Copa

401
00:48:27.340 --> 00:48:28.809
Brincus Anfitrión: Así decíase

402
00:48:29.680 --> 00:48:31.519
Brincus Anfitrión: rogábase con ellos

403
00:48:31.690 --> 00:48:40.300
Brincus Anfitrión: invocábase con ellos a los llamados abuela, abuelo antiguo, secreto, antigua, ocultadora.

404
00:48:40.530 --> 00:48:42.000
Brincus Anfitrión: guarda secreto

405
00:48:42.130 --> 00:48:44.630
Brincus Anfitrión: ocultadora, abuela

406
00:48:44.840 --> 00:48:47.470
Brincus Anfitrión: que forma parte de la pareja

407
00:48:47.930 --> 00:48:49.490
Brincus Anfitrión: mágica de abuelos

408
00:48:50.020 --> 00:48:53.299
Brincus Anfitrión: abuelo de la misma pareja.

409
00:48:55.320 --> 00:48:59.420
Brincus Anfitrión: Así está dicho en la historia. Quiché todo lo que ellos dijeron.

410
00:48:59.620 --> 00:49:03.090
Brincus Anfitrión: lo que ellos hicieron en el alba de la vida.

411
00:49:03.220 --> 00:49:05.169
Brincus Anfitrión: En el alba de la historia.

412
00:49:06.240 --> 00:49:08.920
Brincus Anfitrión: pintaremos lo que pasó

413
00:49:09.270 --> 00:49:11.400
Brincus Anfitrión: antes de la palabra de Dios

414
00:49:11.550 --> 00:49:13.260
Brincus Anfitrión: antes del cristianismo.

415
00:49:13.810 --> 00:49:19.290
Brincus Anfitrión: Lo reproduciremos porque no se tiene llamas. La visión del libro del Consejo.

416
00:49:19.720 --> 00:49:22.470
Brincus Anfitrión: la visión del Alba, de la llegada de ultramar

417
00:49:22.820 --> 00:49:25.239
Brincus Anfitrión: de nuestra vida en la sombra.

418
00:49:25.520 --> 00:49:28.659
Brincus Anfitrión: la visión del alba de la vida, como se dice.

419
00:49:29.870 --> 00:49:30.960
Brincus Anfitrión: Segundo.

420
00:49:31.780 --> 00:49:33.449
Brincus Anfitrión: este libro es el primero.

421
00:49:33.760 --> 00:49:56.600
Brincus Anfitrión: Vamos a quedar hasta ahí porque me puede mandar ahora lo que quiera para que lo puedan releer en caso que lo necesiten releer, porque evidentemente pasó, y vamos a dejar estos minutos finales para que ustedes puedan releyendo esto. Poder pensar, porque fíjense qué interesante están escribiendo este libro una vez que ya han aprendido la lengua castellana

422
00:49:57.190 --> 00:49:59.310
Brincus Anfitrión: como una

423
00:49:59.970 --> 00:50:14.410
Brincus Anfitrión: como un resguardo de lo que son las la palabra sagrada, la palabra real de cómo se genera el mundo la sabiduría de todas las cosas

424
00:50:15.040 --> 00:50:17.259
Brincus Anfitrión: antes que llegara el cristianismo.

425
00:50:17.820 --> 00:50:23.410
Brincus Anfitrión: porque ellos saben que el cristianismo va a cambiar y va a imponer esa creencia.

426
00:50:23.790 --> 00:50:26.260
Brincus Anfitrión: entonces ellos quieren resguardar esto.

427
00:50:26.450 --> 00:50:31.549
Brincus Anfitrión: Y la importancia que tiene es que al reaparecer

428
00:50:31.890 --> 00:50:41.610
Brincus Anfitrión: y al quedar como una palabra escrita como una palabra permanente palabra infinita, sirvió de base y de inspiración

429
00:50:41.770 --> 00:50:48.950
Brincus Anfitrión: para la búsqueda que posteriormente hicieron los mesoamericanos en busca de su propia identidad.

430
00:50:49.140 --> 00:50:50.520
Brincus Anfitrión: se encuentran

431
00:50:50.750 --> 00:50:58.580
Brincus Anfitrión: que la identidad parte mucho antes de la llegada de los españoles y empiezan a alimentarse de estas nuevas

432
00:50:58.970 --> 00:51:00.780
Brincus Anfitrión: creencias.

433
00:51:00.960 --> 00:51:02.410
Brincus Anfitrión: sabidurías.

434
00:51:02.610 --> 00:51:06.390
Brincus Anfitrión: y es lo que contiene la literatura latinoamericana, que va

435
00:51:07.080 --> 00:51:21.280
Brincus Anfitrión: generar un atractivo y una novedad al mundo europeo, que es bastante más racional y que tiene otra mirada respecto a su propia historia y desarrollo. Ya

436
00:51:22.150 --> 00:51:46.089
Brincus Anfitrión: voy a aprovechar de mandarles el documento ahora para que, efectivamente, ustedes lo puedan leer durante el día y podamos, a partir ya de la próxima semana que vamos a seguir trabajando, que puedan conectarse. ¿no es cierto con cuál serían las coincidencias que hay entre la

437
00:51:46.210 --> 00:51:58.770
Brincus Anfitrión: sabiduría quiché, de cómo concibe la creación del mundo versus las creencias cristianas que marcaron la cultura occidental.

438
00:52:00.010 --> 00:52:01.280
Brincus Anfitrión: Entonces

439
00:52:02.100 --> 00:52:04.180
Brincus Anfitrión: voy a llegar a

440
00:52:04.390 --> 00:52:05.530
Brincus Anfitrión: en material.

441
00:52:14.740 --> 00:52:15.510
Brincus Anfitrión: Bien.

442
00:52:15.750 --> 00:52:27.089
Brincus Anfitrión: entonces, mandándole el documento, yo voy a colocar en el la plataforma como tarea que ustedes me puedan mandar. Algo breve.

443
00:52:27.360 --> 00:52:43.440
Brincus Anfitrión: Puede ser a través del de en un word, en un en algún documento que lo puedan crear. Se lo voy a especificar muy bien en la tarea, ya que puedan mandar luego de leer nuevamente este documento que vimos un pedacito nomás. Acá

444
00:52:43.910 --> 00:52:45.989
Brincus Anfitrión: ¿Qué coincidencias hay

445
00:52:46.300 --> 00:52:49.570
Brincus Anfitrión: entre las creencias de los quiche

446
00:52:49.880 --> 00:53:02.980
Brincus Anfitrión: en este libro sangrado, el popol vu con las coincidencias, con las creencias cristianas que finalmente se impusieron culturalmente en nuestro continente.

447
00:53:03.300 --> 00:53:05.570
Brincus Anfitrión: Está claro, o hay dudas.

448
00:53:08.710 --> 00:53:11.919
Brincus Anfitrión: ahí va a estar la fecha de entrega. Todo eso.

449
00:53:16.400 --> 00:53:19.950
Brincus Anfitrión: Por favor, avísenme si les llegó. Si lo pudieron abrir

450
00:53:21.030 --> 00:53:22.130
Brincus Anfitrión: todo eso.

451
00:53:26.620 --> 00:53:27.689
Brincus Anfitrión: lo que

452
00:53:28.220 --> 00:53:29.050
Brincus Anfitrión: genial

453
00:53:33.880 --> 00:53:35.050
Joel_Victor_Mora_Lopez: Todo listo.

454
00:53:35.730 --> 00:53:48.030
Brincus Anfitrión: Perfecto. Esto es simplemente que me contesten, no un trabajo. Ya lo ya lo vimos en clase. Les mando el documento para que lo tengan referencia, que coincidencias ven simplemente decir. Después de leer esto.

455
00:53:48.190 --> 00:53:51.799
Brincus Anfitrión: esto es parecido a lo que

456
00:53:52.060 --> 00:53:55.280
Brincus Anfitrión: las creencias cristianas es simplemente eso.

457
00:53:55.560 --> 00:53:56.410
Brincus Anfitrión: Son

458
00:53:56.800 --> 00:54:00.340
Brincus Anfitrión: darse un minuto para reflexionar ya

459
00:54:01.360 --> 00:54:03.810
Brincus Anfitrión: simple, nada complejo.

460
00:54:03.970 --> 00:54:05.580
Brincus Anfitrión: Nada complejo.

461
00:54:05.940 --> 00:54:07.159
Brincus Anfitrión: Además, va a ser

462
00:54:07.270 --> 00:54:12.219
Brincus Anfitrión: posterior a lo que ya están mandando para Pedro Valdivia, perfecto

463
00:54:12.700 --> 00:54:18.970
Brincus Anfitrión: para que no perdamos el hilo para que vayamos dándole una secuencia lógica a lo que estamos haciendo

464
00:54:20.570 --> 00:54:25.350
Brincus Anfitrión: y porque después esto va a ser necesario para entender la literatura latinoamericana.

465
00:54:25.760 --> 00:54:27.990
Brincus Anfitrión: Van a empezar a reconocer

466
00:54:28.090 --> 00:54:36.289
Brincus Anfitrión: una serie de conceptos, términos, ideas que les van a hacer bastante más natural la interpretación.

467
00:54:37.440 --> 00:54:38.220
Brincus Anfitrión: Ya

468
00:54:40.010 --> 00:54:45.050
Brincus Anfitrión: bien, preguntas, comentarios, ideas.

469
00:54:46.600 --> 00:54:50.020
Brincus Anfitrión: Todo en este minuto es el minuto de hacerlo.

470
00:54:51.290 --> 00:54:54.870
Brincus Anfitrión: Ah, estamos claros, como vamos siguiendo este camino

471
00:54:57.430 --> 00:54:59.269
Brincus Anfitrión: clarísimo. ¿qué bueno

472
00:55:01.270 --> 00:55:03.509
Brincus Anfitrión: algo que quieran decir

473
00:55:03.830 --> 00:55:07.029
Brincus Anfitrión: alguna observación? Pregunta: o estamos, Ok.

474
00:55:12.530 --> 00:55:13.360
Brincus Anfitrión: ya

475
00:55:15.020 --> 00:55:18.860
Brincus Anfitrión: quien calla otorga, dice el dicho: quieres que estamos todos. Bien.

476
00:55:20.600 --> 00:55:30.260
Brincus Anfitrión: Bueno, no me queda más que agradecerle su participación. El que estén atentos. El que pregunten el que hagan comentarios.

477
00:55:30.690 --> 00:55:36.410
Brincus Anfitrión: No sé todos suman la clase, porque es un aprendizaje para ustedes y para mí también. Ya

478
00:55:36.710 --> 00:55:40.619
Brincus Anfitrión: les deseo un excelente fin de semana porque ya no nos vemos hasta el martes

479
00:55:40.970 --> 00:55:51.490
Brincus Anfitrión: y recuerden de que ya está todo subido en la tarea para que el fondo que todavía no me pueden mandarlo a Pedro Valdivia, se animen a hacerlo ya.

480
00:55:51.860 --> 00:55:56.660
Brincus Anfitrión: Y ahí, durante el fin de semana les mando mis comentarios. Ya

481
00:55:57.410 --> 00:55:59.680
Brincus Anfitrión: muchas gracias. Chao chao

482
00:55:59.680 --> 00:56:00.630
Joel_Victor_Mora_Lopez: Chape.

483
00:56:00.850 --> 00:56:01.819
Brincus Anfitrión: Trabajo con él.

484
00:56:02.220 --> 00:56:03.800
Brincus Anfitrión: Muchas gracias.

485
00:56:04.490 --> 00:56:06.510
Brincus Anfitrión: Gracias. Vicente Darling.

486
00:56:07.430 --> 00:56:09.950
Brincus Anfitrión: Muy Amorosos Chao, Chao.

487
00:56:14.480 --> 00:56:15.720
Brincus Anfitrión: Chao.

488
00:56:16.470 --> 00:56:18.740
Brincus Anfitrión: Nos vemos. Mateo, gracias.

489
00:56:20.130 --> 00:56:21.080
Brincus Anfitrión: Chao